【實(shí)用】道德作文集錦六篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編整理的道德作文6篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
道德作文 篇1
她，為教育事業(yè)嘔心瀝血；她為培養(yǎng)良好班集體盡心盡職；她，把所有的愛(ài)都傾注在學(xué)生身上。她就是我們漕橋小學(xué)的一名平凡而偉大的老師——金云霞。
金老師中等個(gè)兒，兩條眉毛又濃又密，一雙大大的眼睛里透射出親切的光芒，特別是那張能說(shuō)會(huì)道的嘴巴令我既佩服又羨慕。金老師是我們的班主任，也是我們的語(yǔ)文老師。她是一位非常優(yōu)秀的老師，然而，她也是老師當(dāng)中身體最不好的一個(gè)，她得了一種慢性病，不能曬太陽(yáng)�？伤齾s非常堅(jiān)強(qiáng)，似乎有一種非常強(qiáng)大的力量做支柱。
金老師嚴(yán)于律己。她要求我們必須做到的，總是自己身先垂范，做我們的榜樣。她要求我們穿著打扮要符合小學(xué)生穿著的要求，自己就一向穿得比較樸素；她要求我們要愛(ài)護(hù)環(huán)境，自己就從來(lái)不亂扔垃圾；她要求我們要勤打掃衛(wèi)生，自己帶頭撿課桌旁的垃圾；她要求我們要每天都堅(jiān)持晨跑，自己便帶著太陽(yáng)帽堅(jiān)持陪我們晨跑……
如果說(shuō)我們是沐浴著春光的.小草，那么，金老師便是當(dāng)之無(wú)愧的屢屢春光。她對(duì)我們的關(guān)愛(ài)是無(wú)微不至的。有一次，我們班的曾雅香和另一位同學(xué)之間發(fā)生了一些口角，曾雅香一氣之下就跑出了學(xué)校�？墒牵](méi)有跑到家里，金老師那是一個(gè)急呀，找了一上午，回到學(xué)校腿都發(fā)軟了，差點(diǎn)沒(méi)暈過(guò)去。最后可算是找到了她。可是，出乎所有人的意料，金老師回學(xué)校做的第一件事，竟然是跑到班級(jí)對(duì)我們說(shuō)：“今天的事就算過(guò)去了，以后誰(shuí)也不許提，聽(tīng)到?jīng)]有？”都到那個(gè)時(shí)候了，金老師想的不是自己因?yàn)闀窳税胩斓奶?yáng)，病情會(huì)如何發(fā)展，竟然還在為曾雅香考慮，考慮她心里會(huì)不會(huì)不好受，會(huì)不會(huì)傷心……
金老師對(duì)我的幫助可以說(shuō)是數(shù)之不盡。記得成為金老師學(xué)生后寫(xiě)的第一篇文章，雖然只有89分，但老師給我的評(píng)語(yǔ)卻是：不錯(cuò)，繼續(xù)努力，加油！我的臉上露出了開(kāi)心的微笑。后來(lái)，我的作文水平日漸上升，得到了老師越來(lái)越多的表?yè)P(yáng)，我高興極了。一天，老師把我叫了上去，對(duì)我說(shuō)：“張宇，這篇作文寫(xiě)得不錯(cuò)，修改一下是可以推薦發(fā)表的�！睆睦蠋煹脑捳Z(yǔ)中，我聽(tīng)出了老師對(duì)我的期望。這學(xué)期，我在武進(jìn)教育網(wǎng)上發(fā)表了一些文章，老師欣慰，父母滿意，我更開(kāi)心！
金老師就是這樣做我們的表率，使我們?cè)诓恢挥X(jué)之間養(yǎng)成了一些良好的習(xí)慣；她顧我們不顧自己，使我們感動(dòng)不已；她想方設(shè)法讓我們的特長(zhǎng)得到更好的發(fā)展；她善于鼓勵(lì)，使我們班的許多學(xué)生都發(fā)現(xiàn)了自己身上的閃光點(diǎn)……金老師，您是我身邊的道德模范，您是我?jiàn)^斗的目標(biāo)。我因有您這樣的老師而感到無(wú)比自豪！
道德作文 篇2
遵守交通規(guī)則，享受平安與和諧
遵守交通規(guī)則，才有平安與幸福。
——題記
