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【精品】冬至作文匯編4篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的冬至作文6篇,希望能夠幫助到大家。
冬至作文 篇1
冬至將臨,天總陰沉沉的,一連幾天都很少見到陽光,四周顯得很冷落蕭條,萬木凋敝,受副高壓帶的控制,長江南岸夏季炎熱多雨,冬季干燥寒冷,一年四季分明。我教過幾年高一地理,對地球自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)四季更替自然規(guī)律更是熟爛于心,冬天在多少人眼里滿目悲涼荒蕪的景色,也很少讀到贊美冬天的詩文。記得李清照有首詩這樣寫道:
小樓寒,夜長幕簾低垂,恨蕭蕭無情風(fēng)雨,夜來揉損瓊肌。也不似貴妃醉臉,也不似孫濤愁眉。
冬天在詞人眼里多么凄涼,從冬天低迷冷清的景物,再到人因客觀環(huán)境影響到心境,不象楊貴妃醉酒后的臉色,也不象孫壽故意做的愁眉。
小時(shí)候最不愿意過冬天,那時(shí)的冬天比現(xiàn)在要冷些,一到冬天就很少出門,整天足不出戶,圍著火盆取暖。坐在火盆邊,前面暖和,后背卻是冰涼的。那個(gè)時(shí)代不象現(xiàn)在有空調(diào),電取暖,甚至水暖氣。我現(xiàn)在生活的社區(qū)利用循環(huán)熱水取暖,冬天室內(nèi)溫度10攝氏度以上,在家中根本不感覺到寒冷,在南方是很少的。前些天去一個(gè)朋友家做客,因?yàn)闆]有取暖設(shè)施,坐在朋友家中感覺很陰冷,回到家就感冒了。也許人生活在舒適環(huán)境時(shí)間長了,一旦走出去就很難適應(yīng)艱難的環(huán)境。
曾經(jīng)在一個(gè)鄉(xiāng)村私立中學(xué)教書,現(xiàn)在回想起那個(gè)的寒冷冷寂的冬天,心就不寒而栗,那年冬天顯得特別的長,學(xué)校沒有什么取暖設(shè)施,校長為了多賺錢,不顧師生的身心健康,空大辦公室燒一盤火,學(xué)生沒有什么取暖設(shè)施。我?guī)缀趺刻煸缱粤?xí)安排在第一課,每天早上5點(diǎn)多天沒有亮就從剛睡暖和的被窩爬起來,晚自習(xí)晚上10點(diǎn)多種才下課,真可以用披星戴月來形容。由于在鄉(xiāng)村沒有城市熱島效應(yīng),晚上寢室里陰冷陰冷的,有時(shí)冷得睡不著覺。就是在那樣環(huán)境中,教師超負(fù)荷教學(xué),我從高一地理、初三歷史、初二政治跨學(xué)科年級教學(xué),每天象個(gè)機(jī)械人累得身心疲憊不堪,而學(xué)生超負(fù)荷上課讀書,在快期末考試發(fā)生流行感冒,高二有一個(gè)班差不多全病了,而那個(gè)校長卻賺了大把的金錢,F(xiàn)代應(yīng)試教育,加上金錢效應(yīng),無情地摧毀了青少年的身心,誰來拯救孩子們!
