【熱門】道德作文集合九篇
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編收集整理的道德作文9篇，希望能夠幫助到大家。
道德作文 篇1
見到老師時說聲您好；同學之間互相幫助；誠實守信，不說謊話；保護環(huán)境，愛護花草樹木.我 曾經(jīng)看過這樣一個這樣的故事： 冬天到了，下了幾場大雪，兔媽媽要出去找食物，它擔心小白兔孤單，就和小白兔堆了一個白白胖胖的雪人，雪人一下子活了，它調皮地眨著眼睛，朝小白兔笑呢。兔媽媽跟小白兔說了些話，然后就走了。小白兔跟雪孩子高高興興地玩了起來，玩了一會會，小白兔覺得有些冷，就回到屋里，點燃柴火，呼呼地睡著了。屋外的雪孩子看見小白兔家躥出的火苗，急匆匆地跑過去，勇敢地沖進屋里，救出了小白兔，自己卻融化了。
多么善良的雪孩子，為了救出小白兔獻出了自己的生命。雪孩子雖然融化了，但我們相信，它一定會永遠留在小白兔的記憶中。它提醒小白兔，也提醒我們每個小朋友，在危難之中應如何對待朋友�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之�！弊屛覀儚默F(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，讓美德的種子在心中生根發(fā)芽！
在以傳統(tǒng)美德而著稱的中國的今天，社會上卻有一種不和諧的聲音。當看到有人見義勇為的時候，發(fā)出的是噓聲；看到并不值得尊敬的領導,說出的是一連串的恭維……這讓做好事的人心寒；讓沒做過好事的人退卻,讓真誠的人無處棲身.于是這個漸漸沒了人情味的社會呼喚道德,而道德也在呼喚我們。
乞丐中是有騙子，可也有大部分是急需幫助的`人，給了也許只會是損失點錢，而如果不給，那損失就不止是錢了。幫助別人也許會惹來麻煩，如果所有人都這么想，那你困難的那一天，我估計也會無人問津。誠實，謙虛，助人為樂卻都只是道德的底線，而都很難在今天的社會中實現(xiàn)。美國將某些是最基本的道德規(guī)定（講）成了法律，這樣雖很悲哀，但起碼可以約束人們遵守。我們不能寄希望于法律的約束，而應該從內心去這樣做。
只有從小的方面一點一滴去積累，才能具有更多優(yōu)秀的品質，如果在微小之處就告誡自己不要讓自己蒙受損失，那么道德將遠離我們而去，更別說成為優(yōu)秀的人才了。道德是我們心靈深處的良知，如果連它都沒有了，那么再堅固的法律也控制不了犯罪。邊遠地區(qū)的窮苦人民需要我們幫助；飽經(jīng)戰(zhàn)亂的人需要我們幫助；無數(shù)的難民需要我們幫助；身患重病的人需要我們幫助……許多事情都需要我們用更大的“道德”去解決,而如果連誠實,仁慈這些基本的都做不到,那世界未來的和平和美好都將是個夢.
想一想乞討者的眼神中的那種懇求吧;想一想身陷困境的人的眼神中的期盼和無助吧!想一想想上學卻沒錢的孩子眼神中的渴望吧!那都是道德在呼喚我們啊!我們應重拾道德,真正繼承中華的精神,而不要讓那眼神變?yōu)槭蜔o奈.
