中秋節(jié)對(duì)聯(lián)的內(nèi)容
銀漢流光，水天一色;
金商應(yīng)律，風(fēng)月雙清。
這是一副描寫中秋節(jié)之夜景物的對(duì)聯(lián)，極切題旨�！般y漢”，銀河，天河。北宋蘇軾《陽(yáng)關(guān)詞·中秋月》：“暮云收盡溢清寒，銀漢元聲轉(zhuǎn)玉盤�！薄傲鞴狻保刂溉缢话懔鳛a的星光、月光。三國(guó)魏曹植《七哀》詩(shī)“明月照高樓，流光正徘徊�！薄八煲簧保馀c天光相接的遼闊景象。語(yǔ)本唐代王勃《滕王閣詩(shī)序》：“落霞與孤鶯齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色�！庇糜诿鑼懬锞�，非常合適�！敖鹕獭�，指秋令，秋聲。秋季于五行為金，于五音為商;商為金音，其音凄厲，于時(shí)為秋。唐代白居易《洛川晴望賦》：“金商應(yīng)律，玉斗西建�！薄般y”與“金”之對(duì)，“水天”與“風(fēng)月”之對(duì)及“一”與“雙”的數(shù)字之對(duì)，都極工穩(wěn)。
中秋賞月，天月圓，地月缺。
游子思鄉(xiāng)，他鄉(xiāng)苦，本鄉(xiāng)甜。
“地月缺”指人不團(tuán)圓。中秋節(jié)本為團(tuán)圓節(jié)，每逢佳節(jié)倍思親，常惹起游子思鄉(xiāng)之情，自然覺得在外種種不易，居家種種美好。上聯(lián)所謂之“地月缺”，正緣于下聯(lián)之游子在外，所以顯得十分緊密。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。
此聯(lián)是明代大學(xué)士楊廷和(1459—1529)父子的杰作。相傳楊廷和8歲那年，有一次，他父親與客人對(duì)飲到深夜，出上句讓客人對(duì)，可是無(wú)人對(duì)出，在一旁的小廷和隨即應(yīng)對(duì)，語(yǔ)驚四座。舊時(shí)，一夜分為五更，兩小時(shí)一更，“半夜”自然是“五更之半”。秋季三個(gè)月為“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)，所以下聯(lián)謂“中秋八月之中”�！耙弧迸c“三”，“五”與“八”，“半”與“中”，諸數(shù)量對(duì)，十分工整。且由于事理上的要求，頗為不易。
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。
今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
據(jù)傳，一群書生，在中秋節(jié)歡聚一堂，飲酒賞月，其中一個(gè)秀才出此上聯(lián)，讓大家對(duì)下聯(lián)。結(jié)果無(wú)人對(duì)上。到了除夕夜，這群書生又相聚飲酒守歲，還是那位秀才對(duì)出了下聯(lián)。中秋夜出句，除夕夜成對(duì)，被稱作“中秋出句年尾對(duì)”。此聯(lián)也由于要求緊切于事理，限制故而嚴(yán)格，所以比較難對(duì)。上聯(lián)指每月十五皆可，下聯(lián)則非除夕不通。從事理上講，正月初一似乎也可成對(duì)，但其平仄勢(shì)必難調(diào)，這更彰顯了此聯(lián)之佳美。
冬至冬冬至，每冬先寒節(jié)而至。
月明月月明，按月以圓時(shí)愈明。
此聯(lián)乃二人合作所撰。清代徐稚幼時(shí)，老師出上句，他對(duì)出下句。上聯(lián)中“寒節(jié)”謂二十四節(jié)氣之小大寒，冬至為小寒之前一個(gè)節(jié)氣。下聯(lián)“月明”指每月十五，此處用來(lái)指“中秋”，用以與“冬至”相對(duì)。
月月月明，八月月明明分外;
山山山秀，巫山山秀秀非常。
這是重慶巫峽的一副妙聯(lián)。此聯(lián)運(yùn)用疊字手法，上聯(lián)疊用“月”與“明”，下聯(lián)疊用“山”與“秀”字。通過(guò)此種手法，既寫出“月到中秋分外明”的特色，又夸贊了巫山秀色之非比尋常。兩聯(lián)相對(duì)，工整自然，堪稱珠聯(lián)璧合。用“月”來(lái)添助景色之秀麗，頗常見于風(fēng)景名勝。如杭州西湖水月亭聯(lián)，就是一例。其曰：“水憑冷暖，溪間休尋何處來(lái)源，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可;月自圓缺，亭畔莫問(wèn)當(dāng)年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我不?”此聯(lián)寫得典雅明麗，富于想象力，也屬佳對(duì)。
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