關于女性獨立的文章三篇
篇一：關于女性獨立的文章
靳羽西曾被《紐約時報》評選為美國最受歡迎的50個“女性鉆石王老五”之一。她曾經這樣說：我認為女人最重要的是經濟獨立。我現在最大的自由是，我可以從自己的口袋里掏錢買書，買我喜歡的衣服，這是女人最大的自由�，F在許多年輕的女孩子需要什么東西就對她的男朋友或愛人說我喜歡這個我喜歡那個，她們是不自由的。我以前曾經嫁過一個很有錢的男人，可是他沒有給過我一毛錢。
女孩子大概都受了“小鳥依人”的蠱惑，總認為自己將來是需要依靠某個人才能生活的，尤其想“靠”的'就是男人。你可以長得像只小鳥一樣嬌小可人，這沒有什么不好，但是千萬別長成一只“籠子里的金絲雀”。
“不獨立”就是“不自由”!媽媽要你有完整的獨立的人格。在經濟上，決不依靠任何人；在感情上，絕不依賴某個人；在思想上，決不盲從任何人。你要找到解決自己生計的謀生方式，而不是指著櫥窗里的衣服和首飾對男人說“我要!我要!”女人應該像男人一樣有事做才行。五個工作日能讓你富有朝氣。你必須找到能夠保證你牢固地站在大地上的東西。
在感情上，除了愛情以外，還有很多重要的事情值得你去做。不妨多見識一些真正優(yōu)秀的男人，這時你會發(fā)現你愛著的那個他也不過是衣服上的一顆白飯粒，不是你的救命糧。因此，不要對那個人說“沒有你我就活不下去……”之類的傻話。那是瓊瑤阿姨筆下不食人間煙火的女孩兒的專利。不把所有的心思和情感都寄托在他的身上，他不會因為你的忠誠而摯熱的感情而感動，相反，他會越不把你當一回事。
在思想和精神上，一個對男人言聽計從，事事都要尋求男人幫助。離開男人就無法決定任何事的女人，對男人來說，無異于養(yǎng)了一個需要照顧的女嬰，是包袱，是累贅。做個有主張的女子吧!知道什么該做什么不該做、不盲從、不人云亦云，有自己的想法，堅持自己的觀點……
當你在經濟、感情和思想上完全獨立的時候，你會發(fā)現你的世界原來非常廣闊。并不只有他。道理很簡單：
當你懶懶地依附于別人的時候，所得的空間遠不如站立著的廣闊；
當你攀附在別人身上的時候，你所在乎的只有被攀附的對象，這遠不如自立者灑脫； 當你耷拉著肩膀和脖頸聽從別人的時候。這遠不如直立者富有生機和激情。
女人的姿態(tài)應該是站立著的。若你堅強地獨自站立，你就獲有腳下那片自由的空間
篇二：關于女性女性形象的文章
摘 要：教材是知識讀本，是社會的重要文化產品，還是社會性別文化的重要載體，具有豐富的文化內涵。特別是語文教材，承載了幾千年的中華文明和優(yōu)秀傳統(tǒng)，對于提高人的文化素養(yǎng)有著巨大作用，同時還能培養(yǎng)學生健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展"。語文教材中人物形象最為豐富，教材中所選的文學作品塑造了一系的女姓形象。語文教材中人物形象對學生人格和修養(yǎng)的形想最大，而語文教材中的女性形象在文學研究上備受關注。本文將運用心理學的人物氣質來分析語文教材中的女性形象，從而解剖女性形象對學生的教育意義。
關鍵詞：語文教材 女性形象 人物氣質 教育意義
人教版中學語文教材中的女性形象的統(tǒng)計與分類
課程教材研究所中學語文課程教材研究開發(fā)中心編著、人民教育出版社2001出版的《義務教育課程標準實驗教科書·語文》七至九年級用書（以下簡稱“人教版初中語文全六冊”）教材中，收錄的描繪女性形象的作品及女性形象主要有：
