關(guān)于道德作文集合十篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編精心整理的道德作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

道德作文 篇1

　　老人摔倒該不該扶?

　　今天，我想跟大家談一談老人摔倒扶不扶的問(wèn)題。

　　我看到過(guò)這樣的案例：一個(gè)老人故意摔倒，旁邊的年輕人去扶他�？衫先藚s說(shuō)是年輕人把自己碰倒的，還讓那個(gè)年輕人賠了錢。對(duì)于這樣的案例，大家一定會(huì)想，是這位老人的不對(duì)。的確是不對(duì)，但不是每個(gè)老人都會(huì)這樣，如果一個(gè)老人在馬路上摔倒了，你會(huì)看到汽車把他撞死而見(jiàn)死不救嗎？我想大多數(shù)老人都需要我們伸出一把手。人人都會(huì)老，人人家里都會(huì)有老人。如果一個(gè)個(gè)老人倒地，大家都視而不見(jiàn)，那這個(gè)社會(huì)太冷血無(wú)情了。人活著也就沒(méi)有了道義，失去了尊老傳統(tǒng)。不僅老人會(huì)寒心，也會(huì)寒了我們將來(lái)的心。凡事都要考慮到自己。

　　世界上沒(méi)有相同的兩片樹(shù)葉，同樣世界上也沒(méi)有完全相同的兩件事。凡事不要一棒子打死，不要讓一只老鼠害了一鍋粥，不要讓那些消失了良心的'軀體毀了我們的美德。遇到別人有困難，特別是老人，我們必須第一時(shí)間出手相救。如果我們救人前還要東想西想，存在著私人雜念，那是怎樣的自私與狹隘？怎樣的丑惡與卑微?怎樣的悲哀與惋惜？我們要相信好人終會(huì)有好報(bào)，這樣的社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)蔚然成蔭。

　　我對(duì)“老人摔倒扶不扶”這一個(gè)問(wèn)題的答案是：當(dāng)然要扶老人！

道德作文 篇2

　　修養(yǎng)是個(gè)人魅力的基礎(chǔ)，其它一切吸引人的長(zhǎng)處均來(lái)源與此。

　　修養(yǎng)指的是一個(gè)人理論，知識(shí)，藝術(shù)，思想等方面的一定水平，通常也是一人綜合能力與素質(zhì)的體現(xiàn)。

　　假如說(shuō)，個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方面的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人修養(yǎng)的提高則要靠自己。

　　良好的修養(yǎng)最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值，一個(gè)有很高個(gè)人修養(yǎng)的人，才具最具有個(gè)性和人格魅力，當(dāng)今，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)把每個(gè)人都推向市場(chǎng)，利益驅(qū)動(dòng)越來(lái)越影響人與人之間的關(guān)系，雖然如此，非功利因素在建立健康，***的人際關(guān)系中依然顯得非常重要。一個(gè)人面對(duì)挫折的樂(lè)觀程度，情緒控制能力，認(rèn)識(shí)他人情感能力以及交往能力等，都是自身修養(yǎng)的.重要內(nèi)容。它對(duì)加深溝通交流，提高人格魅力有著舉足輕重的作用。

　　或許還有人不懂得什么是修養(yǎng)，修養(yǎng)是文化，智慧，善良和知識(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一種美德，是崇高人生的一種內(nèi)在力量。講究情操修養(yǎng)，是我們中華民族的好傳統(tǒng)。我國(guó)古代就有"修身齊家治國(guó)平天下"的說(shuō)法。

　　要提升自己的人格魅力，就必須從塑造自身的形象開(kāi)始。

　　為什么有些人在說(shuō)話，舉手投足，甚至微笑或者問(wèn)候，甚至是接聽(tīng)電話時(shí)都會(huì)給人一種很美妙的感覺(jué)，而有些人則恰恰相反？這里面關(guān)系到一個(gè)人的修養(yǎng)問(wèn)題。從內(nèi)心深處，我們每一個(gè)人都很欣賞這樣的美。這種美，并不一定外表長(zhǎng)的很好看；并不一定擁有一塊名牌手表，或者一副很好的嗓子。金玉其外而敗絮其中"終歸是不行的。但是，有很高修養(yǎng)的人最容易在普通人中脫穎而出，這就是個(gè)人的魅力所在之處。

