停一停,等待靈魂的腳步作文

　　印第安有諺語(yǔ)云：“請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步。走得太快的人反而容易弄丟自己的心。不如停一停，放慢匆匆的腳步�！�

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，我們生活的節(jié)奏的確越來(lái)越快了。從柴火燒飯到電磁爐料理，從飛鴿傳書(shū)到電子郵件，從徒步單車(chē)到汽車(chē)飛機(jī)……快，似乎是人們共同追求的目標(biāo)。白領(lǐng)們一回到辦公室就要開(kāi)始緊張地工作，學(xué)生一靠近書(shū)桌就要馬不停蹄地學(xué)習(xí)，連農(nóng)民一下地就要刻不容緩地勞作、趕農(nóng)時(shí)……

　　可是，激素催長(zhǎng)致癌蔬菜，趕工期導(dǎo)致豆腐渣的工程，高強(qiáng)度工作使白領(lǐng)過(guò)勞死……因“快”而起的災(zāi)禍屢見(jiàn)不鮮。應(yīng)“文化快餐”而生的作品被大肆批評(píng)沒(méi)營(yíng)養(yǎng)又低品位，“速成”的.外語(yǔ)蹩腳得讓人難堪……

　　原來(lái)有些事是急不得的，只有靜下心來(lái)，慢慢地欣賞才能出味的。就像工夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗滌茶葉上的微塵的。只有到第二遍、第三遍，茶葉經(jīng)過(guò)沸水的洗禮，在沉沉浮浮之后慢慢舒展開(kāi)來(lái)，那時(shí)，清香四溢，唇齒間茶香纏繞，這才是品茶的絕佳時(shí)機(jī)，才有可能品出茶之韻，茶之魂。

　　自古帶兵打仗，講的是“兵貴神速”，可是司馬懿卻慢慢騰騰地拖啊拖，哪怕是諸葛亮送去婦人的衣服，司馬懿也只是微笑著問(wèn)諸葛亮每天吃多少飯，休息了多少時(shí)間。諸葛亮求快勝，司馬懿卻偏偏慢慢來(lái)，最后的結(jié)局誰(shuí)都知道：諸葛亮累死了，司馬家的后代得了天下。

　　太極拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手?jǐn)∮谔珮O拳師手下。這便是張三豐所創(chuàng)武術(shù)的最高境界。

　　所以“慢”成就了司馬懿和張三豐，慢不僅是一種智慧，慢更是一種堅(jiān)守，一種心境。

　　一本《本草綱目》二十年，一部《資治通鑒》十九年，一本《紅樓夢(mèng)》十年，慢慢磨出來(lái)的東西才是精品，才是后人的一種享受。

　　陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；孟浩然“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”；辛棄疾“最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬”。這種不緊不慢的悠閑心態(tài)，現(xiàn)代人豈能感受得到？

　　停下腳步吧，尋一處桃源，沏一壺清茶，從容地坐下，敬循“日三省吾身”的古訓(xùn)，聽(tīng)耳畔昆曲婉轉(zhuǎn)蕩人心，賞庭前花開(kāi)花落，望天際云卷云舒，任東風(fēng)融日消解心頭的熙攘紛雜，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，以期一份心靈的從容與淡定。唯“二句三年得”者，方使人“一吟雙淚流”。只有慢，才能使我們剔除浮躁求得真意；只有慢，才能使人體悟世間溫情傳承星火。

　　請(qǐng)停一停，給心靈一個(gè)小憩的時(shí)間；請(qǐng)停一停，給情感一個(gè)宣泄的空間；請(qǐng)停一停，給靈魂一個(gè)思索的機(jī)會(huì)。

　　請(qǐng)停一停，等待靈魂的腳步！

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