張之路《羚羊木雕》媽媽，魏巍《我的老師》蔡蕓芝先生，海倫 凱特《我的老師》莎利文老師，《樂羊子妻.》樂羊子妻，《木蘭詩》花木蘭，張潔《挖薺菜》“我”，冰心《小橘燈》小姑娘，《勇氣》法國女人，魯迅《阿長與山海經》長媽媽，《驛路梨花》哈尼小姑娘，《我的信念》居里夫人，程乃珊《吾家有女初長成》女兒，歐·亨利《麥琪的禮物》德拉，莎士比亞《威尼斯商人》鮑西亞，《白毛女.》喜兒，《一個都不能少》張春花，《泰坦尼克號》羅斯，《陌上桑》羅敷，《君子于役.》“我”。
人教版初中語文全六冊中有19篇文章涉及女性形象，這些女性性格各異，有活潑的，有文靜的，有沉著的，有沖動的，有人情的，有冷酷的......教材中的女性以其特有的性格，使其形象更鮮明。從而通過其特有的性格以及鮮明的形象影響著并教育著學生。從心理學的角度來說，一個人的性格以及表現出來的形象是和一個人的氣質有關的。
氣質是與人體的液體有關的，不同的氣質神經和心理特點也是不同的。 人的體內有四種液體，即粘液、黃膽汁、墨膽汁和血液。其中粘液生于腦，黃膽汁生于肝，墨膽汁生于胃，血液生于心臟。
如果在液體的混合比例中血液占優(yōu)勢的人，是濕和熱的配合，其特點是濕而潤，好像春天一樣，這就是多血質型；粘液占優(yōu)勢的人是冷和濕的配合，其特點是冷酷無情，像冬天一樣，這就是粘液質型；黃膽汁占優(yōu)勢的人是熱和干的配合，熱而燥像夏天一樣，這就是膽汁質；墨膽汁占優(yōu)勢的人是冷和干的配合，像秋天一樣冷而燥，這就是抑郁質。
1.多血質
強而平衡，靈活性高。這種人情感和情緒發(fā)生迅速，表露于外，極易變化，靈活而敏捷，動作活潑好動，但往往不求甚解。工作適應力強，討人喜歡，交際廣泛。容易接受新事物，也容易見異思遷而顯得輕浮。
神經特點：感受性低；耐受性高；不隨意反應性強；具有可塑性；情緒興奮性高；反應速度快而靈活。
心理特點：活潑好動；善于交際；思維敏捷；容易接受新鮮事物；情緒情感容易產生也容易變化和消失,容易外露；體驗不深刻。
典型表現：多血質又稱活潑型，敏捷好動，善于交際，在新的環(huán)境里不感到拘束。在工作學習上富有精力而效率高，表現出機敏的工作能力，善于適應環(huán)境變化。在集體中精神愉快，朝氣蓬勃，愿意從事合乎實際的事業(yè)，能對事業(yè)心馳神往，能迅速地把握新事物，在有充分自制能力和紀律性的情況下，會表現出巨大的積極性。興趣廣泛，但情感易變，如果事業(yè)上不順利，熱情可能消失，其速度與投身事業(yè)一樣迅速。從事多樣化的工作往往成績卓越。
2.膽汁質
強而不平衡。這樣的人情感和情緒發(fā)生迅速，爆發(fā)力很好。同時，情感和情緒消失得也快，情緒趨于外向。智力活動靈敏有力，但理解問題容易粗枝大葉。意志力堅強，不怕挫折勇敢果斷，但容易沖動，難以抑制。工作熱情高，表現得雷厲風行，頑強有力。
神經特點：感受性低；耐受性高；不隨意反應強；外傾性明顯；情緒興奮性高；控制力弱；反應快但不靈活。
心理特點：坦率熱情；精力旺盛，容易沖動；脾氣暴躁；思維敏捷；但準確性差；情感外露，但持續(xù)時間不長。
典型表現：膽汁質又稱不可遏止型或戰(zhàn)斗型。具有強烈的興奮過程和比較弱的抑郁過程，情緒易激動，反應迅速，行動敏捷，暴躁而有力；在語言上，表情上，姿態(tài)上都有一種強烈而迅速的情感表現；在克服困難上有不可遏止和堅韌不拔的勁頭，而不善于考慮是否能做到；性急，易爆發(fā)而不能自制。這種人的工作特點帶有明顯的周期性，埋頭于事業(yè)，也準備去克服通向目標的重重困難和障礙。但是當精力耗盡時，易失去信心。
3.粘液質