　　一個(gè)要想加深自己的修養(yǎng)，首先要從"改"做起，從"受"做起，從自我要求做起。那么究竟要怎么"改"，怎么"受"呢？

　　1，應(yīng)該改言，改性，改心：人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言，如果我們說(shuō)話沒(méi)有藝術(shù)，或是說(shuō)話不得當(dāng)，就很難得到別人對(duì)自己的好感。在性格上假如習(xí)氣很重，惡性不改，壞心不改，心里面的邪見(jiàn)，嫉妒，愚癡，傲慢不改，就很難在道德，修養(yǎng)上有所提高。所以應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷的改進(jìn)，要改言，改性，改心，這樣才能得到不斷地進(jìn)步。

　　2，應(yīng)該受教，受苦，受氣：在人生的道路上，有的人為何能不斷的進(jìn)步，而有的人則不進(jìn)反退呢？問(wèn)題就是他不能"受"。和學(xué)習(xí)讀書是同樣的道理，有的人容易進(jìn)步，因?yàn)樗麡?lè)于接受；有的人容易退步，因?yàn)樗�納不進(jìn)去。我們?cè)诩由钚摒B(yǎng)的過(guò)程中首先要學(xué)會(huì)受教，受教就是把東西吸收到自己心中，然后把它消化成為自己的思想。

　　我們不僅僅要受教，并且還要受氣。如果一個(gè)人只能接受人家的贊美，是不能永遠(yuǎn)和完全給自己增加力量的，還應(yīng)該學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng)，指導(dǎo)，乃至傷害。從一定意義上說(shuō)，能受苦，受氣，才會(huì)得以進(jìn)步。

　　3，應(yīng)該思考，思想，思慮：不管什么事情都必須三思而后行。思想是智能，任何事在經(jīng)過(guò)深思熟慮后再去做，必定能事半功倍。

　　4，應(yīng)該敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)：有些人不敢表達(dá)自己的想法，有意見(jiàn)的時(shí)候不敢在大眾面前發(fā)表，只會(huì)在私底下議論紛紛；遇事也不敢當(dāng)，不敢做。不敢擔(dān)當(dāng)就不會(huì)負(fù)責(zé)，不會(huì)負(fù)責(zé)就無(wú)法獲取別人對(duì)自己的信任，修養(yǎng)也不會(huì)提高。因此只要是好事，善事，我們就要學(xué)會(huì)敢說(shuō)，敢做，敢當(dāng)。

　　因此，我們想要加深修養(yǎng)，就應(yīng)該要：

　　1.要改言，改性，改心。

　　2.要受教，受苦，受氣。

　　3.要思考，思想，思慮。

　　4.要敢說(shuō)，敢做。敢當(dāng)。

　　一個(gè)人的魅力體現(xiàn)在修養(yǎng)上，而修養(yǎng)通常來(lái)自細(xì)節(jié)。行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成品質(zhì)，品質(zhì)決定魅力。從身邊的事做起，從細(xì)微處著手，學(xué)會(huì)識(shí)大體，拘小節(jié)，從自己的一言一行開(kāi)始，努力提高個(gè)人綜合素質(zhì)，以營(yíng)造***環(huán)境，從而成就自己的魅力人生。

道德作文 篇3

　　所謂道德美，愛(ài)，寬容，謙讓。

　　道，人們所向往之真理；德，人們所擁有之品質(zhì)。春意盎然的大地上，微風(fēng)拂動(dòng)，花草盛開(kāi)，蒼天大樹(shù)，星星碎碎，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，繁星般點(diǎn)綴著大地，點(diǎn)綴著人間。手下留情是道德，留住的是美。

　　扶起老人是勇敢，是對(duì)社會(huì)的認(rèn)可。于年輕人，扶起老人是道；于老年人，做好人盡本分，不敲不詐是德。世間，少一點(diǎn)猜疑，少一絲自私，從此，多了道德，從此世間充滿喜悅，道德是少了壞人，多了愛(ài)。

　　世界大嗎？大永遠(yuǎn)望不到邊際。但也因?yàn)槭澜缰�大，什么人、什么事都�?huì)碰到，世間無(wú)奇不有。難免有爭(zhēng)執(zhí)，難免會(huì)起矛盾。但人，切莫自私，圣人有言曰：以春風(fēng)待人，以寒風(fēng)自待。道德，是寬容，寬容是社會(huì)的潤(rùn)滑劑。