有一年,我在海南過了一個(gè)冬天,海南卻沒有冬天,一年四季,除了夏季,春秋相連。冬天最多時(shí)穿一件羊毛衫,整個(gè)海南就象個(gè)綠色自然的大公園,草木蔥蔥郁郁。海南地處亞熱帶與熱帶交接的氣候帶,冬季受西南季風(fēng)影響,海風(fēng)送來溫暖的氣候,在冬天里,在海南感覺不到那種刺骨的寒冷。我在走進(jìn)海南三章中這樣描寫海南的冬天景色:
十二月的海南,氣候開始變得有點(diǎn)像江南晚秋季節(jié),早上起來吃早餐,突然發(fā)現(xiàn)每天坐在蓬勃綠蔭樹下,落滿了紫色的花瓣,也不知是什么木本花,一時(shí)感到有些凄涼。這是不是海南的秋天來到了,心中莫名其妙傷感起來,是為了滿地花瓣凄切地漂零,還是為了歲月無情地消逝?就像即將枯萎的花瓣,燦爛開過,然后悄然消失了,當(dāng)眾多目光注視她的鮮艷美麗的時(shí)候,誰又想到紅顏消失后悲涼和冷落。
我在北方也曾經(jīng)生活了一年,北方冬天冰天雪地,但家中和公用場所都有暖氣設(shè)施,只要呆在房屋里就感覺不很寒冷,要是外出,穿得就像北極熊一樣笨拙大衣,而冬天大雪飄紛飛,也是一道絕美風(fēng)景。
在全球變暖的今天,冬天在江南越來越短,甚至看不到冰天雪地的景色。有資料表明,19世紀(jì)以來,由于工業(yè)的發(fā)展,世界氣溫出現(xiàn)明顯的波動(dòng)上升的現(xiàn)象,且有加大的趨勢。百年來全球平均氣溫已經(jīng)上升0.40.8。全球變暖會(huì)對全球生態(tài)環(huán)境和社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大影響。一是引起海平面上升。二是引起世界各地降水和干濕狀況變化。盡管全球變暖給局部地區(qū)帶來益處,總體來說弊大于利,人類社會(huì)為調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)將付出巨大代價(jià)。尤其工業(yè)的發(fā)展,人們使用冰箱、空調(diào)釋放出的氟氯烴化合物上升平流層后,通過化學(xué)反應(yīng)大量消耗臭氧層量,全球變暖已經(jīng)引起國際社會(huì)高度重視。
前段時(shí)間看過環(huán)保節(jié)能產(chǎn)品展銷會(huì)電視節(jié)目,其中高科技取暖燈很有創(chuàng)意,即可以照明,也可以裝飾,同樣可以取暖,用電量只相當(dāng)一盞40瓦燈泡,但這樣環(huán)保節(jié)能取暖燈因?yàn)椴牧显靸r(jià)高很難推廣。而人們消費(fèi)意識(shí)近功急利,只看眼前利益,不顧長遠(yuǎn)利益。其實(shí),取暖燈比使用空調(diào)取暖費(fèi)用要少得多,使用一個(gè)冬天,購買成本就收回來了,甚至可以節(jié)能環(huán)保,這樣對社會(huì)和個(gè)人百益無害,何嘗不去推廣,如果推銷到各大賓館酒店以及家庭,其中不就隱含著巨大商機(jī)。
要說贊美冬天詩文莫過于描寫梅花和雪景,從未親眼看見冬天的梅花綻放吐艷,也許生活的地理環(huán)境不適合梅花生存。據(jù)說梅花開在臘月,也就是農(nóng)歷十二月,所以梅花也稱臘梅。冬天里的梅花傲霜迎雪,成為激勵(lì)人們向逆境抗?fàn)幍南笳。最喜愛宋代一位以梅為妻的林逋描寫梅花的佳句:疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏。詩人寫出梅花清雅香麗的倩姿和清幽淡遠(yuǎn)的芳香,把梅花別致的風(fēng)韻和特有的芳香刻畫得令人如睹如嗅,細(xì)細(xì)品味,精神為之一振。詠雪的詩句比比皆是,如春雪滿空來,觸處似花開,不知園里樹,若個(gè)是真梅。這首詩把春雪滿空和滿園梅花聯(lián)系在一起,寫出了滿園梅花滿園雪的鮮麗的景色。古往今來描寫雪景詩文各有風(fēng)姿神采,雪花飛楊,讓人遐想聯(lián)翩。仿佛忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
有句詩熟記于心:梅花香自苦寒來。人生百年,草木一秋,每個(gè)人都是塵世中匆匆過客。人生有諸多煩惱和磨礪,正如自然界一年四季周而復(fù)始,而人生季節(jié)一去不復(fù)返,有多少冬季不能重復(fù),我們要珍惜每一天。人生有高潮也有低谷,冬天是一年的終結(jié),也是新的一年伊始,而人生的拐點(diǎn)往往在最低點(diǎn)開始攀升,因?yàn)樗O必興,人生的坐標(biāo)是波浪曲折向前,只要心中有愛,希望就在絕望中誕生。
