精選端午龍舟的作文4篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的端午龍舟的作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午龍舟的作文 篇1
今年的端午節(jié)最特別的是爸爸要去參加劃龍舟比賽，所以星期天我們就一起去為爸爸加油打氣，希望爸爸參加的隊伍能奪下冠軍寶座。
一到河邊只見碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌，彷彿勝券在握，而站在河岸邊的觀眾，比隊員們還要緊張，個個屏息凝視地望著河面。在裁判的一聲令下，一艘艘龍舟都像離弦的箭一樣，飛快地沖出去。頓時，江面上鼓聲震天，只見龍舟上的選手們憋紅了臉，咬緊了牙，使出全身力氣拼命劃，只見領(lǐng)先的幾條龍船上，隊員們配合默契，就連龍舟也特別聽從他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。鼓手們也使出了吃奶的力氣，使勁地敲鼓，鼓聲配合著選手們的動作，一聲聲的鼓敲著一旁觀看的人們也緊張極了，隊員們一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令里充滿了選手們對勝利的渴望。除了爸爸參加的隊伍外，進入準決賽的隊伍都是實力十分堅強，因為我們當中只有一個人有劃龍舟的經(jīng)驗，而且賽前也只有練習(xí)過兩次，再加上所有選手的體重都超過六十公斤，在決賽中就被淘汰了，沒辦法進入決賽，真可惜。
劃龍舟比賽流傳至今已經(jīng)有20xx年歷史了，因為歷史悠久更具有紀念價值，而且劃龍舟比賽可以表現(xiàn)出團隊合作的精神與耐力，鍛煉一個人的`堅強體魄與意志力，因此在主要河川都可以看到。
我很高興今年有機會現(xiàn)場觀看劃龍舟競賽，這樣的經(jīng)驗很有趣，將來長大我也要去體驗劃龍舟，它不但有益身體健康，還可以累積經(jīng)驗?zāi)亍?/p>
端午龍舟的作文 篇2
農(nóng)歷五月五日是端午節(jié)，家家戶戶都會在門口插上艾草或菖蒲，身上還可以戴香包以及欣賞精彩刺激的劃龍舟比賽呢!劃龍舟的由來起源于明朝以后，淡水河的龍舟比賽最有名。通常舉行王船祭，在河邊焚化王船，表示送走瘟神、疫鬼，以祈求平安。
在端午節(jié)時，最令我難忘的兩件事是—立蛋及欣賞各隊的劃龍舟競賽。在端午節(jié)的中午時分，我們家有立雞蛋比賽。爸爸、姐姐和我，小心翼翼的將雞蛋立起，但是，不管怎么立，雞蛋還是一直滾一直滾，結(jié)果，我們的立雞蛋比賽反而變成了滾雞蛋大賽，害得在一旁觀賽的媽媽，都笑得合不攏嘴!
下午，我們?nèi)业胶訛I公園騎自行車，結(jié)果在河邊正在舉行劃龍舟比賽。鼓聲隆隆，加油聲也震天響，這是我第一次臨場感受到劃龍舟比賽的驚險和刺激。
這次的端午節(jié)真有趣，而在節(jié)慶過后，我也查了一些有關(guān)端午節(jié)的資料。除了家喻戶曉的愛國詩人屈原之外，白蛇傳里的許仙和白蛇娘娘，也有段凄美動人的愛情故事，讓我對端午節(jié)的由來又有更深一層的了解。
端午龍舟的作文 篇3
端午節(jié)是我中國人民都知道的一個節(jié)日，而且端午節(jié)是有一個故事演變而來的。愛國詩人屈原向皇上提出了一個非常好的建議，不但沒有被皇上采用而且還被逐出宮門，當時屈原非常的生氣一氣之下跳下了汨羅江，當?shù)貪O夫為了祭拜屈原就每年在5月5日吧竹筒里面放進一點煮熟的米投進江里去，竹筒就演變成立吃粽子。劃小船也改為了賽龍舟。
每當在端午節(jié)的時候媽媽便會買江米竹葉和蜜棗。我問媽媽：你為什么要用竹葉粽子呢？媽媽告訴我說：竹葉包出來的粽子非常的清香很好吃，當粽子快煮熟的時候一股香味迎面而來，而且我每次吃粽子都會吃得滿臉都是。