強而平衡，靈活性低。這種人情緒比較穩(wěn)定，興奮性低，變化緩慢，內向、喜歡沉思。思維和言行穩(wěn)定而遲緩，冷靜而踏實。對工作考慮細致周到，不折不扣，堅定地執(zhí)行自己已經做出的決定，往往對已經習慣了的工作表現出高度熱情，而不容易適應新的工作和環(huán)境。
神經特點：感受性低；耐受性高；不隨意反應低；外部表現少；情緒具有穩(wěn)定性；反應速度快且靈活。
心理特點：穩(wěn)重，考慮問題全面；安靜，沉默，善于克制自己；善于忍耐。情緒不易外露；注意力穩(wěn)定而不容易轉移，外部動作少而緩慢。
典型表現：這種人又稱為安靜型，在生活中是一個堅持而穩(wěn)健的辛勤工作者。由于這些人具有與興奮過程相均衡的強抑制，所以行動緩慢而沉著，嚴格恪守既定的生活秩序和工作制度，不為無所謂的動因而分心。粘液質的人態(tài)度持重，交際適度，不作空泛的清談，情感上不易激動，不易發(fā)脾氣，也不易流露情感，能自治，也不常常顯露自己的才能。這種人長時間堅持不懈，有條不紊地從事自己的工作。其不足是有些事情不夠靈活，不善于轉移自己的注意力。惰性使他因循守舊，表現出固定性有余，而靈活性不足。從容不迫和嚴肅認真的品德，以及性格的一貫性和確定性。
驗深刻，外表行為非常遲緩、忸怩、怯弱、懷疑、孤僻、優(yōu)柔寡斷，容易恐懼。
4.抑郁質
弱性，易抑制。這種人情緒體驗深刻，不易外露。對事物有較高的敏感性，能體察到一般人所覺察不到的東西，觀察事物細致。行動緩慢、多愁善感，也易于消沉，干工作常常顯得信心不足，缺乏果斷性。交往面較窄，常常有孤獨感。
神經特點：感受性高；耐受性低；隨意反應低；情緒興奮性高；反應速度慢，刻板固執(zhí)。
心理特點：沉靜、對問題感受和體驗深刻；持久；情緒不容易表露；反應遲緩但是深刻；準確性高。
典型表現：有較強的感受能力，易動感情、情緒體驗的方式較少，但是體驗持久而有力，能觀察到別人不容易察覺到的'細節(jié)，對外部環(huán)境變化敏感，內心體驗深刻，外表行為非常遲緩、忸怩、怯弱、懷疑、孤僻、優(yōu)柔寡斷，容易恐懼。
結合心理學的氣質說，可以將人教版初中語文全六冊中有19篇文章中的女性的氣質類型劃分如下：
多血質：魏巍《我的老師》蔡蕓芝先生，《樂羊子妻》樂羊子妻，《木蘭詩》花木蘭，《小橘燈》小姑娘，《驛路梨花》哈尼小姑娘，《威尼斯商人》鮑西亞，《白毛女.》喜兒，《陌上�！妨_敷。
膽汁質: 《羚羊木雕》媽媽, 《阿長與山海經》長媽媽，《吾家有女初長成》女兒，《一個都不能少》張春花。
粘液質：海倫 凱特《我的老師》莎利文老師，《勇氣》法國女人，《我的信念》，居里夫人，《麥琪的禮物》德拉。
抑郁質：《挖薺菜》“我”， 《泰坦尼克號》羅斯，《君子于役》“我” 人教版初中語文全六冊教材中具有多血質氣質的女性較多，有8位；具有膽汁質氣質的，有4位；具有粘液質氣質的，也有4位，而具有抑郁質氣質的有3位。每一種的氣質都有其所長，也有其所短，多血質的人活潑、敏捷、情緒豐富、工作能力強，容易適應環(huán)境，但行為輕率、情感不深、注意力不穩(wěn)定、興趣容易轉移；膽汁質的人，主動、熱情、精力旺盛，但暴躁、任性、缺乏耐性；粘液質的人，沉著、冷靜、堅韌，但容易精神不振，缺乏生氣，遲鈍、冷淡；抑郁質的人，耐受性差，易感到疲勞，但感情深刻細膩，做事審慎小心，觀察力敏銳，善于覺察到別人不易發(fā)現的問題。教材中的女性要么揚其雖短，要么揚其所短。但是在19篇有女性形象的文章中，有18篇是揚其所長，塑造正面形象來教育學生的，只有一篇--張之路的《羚羊木雕》中媽媽是揚其所短，塑造反面形象來教育學生的。