陽(yáng)光很暖和，街道很繁忙，車來(lái)人往，熙熙攘攘，人們正在享受生活的富足與幸福。但忽視交通規(guī)則，卻產(chǎn)生幾多故事，讓人感慨不已，令人深思。從中我們或許可以學(xué)到些什么。
人讓車，讓出安全
你看！那位叨著煙，滿臉絡(luò)腮胡子的看樣子正要過(guò)馬路。此時(shí)紅燈似血，晃著人眼�？墒撬孟癫徽J(rèn)識(shí)這似血的紅燈似的，仍然一個(gè)勁地向前走。
這時(shí)，值勤的攔住了他，說(shuō)：“這位先生，現(xiàn)在正是紅燈，請(qǐng)你稍等一下再過(guò)吧！”叨著煙的叔叔看都不看一眼，傲慢地說(shuō)：“管你什么事？快讓開(kāi)！”說(shuō)完，一把推開(kāi)了戴黃帽的叔叔，大搖大擺得向馬路對(duì)面走去。這時(shí)，一輛大卡車對(duì)著他呼嘯著筆直沖來(lái)，事出意外，他呆了，雙腿木然，全然不知所措。司機(jī)發(fā)現(xiàn)了他，也慌了，猛地往左打方向盤(pán)，踩著剎車，“哧——”尖利的一聲，車猛然停下，在地上劃出一條清晰的印痕�？蛇�是晚了一步，叨煙叔叔的雙腿永遠(yuǎn)留在了馬路上了！那只吸了一半的香煙被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在一邊，還在冒著清煙。此時(shí)，綠燈亮了，可是他的腿再也沒(méi)了。
唉！如果這位叔叔遵守交通規(guī)則，悲劇也許不會(huì)發(fā)生。
車讓人，讓出文明
咦，明晃晃的紅燈下怎么有人過(guò)馬路呢？一輛黑色的`小車正朝前頭急駛而去，因?yàn)榭匆?jiàn)有人要過(guò)馬路，所以提前減了速。車緩緩地走，可是，行人利用車子之間的間隙，從車前不緊不慢地走過(guò)去。沒(méi)辦法，車主只得慢慢地開(kāi)著，讓著幾乎挨著車輪的行人。一個(gè)，二個(gè)，三個(gè)……好幾個(gè)行人從車之間的間隙走過(guò)去，后面已等了四五輛車了，長(zhǎng)長(zhǎng)地一條。等到行人全部過(guò)完后，車子才開(kāi)過(guò)。
陽(yáng)光依然是那樣暖和，街道依然是那樣繁忙。忽視交通規(guī)則，必定會(huì)釀成大禍。讓我們用心記住吧：遵守交通規(guī)則，才有平安與幸福。
道德作文 篇3
看完了這個(gè)道德法制教育后，我既受到了教育又寬闊了眼界。在這里，我看到了各種各樣的主題，形形色色的人，可怕的案例還有他們悲慘的結(jié)局。毒、賭博，這一切都可能發(fā)生在我們的周圍，這一切都是讓這些叛逆，幼稚的青少年們走向絕境的罪魁禍?zhǔn)�。這一個(gè)個(gè)可怕的案例正向我們揭示了黑暗的一面。這也給我們敲響了警鐘。
我們也正處于他們的年紀(jì)，也是進(jìn)入了一個(gè)繁榮昌盛的成長(zhǎng)階段。有的同學(xué)已經(jīng)跨入了叛逆期，開(kāi)始到網(wǎng)吧，舞廳四處玩鬧，開(kāi)始不聽(tīng)家長(zhǎng)的重重教誨。總是拿學(xué)習(xí)當(dāng)做借口向父母借錢(qián)，然后去跟社會(huì)上的小混混玩耍。這樣的結(jié)果必然是——犯罪。板塊上的各種案例中的主人公不就是像你們一樣嗎?總是懷著僥幸心理，總是想著自己不會(huì)犯罪�？勺詈筮�不是一樣的下場(chǎng)。
毒不能沾，人人皆知，可為什么還是有許多青少年抵擋不住它的誘惑呢!就是因?yàn)樗麄儾辉?jiàn)過(guò)這些新鮮的`玩意兒，又聽(tīng)信了小混混的花言巧語(yǔ)，同時(shí)認(rèn)為吸一次沒(méi)什么大礙，認(rèn)為自己可以戒掉，所以才會(huì)走向吸毒的道路。
賭博、搶劫、殺人都是一樣的道理，都是一瞬間，就是這一刻，就是一時(shí)好奇，就是一時(shí)任性，人生才走向了滅亡。黑暗社會(huì)是捉摸不透的，它就像一個(gè)萬(wàn)丈深淵，看不到底，不知道里面有多大的危險(xiǎn)。再聰明的人掉下去都是慘不忍睹的。所以我們要遠(yuǎn)離這個(gè)深淵，不要因?yàn)楹闷嫒タ拷@個(gè)陷阱。