在端午節(jié)還會有賽龍舟一條船上坐十來個人每個人手里都拿著槳奮力的劃船的前頭還站著一個敲鼓的那個人氣宇軒昂有規(guī)律的敲著鼓現(xiàn)場的加油聲`助威聲是水手們更加努力的劃船現(xiàn)場非常的壯觀。
這可真是一個熱鬧的端午節(jié)呀！
端午龍舟的作文 篇4
有人甚至將這歸因于“洋節(jié)”的流行，認為其實質(zhì)是強勢文化侵入導(dǎo)致的本土文化衰退。至少有兩方面的因素，是不容忽視的：一方面，是社會生活水平的普遍提高，特別是城市居民，過去的節(jié)日特定食品如今隨時可以享用，周末的休閑娛樂可以比過去的節(jié)日還豐富，傳統(tǒng)節(jié)日自然就淡化了;另一方面，傳統(tǒng)節(jié)日是在過去的生活節(jié)奏中產(chǎn)生的，或者可以說與舊時農(nóng)業(yè)社會的生活節(jié)奏相依存，在今天這個社會大變革的轉(zhuǎn)型時代，生活節(jié)奏空前加速，可能是人們不得不疏離傳統(tǒng)節(jié)日的更重要原因。換個角度說，“洋節(jié)”是伴隨當代生活節(jié)奏一起進入中國的，所以最先接受“洋節(jié)”的，恰恰正是最能適應(yīng)當代生活節(jié)奏的青少年。與人們對春節(jié)與中秋的不能忘情相比，端午與重陽這兩個傳統(tǒng)節(jié)日就更是漸行漸遠。
粽子似乎是端午節(jié)的標志。其實南京習(xí)俗，吃粽子并不限于端午節(jié)，但端午節(jié)一定要吃粽子。只是南京的粽子好像從來就沒有出過大名，說到粽子之類的江南小吃，人們只會想起蘇州和杭州。
包粽子本該用糯米，因其黏性好，可以黏住惡龍的牙齒，免得它去傷害屈原。然而一般人家只能以粳米摻少許糯米，甚或以秈米為主，摻上粳米和少許糯米，因為在計劃供應(yīng)的糧食中，粳米和糯米都是限量供應(yīng)的，糯米尤少，大約一個節(jié)期一人只有一斤，且價格也要高幾分錢。貧寒人家，不得不做這種算計。包粽子的米也需要泡一段時間，使其吸收一定水份，容易煮熟，但也不能泡得過久，否則會酥成米粉，那就只能做元宵了。
家里常包的是白米粽，偶或也能包點夾心粽。一種是素心，在米里摻上紅豆，或紅豆沙，或去了核的棗肉;肉粽，是將過年時省下的臘肉，切成肉丁，每只粽子里包入二三丁，吃時揭開粽葉，只覺肉香撲鼻。
不同內(nèi)容的粽子還得放在一鍋里煮，就要變換粽子的形式或在扎線上作出記號，以利辨識。常見的有四角粽與小腳粽，后者較難包得規(guī)整。包粽子是女人的事，家中的母女婆媳，圍坐在木盆邊包粽子，也是一種手藝的考試與較量。有時鄰家的女人也湊過來看，品頭評足;自恃手藝好的人，還會大方出手，動作麻利優(yōu)美地包出個挺括的粽子來，得意洋洋地享受一串贊美。近年超市里賣的粽子多是四角，甚或如日本式，簡單地折成一個長方體，全無藝術(shù)可言。煮粽子也要算技術(shù)活，往往是頭一天晚上煮開了，就焐在煤爐上，夜里要起來看幾次，不能耗干了水，更不能煮得夾生。那一夜里，真是滿室生香。
端午節(jié)又分為大端午與小端午，小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。端午節(jié)又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、蒲節(jié)等，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日，后來楚國詩人屈原于端午節(jié)投江自盡，就變成紀念屈原的節(jié)日(一說紀念吳國忠臣伍子胥的忌日)，與春節(jié)、中秋等節(jié)日同屬東亞文化圈的中國、日本、韓國、越南等的重要傳統(tǒng)節(jié)日。
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