　　地鐵，公交車上，如今都隨處可見(jiàn)的.有年輕人主動(dòng)給老人讓位。奔波一生的老人到了這個(gè)年紀(jì)可以處處受到優(yōu)待，會(huì)有一種榮耀與自豪感，會(huì)感謝自己的一生，會(huì)慧眼重識(shí)這個(gè)美麗世界，一切都是那么美好又嶄新。這是謙讓，這是道，亦是德。

　　所謂道德，美，愛(ài)，寬容，謙讓。

道德作文 篇4

　　在現(xiàn)實(shí)生活中，我們隨處都可以發(fā)現(xiàn)一些與社會(huì)公德有關(guān)的事。

　　你是否注意過(guò)?大街上，隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果每個(gè)人都有足夠的`道德觀，保持著一種心態(tài)：彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種情況了。

　　有一次，我約一個(gè)朋友——李博，讓他星期天下午來(lái)找我玩。于是我便等啊等，等到3點(diǎn)多，才等到他來(lái)，他說(shuō)：“家里有事所以……來(lái)晚了�！蔽艺f(shuō)：“沒(méi)事，走吧�！蔽覀儽阃嫒チ恕�…

　　這就是一個(gè)很好的、遵守道德的事，你說(shuō)呢?

道德作文 篇5

　　道德，是一個(gè)永恒的話題，是做人的根本。但現(xiàn)在社會(huì)上一些不道德的現(xiàn)象仍然存在。

　　20xx年10月16日晚，一輛黑色轎車在河北大學(xué)校區(qū)內(nèi)撞倒兩名女生，造成一死一傷，司機(jī)不但沒(méi)有停車，反而繼續(xù)去校內(nèi)宿舍樓接女友。返回途中被學(xué)生和保安攔下，該肇事者不但沒(méi)有關(guān)心傷者，而且態(tài)度冷漠囂張，高喊：“有本事你們告去，我爸是李剛！”此后被證實(shí)，這個(gè)男子的父親是保定市某公安分局的副局長(zhǎng)李剛，隨后這一事件被稱為“李剛門�！�

　　“我爸是李剛”這一事件，那名男子仗著父親有權(quán)，就以為可以為所欲為，撞到人后不停車，這是無(wú)德的體現(xiàn)，在食堂就餐時(shí)，有些人總是有意無(wú)意的將勺子往桶內(nèi)丟，勺子便會(huì)滑到桶中，那么人們將會(huì)到桶中去撿，這樣，我們所吃的豈不是很不衛(wèi)生，所以希望大家都要有道德心，遵守道德。

　　在杭州濱江區(qū)的一住宅小區(qū)，一個(gè)2歲女孩突然從10樓墜落。眼看一出悲劇即將上演，剎那間，剛好路過(guò)的吳菊萍毫不猶豫沖了過(guò)去，一把抱住孩子。自己的左臂瞬間被巨大的沖擊力撞成粉碎骨折。但是，由于她奮不顧身的一接，女孩稚嫩的生命得救了。這位偉大的母親，她在本能中伸出的那雙手，拯救的不僅僅是一個(gè)女孩的生命，也讓我們這個(gè)社會(huì)中的許多人在溫情的感染中重新感受到了道德的力量，對(duì)人的善心有了信心，對(duì)道德前景有了樂(lè)觀的認(rèn)知。從此，吳菊萍被人們?cè)u(píng)價(jià)為“最美麗的媽媽�！�

　　我們要做一個(gè)有道德的`人，當(dāng)我們看到這一幕幕場(chǎng)景時(shí)，如果我們伸出援助之手，或許可以挽救一個(gè)人的生命。吳菊萍不考慮自己是否會(huì)受傷，只想到要挽救這個(gè)小女孩的生命，這種舍己為人的精神，是非�？少F的。

　　做一個(gè)有道德的人，其實(shí)并不難，讓我們一起用實(shí)際行動(dòng)來(lái)踐行，做一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇6

　　人生是物質(zhì)生活與精神生活相輔相成的統(tǒng)一過(guò)程。漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，并樹(shù)立科學(xué)的理想信念，是自身的精神生活各個(gè)方面統(tǒng)一起來(lái)，是內(nèi)心世界成為一個(gè)健康有序的系統(tǒng)，保持心靈的充實(shí)與安寧，避免內(nèi)心世界的空虛與迷茫，方能中流擊水到達(dá)光明的彼岸。道德作為人生影響的重要組成部分，他是引航的燈塔和遠(yuǎn)航的風(fēng)帆�？梢�(jiàn)道德在現(xiàn)如今中華民族偉大復(fù)興的新形式下是多么的重要，那作為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，道德修養(yǎng)又是怎樣的呢，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)探討一下這個(gè)問(wèn)題吧。