具有多血質氣質的女性形象有：魏巍《我的老師》蔡蕓芝先生，《樂羊子妻.》樂羊子妻，《木蘭詩》花木蘭，《小橘燈》小姑娘，《驛路梨花》哈尼小姑娘，《威尼斯商人》鮑西亞，《白毛女.》喜兒，《陌上桑》羅敷。在課文中往往塑造她們的勇敢，機智，待人友善等的形象來教育學生。就拿《木蘭詩》中的花木蘭來說吧�；咎m本來生活平靜，每日辛勤勞作——“唧唧復唧唧，木蘭當戶織”，但是自從“可汗大點兵，軍書十二卷，卷卷有爺名�！被咎m就愁了，“阿爺無大兒，木蘭無長兄�！庇赂�、堅強的木蘭出于孝心，只能自我犧牲，代父從軍了。十年戎馬生活中，木蘭“萬里赴戎機，關山度若飛，朔氣傳金柝。寒光照鐵衣”，好一個巾幗英雄。勝利歸來后，“木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)�！庇直憩F了木蘭不貪圖富貴的品德。文章主要突出了木蘭的多血質氣質的優(yōu)點，如勤勞，勇敢，堅強，孝心，大膽有為，英勇，善戰(zhàn)??塑造了一個巾幗英雄。讓學生明白女子也可以英勇，教育學生要有孝心，要勇敢，不應唯利是圖。
具有膽汁質氣質的女性形象有：《羚羊木雕》媽媽, 《阿長與山海經》長媽媽，《吾家有女初長成》女兒，《一個都不能少》張春花。在課文中常常表現她們做事情，一旦認定了無論事情多困難都一定會做，不會理會別人的說法。一方面，塑造了不怕困難，堅持走自己道路的自主堅強的女性形象。如，魯迅先生的《阿長與山海經》中的長媽媽，別人不肯做或不能做的，她卻成功了，最后還能弄到《山海經》。而程乃珊的《吾家有女初長成》中的女兒則是具有膽汁質氣質的典型人物�！拔摇币驗槭莾H僅想按自己的意愿塑造女兒，讓她讀《安徒生童話選》，“她只翻了幾頁就不看了”,“我”要她上鋼琴課，結果未能如愿；現在女兒因為 “自己喜歡”，讀書面也廣了也能演奏很好的鋼琴曲。小時候對于媽媽的安排，只要是自己不喜歡的，女兒都堅決不做。但長大了，自己喜歡的，就算媽媽不要求做，女兒也能做好。女兒做事情只按自己的意愿去做，不會聽從別人的安排。具有膽汁質氣質的女性形象，從正面的角度告訴學生做事情不能怕困難，要自主，自立。另一方面，也塑造了堅持己見，沒有考慮別人感受的女性形象。如;張之路的《羚羊木雕》中的媽媽。她反對孩子把貴重的羚羊木雕送人，堅持己見，一定要孩子拿回羚羊木雕。媽媽只強調家長的尊嚴，沒有理解孩子的
心情，也沒有尊重孩子的感受。用封建家長的命令，逼孩子拿回羚羊木雕。傷害了孩子純真的心靈。文中的媽媽具有膽汁質氣質，但是是一個反面形象，告訴我們父母與孩子要多溝通，要尊重孩子的感受的道理。
具有粘液質氣質的女性形象有：海倫 凱特《我的老師》莎利文老師，《勇氣》法國女人，《我的信念》，居里夫人，《麥琪的禮物》德拉。在課文中常常突出他們的穩(wěn)重，忍耐力高，思考問題全面，自制力強??海倫 凱特的《我的老師》中莎利文老師就是粘液質氣質的典型人物�！昂鋈唬幸粋�人拉著我的手，然后把我緊緊摟在懷里�！睆囊姾� 凱特起就給與她無私的愛，并耐心地教她拼字，就算海倫發(fā)脾氣——“可是我自己發(fā)了脾氣，隨手把一個新洋娃娃摔得粉碎”， 莎利文老師也沒有因此不滿，甚至連一句責罵也沒有，她以超強的忍耐力，耐心而富有叫海倫拼字，道理??具有粘液質氣質的莎利文老師用超強的忍耐里和愛挽救海倫的人生——“是我的老師開了我的眼界，使我這塊毛坯有可能發(fā)展進步。她一來到我的身邊，就給我?guī)韾�，帶來歡樂，給我的生活增添絢麗的色彩。她把一切事物的美展現在我的面前。她總是設法使我生活得充實、美滿和有價值�！苯滩耐ㄟ^凸顯莎利文老師的粘液質特性，塑造了一位偉大教師的形象，令學生感受到了老師的無私付出，也給所有教師樹立了一個榜樣。