道德作文 篇2
日前發(fā)生在廣州地鐵4號線里的一起老少打斗事件，在全國引起了廣泛關注和熱議。作為當事人，67歲的陳某和28歲的吳某在接受媒體采訪時均對自己的不理智行為深表后悔，并希望事件能盡快平息。不過，事情真相依然是迷霧重重，不同的是兩人對事件的細節(jié)還原，相同的是兩人對打斗的責任認定——“主要責任在對方，無故被打很委屈”。在缺少直接證據(jù)的支撐下，在趨利避害的本性驅使下，這起“老少斗”很可能會成羅生門，真相只留存在當事雙方的內心深處。
我們不苛求媒體能夠最終還原事情真相，即使最后得出了真相，其實意義也不是很大。我們更應該從中找到共識，即什么是必須倡導的，什么是必須鞭撻的，并在自己的日常言行舉止中忠實踐行。無論真相如何，自覺排隊是必須倡導的，悍然插隊是必須鞭撻的，制止插隊更是值得贊揚的；文明禮讓是值得倡導的，強逼讓座是需要批評的，蠻橫挑釁是必須抨擊的；見義勇為是必須倡導的，暴戾打架是必須批判的。
雖然雙方都表示后悔，但并沒有合力為公眾提供一個真相，缺乏基于對方立場的理解與寬容，更多的是在渲染自己的弱者或“正義”角色，這樣的“后悔”更多是應付媒體和警方的托辭，只是希望盡快平息這起不光彩的事件。其實，類似的不光彩事件還有許多，公交車上打司機、飛機上群毆，其原因都是當事人只圖一己方便，不顧公眾或他人利益；只顧個人面子好受，不顧公共文明禮儀；只信奉暴力分輸贏，不追求公道在人心。因為一點雞毛蒜皮的小事就能引發(fā)“血案”，這是任何人都不希望看到的，也是文明社會的恥辱，亟需引起全社會的警醒。培育穩(wěn)定和諧的社會氛圍，既要提升公眾的文明素養(yǎng)，也要從制度層面上消解社會戾氣。當人們的內心缺乏一種寬容，甚至更多充斥著不滿與憤懣時，心態(tài)往往容易失衡，“低燃點”暴力行為常常隨之發(fā)生。
對待這樣一起打斗事件，除了譴責批評之外，我們都需要養(yǎng)成換位思考的習慣，多站在對方立場上考慮問題，多一些理解、寬容、禮讓、自省，少一些蠻橫、爭斗、戾氣、固執(zhí)。在某種意義上說，老人更應該成為社會道德的楷模，作為一個成熟的個體，早已對這個社會有了深刻的'認識，早已感悟到了是非觀念和文明意識，甚至早已內化為個人的自覺行為，年輕人也習慣于把長者看作自己的人生榜樣，在潛移默化中學習、領悟、踐行。因此，年輕人既要尊重老人，老人也要為年輕人樹立榜樣。
這起打斗事件之所以會引發(fā)輿論關注，更多的是借助了網(wǎng)絡視頻和微博傳播，“血淋淋”的畫面不僅讓公眾深感震驚，同時也讓當事人、社會集體進行了一次反思。因此說這并不是一件壞事，雖然打斗傳遞出來的是“負能量”，但反思卻能帶來警醒的“正能量”。有網(wǎng)絡媒體適時推出了“隨手拍廣州文明行為”的全民參與活動，無疑更能傳遞社會“正能量”，有利于提升全民文明素養(yǎng)。其實，既要“隨手拍廣州文明行為”，也要“隨手拍廣州不文明行為”，通過正反兩個方面來塑造社會的文明風氣，有時候“不文明”更能警醒公眾，反面典型往往更有力度。
少些蠻橫戾氣，多些謙讓和氣。作為文明社會的一員，讓我們齊心協(xié)力來營造一個充滿陽光、充滿關愛、和諧溫馨的社會大環(huán)境，一起向社會傳遞文明“正能量”。
道德作文 篇3
做人的最高境界就是做一個有道德的人，這也是做人最起碼的標準。有道德，其實很簡單，只要從身邊的小事做起，就會成為一個有道德的人。比如撿起身邊的紙屑，給老奶奶讓座，扶盲人過馬路……法國著名思想家孟德斯鳩說過：衡量真正的品德，是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。意思就是，不管有沒有人看見，都不能做沒有道德的事，或者說，即使沒有人看見，也不能做缺德的事。
我曾經(jīng)看過這樣一個故事：兩個同學鬧矛盾，彼此都很不冷靜。事后仍然怒氣未消，都在到處說對方的壞話。其中一位還把對方的家庭隱私曝了出來，被第三個同學知道了，那個同學又告訴了被曝光家庭隱私的同學，于是，鬧矛盾的兩個同學又彼此大打出手，差點出現(xiàn)意外。幸好老師及時制止，否則，后果不堪設想。
