實(shí)用的道德作文600字錦集十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的道德作文600字10篇，歡迎閱讀與收藏。
道德作文600字 篇1
智慧和道德，是人類文化的基礎(chǔ)，是人類文化的左膀右臂。失去任何一方，人類文化都會蕩然無存。
智慧陪伴著道德，就好比父母陪伴著自己的孩子，在陪伴下走過了歷史的坎坷，留下了美好的故事，也記載了一次次跌倒的教訓(xùn)。擁有道德，留下人生的智慧。春秋戰(zhàn)國時期，孔子四處游說，希望各國君主，能夠?qū)嵭小叭收�，善待百姓，善待他人等于善待自己。那樣天下才會太平，才會和睦相處�！熬汲几父缸幼印�，做君主的要像君主的樣子，做臣子的要像臣的樣子，做父親的要像父親的樣子，做兒子的要像兒子的樣子�？鬃訐碛幸活w濟(jì)世度人的心，因此他被世人尊稱“孔圣人”。而他以“仁”為中心的智慧，流傳千古，乃至于影響著每一個中國人的生活。擁有道德，傳播道德，讓孔子的智慧芬芳了世人耳目。
擁有道德，收獲生活中的點(diǎn)滴智慧，生活中每一個細(xì)微的動作，都能體現(xiàn)出人的修養(yǎng)道德，一個不經(jīng)意下的微笑，給人帶來心情的愉悅。在廣場散步不小心撞到別人之后，一聲真誠的道歉；馬路上隨手撿起一個廢瓶將其扔入垃圾桶……就這一系列的動作，都是生活中不經(jīng)意的小事，是一個人，一個社會，一個國家，乃一個民族道德的縮影，是智慧的結(jié)晶。點(diǎn)滴的小事從我做起，從小而言，維護(hù)了自己的尊嚴(yán)，從大而言，維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。
相反，那些社會中的小混混被我們稱為垃圾人，他們從來都是蠻橫不講理的，都是自以為了不起，一心所想，都是老子天下第一。這種思想以及所指引下的言行，都是失去道德的，也是愚鈍無知的，一旦在法律面前被曝光，必將失去了虛幻的光彩。
擁有道德吧！有道德相伴的智慧才是大智慧。智慧猶如剛出土的一顆幼苗，只有道德之水才是真正的甘霖，只有用道德之水澆灌，智慧才能茁壯成長，長成參天大樹，才能蔭庇自己和他人。
道德作文600字 篇2
康德說：“這個世界上，有兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生：一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律�！毙强找蚱淞壤铄�，讓我們仰望和敬畏；道德因其莊嚴(yán)而圣潔，值得我們一生堅(jiān)守。
某雜志刊登了一份關(guān)于青少年價(jià)值觀的報(bào)告，其中的一些數(shù)據(jù)顯示有相當(dāng)一部分青少年對在公共場所大聲喧嘩、在公共汽車上不讓座，過馬路闖紅燈，競爭可以不擇手段，誠實(shí)意味著吃虧等明顯不文明、不道德的行為表示“難以評價(jià)”。為什么會這樣呢？我想，這正是我們當(dāng)中一部分同齡人對社會道德和個人品德的認(rèn)識模糊甚至錯誤所致，正說明他們沒能堅(jiān)守住心中的道德觀。
不得不承認(rèn)，有些青少年，在花花綠綠充滿誘惑的現(xiàn)實(shí)生活中，喪失了心靈的純潔、放棄了道德的底線，最終迷失自我，走向罪惡的深淵。原因雖然很多，但最重要的，還是他們?nèi)狈φ_的價(jià)值觀，沒有守住心中的道德。比如網(wǎng)上那對曾經(jīng)迅速躥紅的“90后賤女孩”孿生姐妹—包包和阿紫，不就是以惡俗博出位、靠犯賤換成名的典范嗎？
要知道，一個人的真正價(jià)值并非取決于其容貌、衣著、金錢、地位等外在的東西，而是取決于他的頭腦、觀念、精神、品格、愛心、氣度等綜合素質(zhì)和內(nèi)在修養(yǎng)，取決于他是否堅(jiān)守住了心中的道德觀。