冬至作文 篇2
又逢一年冬至日。時(shí)間的步伐總是如此匆匆,眼看20xx就這樣即將過去了!廚房里幾個(gè)師傅忙碌了一早的餃子終于開鍋了,冒出熱騰騰的蒸氣。在今天,中國很多地方的人們大都會(huì)以吃餃子來迎接數(shù)九天氣的到來,而且給它冠以一個(gè)童真般的說法,吃了餃子就不會(huì)凍壞耳朵了。不禁感慨于中國的吃文化可謂博大精深了,每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都會(huì)蘊(yùn)含一個(gè)和吃有關(guān)的美好故事。比如端午的粽子,中秋的月餅……盡管吃餃子和凍耳朵是沒有什么直接因果關(guān)系的。在傳統(tǒng)文化和西方文化相比我更偏向于中國傳統(tǒng),各種傳統(tǒng)文化組成了我們的民族精神,形成了我們的民族性格,畢竟只有民族的才是世界的。就像即將到來的平安夜和圣誕節(jié)。那其實(shí)不過是西方國家的除夕和春節(jié)罷了,和我們到底有什么樣關(guān)系呢,難道也是屬于和世界接軌的一部分嗎?漢民族的包容和接受能力真的如此寬闊?新聞?wù)f24日下午7時(shí)開始,地鐵一號(hào)二號(hào)線將關(guān)閉永寧門,鐘樓和北大街站。就想起曾幾何時(shí)自己也是和一幫同學(xué)朋友冒著大雪在那晚從小寨走向這個(gè)城市的中心,鐘樓!可至今也沒搞清楚去的目的是什么,如此眾多的人們齊聚一起的意義何在?是商家的炒作?還是眾多空虛靈魂的`一種慰藉方式?中國的商家應(yīng)該是世界上最具炒作和宣傳能力的。形形色色的廣告無孔不入,電視,廣播,網(wǎng)絡(luò),報(bào)紙,墻壁上,公車?yán),衛(wèi)生間的格擋上、春晚的節(jié)目里………就如同現(xiàn)在的很多人,只要可以成名,只要存在利益,無所謂使用什么方式。人們都在為了各自的欲望而孜孜不倦的努力,付出。有人成功了,有人失敗了………英雄不問出處用在現(xiàn)在真是最合適不過的。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國家戰(zhàn)略使得我們的物質(zhì)欲望在改革開放三十多年里急劇膨脹,泛濫成災(zāi)。人們在肆無忌憚的掙名逐利的同時(shí)失去的是日益退化的民族精神和靈魂。不知道在哪里還會(huì)有一方凈土,來安放你我浮躁的心。
今天的天空尚有幾絲陽光,但溫度很低,臨界冰點(diǎn),F(xiàn)如今或許只有大自然才是最公平,最執(zhí)著,最守信了。日復(fù)一日,春夏秋冬,陰晴圓缺。簡單的重復(fù),沒有盡頭。我所居兮,青梗之峰,我所游兮,鴻蒙太空,誰與我游兮,吾與誰從,渺渺茫茫兮,歸彼大荒……有時(shí)候感覺自己就是這大自然里的一粒微不足道的塵埃。既不是天將降大任的斯人,也不是那塊可以補(bǔ)天的頑石。即便如此,那就安分的做一粒平凡而不平庸的微塵吧。簡單的執(zhí)著著,用心的生活著。
好好活就是做有意義的事,有意義的事就是好好活……這是傻根許三多的座右銘。然而這樣的人所做的這樣事只有在文學(xué)作品或電影里才能出現(xiàn)了。什么是有意義的事情,什么又是好好活著?每個(gè)人或許都有不同的認(rèn)識(shí)。其實(shí)不管怎樣只要能做到無愧于心,無愧于親人,無愧于愛人,無愧于好人!應(yīng)該就算是好好活了吧。 人,總是在一次次的經(jīng)歷中磨練成長,在一次次的無奈和失敗里繼續(xù)前行,在形形色色的人群里遇見和離去。最終懂得了,什么東西才是自己所需要的,什么樣的人才是值得付出的,什么樣的事才最是有意義的………只是當(dāng)你懂得的時(shí)候,有些失去的已經(jīng)永遠(yuǎn)再也找不回來了。
想起兒時(shí)爺爺奶奶常說的那句諺語來,一九暖,二九冷,三九凍壞臉,四九凍破磚…在這樣的一個(gè)年末,祈福世間萬物來年安好吧!
冬至作文 篇3
今天下午,我們和叔叔阿姨要一起做湯圓、嘗湯圓。
湯圓圓溜溜的,白白的,小的湯圓像彈球,大的湯圓像乒乓球。湯圓咬上去甜甜的,軟軟的,可好吃了!可是怎么做湯圓呢?噢,原來是這樣做的:先用黑黑的芝麻糊做一個(gè)小球,再用白白的面粉做一個(gè)大球,把大球按出一個(gè)小坑,把小球放入小坑里,把小坑填上,搓圓,這樣,一個(gè)湯圓就誕生了!
