（優(yōu)秀）尊重對(duì)手作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類(lèi)作文都很熟悉吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫(xiě)好作文呢？以下是小編收集整理的尊重對(duì)手作文8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

尊重對(duì)手作文 篇1

　　白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。

　　對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!

　　尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的`心中必定充滿(mǎn)妒嫉與不甘，心里的矛盾越來(lái)越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂(lè)事呢?

　　“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤�！痹谌缃襁@個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒(méi)有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。

　　此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。

　　尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。在古代，許多人甚至至今依然流傳的悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。

尊重對(duì)手作文 篇2

　　在你的人生中朋友是一個(gè)什么樣的角色？你又是怎樣對(duì)待你一生中童年時(shí)的友情呢？

　　你會(huì)在不分青紅皂白時(shí)指責(zé)你的朋友嗎？你會(huì)在朋友傷心時(shí)與朋友過(guò)度開(kāi)玩笑嗎？你會(huì)在朋友不情愿時(shí)強(qiáng)制朋友順從你的意愿嗎？也許你曾經(jīng)做過(guò)，那么現(xiàn)在你就停止這些愚蠢的行為吧！你是想要得到一個(gè)永遠(yuǎn)服從你，不反抗你的仆人，還是想要一個(gè)與你同甘共苦、懂得反駁你的知音呢？

　　在朋友做了一件在你眼中很愚蠢的事情時(shí)，你不能不分青紅皂白就去指責(zé)朋友，也許朋友也會(huì)有自己的苦衷，你應(yīng)該容朋友解釋?zhuān)�并以安慰的語(yǔ)氣開(kāi)導(dǎo)朋友，因?yàn)�，這時(shí)，你是朋友的依靠、支柱。不要感覺(jué)與朋友開(kāi)玩笑是一件可以活躍氣氛的方式。如果你適當(dāng)去開(kāi)一下玩笑是可以讓朋友感覺(jué)到你的幽默，但是，你要是無(wú)休止地、過(guò)度地開(kāi)玩笑反而會(huì)使朋友感覺(jué)到尷尬，甚至是感覺(jué)你在諷刺他。在朋友隱藏自己的秘密時(shí)，你可以適當(dāng)?shù)厝��?zhēng)奪，但是不要太過(guò)分，也許你會(huì)想，自己身為對(duì)方的好朋友，對(duì)方的事情自己應(yīng)該都很清楚，不應(yīng)該有什么秘密不讓自己知道，但是每個(gè)人都擁有自由，這是朋友也無(wú)法改變的`事實(shí)。

　　做好一個(gè)知音，一個(gè)朋友，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，維護(hù)一段友情，更不是一件簡(jiǎn)單的事情，你應(yīng)該懂得如何尊重你的友情，如何尊重你的朋友！

尊重對(duì)手作文 篇3

　　白雪皚皚的珠穆朗瑪峰，它高，它威嚴(yán)，但也有人曾留下足跡;雄鷹搏擊長(zhǎng)風(fēng)，鑄造了它有力的翅翼。對(duì)手無(wú)處不在，有時(shí)他是前進(jìn)的動(dòng)力，有時(shí)卻是礙眼的絆腳石。 對(duì)對(duì)手的定位是決定成敗的關(guān)鍵因素。因此，尊重對(duì)手吧，這樣才能使你的人生與眾不同!尊重對(duì)手是智者的舉措。在尊重對(duì)手的同時(shí)，你也拓展了生命的寬度。每個(gè)人都會(huì)有對(duì)手，或崇高或卑微，他總在你心中讓你魂?duì)繅?mèng)縈，時(shí)時(shí)掛念。

　　有的人會(huì)喪失自信因?yàn)閷?duì)手太強(qiáng)了，此時(shí)他的心中必定充滿(mǎn)妒嫉與不甘，心里的矛盾越來(lái)越明顯，結(jié)果可想而知。其實(shí)，他只要換一種角度思考，對(duì)對(duì)手懷一種尊重的態(tài)度，以之為奮斗的目標(biāo)，在敬仰中超越，并駕齊驅(qū)又何嘗不是件樂(lè)事呢? “上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)。夫唯不爭(zhēng)，故無(wú)尤�！痹谌缃襁@個(gè)高手烏集的時(shí)代，我想沒(méi)有人會(huì)做到不爭(zhēng)吧!生命因拼搏而跌巖起伏，人生的激情因拼搏而噴發(fā)，要想生命有棱有角，必須競(jìng)爭(zhēng)。