一九七九年度諾貝爾和平獎獲得者德蘭修女說：“人們不講道理，思想荒謬，以自我為中心；不管怎么樣，總是愛他們。如果你做善事，人們說你自私自利，別有用心；不管怎么樣，總要做善事。你耗費(fèi)數(shù)年建造的可能毀于一旦；不管怎樣，總是要建設(shè)。你所做的善事，明天就會被遺忘；不管怎樣，總是要做善事，將你所擁有的最美好的東西奉獻(xiàn)給世界，哪怕你會被踢掉牙齒�！钡绿m修女用自己的一生將愛心灑向世界，用善良普渡眾生，用微笑撫平人們身心的傷痛。她的善行，她的義舉，使她被譽(yù)為“窮人的圣母”、“善良的天使”。這都是因?yàn)樗冀K堅(jiān)守著自己心中的道德觀！
無論是黃昏還是晨曦初露，茉莉花，總是潔白的……
道德作文600字 篇3
愛在左，同情在右，讓我們用愛將人生的荊棘路打扮得花香彌漫。
——題記
上善若水。
水，乃天下之至柔，卻能馳騁萬里、滴水穿石；善，乃天下只至美，卻易遭人利用、被人懷疑。
近年來，在媒體的炒作下，許多引發(fā)道德危機(jī)的事件被推上了風(fēng)口浪尖，讓行善者擔(dān)驚受怕，以至出現(xiàn)了更多的“扶不起”“不敢扶”的社會悲劇。不久前，另一位父親為救罹患白血病的女兒只身赴濟(jì)南為孩子做骨髓配型，只因手機(jī)沒電，卻被媒體稱為“攜款失聯(lián)”。這又一次將行善者與受善者的信任問題擺上了臺面。殊不知，行善也好，施善也罷。善行的本身，為的是給那些需要幫助的人送上救命的煤火，送去生存的希望。真正的大善，應(yīng)該如流水以般，潤物細(xì)無聲。
魯迅先生曾寫到：我不憚以最壞的惡意來推測中國人。誠然，當(dāng)時的中國革命者拋頭顱、灑熱血，而無知群眾卻只圍觀、看熱鬧。如此這般，才有了這激憤之語。但如今，有些人卻以“最壞的惡意”來推測受善者。這看似在施善，可實(shí)際上無疑是在受善者的傷口上撒鹽，名為施善，實(shí)為施暴。我覺得，善，應(yīng)該像蒲公英一樣實(shí)在，不矯飾，不虛偽。一個真正尚善的人，必定是一個在黑暗里也能健步如飛的人。因?yàn)樗派�、傳善，他能跟隨善的指引一路施善，而不圖回報(bào)。或許有的人會擔(dān)心自己的善心被他人利用，但螢火蟲在黑夜里發(fā)光本身就不是為了保持光，善到了，就好了。
當(dāng)然，行善還得考慮受善者的尊嚴(yán)。美國就有一家低調(diào)的慈善機(jī)構(gòu)，以匿名的方式資助被選定的人，這家機(jī)構(gòu)為了讓受善者保住尊嚴(yán)，便要求受助者參加義工勞動，去幫助他人，讓善延綿不絕。反觀國內(nèi)某些慈善家，高調(diào)地資助、不知廉恥地要求受助者合影的行為，我深感中國行善，還有很長的路要走。畢竟粗暴的善還不如不施善，讓受善者帶著自尊死去，遠(yuǎn)比帶著恥辱茍活更好。
讓我們以若水的柔情將善意撒向人間，用春天的陽光普照人生的荊棘路。
道德作文600字 篇4
用第一抹光線的純凈，為世界畫一雙眼睛；
用第一朵花開的聲音，為世界譜一首樂曲；
用第一個水滴的透明，滋潤世人最深的心靈……
——題記
和諧社會，和而不同，協(xié)和萬邦，它倡導(dǎo)的是一個團(tuán)結(jié)，互助，友愛的和諧世界。大千世界，形形色色，只有在其中找到自己人生坐標(biāo)之人，方可展其才智，亮麗人生。
自古“和而不同”就已深深嵌入了中國人的內(nèi)心，它所傳承的是一個君子世界。一部奇書《論語》，向世人闡述了其天地人之道，君子之道以及為人處事之道，宇宙自一顆微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個美麗的地球，這就決定了每一個人都不可能脫離他人而存在，君子樂于助人，而小人卻安于自保，也許，在自己心的舞臺上，君子演繹輝煌人生，小人卻從來是個獨(dú)舞者。
古人尚知“和諧友愛萬邦”，今人亦應(yīng)如此。歷史的車輪滾滾向前，王順友在自己的郵路上孤獨(dú)地走了二十年，叢飛用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮一個個失學(xué)兒童的希望，魏青鋼在平凡的打工生涯中寫下的不朽的人生詩篇，李劍英用生命實(shí)踐了對人民的信仰，孟祥斌義無反顧地跳入冰冷的河水中挽救素不相識的生命……他們用生命詮釋了一首首感動之歌，奉獻(xiàn)之歌，正義之歌，在為社會，為人民的餞行中實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值，因而感動中國。
