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五臺(tái)山名勝古跡對(duì)聯(lián)
在欲而無(wú)欲;居塵不染塵。下面是小編為你帶來(lái)的五臺(tái)山名勝古跡對(duì)聯(lián)，歡迎閱讀。
在欲而無(wú)欲
居塵不染塵
——五臺(tái)山(僧舍)
遍七處而恒演
歷九會(huì)以同宣
——五臺(tái)山(彌勒殿)
凡事付之一笑
于人無(wú)所不容
——五臺(tái)山(彌勒殿)
到此即空還即色
邇時(shí)宜雨亦宜晴
——五臺(tái)山廣仁寺十方堂
佛門(mén)常會(huì)龍門(mén)客
禪林時(shí)集翰林人
——五臺(tái)山碧山寺
古佛堂前風(fēng)掃地
高山頂上月為燈
——忻州五臺(tái)山
見(jiàn)猶離見(jiàn)見(jiàn)彌陀
生本無(wú)生生西方
——五臺(tái)山(念佛堂)
靜坐常思自己過(guò)
閑談莫論他人非
——五臺(tái)山塔院寺
夢(mèng)中明明有六趣
覺(jué)后空空無(wú)大千
——五臺(tái)山(僧舍)
念泯則相相離相
達(dá)真乃心心印心
——五臺(tái)山(僧舍)
三十二應(yīng)周塵剎
百千萬(wàn)劫化閻浮
——五臺(tái)山(觀音殿)
去實(shí)不去
生決定生
——五臺(tái)山(念佛堂)
根深即果茂
源遠(yuǎn)而流長(zhǎng)
——五臺(tái)山(僧舍)
谷靜風(fēng)聲細(xì)
門(mén)空鳥(niǎo)語(yǔ)稀
——五臺(tái)山秘密寺
歸元無(wú)二路
方便有多門(mén)
——五臺(tái)山山門(mén)
見(jiàn)無(wú)相之相
論不空之空
——五臺(tái)山(僧舍)
勤修戒定慧
息滅貪瞋癡
——五臺(tái)山(僧舍)
試問(wèn)本來(lái)無(wú)一物
更從何處悟三生
——五臺(tái)山望海峰。
寺院有塵清風(fēng)掃
山門(mén)無(wú)鎖白云封
——五臺(tái)山佛光寺
天下名山僧占多
世上善言佛說(shuō)盡
——五臺(tái)山龍泉寺
桐葉于當(dāng)年剪得
鳳凰是何日飛來(lái)
——五臺(tái)山廣濟(jì)茅篷
萬(wàn)籟無(wú)聲心自息
一身非我物同春
五臺(tái)山(僧舍)——現(xiàn)·劉東父
無(wú)人無(wú)我觀自在
非空非色見(jiàn)如來(lái)
——忻州五臺(tái)山
五觀若存金易化
三心未了水難消
——五臺(tái)山南山寺五觀堂
有福方登圣賢地
無(wú)緣難入解脫門(mén)
——忻州五臺(tái)山
真解脫一塵不染
妙莊嚴(yán)萬(wàn)法皆空
——五臺(tái)山(僧舍)
竹密何妨流水過(guò)
山高豈礙白云飛
——五臺(tái)山(僧舍)
大肚能容容天容地
開(kāi)口便笑笑古笑今
——五臺(tái)山(彌勒殿)
發(fā)菩提心由定生慧
走解脫道以戒為師
——五臺(tái)山廣宗寺
苦海無(wú)邊回頭是岸
靈山初地捷足先登
——五臺(tái)山(戒壇)
免生死輪回之幻苦
證涅槃常寂之真樂(lè)
——五臺(tái)山(僧舍)
三際十方縱橫無(wú)礙
一心萬(wàn)法舒卷自由
——五臺(tái)山(云水堂)
天上天下唯我獨(dú)尊
世出世間最大法王
——五臺(tái)山(大雄寶殿)
滯相迷真頭頭障礙
背塵合覺(jué)法法圓通
——五臺(tái)山(僧舍)
道場(chǎng)遍十方無(wú)人無(wú)我
佛法超三界非色非空
——五臺(tái)山廣華寺
看汝來(lái)世輪回是否脫
問(wèn)君今后出家為何因
——五臺(tái)山善財(cái)洞
萬(wàn)象參天觀之而無(wú)色
群音揭地聽(tīng)之而無(wú)聲
——五臺(tái)山(彌勒殿)
大意西來(lái)密示不傳之旨
靈機(jī)頓悟直指離言之宗
——五臺(tái)山(祖堂)
華藏莊嚴(yán)等太虛而為量
遮那妙體遍法身以為身
——五臺(tái)山(彌勒殿)
空色圓融何有來(lái)去之路
我人頓息本無(wú)生滅之門(mén)
——忻州五臺(tái)山
菩薩心將軍貌三洲威應(yīng)
金剛身童子像萬(wàn)國(guó)感靈
——五臺(tái)山(韋馱殿)
十方善十方緣十方結(jié)果
同修道同修德同修成仙
——五臺(tái)山南山寺
是君子非君子到此便現(xiàn)
有天良無(wú)天良臨階可知
——五臺(tái)山龍泉寺
微笑拈花佛說(shuō)兩般世界
撥觀照影我懷一片冰心
——五臺(tái)山殊像寺
一月千江波波俱含凈月
萬(wàn)燈一室光光各顯全燈
——五臺(tái)山(僧舍)
張�？诨V呆慈無(wú)能助
提布袋笑盈腮法難宣言
——五臺(tái)山(彌勒殿)
掌上明珠光攝大千世界
手中金錫振開(kāi)地獄之門(mén)
——五臺(tái)山(地藏殿)
開(kāi)天收天早了此末后一著
說(shuō)法舍法普化那無(wú)邊眾生
——五臺(tái)山金閣寺
馬足車(chē)塵世路不知何處盡
崖花澗月禪心應(yīng)向此中生
——五臺(tái)山(禪堂)
時(shí)有客來(lái)烹茶煙暖浮新竹
閑無(wú)俗累洗缽泉香舞落花
——五臺(tái)山碑樓寺
桃屬仙花信手拈來(lái)均赤頰
瀑為天水倚肩聽(tīng)去爽禪心
——五臺(tái)山秘密寺
離四句離分別思量說(shuō)第一法
絕百非絕穿鑿計(jì)較拈不二乘
——五臺(tái)山(彌勒殿)
青山寺后立春來(lái)宜作千秋畫(huà)
綠水門(mén)前流風(fēng)起好彈萬(wàn)古琴
——五臺(tái)山普化寺
此我清涼道場(chǎng)一萬(wàn)菩薩常圍繞
愿爾有緣來(lái)誓五臺(tái)圣境秉至誠(chéng)
——五臺(tái)山(文殊殿)
無(wú)我無(wú)人無(wú)眾生壽者皆以無(wú)為法
如露如電如夢(mèng)幻泡影應(yīng)作如是觀
——五臺(tái)山(禪堂)
普天下是諸佛道場(chǎng)無(wú)一日不作善事
蓋世界皆國(guó)王水土非片時(shí)不報(bào)神恩
——五臺(tái)山南山寺
身似菩提悟徹乾坤無(wú)欲則凈自成佛
心如大地慈懷天下腹中藏有度人船
——五臺(tái)山佛母洞
普周沙界皆此一心問(wèn)誰(shuí)是了了明明能認(rèn)得本來(lái)面目
涼遍含靈雖曰無(wú)量實(shí)未嘗忙忙碌碌或至于有所施為
——五臺(tái)山靈鏡寺
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