　　從道德品質(zhì)現(xiàn)狀來(lái)看，就如當(dāng)下吧我們之間也存在著不可否認(rèn)的問(wèn)題。比如：①文明禮貌觀念的流失，見(jiàn)到師長(zhǎng)同學(xué)道聲好，我想大多數(shù)同學(xué)都能做到吧，但對(duì)于上課認(rèn)真聽(tīng)講又有多少人能真正做到呢，手機(jī)是不離手的，這一點(diǎn)有些同學(xué)以及我自己都有這一感受吧。認(rèn)真聽(tīng)講也是對(duì)老師的一種尊重，所以以后上課，把手機(jī)蘭人一下吧。②時(shí)間觀念淡薄，對(duì)于上課我想大家都會(huì)按時(shí)到的，假如不考勤不計(jì)較學(xué)分，說(shuō)不定呢我當(dāng)中就連我也許都會(huì)偷一下懶的，大家別笑，這是一個(gè)嚴(yán)肅的問(wèn)題。③集體榮譽(yù)感不強(qiáng)，說(shuō)起集體，范圍可就大了，小到一個(gè)組到大一個(gè)國(guó)家。九零后八零后的.青年朋友，尤其是我們這些青年大學(xué)生中又有幾人能將自己努力奮斗與班級(jí)的甚至與國(guó)家聯(lián)系起來(lái)呢，我們的確沒(méi)有大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備的集體榮譽(yù)感和民族責(zé)任感。④心理負(fù)面心頭多，由于時(shí)代的發(fā)展變遷非主流的影響滲透下，九零后青年一代表現(xiàn)出時(shí)代人的浮躁心態(tài)，不關(guān)人的冷漠心態(tài)，對(duì)立人的叛逆心態(tài)，多余人的悲觀心態(tài)。而心態(tài)又決定著人的狀態(tài)，反叛暴力犯罪等問(wèn)題也在我們這一代當(dāng)中顯得越發(fā)的嚴(yán)重。到了這大家是不是認(rèn)為我肯定會(huì)說(shuō)八零九零一代為道德滑坡的一代。那就錯(cuò)了，對(duì)我們是有一些問(wèn)題，不過(guò)那只能說(shuō)我們道德上有一些缺失而已，但對(duì)于道德重構(gòu)以及塑造我們?nèi)杂行判囊簿邆溥@能力，注意點(diǎn)我們不用置疑。

　　那好的方面我就不說(shuō)了，我指出一些存在的問(wèn)題，也是希望我們能將其改正。我始終堅(jiān)信我們90一代青年絕不會(huì)是道德淪喪的一代，而將是也是那道道重構(gòu)的中堅(jiān)力量。

道德作文 篇7

　　道德是一雙手，推開(kāi)封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無(wú)數(shù)純潔的心靈。一個(gè)人如果沒(méi)有道德，即使他有一些本領(lǐng)或才能也不能成為社會(huì)有用之人。

　　在家中“孝敬父母、體驗(yàn)親情”，主動(dòng)分擔(dān)家務(wù)，幫助父母洗碗、做飯、洗衣、疊被、掃地、澆花，培養(yǎng)自理、自立能力；尊敬長(zhǎng)輩，向父母道一聲辛苦、為爸爸、媽媽捶捶背洗洗腳等。在校中，應(yīng)該團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬師長(zhǎng)，互幫互助，互學(xué)互愛(ài)，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的品德。在社會(huì)上，更應(yīng)該幫助他人，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，不能在社會(huì)上做一個(gè)不禮貌不文明的人，比如：亂扔垃圾，隨地吐談等等。比如說(shuō)，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶，在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題，在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座，在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹(shù)，在廣場(chǎng)上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會(huì)得到一次升華。長(zhǎng)此以往，我們一定能夠成為一名有道德的好少年。

　　古往今來(lái)，滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝，時(shí)代在變遷，但是道德建設(shè)的重要性不僅沒(méi)有消減，反而日以繼日的`增加。從大到國(guó)家，小到家庭，無(wú)不把道德建設(shè)放在首位。人們常說(shuō)：道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌�，F(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。