　　此時(shí)，尊重對(duì)手是一個(gè)有德行的人的必修課。試想，一個(gè)野蠻人又怎懂得競(jìng)爭(zhēng)之道呢，更別提“尊重”二字了。當(dāng)直面對(duì)手時(shí)，要像蘇轍一樣有“使其中坦然，將何往而非快”的曠達(dá)，也要有“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的胸襟。以包容的心態(tài)去面對(duì)對(duì)手，這既是對(duì)他人的尊重，也是對(duì)自己的尊重。尊重對(duì)手其實(shí)很簡(jiǎn)單，然而這道心坎卻曾經(jīng)擋住了太多太多人。

　　在古代，許多人甚至至今依然流傳的.悍將又有幾個(gè)心懷坦蕩?曹丕嫉妒其弟曹植的多才，竟“煮豆燃豆萁”，逼其作《七步詩(shī)》。如果一個(gè)人有了對(duì)手之后，就不擇手段地去擊跨之，那么其本身的意義便也蕩然無(wú)存。將對(duì)手當(dāng)作自己的合作伙伴吧!這樣你的心中就會(huì)多幾分寬容，少幾分愁緒，自己的潛能也將在競(jìng)爭(zhēng)中不斷搖曳璀璨。

　　在物欲橫流的現(xiàn)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，尊重對(duì)手顯得至關(guān)重要。不像古代裊雄們?yōu)闋?zhēng)權(quán)浮夸的虛名爾虞我詐，刀光劍影那樣，也不像列強(qiáng)瓜分世界那樣猖狂。為了建設(shè)和平的世界，戰(zhàn)爭(zhēng)已落入后人伍，共進(jìn)才是共同的宗旨。所以尊重對(duì)手詩(shī)先進(jìn)文明的體現(xiàn)，擁有這種氣度的國(guó)家才能永世長(zhǎng)存。 對(duì)手，既是競(jìng)敵，又是好朋友。尊重對(duì)手也是對(duì)自我的尊重，擁有“望天空云卷云舒”的氣度，競(jìng)爭(zhēng)必會(huì)成為天際最亮麗的風(fēng)景線。 當(dāng)對(duì)手來(lái)臨時(shí)，你準(zhǔn)備好了嗎?

尊重對(duì)手作文 篇4

　　狼是羊的對(duì)手，為了躲避狼的追捕，羊要不斷提升自己的技術(shù)，使自己進(jìn)步。本來(lái)，對(duì)于羊而言，沒(méi)有狼是最好不過(guò)的，但是換個(gè)角度思考，若不是有狼的存在，羊又怎么會(huì)跑得如此快，會(huì)有所進(jìn)步了呢？

　　在生物界中，像這種因?yàn)閷?duì)手的存在而使自身不斷進(jìn)步發(fā)展的例子還有很多。獵豹追捕角馬，讓角馬練就了快跑的本領(lǐng)，同時(shí)獵豹為了適應(yīng)角馬的變化，也練就了它的“金睛火眼”，及迅速、準(zhǔn)確的捕獵技術(shù)；田鼠為了躲避貓頭鷹的視線，造就了在夜間覓食的本領(lǐng)，而為了適應(yīng)這一變化，貓頭鷹把自己訓(xùn)練成了“夜行俠”；深海中的魚(yú)為了保存性命， 擁有速游的本領(lǐng)，而鯊魚(yú)為了捕捉它們，讓自己進(jìn)步，改進(jìn)了自己的技術(shù)，游泳既無(wú)聲響又高速……這些生物在自身的進(jìn)化過(guò)程中，都少不了對(duì)手這個(gè)重要的角色，若不是有這些對(duì)手在彼此牽制，彼此促進(jìn)， 生物將不會(huì)進(jìn)化得如此快，整個(gè)生物圈說(shuō)不定還處于原始狀態(tài)，沒(méi)有我們現(xiàn)在所看到的一切一切。