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，這世界將變成美好的明天……”
然而，憑欄回首，倚呂眺望，在當(dāng)今社會中，遇交通事故而袖手旁觀者有之，為眼前利益而置他人集體利益乃至國家利益不顧者有之，飛黃騰達(dá)卻置含辛茹苦撫養(yǎng)其長大的父母不管者有之……他們是和諧社會中的一個個污點(diǎn)，在自己的人生舞臺上，他們從來是獨(dú)舞者。
當(dāng)行囊不再疲憊，
當(dāng)伸出援助之手不再意味著自惹麻煩，
當(dāng)?shù)赖轮ㄩ_滿世界的每一個角落，
就算是世界上最堅(jiān)硬的軌道。
也會成為最柔軟的鋼鐵，
在這里，
我們感受和諧的棲息，聆聽時代的強(qiáng)音……
道德作文600字 篇5
道德，就好似一個人的靈魂，一個沒有靈魂的人就無生命可言。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)。”這句話讓我深深的體會到了道德的重要性。道德其實(shí)無處不在，它就在我們的身邊，近得觸手可得！道德是最美麗的花兒，最圣潔的心靈，它讓人問心無愧，心胸坦蕩。
最近竟聽說了一件這樣的事：湖北荊州大學(xué)生為救溺水兒童壯烈犧牲，而打撈公司打撈尸體竟然漫天要價(jià)。
這件事引起了大家的很大關(guān)注：為什么做好事卻得不到好報(bào)？撈尸還要天價(jià)？道德真的微不足道嗎？
我們，雖不能做驚天動地的大事，但可以從一點(diǎn)一滴的小事做起。如果我們可以從身邊的小事做起，嚴(yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里;匯小溪，以成江湖。
你是否注意過？大街上，隨處可見那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無人理會。人們只會把責(zé)任推到那無辜的紙的身上，但你有沒有想過，如果每個人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會有這種情況了。
記得一次，一向衛(wèi)生不好的我們班竟得到了“衛(wèi)生流動紅旗”！我們很驚訝，后來一問韓老師，才知道，一天上學(xué)，我們班的XXX看到地上掉著爛紙，隨手撿了起來，但沒想到，被值日的韓老師看到了，給我們班加了分。從此，我們心中都把XXX視為了好朋友。
道德就是這么簡單，同學(xué)們，從現(xiàn)在開始，從一點(diǎn)一滴的小事起步，做一個有道德的人，不違背倫理！
道德作文600字 篇6
最近看過一些新聞，還有一些評論，想對“道德”這一個詞語進(jìn)行評論。 最近我經(jīng)�？匆娨粋�詞語“道德綁架”，當(dāng)一個人被廣泛認(rèn)為應(yīng)該做的事他不做的時候，就會有人對其進(jìn)行抨擊和謾罵，比如說不久前，王寶強(qiáng)家人遭遇車禍，肇事司機(jī)逃逸，王寶強(qiáng)在微博上發(fā)了一篇帶有臟話的微博，之后就有人在這條微博下面反擊他，這些反擊的人以圣人的方式來要求明星，但自己卻又不能夠以身作則。雖然明星說臟話的確造成了不好的影響，但是這種
心情還是能夠理解的，但重點(diǎn)并非與此，而是那些進(jìn)行“道德綁架”的“鍵盤俠”們。他們躲在網(wǎng)絡(luò)后面，用圣母般的博愛和正義裝飾自己，用圣人的方式要求別人，對自己卻是將就和妥協(xié)。還有一些在大災(zāi)大難時，要求別人捐款的人，這些人捐不捐款和他們并無關(guān)系，況且他們在自己無法做到的`同時卻無恥地要求別人。 此類種種，皆出于我們自身的幾種病態(tài)心理：一是事不關(guān)己，漠然無情的心理，畢竟所有人都是自私的，涉及到自己的利益之前是不會關(guān)心的；二是一種不平衡的心理，我無能、我弱小，我理應(yīng)受到特殊的照顧；你厲害、你強(qiáng)，你理應(yīng)為別人奉獻(xiàn)，倚老賣老，倚小賣小，倚窮賣窮，倚弱賣弱。人類之所以成為地球上建立文明的物種，不在于人類與多聰明，而在于情感的交流和真誠的合作；道德不是用來約束別人的，而是用來約束自己的。在己所不欲的時候，要勿施于人，要先自己問心無愧，才有資格去只質(zhì)問別人。 平心而論，我自己也沒有到達(dá)這種境界，畢竟人心和人性是難以預(yù)測的，沒人能完全做到里外一致。只愿每個人做事之前想一想，這樣做究竟有什么意義，是否有做它的價(jià)值。 道德永遠(yuǎn)是用來約束自己的，而非是綁架別人的工具。