我相信看了這一次的道德法制教育，不會(huì)再有人向他們那樣傻了。
道德作文 篇4
“道德是出自一種對(duì)光榮和崇高的愛(ài)，一種對(duì)偉大和尊嚴(yán)的愛(ài)，一種對(duì)自己品質(zhì)中優(yōu)點(diǎn)的愛(ài)�！薄獊啴�(dāng)·斯密
康德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“能充實(shí)人心靈的東西，乃是閃爍著星光的蒼穹，和我們心中那永恒不變的道德”。而現(xiàn)在，日益進(jìn)步的人類文明卻換來(lái)了對(duì)道德的的忽視，換來(lái)了人們對(duì)他人生命權(quán)利的冷漠，換來(lái)了人們對(duì)善意提示的置之不理。在冷漠的周圍，人們的心靈變得空虛。這不得不使我們重拾那份五千年的傳統(tǒng)，讓道德成為一種習(xí)慣。
這是一個(gè)新的時(shí)代，我們倡導(dǎo)著建立和諧的社會(huì)�？傻赖氯笔У男袨榭偸且淮未蔚某霈F(xiàn)，一次次的刺激著我們那繃緊著的神經(jīng)。我們不得不思考，那五千年的文明真的被遺忘了嗎？面對(duì)街頭昏倒的`老人，是選擇徑直走過(guò)還是將其扶起？面對(duì)在公交上站立的孕婦，坐著的你是否還會(huì)心安，是否會(huì)主動(dòng)站起來(lái)？面對(duì)食堂售飯窗口的“混戰(zhàn)”，是選擇遵守秩序排隊(duì)還是擠入人群之中？地鐵上，老人和孕婦正站在擁擠的人群中，坐在旁邊的你，讓不讓座？草坪上，是誰(shuí)留下了一個(gè)個(gè)明顯的足跡？名勝景點(diǎn)上，誰(shuí)有留下“到此一游”的筆跡？這一個(gè)個(gè)問(wèn)題，拷問(wèn)著我們的良知，拷問(wèn)著我們心中潛在的道德心。捫心自問(wèn)，如果是我，我會(huì)作何選擇？?jī)?nèi)心是否還存在著弘揚(yáng)道德的意識(shí)？是否能看到四周遵守秩序的提示？
一個(gè)美好和諧的道德社會(huì)，是人們夢(mèng)寐的追求。從孔子對(duì)實(shí)行道德，天下大同的倡導(dǎo)。到今天中國(guó)夢(mèng)和諧社會(huì)的實(shí)踐，道德似乎是其中不可或缺的重要組成。讓道德成為習(xí)慣就尤為重要。當(dāng)?shù)赖抡嬲蔀榱肆?xí)慣，我們所認(rèn)為不正義的事情將不會(huì)發(fā)生，那些不經(jīng)洗禮的心靈也都將得到凈化。因?yàn)榈赖�，人類的社�?huì)才會(huì)更加和諧多彩；因?yàn)橛辛说赖氯藗兊男袨橐矔?huì)正義有序；正因?yàn)橛辛说赖拢鐣?huì)才成了每一個(gè)人都可以信任的生存空間。君子以厚德載物，加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，讓道德成為一種習(xí)慣。
只有在充滿道德的社會(huì)中，我們才能幸福的生活，我們的社會(huì)才能更加和諧，充滿生機(jī)。因此，我們要讓道德成為一種習(xí)慣。讓道德進(jìn)入我們的心靈之中。讓我們?cè)诘赖碌闹敢虑靶校阂?jiàn)到不正義的行為，敢于挺身而出；當(dāng)自己的行為對(duì)別人的幸福造成間接的一點(diǎn)影響時(shí)，時(shí)刻克制自己，有了道德，人們的心靈才會(huì)得到凈化，人們的道德才會(huì)充滿正義。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，道德才會(huì)成為一種習(xí)慣。正如老子所言，積跬步以至千里，積小流以成江河，唯有如此，我們的道德水平才會(huì)提高。
播下一顆種子，收獲一片希望；播下良好的行為，收獲的人生的精彩。讓道德的影子跟隨我們真誠(chéng)的步伐，風(fēng)吹不去，雨打不散，如影隨形，讓我們攜手同行，讓道德成為一種習(xí)慣。