看了這個故事之后，我有一些想法。我覺得同學鬧矛盾，首先是不對的.。因為同學之間應該和睦相處，即使真的發(fā)生了爭執(zhí)，也要先找找自己的問題，再去向對方道歉或婉言指出對方的不對。其次，說對方的壞話，也是一個缺少道德的表現(xiàn)，同樣應該想想自己的原因，等雙方氣消了，再一起討論一下。至于散步別人的隱私，這就更嚴重了，這是幾乎完全沒有道德的表現(xiàn)。同學之間決不能做挑撥離間、加劇矛盾的事。
在看到地上有垃圾的時候，我們應彎下腰，撿起垃圾扔進垃圾箱；當公車上沒有座位時，上來一位老人或身體不方便的人，我們應該給他們讓個座；如果看到一位盲人要過馬路，我們應該上去扶他過馬路，而不是袖手旁觀……讓我們從身邊的小事做起，做一個有道德的人。
道德作文 篇4
中國自古以來就是禮儀之邦，世界四大文明古國之一，擁有五千多年的燦爛文化，在我們源遠流長，博大精深深的傳統(tǒng)文化中，重視道德，講究人品是我們文化傳統(tǒng)中的精髓，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)，我們必須去挖掘、去傳承、去發(fā)揚。
仍然清楚地記得那件事發(fā)生在一個多雨的夏季，那天我坐著公交車到姑姑家做客。剛一下車，天公就不作美，大雨瞬間傾盆而至，我喃喃得說：“真倒霉！”算了，還是趕緊跑吧，于是我以掩耳不迅雷鳴之速朝姑姑家跑去，說時遲那時快，突然一陣痛苦的呻吟聲叫住了我，引我駐足觀看，原來是一位老爺爺，看著他，我驚呆了：他那瘦弱的身體艱難的靠在墻角，單薄破爛的衣衫毫無保留的展示了他如今的現(xiàn)況，旁邊放著一個磕了角的碗這毫無疑問的告訴我他的身份——一個地地道道的乞丐，在雨中，他被淋得像一只落湯雞，我緊鎖眉頭：又是這種情況！為什么會這樣？老來受尊重，是人類精神最美好的特權！難道不是嗎？俗語說：“扶泰山，以超北海此不能也，非不為也，為老人折枝是不能也，非不能也。”我們就應該這樣做，于是我搜遍了全身只找到了10元，我想，雖然只是10元，但應該對老爺爺有幫助吧！我二話不說就把錢投給了他，老爺爺有氣無力，但還是笑了笑說地道：“謝謝你，乖孩子，謝謝�！蔽疫B忙說：“不用不用�！庇谑前瓮染团堋�
終于到姑姑家了，原來姑姑早就在門口等了，她一見我就心疼地說：“快去換身衣服，我給你倒杯熱水�！薄岸�，謝謝姑姑.”
喝著熱水，回憶著剛才的事，那個衣衫襤褸的老爺爺，一個人在雨中承擔著的不止是風雨，更是精神上的打擊，他的那雙眼睛之中包含著多少辛酸呢！那些都是無無法想象的。那種悲傷，那種凄涼，那種痛苦，他會不會感到心冷呢？那種困頓是我無法體會到的。
“怎么了嗎？”姑姑的'話打斷了我的沉思�！皼]有，就是遇到了一個可憐的老爺爺”“可憐的老爺爺？”“恩”于是我一五一十的將來龍去脈告訴姑姑，本以為姑姑會批評我，可是沒想到姑姑竟然夸我“好孩子”望著手中的那杯水，那真摯的微笑，始終在我記憶的熒屏里閃爍。
歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉道德的旗幟，獻出我們全部的愛心，拋下“人不為己，天誅地滅”的自私觀念，，將中華民族的美好品德挖掘下去、發(fā)揚下去、傳承下去，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
道德作文 篇5
道德是一個人的品質，一個人心靈的內在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規(guī)則，沒有特別的約束，在行為上是出于內心的。
道德在人們眼里，也許是微不足道的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會有人是發(fā)自內心的，也許會有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個淺淺的'微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時又顯示出一個人的端莊優(yōu)雅。
今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。