具有抑郁質氣質的女性形象有:《挖薺菜》“我”， 《泰坦尼克號》羅斯，《君子于役》“我”。 課文往往刻畫抑郁質氣質女性的對問題感受和體驗深刻；持久特點，通過她們的心理活動表達課文主題以及塑造形象。張潔的《挖薺菜》中的“我”是一個典型抑郁質女性。從小因為饑餓，我對吃的東西就特別饞，因為對于饑餓有著深刻的感受：“我感到又羞惱，又冤屈！七八歲的姑娘家，誰愿意落下這么個名聲？可是有什么辦法呢？我餓��！我真不記得什么時候，那種饑餓的感覺曾經離開過我，就是現在，每當我回憶起那個時候的情景，留在我記憶里最鮮明的感覺，也還是一片饑餓?? ”從被財主家的大管家追趕而逃跑的心酸到到春天挖薺菜的歡欣，“我”對吃就有著深刻而敏感的體會。通過“我”的體會變現那時候生活的艱苦。當過上幸福生活以后，“我”對薺菜還有著特殊的感情，但是年輕一輩的對薺菜的冷淡，另我很不是滋味，最后“我”感嘆到;“孩子，讓我們多談談心吧，讓媽媽多講講當“饞丫頭”時的故事給你們聽吧。想想你們媽媽當年挖薺萊的情景，你們就會珍愛薺菜，珍愛生活。你們就會懂得什么是幸福，怎樣才會得到幸福�！币钟糍|的“我”對問題有深刻體會，心理活動豐富，教材恰恰通過通過“我”的前后的心理活動，寄予年輕一代要珍惜幸福生活的愿望。
教材中的女性都具有鮮明而獨特的形象，而一個人的形象與其性格，心理以及精神的特點有著密切的關系，人的性格，心理和精神特點又與人的氣質密切相關。從心理角度分析教材中的女性形象，能更透徹地理解人物的心理活動和行為，從而能讓學生正確而深刻地了解女性形象的性格和品質。這樣，教材中的女性形象的教育意義就事半功倍了。
篇三：有關“女性”社會地位的議論文
我們的位置——女性
即便是當今社會改革開放，古代封建思想的殘骸仍夾雜在絕大部分人的思想中。最為突出之一——女性的地位。
一、在工作的路上
當今女性在職業(yè)選取方面、求職過程、工作過程中都會受到不同程度的不公平的待遇。這一問題一直以來都被社會關注著，深究其原因，我認為有以下幾點。
首先，大部分女性缺乏足夠的自信。盡管平時有部分女性會在某方面表現出我們所謂的自信的一面，但那份自信不夠深入骨髓。受前輩的影響，很多女同胞們在選擇職業(yè)時也會缺乏自信：往往認為某某行業(yè)并不適合女生來做，即使那是她喜歡的工作。
在某一招聘會中，一剛畢業(yè)女大學生想要應聘一外資企業(yè)的聯絡部秘書，但她在隊伍中猶豫再三，她想著這份工作以后會和很多人交涉，會有很多應酬，男性更適合這份工作，自己沒什么可能入選，但自己以前在班上也很能和別人合得來，怎么辦呢？思考當中，眼看就快到她應聘，奈何她將位置讓與后一個人，反復如此，當她想清楚并再次輪到她后，面試者卻對她說了一句“我已經注意你很久了，我看到了你的才華，卻也看到了你的猶豫，我們公司更注重情商”。如此一來，這個女孩和本該屬于自己的機會擦肩而過。
因此，要想改善女性在社會中的地位，最首要的就是女同胞們自己要有清晰的認識，這樣才能為自己爭取到更好的待遇。
然后，一些工作的客觀原因以及長期習慣，使得很多招聘公司在某些職位上對性別格外重視。
比如：在酒店中，就前臺營業(yè)員而言，女性的就業(yè)機會明顯大于男性，因為這個職位需要耐心和外表良好的形象。類比于此，在一些工廠或者工地中，爬高、推東西等的工作，就普遍認為男性比較合適。因為他們的身體素質絕大部分強于女性，這也是女生比較不注重自己身體鍛煉的結果。
