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泉州端午習(xí)俗作文
篇一：泉州春節(jié)的習(xí)俗
作為一個福建人來講，對于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我可是再熟悉不過了。不管是節(jié)日習(xí)俗，還是其他的。我都是有問必答。就拿春節(jié)的習(xí)俗來說吧，對于這方面，我可稱得上是“萬事通”呀！
我們?nèi)輳某跻坏绞�，都稱為“過年”，要等過了十五，“年”才算過去。
從正月初一到初四，人們都?xì)g度春節(jié)，初五，百業(yè)經(jīng)營，俗稱“初五隔開，初六淘肥，初七人生日，初八五谷生日�！碑�(dāng)零點(diǎn)一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會在家中廳堂設(shè)案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點(diǎn)上三支清香，點(diǎn)蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續(xù)到初四。
除夕之夜要守歲至深夜12點(diǎn)鐘，迎來了新年黎明，家家戶戶都燃放煙花爆竹。開門迎春納祥，俗稱“開正”。
元日，每家每戶都會把自家的孩子早點(diǎn)叫起來，帖紅春聯(lián)，逢門必貼，無論前后，無論大小。
清晨，無論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準(zhǔn)備好的新衣。早餐合家吃面線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除霉氣，迎吉祥；面線則象征福壽綿長。早餐后都會出門走訪鄰居，笑臉相迎，首次見面皆要互道“恭喜”。就拿春節(jié)的習(xí)俗來說吧，對于這方面，我可稱得上是“萬事通”呀！
到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“敬天公”，放爆竹、點(diǎn)上一對紅燭燈。祈求新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。在大廳的天井口用兩條長凳架起一塊八仙桌，桌上靠后擺上一道紙糊的高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚、或魷魚干、目魚干，這三項(xiàng)組成三牲，放在一個大盤子里。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當(dāng)天的清晨擺好。長輩領(lǐng)著全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。與此同時，也向玉皇大帝有所祈請，并許愿日后隆重酬謝。
正月十五，元宵節(jié)，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其制法與其他地區(qū)與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾濕后置于有干糯米的盤子里。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個活動，把元宵節(jié)的氣氛推向了高潮，每一個人都會去逛花燈，整條街道上都掛滿了花燈，還有許多的燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請泉州的燈匠精制。品種繁多，平時都很少見。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。
這就是泉州春節(jié)的風(fēng)俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過年；都是開開心心地迎接新年黎明的到來！
篇二：泉州端午節(jié)的習(xí)俗
農(nóng)歷五月初五謂之“端午節(jié)”，是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。中原漢人南徙開發(fā)八閩，帶來了中原紀(jì)念屈原的端午風(fēng)俗，與閩越族的“龍子節(jié)”糅合成八閩傳統(tǒng)的端午趣俗。
端午節(jié)“出生”在中國，習(xí)俗由來與傳說甚多。但千百年來，屈原的愛國精神和感人名篇，已廣泛深入人心。但總體而言，福建和臺灣的端午節(jié)慶同出一源，民間沿襲習(xí)俗亦大致相若，足見臺海兩岸人民一脈相承、魚水相依。
福建泉州地區(qū)端午節(jié)慶更具獨(dú)特的風(fēng)格。明清以來，每逢五月初五都會出現(xiàn)“泉州總口，與臺灣鹿仔港對渡”的盛況。兩地人民身披節(jié)日盛裝，同江競舟潑水，交融情誼。一九九九年六月十八日古鎮(zhèn)蚶江和臺灣彰化縣和美鎮(zhèn)鎮(zhèn)平里聯(lián)袂舉辦“海峽龍舟競渡邀請賽”系列活動，構(gòu)成了一幅絢麗多彩的“海峽情”民俗畫卷，令海峽兩岸同胞流連忘返，期待著“三通”實(shí)現(xiàn)日，神龍飛架兩岸來。
福建和臺灣各地，民間在過端午節(jié)時，一般家庭都要吃粽子、掛艾蒲、飲雄黃、佩香囊等作“避邪”保健用。同時在自家門楣間插上艾葉、菖蒲，兼插禾稗莖以及榕樹枝，象征老而彌堅(jiān)。臺灣民眾采艾插榕的習(xí)俗，實(shí)際上也是一種思念鄉(xiāng)里故土的寄托。
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