今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的親屬出來，因為在旁邊的長椅上，坐了一個年輕的姑娘。于是我沒有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對勁了。于是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：“誰有布，幫老奶奶先包扎起來�！薄拔矣�，請讓開�！币粋�清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來了。最后，還把老奶奶送回了家。
回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說：“現(xiàn)在的社會已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個兒了�！蔽乙采钣懈锌和瑯邮莾蓚�漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同呢？這也許就是道德的問題吧！我希望所有人都能具備道德意識，并在行為上實現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會！共創(chuàng)美好未來！
道德作文 篇6
以前我們家住在頂樓，要出門就“砰”一聲，沒什么可以顧慮的；而現(xiàn)在，我們家搬到了一樓。在出門之前，我們總要“咚咚”的先敲自己家的門，以便告訴門外的人，我要開門了，要小心不要被我的門撞到。
而這個方法，我卻是從別人那里學來的。
某天，我正像原來一樣準備出門，“砰”的一聲，我重重的關上了身后的門。正在這時，對面的姐姐也正準備出門。只聽她有禮貌的敲了敲自己的門，然后再小心翼翼的打開自己的門，伸著頭向外瞧了瞧，碰上了我的目光后，溫和的對我笑笑。
我也回報似地對著她微笑，“你為什么要這樣呢？”我問她�！笆裁矗颗�，你是說我敲自己的門嗎？”“恩�！薄耙驗檫@樣就可以讓門外的人知道我要開門了呀，讓他們有個準備，就不會被我的門撞到了。”“可是，如果門外沒有人呢，你這樣做不就是‘多此一舉’么？”我又繼續(xù)問�！昂呛�，那如果門外有人呢，而且那個人還是你，我的門撞到你，你會怎么想呢？”“額……這我倒還沒想過哎�！蔽一卮鸩簧狭�。“那我先走了，你好好想想吧�！薄霸僖姟！�
這一問可真的把我難住了，如果那個人真的是我，我一定會很生氣吧。那么，我為什么不會像姐姐那樣為別人考慮呢?這不僅僅是關門這一件小事，還可以從中看出我們的道德素質。如果門外的是一位年近七旬的老太太呢，我們都不希望自己家的.門會撞到她吧。所以，我們在開門之際要學會先敲敲自己家的門。
道德可以體現(xiàn)在任何一件小事上，這就是體現(xiàn)我們道德的一處。我們在時時刻刻都要做一個有道德的人，都要把“道德”這兩個字銘記在心。整個社會的美好是由我們道德的行為而組成的，我們要為社會的美好盡一份自己的力量。
道德作文 篇7
進入學前期以后，兒童逐漸產生了各種道德感，如同情、互助、尊敬、羨慕、義務感、羞愧感、自豪感、友誼感等等。
3歲前只有某些道德感的萌芽，3歲后，隨著兒童交往的發(fā)展，成人不斷對兒童的行為提出要求，使他們逐漸掌握了各種行為規(guī)范，道德感也逐漸發(fā)展起來。
學前初期兒童的道德感很膚淺、易變，往往是由成人的評價而引起;學前中期兒童已掌握了一些概括化的道德標準，會因為自己在行動中遵守了老師的要求而產生快感，而且開始關心別人的行為是否符合道德標準。中班兒童常向老師“告狀”，就是由道德感而激發(fā)的;學前晚期兒童的道德感進一步發(fā)展和復雜化，他們對好與壞、行為的對與錯，有了比較穩(wěn)定的認識。
移情是對他人情緒情感狀態(tài)的一種替代性的情感體驗，也就是，設身處地地體會別人的情感。學前兒童已具有較強的移情能力，會由他人的情緒狀態(tài)而引起自己與之相一致的情緒反應�？梢灾蒙碛谒颂幘�，設身處地地為他人著想，接受他人的情緒情感。
在道德判斷方面，學前初期兒童的.道德判斷帶有很大的具體性、情緒性和受暗示性。只要成人說是好的，或自己覺得有興趣的，就認為是好的。反之，則是壞的。同時，他們在判斷行為時，還不能把行為的動機和結果結合起來，常常只看到行為的結果，而注意行為的動機，僅根據(jù)結果來判斷行為;學前晚期兒童，開始注重行為的動機、意圖。