所以在我們還未踏入工作道路之前，要加強自己的體魄，為自己創(chuàng)造更多的機會。 再來，很多男性在思想上帶有不同程度上對女性的歧視。他們認為女性就該乖乖的呆在一旁，商業(yè)是男性的戰(zhàn)場。
有些男性會認為女人就是一群只會講權利和利益，從來不會講責任和義務的人。認為女人是不講理的，不能和她們斗嘴。認為女性們很多時候扭扭捏捏、膽小怕事。其實，換在女性同胞們的`角度來看，這些所謂的毛病就是我們的細心、謹慎而已。
因此，我們還需要社會的教育者們?yōu)楹筝厒児噍斦_的性別觀念。而男性們也需要在產生歧視女性想法的同時，換個角度考慮。
二、在生活的途中
在生活中的女性們往往要比男性辛苦些。女性的身體和思想上的承受壓力的程度往往比男性低，這也導致了女性更易情緒負面化。
對于沒有真正踏入社會的女大學生來說，似乎有些學習科目沒有男生來的容易接受，除了性別差異導致的大腦構造不同外，老師和周圍的人也經常向女性同胞們灌輸著某些學科、某些專業(yè)更適合男生的信息，長久而來，給女大學生們的內心造成了大大小小的心理障礙，對于意志不堅定或者對未來沒什么規(guī)劃的女學生來說，這一點影響了她們對自己未來生活的定義。因此，我們需要對自己進行思想上的強化訓練，對自己的學妹們，要盡心讓她們對自己的學業(yè)和未來充滿信心。要對自己負責，也要對自己的同胞負責。
對于剛進入社會的女性朋友而言，她們頂著養(yǎng)活自己的壓力，咬牙在風雨社會中創(chuàng)立自己的立足之地。也許為了省錢，她們會舍棄昂貴的化妝品，看著皮膚漸漸老去；她們會舍棄奢侈的裝飾物，看著其他生活比自己好的人在身邊周游等。比較的越多，思想壓力就越大。也許我們要加強自己的抗壓能力，控制自己的攀比之心。但是不是每一個女孩都能做到這一點，也許會越來越在意。因此，我們可以在閑暇之時看看有關女性生活的書籍，精神上改變自己的 觀點，我們不能控制別人，但一定要有能力控制自己�？刂坪昧俗约�，才有可能影響別人，甚至整個社會。
對于已婚的女性同胞們，尤其是沒有固定或者穩(wěn)定、甚至沒有工作的女人們，她們的生活也許會更加艱苦。她們可能每天白天只能守著空屋子，然后一遍遍清掃衛(wèi)生。晚上當丈夫下班、孩子回家后，需要給他們準備盡得了心意的晚餐，之后還要洗碗、洗衣服。她們很少有自己的時間計劃自己的事業(yè)或者生活。也許有人認為這不就是為人妻、為人母該做的么？可是這些是誰規(guī)定的規(guī)矩呢？只是眾人長期的思想認識罷了。因此，結婚的女性似乎可以嘗試與丈夫商議某個計劃，規(guī)定誰負責生活的這一部分，誰負責那一部分。母親也似乎可以提前教育孩子某些生活的自理能力，自己能輕松，對后代的教育也很有好處。
實際上，性別歧視問題總的來說是封建思想未有徹底拔除掉帶來的后果。解決這一問題，我認為短時間內是無法實現的。目前的我們最多只能做到完善。但也許國家、政府還可以向我們伸出“援手”。規(guī)定某某工作、職位不能有性別限制，無論是只招男性，還是只招女性。似乎后者的工作很多都是受到大眾白眼的。比如很多廣告活動、很多酒店迎賓活動等。 我們女性同胞也應該重視起自己來，在讀書期間，盡力用知識充實自己，讓自己的工作謀職
道路能變得更寬更廣，甚至更高。我們必須摒棄對自己的一些思想上的認知，走出精神誤區(qū)，才有可能為自己贏得更尊重的位置，也才更可能早日解決性別歧視這一困擾大家多年的問題。 我們需要一起努力，我們需要一起加油！
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