道德作文600字 篇7
我，作為一名學(xué)生，讓我感動的事情是很多的，怎么樣才能做到讓別人感動的事情呢？其實(shí)很簡單，我相信很多人們都知道的，那是一個炎炎夏日，我走過馬路街邊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見一個人匆匆忙忙的跑進(jìn)醫(yī)院里，我走到醫(yī)院門口，聽見那人詢問護(hù)士有沒有專治腿上的藥，后來又聽他說原來是她女兒出車禍了，去醫(yī)院檢查腿醫(yī)生說著腿差點(diǎn)骨折，幸好還是不算太重，但是還是不能走路。所有的錢都花在包石膏上了。他現(xiàn)在很著急，等他出來以后，我轉(zhuǎn)了一下頭，看見路中央的左半邊，有一群人圍著圓形
像是在看什么，過去一看一個人躺在地上，聽周圍的人，是一輛自行車撞了他，幸好他離醫(yī)院很近，但是等醫(yī)院的工作人員抬著擔(dān)架出來，必定要晚一些。這時，天下起的雨，因?yàn)閯倓偟奶鞖庖膊辉趺春茫F(xiàn)在就開始下大雨了。突然，一個人沖向躺在馬路上被自行車撞的人，他放下手里拿的東西，立馬背起躺在馬路上的人。那時正好是人們下班高峰時期，來來往往的車很多，那個人差點(diǎn)被車撞到，我看見那個人的東西沒人幫他拿，我就去撿起來，發(fā)現(xiàn)是我開始看見那個匆匆忙忙跑進(jìn)醫(yī)院的人的藥，我也急忙追過去，雨越下越大，在我出門的時候媽媽就給我準(zhǔn)備了一把雨傘，那個人也跑了二十米了，我也就跟著他跑，看見醫(yī)院的人出來了，他立馬放下那個人，隨著自己也倒在了地上。我把他的藥放在他的床邊，突然，他好像喃喃自語的說著什么，一聽，他告訴了他家的地址，讓我們?nèi)ソo他女兒送藥，好心人立即就去了。我向醫(yī)院借了張紙，我寫了五個字：好人有好報(bào)。我們應(yīng)該從小事做起，逐漸，越來越多的人就會有道德。做有道德的人，才是人生中最值得去做的事情。
道德作文600字 篇8
意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而至�！边@就說明，道德是做人的基本準(zhǔn)則。
怎樣做一個有道德的人？我個人認(rèn)為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎�，�?yán)于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細(xì)小而不足為。
做一個有道德的人，要注重培養(yǎng)自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統(tǒng)一。不能只講動機(jī)不計(jì)效果，也不能只根據(jù)效果去判斷其善惡。要注重道德認(rèn)知，處理好知與行的關(guān)系，注意實(shí)際行為的鍛煉，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感、意志力。
提高我們道德修養(yǎng)的主要途徑與方法有：提高道德認(rèn)識，陶冶道德情操；鍛煉道德意志，堅(jiān)定道德信念；勤奮學(xué)習(xí)，善于思考；積善成德，努力做到“慎獨(dú)”；身體力行，提高道德修養(yǎng)的自覺性；反身內(nèi)省，存心養(yǎng)性。
古往今來，滄海桑田。雖然時光在流逝，時代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減，反而與日俱增。人們常說：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始，從自己開始，自覺地做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個有道德的人。