道德作文 篇5
天津港爆炸事故牽動(dòng)人心。爆炸事故發(fā)生后，不少網(wǎng)友開(kāi)始到@大自然保護(hù)協(xié)會(huì)——馬云的微博評(píng)論“逼捐”。部分網(wǎng)友言辭激烈，直指馬云為何不捐款，甚至還有人一邊喊著“爸爸”，一邊指責(zé)馬云。
歸納一下，要求馬云捐款的理由大致有三：你有錢(qián)，你應(yīng)該捐款；人家?jiàn)蕵?lè)明星都捐款了，你更應(yīng)該捐款；如果不捐錢(qián)，遲早你會(huì)身敗名裂。如果說(shuō)，前兩種觀點(diǎn)還帶有一點(diǎn)勸告的口吻，那么最后一種觀點(diǎn)就帶有一些警告的口氣了。這種對(duì)馬云捐款的焦急，可以理解為公眾對(duì)慈善事業(yè)的迫切期待，但顯然，無(wú)論哪一個(gè)理由，在邏輯上都是站不住的：有錢(qián)人就一定要捐款？捐款可不是有錢(qián)人的法定義務(wù)。娛樂(lè)明星捐款了，馬云就要捐款？娛樂(lè)明星又不是馬云一定要效仿的榜樣。至于最后一條，更是缺少邏輯，馬云當(dāng)然不會(huì)在意。其實(shí)，馬云在怎么想，接下來(lái)會(huì)怎么做，網(wǎng)友不得而知，是焦慮的心情讓他們等不及馬云作出清晰表態(tài)。 有人會(huì)把網(wǎng)友的這種情緒化反應(yīng)，總結(jié)為道德綁架。如此說(shuō)，有一定道理。慈善事業(yè)本來(lái)就是基于道德愿望的事業(yè)，人們可以期待一個(gè)人成為慈善家，尤其是那些身價(jià)驚人的富人們，但是，人們沒(méi)有權(quán)力要求一個(gè)人一定要從事慈善事業(yè)，即便這個(gè)人很有錢(qián)。因?yàn)樨?cái)富并不是慈善與否的憑證，有錢(qián)人可以不慈善，沒(méi)錢(qián)的人也可以慈善。如果，認(rèn)為自己的意圖是善良的，就強(qiáng)迫別人做非強(qiáng)制性義務(wù)的事情，則最后的結(jié)果一定是好心辦壞事，個(gè)體的權(quán)利得不到應(yīng)有保證。所以，即便人們?cè)傩募�，也�?yīng)該清楚義務(wù)和權(quán)利的關(guān)系，不能以自己認(rèn)為正確的目的，綁架了別人的行為，剝奪了別人的自由和權(quán)利。
甚至，有人會(huì)反問(wèn)一句，那些要求馬云捐款的人自己捐了嗎？如此一問(wèn)，很多質(zhì)問(wèn)者可能就會(huì)自感理虧，因?yàn)樗麄冊(cè)诶斫獯壬茣r(shí)，首先想到的'是有錢(qián)人而不是自己。當(dāng)然，很多人還會(huì)振振有詞：我又沒(méi)有錢(qián)，我捐一點(diǎn)錢(qián)有什么意義？馬云可不一樣，馬云可是首富。這反映了人們?cè)诘赖陆壖軙r(shí)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的一種“混邏輯”：把責(zé)任加給別人，談及自己時(shí)，總提及特殊性。所以，馬云是必須捐款的，因?yàn)樗鞘赘�；而我是不必捐款的，因�(yàn)槲沂歉F人。于是，慈善在悄然之間已經(jīng)被認(rèn)定為有錢(qián)人的事業(yè)。這是一種責(zé)任的推卸，也是一種對(duì)有錢(qián)人和慈善事業(yè)的扭曲理解。
當(dāng)然，有一點(diǎn)也應(yīng)該看到，馬云遭逼捐背后還有人們的道德焦慮，慈善焦慮。