　　對(duì)手對(duì)于生物界的生物都有如此重要的地位，更何況對(duì)于人類(lèi)，對(duì)于人們自身的發(fā)展呢？

　　對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō)，對(duì)手的存在可以激發(fā)自己的潛力，促使自己站得更高，看得更遠(yuǎn)，變得更強(qiáng)大。奧運(yùn)會(huì)中，博爾特以19。30s的成績(jī)打破塵封12年之久的`200米紀(jì)錄，獲得了世人的矚目。跟他同場(chǎng)的對(duì)手有許多，但博爾特沒(méi)有因?yàn)橛辛Φ母?jìng)爭(zhēng)對(duì)手而產(chǎn)生不安，生怕自己的金牌，自己的榮譽(yù)會(huì)被對(duì)手奪去，而是尊重自己的對(duì)手，因?yàn)樗�知道若不是有一群這么優(yōu)秀的對(duì)手與他競(jìng)爭(zhēng)，他將不會(huì)有這么驚人的成績(jī)，自己也不會(huì)有這么大的飛躍。試想，如果賽場(chǎng)上只有博爾特一個(gè)人在跑，沒(méi)有任何對(duì)手，他的成績(jī)也許就不能刷新紀(jì)錄了。所以，在競(jìng)爭(zhēng)中，因?yàn)橛袑?duì)手的存在，我們的潛力才能得以激發(fā)，才能讓我們有不能想象的飛躍，讓自己變得更強(qiáng)大。

尊重對(duì)手作文 篇5

　　因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才說(shuō)明了你的實(shí)力。所謂“綿羊成群，一山不容二虎”，也就是這個(gè)意思了。如果你的力量漸漸膨脹，能遇到一個(gè)對(duì)手，也是極好的！能力相當(dāng)，可以說(shuō)是另一個(gè)你。你可以從中學(xué)習(xí)并認(rèn)識(shí)到自己。所以，尊重對(duì)手，也是尊重你自己。

　　記得小時(shí)候，特別喜歡一部電影――《舉起手來(lái)》，不是表達(dá)了什么深刻的.情感，很簡(jiǎn)單的，就是該電影里那些無(wú)厘頭的動(dòng)作實(shí)在好笑！

　　真是完美地詮釋了日本軍隊(duì)的丑態(tài)和愚蠢。比如說(shuō)：作為日本軍隊(duì)指揮官，竟然笨到吃豬食，卻還津津有味；被小孩子戲弄，把一罐尿，當(dāng)做山泉一飲而下，卻還贊不絕口；騎著一頭豬，像一個(gè)滑稽的小丑，卻還想前進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，奮勇殺敵。

　　有這樣一個(gè)指揮官，那么士兵當(dāng)然就更“優(yōu)秀”了！走路搖搖擺擺，一臉癡呆樣，花費(fèi)工夫只是捉了一只小雞；迎面飛來(lái)的木桶，完全不知道躲的，被打到一邊后，仍是一副麻木的狀態(tài)；更夸張的，嘴里能吃進(jìn)一只青蛙，并咽下去！真是“將慫慫一窩”！

　　這樣的電影，我現(xiàn)在想想，根本就不知道，它的初衷到底是什么！貶低日本人，來(lái)抬高自己?jiǎn)幔吭噯?wèn)，如果在抗日年代，日本人真的就像該電影里一樣，那么，南京屠殺根本就不會(huì)發(fā)生！我并不是，有意去說(shuō)日本人有多厲害，何不認(rèn)真思考一下，我們回顧歷史，看到抗日英雄為國(guó)家流血流淚時(shí)，才能深切的體會(huì)到，我們中國(guó)人的品質(zhì)！銘記曾經(jīng)從恥辱中掙扎而出的光輝！

　　比如說(shuō)，一只狼捕捉了一只兔子，我們不會(huì)說(shuō)，這只狼有多么厲害；但如果一只狼戰(zhàn)勝了一只老虎，我們明白實(shí)力差距，自然會(huì)覺(jué)得，這只狼令人佩服！同理，在我們的生活中，不要總是尋找比你“弱”的人較量，即是贏了也不光彩；真切地完成自己的目標(biāo)，你也會(huì)快樂(lè)很多！

　　畢竟，努力后的快感，會(huì)更令自己驕傲！正視一切，才是強(qiáng)者的姿態(tài)！

尊重對(duì)手作文 篇6

　　對(duì)手就是我們的競(jìng)爭(zhēng)者，我們生活在世界上，每個(gè)階段都有對(duì)手，那么請(qǐng)尊重對(duì)手。尊重對(duì)手，是一種胸懷；尊重對(duì)手也是一種人格。

　　我們這里有一所私立學(xué)校，對(duì)整個(gè)文教造成了一定威脅。有人對(duì)他們很不禮貌。其實(shí)，不用這樣，應(yīng)該好好想想學(xué)生要能舍棄不收費(fèi)的公立學(xué)校就讀于私立學(xué)校，一定有人家的優(yōu)勢(shì)。對(duì)照人家，找一下自己的不足，然后改進(jìn)，不就是自己在進(jìn)步嗎？從責(zé)任心，管理等方面看看做的有什么欠缺的地方，迎頭趕上，。把不利因素轉(zhuǎn)化為有利因素。