道德作文 篇8

　　隨著叮叮的下課鈴，道德講堂開(kāi)始了。這次道德講堂讓我無(wú)比的震撼，讓我對(duì)未來(lái)有了新的憧憬，有了新的向往。

　　靜思那些本就應(yīng)該做的事，卻又發(fā)覺(jué)一件事也沒(méi)有做好，這些青春的時(shí)光，如果我們不珍惜它們，它們就會(huì)慢慢隨風(fēng)逝去。道德講堂，是讓我們重新放眼世界，重新看待世界的平臺(tái)，它是我們?nèi)松�中的指向�?biāo)，是那大海邊的燈塔。

　　“隨風(fēng)奔跑自由是方向，追逐雷和閃電的力量，把浩瀚的海洋裝進(jìn)我胸膛，即使再小的帆也能遠(yuǎn)航……”令人回味無(wú)窮的歌聲在我耳邊回蕩，青春需要奮斗，需要努力，如果我們還在這里虛度光陰，失去的不僅僅是時(shí)間，也許人生的意義與價(jià)值就會(huì)在這兒戛然而止了。

　　只要天還是藍(lán)的，水還是清的，草還是綠的，心還是紅的，道德就永駐人間，人間就永為春天。

　　青春是美好的，也是豐富多彩的，它是我們學(xué)習(xí)知識(shí)、涵養(yǎng)道德、增長(zhǎng)才干、發(fā)展自己的最佳時(shí)期�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”這段大好時(shí)光，我們當(dāng)然不能白白浪費(fèi)，只有努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取，才能在日后的社會(huì)中開(kāi)辟出屬于自己的'一片藍(lán)天。

　　在我們這個(gè)年齡，青春的帆引領(lǐng)我們起航，我們開(kāi)始學(xué)著承受那些夏日暴雨，那些冬日夜半的冰裂。時(shí)間在流逝，于是我們廢寢忘食，機(jī)遇在流逝，于是我們絕不放棄，今天在流逝，于是我們關(guān)掉昨天的門，關(guān)掉明天的窗，因?yàn)榻裉炜偸亲詈玫摹?/p>

　　在我們這個(gè)年齡，我們忘記了歲月蹉跎，我們責(zé)任榮譽(yù)一肩扛，我們策馬奔騰，放飛理想。

　　青春如此完美，我們?cè)跄芾速M(fèi)。我站在路口，知道該去何方……

道德作文 篇9

　　講文明,樹(shù)新風(fēng)，做有道德的好少年各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：大家好！今天我演講的題目是《講文明，樹(shù)新風(fēng)，做有道德的好少年》。作為一名小學(xué)生，首先我們就應(yīng)該學(xué)會(huì)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，才能成長(zhǎng)為祖國(guó)將來(lái)的合格建設(shè)者和接班人。不知道大家記不記得，中央電視臺(tái)在奧運(yùn)期間播放的一則公益廣告，主題是：“迎奧運(yùn)，講文明，樹(shù)新風(fēng)”�？戳诉@則公益廣告后，我就決定我也要加入到講文明樹(shù)新風(fēng)的行列中。在這則公益廣告中，給我印象最深的一個(gè)場(chǎng)景是：一個(gè)行人和一個(gè)司機(jī)之間發(fā)生的事。有個(gè)行人站在斑馬線準(zhǔn)備穿過(guò)馬路，這時(shí)有一輛車也要向前行駛，行人便停下來(lái)想讓車先過(guò)去，而司機(jī)卻微笑著揮揮手示意行人先過(guò)去。通過(guò)這樣一件簡(jiǎn)單的'小事就能體出一個(gè)人是否有謙讓的品質(zhì)。在生活中，我們處處都可以發(fā)現(xiàn)文明，比如：讓座、不大聲喧嘩、不隨地吐痰、在電影院不大聲講話，不影響他人觀看等等。我就經(jīng)歷過(guò)這樣的一件事:記得在一次星期天的傍晚，我和媽媽去上英語(yǔ)課回來(lái)，在96路公交車上，我們因?yàn)槭菑目傉旧系能?所以有個(gè)座位，可車才行駛了兩站路，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼老奶奶，我連忙站起身來(lái)：“奶奶，您坐吧”。頓時(shí)，車廂里許多人都向我投來(lái)了贊許的目光，我心里美滋滋的。再一看，坐在‘老弱病殘?jiān)小瘜Ｗ�上的竟然是兩個(gè)年輕人。他們?nèi)魺o(wú)其事地望著窗外，嘴里一邊哼著歌，一邊還嗑著瓜子，周圍都是瓜子殼，一副很不在乎的樣子。車廂里的聲音漸漸地大了起來(lái)，有的譴責(zé)，有的議論,還有的甚至上去和那兩個(gè)年輕人說(shuō)起了道理，可見(jiàn)得文明是多么重要��！還有，每當(dāng)我過(guò)馬路的時(shí)候都會(huì)先看看信號(hào)燈。當(dāng)紅燈亮起時(shí)，我都會(huì)站在那兒靜靜地等待綠燈，然而，紅燈亮起時(shí)，仍然有大部分人視而不見(jiàn)地就闖過(guò)去了，在原地等待的卻只有幾個(gè)人。難道他們沒(méi)有看過(guò)那一幕幕悲劇嗎?每當(dāng)這時(shí)我都會(huì)為我是一個(gè)遵守交通規(guī)定的人感到自豪，為闖紅燈的人感到羞恥。從這件事就可以表現(xiàn)出還有許多人還是不能做到文明規(guī)范。我要做一個(gè)文明的小市民，做一個(gè)文明的小學(xué)生，做一名文明的少先隊(duì)員，我要用實(shí)際行動(dòng)，去影響身邊的每一個(gè)人。如果每個(gè)人都能做一件文明的小事，那可就是一件很了不起的大事了。親愛(ài)的同學(xué)們，讓我們從小做起,從自身做起,從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，講文明，樹(shù)新風(fēng)，做一名有道德的好少年！