我們做了許多湯圓,有的湯圓大,有的湯圓小,有的湯圓沒有餡,還有的湯圓露出了芝麻糊呢!叔叔阿姨們把湯圓放進(jìn)鍋里煮,沒過多久,湯圓就煮好了。等一等!現(xiàn)在還不能吃,要蘸上麻心粉才好吃!蘸上麻心粉的湯圓真好吃!下次我還要做許多湯圓,和小伙伴們一起吃可口的湯圓。
冬至作文 篇4
冬至節(jié)緣于上古的“臘祭”,究其實(shí)是緣于古人的原始信仰。古人因?qū)υS多自然現(xiàn)象無法解釋,于是就把它們歸于上天神靈的操控,認(rèn)為春風(fēng)夏雨、秋霜冬雪、星斗河漢、日蝕月虧、大旱洪荒、海嘯地震等自然現(xiàn)象,全都是上天神靈所為。因此,古人特別重視以祭祀活動(dòng)來娛神祭天,祈求上蒼與神靈的保佑。從宗教的角度看,冬至祭祀其實(shí)就是古人娛神祭天的一個(gè)盛大的宗教節(jié)日。
冬至節(jié)的祭祀,重要的內(nèi)容就是祭天祭神。冬至之日,歷代王朝都要行“賀冬”之儀,舉行隆重盛大的祭天祭神大典。祭祀活動(dòng)場面宏大,一般都是在郊外舉行,因此又被稱為“郊祭”。
至明、清時(shí)期,祭祀活動(dòng)在古代祭祀的基礎(chǔ)上,更加神圣化,更加隆重。為此,明永樂十八年(一四二○)在北京南郊建造了天壇。天壇規(guī)模宏大,中央為祈年殿、皇穹宇和圜丘,東北為犧牲所,西南為齋宮。此后,冬至祭天大典都在天壇舉行。祭天活動(dòng)十分隆重,冬至前一天,皇帝移駕齋宮,進(jìn)行沐浴,次日在圜丘舉行祭天大禮,所用牛、羊、豬、鹿都是在犧牲所專門飼養(yǎng)的。祭天時(shí),必須穿祭服,升火懸燈,樂奏鐘鼓,唱迎神曲,請神牌,行大禮,祈求天神保佑國泰民安。
冬至祭天祭神演進(jìn)到唐宋時(shí)代,在民間逐漸演為祭祖的活動(dòng),叫“祭冬”或“拜冬”,并成為祭祖的節(jié)日,久之則演為傳統(tǒng)民俗。冬至祭祖的形式分兩種:一種是室外祭奠,另一種是室內(nèi)祭奠。
室外祭奠,在祖先墓地舉行。俗傳冬至動(dòng)土百無禁忌,而其它的日子則不宜隨便“動(dòng)土”因此,人們多選擇在冬至這天給祖墳添土或豎碑,傳說是給祖先整修居所。添土豎碑后,再在墓前擺符盤,點(diǎn)燭、燃香、燒紙、放鞭炮,向祖先鞠躬行禮致敬,以緬懷祖先功德。
室內(nèi)祭奠,則在家祠舉行。冬至日頭天晚上開始,事先在宗祠設(shè)香案,擺供品,供三牲(豬、雞、羊或魚)。到晚上十一點(diǎn)鐘左右,由族長或德高望重的長輩主祭,領(lǐng)合族男丁,敬香,上燈,敲磬,鳴炮,按輩分長幼依次拜祭,行三獻(xiàn)禮,讀祭祖文,祈求全族福壽康寧。
無論是室外祭還是室內(nèi)祭,祭祖過程中都有聚餐的風(fēng)習(xí)。北方人作興冬至這天吃餃子、餛飩,南方人作興喝紅豆粥、吃湯圓。
冬至祭祖,不僅在民間,漢傳佛教界也承習(xí)了這個(gè)傳統(tǒng)。明代佛教著作《三藏法數(shù)》上說:“冬至,則一陽初生,履長之始。是日持齋修道,即能致福也”。冬至這一天,佛教寺院多舉行祭祖法會(huì),僧眾也要前往祖師塔墓、祖堂祭供歷代祖師大德。有些寺院為方便信眾,還要特設(shè)功德堂等,為信眾提供放置祖先牌位的處所,以供超薦。
“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚!边@是華夏民族承傳了數(shù)千年的傳統(tǒng)。千百年來,冬至祭祖的民風(fēng)民俗,無論在北方還是南方,至今仍廣泛流傳。浙江杭州等地民間至今仍盛行冬至掃墓。廣東潮州則作興冬至上墳“掛冬紙”。
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