比如，小朋友A把玩具亂扔打碎了一個盤子，小朋友B幫媽媽刷碗打碎了一打盤子。讓兒童來評價哪個小朋友好一些時，學前早期的兒童會說A好，因為他只打碎了1個盤子;而學齡晚期的兒童會說B好，因為他是在幫媽媽干活。
成人對兒童的道德教育要符合兒童的道德意識水平。比如，告訴兒童不要玩某個玩具，對一組兒童說：“這個玩具很嬌氣，拿了很容易打破。”對另一組兒童則說比較抽象的道理，比如：“這個玩具是別的小朋友的�！睂�3歲的兒童第一種(具體道理)比較有效，而對5歲兒童第二種(強調所有權)比較有效。
由于學前兒童道德意識的發(fā)展，可以對他們進行有系統(tǒng)的道德品質教育。但是，由于他們的道德意識還是很初步的，一定要注意結合兒童道德發(fā)展的特點，避免空洞說教才會有效果。
道德作文 篇8
人們常說“暗處最能反映一個人真正的品德�！钡拇_如此。
周六的下午，太陽當空照，地面被曬得火燙火燙，我和幾位伙伴正在熱火朝天的打著籃球。只見我搶到球，運到內線，輕松晃過楊航汪，對準籃筐，舉起籃球，身體一躍，用手一投，球在空中劃過一道美麗的弧線，“嗖——！”，球進了！
就這樣，一個下午的時間過去了，就要回家了，我沒帶水或者錢，渴得嘴巴直冒煙，不停咽著口水。只能眼睜睜地看著杜亦琦、楊航汪“盡情”地喝著水。羅琛焱遞給我一瓶所剩無幾的.水，我不敢多想，把水“灌”進嘴巴里。沒喝還好，喝了反而更渴了。我只好回家。我一步一步的走著，沒過多久，我累得坐在了地上。咦？什么蝦米？我順手往后一撈，好像是錢。我急忙拿起它，睜大眼睛，仔細一看，10塊錢！我毫不猶豫地把它放進口袋，環(huán)顧著四周，有人在馬路上散步，有人在店里呼呼大睡，沒人發(fā)現(xiàn)我，真是天助我也。但我轉念又想，老師一直告誡我們的話，做人要有道德，要拾金不昧。我但實在是太渴了，唉，算了，反正也沒人知道，干脆就用了吧。我飛快的跑到了小店，買了一瓶雀巢，大口大口地喝著。咦，怎么回事了？原來好喝可口的飲料怎么就索然無味了呢？
唉，道德只是個簡單的是與非的問題，實踐起來確實是很難�。�
道德作文 篇9
意大利詩人但丁說過“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補”。今天，我就和大家談談我所理解的怎樣去做一個的道德的人。
第一，要懂得寬容。不管和他人發(fā)生了怎樣的矛盾，你都要有一顆包容的`心。如果我們都能從自己做起，開始寬容地看待他人，相信你一定能收到許多意想不到的結果。
第二，要誠實。我先給大家講個故事吧，宋朝著名歷史學家司馬光的父親，非常注意對子女的教育，司馬光小時，又聰明又調皮，有一次哥哥幫他解決了一道難題，當父親問他怎么解決的，他說是自己想出來的，父親于是把司馬光叫到身邊，嚴厲訓斥道：“小子怎敢撒謊騙人！”司馬光聽到父親威嚴的聲音，知道自己錯了，忙低下頭承認自己的錯誤。父親意味深長地對他說：“做人最要緊的是誠實。一個人不誠實，人家就不相信你，失信于人，就不會有威信，也就什么事情也干不成了�！薄暗�，我知道了！”司馬光認真地回答，從此司馬光再也不撒謊了。聽了這個故事，我相信大家也知道誠實是做人的基本道德。我們還要誠實迎考，這樣才能做一個誠實的好少年！
第三是孝敬。我們應該尊敬師長，孝順長輩。在學校，老師講課，我們認真地聽，這就是尊敬老師。上學時說聲：“老師，早上好！”，放學時說聲“老師，再見！”這也都是尊敬師長。在家里，我們要孝順父母， 時刻不忘父母的教誨，主動分擔父母的家務勞動等等。
第四是要有愛心。今天在網(wǎng)上看到一個小故事，作者在車站看見一個盲人，剛準備護送他進車站，就聽見后面一個人大聲說：“快來看，瞎子！”再瞅瞅那個盲人，他已淚流不止……我真為那個人感到恥辱，難道他就不能體會到別人的心情嗎？殘疾人必竟也是我們的同胞，我們應該多幫助他奉獻我們的愛心，不過這次四川大地震讓我看到了這個世界還是充滿了愛的，電視上、報紙上一個個感人的事跡與報道讓我無數(shù)次熱淚盈眶，我也相信愛的力量一定可以幫助四川人民度過這個難關，重建家園。
說到這里，讓我們一起莊嚴宣誓：“我承諾，在家里，孝敬父母；在學校，尊敬師長；在社會，奉獻愛心；努力做一個有道德的人！”
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