道德作文 篇10

　　社會(huì)上屢次發(fā)生因年輕人沒(méi)讓座，被人辱罵、打耳光。有目擊者稱，這樣倚老賣老強(qiáng)行讓座，不是親眼所見(jiàn)真不敢相信。

　　每次類似的事件發(fā)生，都會(huì)引起大家新一輪的討論。給“老、幼、病、殘、孕”主動(dòng)讓座的美德，在道德、公德的美其名曰下被牢牢捆綁，苗頭直指年輕人、看似很健康的人，似乎這一人群只要不讓座就是道德有問(wèn)題、素質(zhì)不夠高。用一根理性的、彈性的道德之繩取代固有的`“麻繩”，似乎比急于讓座更重要。道德不是規(guī)定和必須，因此可以有彈性。公共出行，乘坐汽車、火車等交通工具，乘客花錢買票、對(duì)號(hào)入座，并在旅途享受相應(yīng)的服務(wù)，既是作為消費(fèi)者買到的產(chǎn)品，又是作為乘客應(yīng)當(dāng)享有的、不可侵犯的權(quán)利。在某種意義上講，乘車時(shí)間內(nèi)，乘客就是所購(gòu)車票對(duì)應(yīng)座號(hào)的“主人”，無(wú)座的乘客則是“客”，當(dāng)需要他人為自己讓座時(shí)，不應(yīng)覺(jué)得理所應(yīng)當(dāng)或理直氣壯。讓座屢屢成為群眾熱議話題，與輿論導(dǎo)向有關(guān)。不論是在對(duì)號(hào)入座的公共交通工具上，還是在自己找座的公交、地鐵上，LED顯示屏、廣播中顯示、播放的永遠(yuǎn)是給弱勢(shì)群體讓座，而不是引導(dǎo)他們謙和的與先上車、有座位的乘客溝通。

　　這樣的提醒暗示了弱勢(shì)群體就應(yīng)受到特殊的照顧和保護(hù)，才導(dǎo)致他們“反弱為強(qiáng)”，以至于大動(dòng)干戈、惡語(yǔ)傷人的“要”座。衡量讓座事件前，別忘了它前面還有一個(gè)“請(qǐng)”字。有座位的乘客不是超人，也不具備“肉眼B超功能”，往往很難一眼看出“隱形弱勢(shì)群體”，例如，一些不痛不癢，但卻不適合長(zhǎng)期站立的慢性病患者。因此，需要他人讓個(gè)座給自己還需說(shuō)聲：“請(qǐng)讓座”，并客氣、和氣地向?qū)Ψ秸f(shuō)明自己的不便之處。文明禮讓不是單方面的付出，還需要雙方的理解和肯定，萬(wàn)一有座位的乘客也是“隱形弱勢(shì)群體”呢?提出請(qǐng)求者，是不是應(yīng)該換位思考后，再嘗試請(qǐng)求其他人讓座呢?給社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德松松綁，拆掉刻板、僵硬的“麻繩”，換上一根具有彈性的“皮筋”，留點(diǎn)空間包容，留點(diǎn)時(shí)間“緩存”，別用道德綁架給別人“下套”。

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