一個(gè)社會(huì)難免有貧富差距，一個(gè)社會(huì)也難免存在風(fēng)險(xiǎn)。如何去緩和不同群體之間的緊張關(guān)系，如何去一同面對(duì)隨時(shí)可能出現(xiàn)的風(fēng)險(xiǎn)？慈善無(wú)疑是最有效的潤(rùn)滑劑。當(dāng)群體矛盾加大時(shí)，慈善會(huì)讓人感覺(jué)到共同體的存在；當(dāng)風(fēng)險(xiǎn)突如其來(lái)時(shí)，慈善會(huì)讓社會(huì)形成共同擔(dān)當(dāng)?shù)哪哿�。所以，�?dāng)事故造成重大人員傷亡后，人們期待慈善事業(yè)可以啟動(dòng)，可以賑災(zāi)，這都沒(méi)有問(wèn)題，這是人們?cè)诿鎸?duì)災(zāi)難時(shí)，信心的來(lái)源之一，保障的來(lái)源之一。問(wèn)題是，慈善行為似乎并沒(méi)有像人們想象的那樣蓬勃而出，至少人們想看到的富人帶頭的慈善生態(tài)并沒(méi)有出現(xiàn)。于是，人們開(kāi)始變得焦慮，開(kāi)始不惜以輿論壓力逼捐。這無(wú)疑是一種道德焦慮和慈善焦慮的表現(xiàn)。如何緩解這兩種焦慮？放大、任由輿論煽風(fēng)點(diǎn)火、道德綁架當(dāng)然不對(duì)，而且也不會(huì)有明顯效果——即便馬云承受不了輿論的壓力，出來(lái)表態(tài)，其他的富人也未必會(huì)跟風(fēng)而動(dòng)。輿論總不能對(duì)照著富翁榜，一個(gè)一個(gè)指名道姓地逼捐吧？而且，這也會(huì)讓人覺(jué)得慈善只是富人的事情，慈善有些殺富濟(jì)貧的味道。公眾應(yīng)該期待的是正確的慈善文化和良性的慈善生態(tài)：一方面，個(gè)體自覺(jué)地意識(shí)到個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，不遺余力地為慈善事業(yè)付出自己的努力；另一方面，社會(huì)對(duì)慈善形成穩(wěn)定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，讓那些投身慈善的個(gè)體不僅有榮譽(yù)嘉獎(jiǎng)，也有功利層面的回饋。如此，慈善才能成為事業(yè)，成為文化，人們不需逼捐，慈善事業(yè)也可以蓬勃發(fā)展。
道德作文 篇6
一個(gè)人的成功固然需要知識(shí)和智慧，然而對(duì)自己所從事的學(xué)習(xí)和工作如果沒(méi)有極大的熱情，沒(méi)有持之以恒、艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒(méi)有開(kāi)拓、創(chuàng)新、進(jìn)取的精神，即使再聰明的人也會(huì)與成功失之交臂。一個(gè)有道德無(wú)才或有才無(wú)道德的人都可能四處碰壁，只有德才兼?zhèn)洳艜?huì)暢無(wú)阻因此，無(wú)論什么人，只要他想成就一番大事業(yè)，就離不開(kāi)道德、情感、態(tài)度、意志、理想的.幫助和支持。
一個(gè)人如果缺“德”無(wú)論他有多淵博的知識(shí)，多強(qiáng)的能力，多高的水平，都不能稱他為一個(gè)完善的人，一個(gè)人的形象是由無(wú)數(shù)的人生小事組成的，一件小事往往體現(xiàn)出整體素養(yǎng)和道德水平。俗話說(shuō)，做人要美，做事要精，立業(yè)先立德，做事先做人，做任何事情，都是從學(xué)做
人開(kāi)始的。如果連人都做不好，還談什么事業(yè)。
因此，每位同學(xué)要努力做到：做人，要做好人，要好好做人，做優(yōu)秀之人；做事，要好好做事，做有益之事。做事先從做人開(kāi)始，利人利已的事多做，損人利已的事不做，既損人又不利已的事絕對(duì)不做。
這是做人的基本準(zhǔn)則，也是做好事情的必要前提。
這是做一個(gè)有道德的人。人生在世，最重要的有兩件事情；一件是學(xué)做人，另一件是學(xué)做事，只有先學(xué)會(huì)怎樣做人才談得上怎樣做事情，學(xué)會(huì)做人就是看你是否具備道德素質(zhì)了。
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