　　正是對(duì)手，給了自己壓力，等于給了自己動(dòng)力。人活在世上不可以渾渾噩噩的，如同行尸走肉一般。得有自己的精神支柱，有時(shí)，對(duì)手就是你向上的動(dòng)力。學(xué)生階段，你的動(dòng)力就是超過(guò)排名你前面的人。你不斷努力，取得成績(jī)。細(xì)想一下，這不是你的對(duì)手贈(zèng)與你的最好禮物嗎？所以要尊重自己的對(duì)手。不能產(chǎn)生嫉妒，自大等有害心理。那是腐蝕你精神的鴉片啊。有人喜歡在工作中把對(duì)手視為敵人，大錯(cuò)特錯(cuò)了。發(fā)現(xiàn)人家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)人家的長(zhǎng)處，久而久之你進(jìn)步了，難道他不值得你尊重嗎？

　　在商界有這樣事實(shí)。中國(guó)的同行即競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手喜歡使出的殺手翦就是爭(zhēng)相降價(jià)。結(jié)果兩敗俱傷。在國(guó)際貿(mào)易中還引起很多摩擦，越來(lái)越多的反傾銷(xiāo)不就是說(shuō)明了這一點(diǎn)嗎？你讓利給人家，人家還不買(mǎi)你的帳。而在日本，你價(jià)格低，我則提高質(zhì)量做的.更好，從不打價(jià)格戰(zhàn)。人家是通過(guò)對(duì)手提高了自己。這樣看來(lái)，對(duì)手不值得我們尊重嗎？再來(lái)看國(guó)內(nèi)壟斷行業(yè)，人們?yōu)槭裁炊嗨麄冇泻芏嗖粷M(mǎn)，原因就是缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。要等自己將自己送上絕路，方才清醒，原來(lái)對(duì)手是這樣的重要。

　　生于安樂(lè)，死于憂(yōu)患。過(guò)于平穩(wěn)的生活或工作容易使人滋生惰性。正是這惰性就會(huì)蠶食你的進(jìn)取心。要知道，人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。看看清朝夜郎自大的歷史，不也證明這些嗎？所以，超越對(duì)手就是我們的目標(biāo)。這在各行各業(yè)都是適應(yīng)的。因?yàn)槲覀兊膶?duì)手，我們就感到了危機(jī)，我們要想生存，我們就要奮斗，就要?jiǎng)?chuàng)新。我們也就越來(lái)越完美。

　　正視對(duì)手，尊重對(duì)手，接納對(duì)手，方顯你的豁達(dá)和高尚。也會(huì)讓對(duì)手佩服你敬重你，是你的人格升華。

尊重對(duì)手作文 篇7

　　常言道：“人逢對(duì)手，將遇良才�！比松�道路上會(huì)遇到許多阻礙，他們便是我們的對(duì)手。對(duì)手不僅可以是>挫折，還可以是我們自己。然而，只要我們恰當(dāng)應(yīng)對(duì)，這些對(duì)手也成為助我們成功的“貴人”。

　　古往今來(lái)，建立了豐功偉績(jī)的成功人士往往都是對(duì)手造就的�！拔耐蹙卸�演《周易》，仲尼扼而作《春秋》，屈原放逐，乃賦《離騷》?”司馬遷正因被囚，才有了被稱(chēng)為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》的千古流傳。

　　人生充滿(mǎn)挑戰(zhàn)，對(duì)手也就無(wú)處不在。聰明的人善于利用對(duì)手，楚漢之爭(zhēng)中的劉邦，正是利用了西楚霸王在率先進(jìn)入咸陽(yáng)時(shí)的狂妄自大、失去民心、為所欲為等弱點(diǎn)而力挽狂瀾，戰(zhàn)勝了對(duì)手，建立漢朝。愚昧的人習(xí)慣埋怨對(duì)手，于是他們也因此被對(duì)手輕易埋

　　葬。實(shí)際上，這些人的前程就是被自己親手葬送的。

　　不難看出，一個(gè)人若忘記了對(duì)手，那他注定要失敗。南朝才子江淹年輕時(shí)就是鼎鼎有名的文學(xué)家，其詩(shī)、文在當(dāng)時(shí)評(píng)價(jià)極高�？墒撬�做官后卻不思進(jìn)取，沒(méi)能戰(zhàn)勝自己――這個(gè)最大的.對(duì)手，隨著年歲的流逝，其文思非但大不如從前，反而退步不少，最后給后世落得個(gè)“江郎才盡”的笑談。