道德作文600字 篇9
這是一場特殊的官司，原告“道德”，被告“劣行”。法官：“人類”這次開庭同時決定著原告被告誰應(yīng)該存在這個世界。于是隨著法官們發(fā)話，這一場官司也就打響了……
原告率先發(fā)話：尊敬的法官們好，我是這個世界上的一個無形的存在。我貫串于社會生活的各個方面，如社會公德、婚姻家庭道德、職業(yè)道德等。通過確立一定的善惡標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，來約束人們的相互關(guān)系和個人行為，調(diào)節(jié)社會關(guān)系，并與法一起對社會生活的正常秩序起保障作用。是這個世界上必不可少的。因此我認(rèn)為我更該存在這世上。
法官暗暗點(diǎn)頭。
被告不甘心了，立即發(fā)話：每個人心中多多都存在我。而且世上每個人總有私心，既然有私心，那么我就應(yīng)該存在，再說了，我有時不但不犯法，而且還能弄點(diǎn)利益，最多就被人罵幾句罷了，何樂而不為呢？
原告坐不住了，立刻站了起來道：被告的想法是絕對錯誤的。雖說有時候他是不犯法，但是他卻違背了原則，人類自身的原則！遭到大家的唾棄！有時候幾件平凡的小事：撿到東西歸還失主，鼓勵失敗的人，把垃圾正確處理……這些種種都是內(nèi)心有“我”的表現(xiàn)。只有這樣，人們相互幫助，社會才會美好。即使像被告所說的，從某事中得到一些蠅頭小利。沒錯你是得到了一些利益，但是你失去了“我”。失去了遠(yuǎn)比這些小利重要的我。法官閣下，這樣的事實(shí)，孰輕孰重您應(yīng)該會判斷。
被告面色陰沉，好像欲言又止……法官見狀于是道：被告還有話說么，沒有的話，我就宣判了！法官的話像一記重錘打在被告心上。被告臉色刷白，但依然搖頭……
5分鐘過后，法官說道：本次官司我宣布原告贏，道德應(yīng)存在每個人心中。而劣行，應(yīng)全力驅(qū)逐！于是這次官司在法官的判決聲中結(jié)束。觀審的朋友們道德其實(shí)很簡單，他在生活中的每一處。只要每個人都做一個有道德的人，那么世界將更美好。
道德作文600字 篇10
人以天地為生，萬物皆自然，世間輪回乃天道，世間萬物存于天地之間，天乃眾生之道，人、畜、物、于六道之中，萬物不可無，天地不可少，日月乃養(yǎng)生之道。
萬物以天地為開，日月以眾生之存，時間輪回在于天，生死在于世間一切，天命不可違，德以眾人之常，落葉歸根，逝世歸塵，人生以道德觀念，惡給予罪，善為道，時間因果在于心，心不正，惡果終有報(bào)，善于心，天意定，因因果果只在于一個空子。
天地為道，眾生為然，修真以為修心，修心以為修身，小修修于廟，大修以身修天下，老子于道德經(jīng)說過：打道廢，有仁義；智慧出，有大為；六親不好，有孝慈；國家昏亂，有忠臣；人與萬物離不開天地，天地不可少日月，大道為，取心報(bào)天下，為天地憐憫，以身修天下有，以為大道也，為己棄眾生，不可為道也，道以德為重。
人以大義治天下，不孝之間見真情，大義之間見小人，人善在于內(nèi)，修心于修道，道于天地注定，大義之仁以為眾，萬物以生靈于生。
若修天地道，懷有菩提心，修得道法以求傳天下，道可謂正法，萬物為自然。世間善惡因果終有報(bào)，修得其法，道德其正，天地為開，日月為名。
正得樂，惡則驚；善得敬仰，惡得恨辱；國有昏君必有忠臣，道得扶正，德以棄暗；善人得天堂，惡人得地獄；以此為勸書，回頭皆是岸；道以觀天下，德以歸萬物；道可修心，修得其身，修以于天下，得既是道法，修得其法，扶正天下。
修既成，得其正；道歸自然也，天地之道，萬物之福；修成其因，必得其果；天之道：萬物雖有靈，道德謂其名；眾生有性，得以其成，心不可隨惡，隨善而行也。不可作惡也，不可貪圖也；不可違正道也，名雖好，不可強(qiáng)求也；利雖好，不可邪心起意為然；不求功名利揚(yáng)，只求于道德正法，修得其法，得成其仙；修仙成名，扶正于眾生，造福于百姓，得道，有德，以身治萬物，依法求公正。
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