　　忘記了對(duì)手的國(guó)家，是一個(gè)必定會(huì)沒(méi)落的國(guó)度。想我泱泱大清，曾經(jīng)強(qiáng)盛無(wú)比，但同樣自詡地大物博，狂妄自大，不思進(jìn)取，忘記了對(duì)手的存在，導(dǎo)致國(guó)道衰敗。所以，當(dāng)八國(guó)聯(lián)軍的鐵騎橫掃華夏大地時(shí)，滿(mǎn)清王朝那曾經(jīng)的銳氣和不可一世突然變得那么渺小和脆弱，整個(gè)王朝最后如風(fēng)雨中搖曳的小舟，消失于茫茫大海。

　　由此可見(jiàn)，對(duì)手十分重要。無(wú)論是個(gè)人還是國(guó)家，都離不開(kāi)對(duì)手，也不可能沒(méi)有對(duì)手，沒(méi)有了對(duì)手也就沒(méi)有了進(jìn)取動(dòng)力、奮斗目標(biāo)和施展才能的舞臺(tái)。

　　如今，高三的我們，在學(xué)業(yè)上也需要有自己的對(duì)手，他就像一劑強(qiáng)心劑，也是一個(gè)助推器，成為促使我們前進(jìn)的無(wú)窮動(dòng)力。正視你的對(duì)手吧，因?yàn)樗�能成就你的明天！感激你的�?duì)手吧，因?yàn)樗�能成就你一生的事業(yè)。

尊重對(duì)手作文 篇8

　　每個(gè)人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的。漫長(zhǎng)的旅程中，難免會(huì)遇到坎坷挫折。每當(dāng)這時(shí)，我們常常想到的是對(duì)手如何如何，把不順利的原因推向?qū)Ψ健?/p>

　　可是，你是否想過(guò)正因?yàn)閷?duì)手的“狡猾”，才突出了你的“稚嫩”;正因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，才突出了你的弱小;正因?yàn)閷?duì)手的前進(jìn)，才突出了你的故步自封。感恩對(duì)手，是因?yàn)樗�的存在讓我們看到了自身的不足�?/p>

　　行走人生，我們不能缺少對(duì)手。有一個(gè)訪談節(jié)目采訪奧運(yùn)冠軍劉翔，當(dāng)主持人問(wèn)他取得好成績(jī)的奧秘時(shí)，他說(shuō)：“我把以前的奧運(yùn)冠軍當(dāng)作我的對(duì)手，把他們當(dāng)作我追趕的目標(biāo)。我不斷地告訴自己要趕上他們，要超過(guò)他們。”

　　是的，正是因?yàn)橛屑s翰遜等超級(jí)對(duì)手的存在，正是因?yàn)橛羞@種重視對(duì)手、追趕對(duì)手的精神的存在，才使得劉翔的人生與眾不同，體現(xiàn)出別樣的精彩。感恩對(duì)手，是因?yàn)樗�的存在讓我們看到了自己奮斗的目標(biāo)。

　　“一匹馬如果沒(méi)有另一匹馬緊緊追趕并要超過(guò)它，就永遠(yuǎn)不會(huì)疾馳飛奔�！边@是拿破侖曾說(shuō)的一句話。的確，別人跟得快，你才會(huì)跑得更快。

　　其實(shí)，我們也正是在與對(duì)手的交往中逐步成長(zhǎng)起來(lái)的。沒(méi)有對(duì)手的相伴，我們將缺少危機(jī)意識(shí);沒(méi)有對(duì)手的拼搏，我們將難以激發(fā)旺盛的斗志;沒(méi)有對(duì)手提醒，我們常常會(huì)喪失進(jìn)取之心。感恩對(duì)手，是他的存在讓我們?nèi)松�拒絕了平庸。

　　在人生的道路上，我們大多感謝自己的親人，感謝自己的朋友，感謝一切幫助過(guò)自己的人，但是今天我要感謝一個(gè)人，那就是我的對(duì)手甚至是我的.敵人。尊重對(duì)手，就是尊重我們自身的價(jià)值;感恩對(duì)手，就是感恩生命，感恩生活。

　　我看過(guò)一篇文章，寫(xiě)的是日本北海道的一種魚(yú)，叫鰻魚(yú)。這種魚(yú)肉味鮮美，但是有一個(gè)缺點(diǎn)，就是撈上來(lái)過(guò)一會(huì)兒就死了。

　　活鰻魚(yú)的價(jià)格是死鰻魚(yú)價(jià)格的好幾倍，當(dāng)?shù)氐臐O民都想不到用什么好方法來(lái)讓鰻魚(yú)多存活些時(shí)間，唯獨(dú)有一個(gè)老漁民撈的鰻魚(yú)到市場(chǎng)后，仍然是活蹦亂跳的，不但沒(méi)有死，而且還都挺精神的。

　　其他的人都不知道是什么原因。后來(lái)那位老漁民告訴他們，辦法很簡(jiǎn)單，就是在放鰻魚(yú)的水里放入幾條鰻魚(yú)的天敵——狗魚(yú)，讓那幾條狗魚(yú)在眾多的鰻魚(yú)中間鉆來(lái)鉆去，攪得鰻魚(yú)不得安寧，這樣鰻魚(yú)就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，只要鰻魚(yú)活動(dòng)起來(lái)，那它們就死不了。因?yàn)橛兴麄兊奶鞌彻肤~(yú)存在，也就是他們有對(duì)手存在，才使鰻魚(yú)得以生存。

　　孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。確實(shí)是這樣，如果沒(méi)有狗魚(yú)的存在，那些鰻魚(yú)安于快樂(lè)，不思進(jìn)取，缺少精神，沒(méi)有斗志，很快就會(huì)死亡。而有了天敵和對(duì)手的存在，它們就會(huì)害怕，就會(huì)活動(dòng)起來(lái)，反而生存得更好。沒(méi)有對(duì)手，下場(chǎng)是可悲的，就像孟子說(shuō)的那樣，“入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡”。

　　生活中需要對(duì)手。對(duì)手是個(gè)助推器，他迫使你進(jìn)步。對(duì)手是面鏡子，他毫不留情地利用你的缺點(diǎn)來(lái)進(jìn)攻，這就幫助你改正缺點(diǎn)。對(duì)手是座警鐘，他時(shí)時(shí)刻刻在提醒你：無(wú)論你取得多大的進(jìn)步，都決不能自滿(mǎn)。

　　你難以容忍你的對(duì)手，但你卻更加難以容忍沒(méi)有對(duì)手。因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加堅(jiān)強(qiáng)；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更加成熟；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你更

　　加進(jìn)步；因?yàn)閷?duì)手的存在，而使你具有危機(jī)感，你就要不斷去創(chuàng)新，你就會(huì)不斷地去完善自己，你就會(huì)不斷地從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功。

　　因?yàn)橛袑?duì)手，，在那里生活著六千多只鹿，但是由于鹿的天敵――狼的光臨，那里每年都有四百多只鹿死于狼口，為了更好的保護(hù)鹿，政府便組織獵人消滅了狼群。鹿雖然沒(méi)有了狼患，但是因?yàn)橐粓?chǎng)疾病，一下子死去了近兩千只鹿。原來(lái)由于有狼的襲擊，鹿為了躲避狼，就經(jīng)常奔跑，鹿便得到了充分的鍛煉，從而使鹿更加健壯，而那些老弱病殘的則落入狼口，疾病也就隨之消失了。

　　在生活中，我們的對(duì)手無(wú)處不在，我們只有和對(duì)手進(jìn)行斗爭(zhēng)，才能變得更加勇敢。

　　但是人生中的真正對(duì)手是我們自已。我以前是一個(gè)很自卑的人，在對(duì)手面前，我只會(huì)選擇逃避，而不知道去選擇面對(duì)，我記得我小的時(shí)候，總是害怕與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)，在對(duì)手面前，我總是一個(gè)失敗者，后來(lái)，好像是在五年級(jí)的時(shí)候，老師教育我們要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，老師還給我找來(lái)了一個(gè)對(duì)手，在與對(duì)手競(jìng)爭(zhēng)中，我懂得了要學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)才能有進(jìn)步。

　　現(xiàn)在，在對(duì)手面前，我學(xué)會(huì)了選擇面對(duì)，而不會(huì)去選擇逃避。在對(duì)手面前，我們?cè)谔�起頭來(lái)面對(duì)，我們只有超越對(duì)手，才能超越自己。

　　在從生道路上，對(duì)手就是我們忠實(shí)的伙伴，對(duì)手喚起了我們的勇氣和信心，如果我們失去了對(duì)手，我們也許就會(huì)失去了一切。所以我要感謝對(duì)手，感謝他使我們變得更加堅(jiān)強(qiáng)勇敢。

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