【推薦】獨(dú)立作文合集七篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過(guò)寫作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編精心整理的獨(dú)立作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
獨(dú)立作文 篇1
27.閱讀下面的材料，按要求作文。
學(xué)校要求同學(xué)們將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等材料上傳到“綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)”網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，初三學(xué)生王曉陽(yáng)正準(zhǔn)備自己動(dòng)手上傳，媽媽卻說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)這些材料關(guān)系到中考錄取，很重要的。這些事還是要你爸爸替你做，這樣我們會(huì)更放心一些�！�
上面的材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、感觸或思考？請(qǐng)自選角度，自主立意，自擬題目；寫一篇文章。
要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述自身的故事。也可以發(fā)表議論；②文體自選（詩(shī)歌、戲劇除外）；③不少于600字，③不得抄襲，不要套作，文中不得出現(xiàn)自己的真實(shí)姓名、校名等相關(guān)信息。
考題分析：
�、賹忣}。這是一篇材料作文，主要反映了，在教育問(wèn)題上，有的家長(zhǎng)過(guò)度溺愛(ài)，過(guò)度包辦，導(dǎo)致孩子獨(dú)立能力不強(qiáng)。
�、诹⒁��？蓮膬蓚�(gè)角度立意：一方面，從家長(zhǎng)教育角度思考。批評(píng)過(guò)度溺愛(ài)，過(guò)度包辦孩子的行為，呼吁要適當(dāng)放手。如“沒(méi)傘的孩子，跑更快”，“放手，你孩子才更獨(dú)立”“媽媽，請(qǐng)你放手，我已長(zhǎng)大了”……另一方面，從孩子成長(zhǎng)角度思考，我們作為青少年，要主動(dòng)培養(yǎng)自己的獨(dú)立能力。如：“獨(dú)立，從生活的點(diǎn)滴開(kāi)始”，“我要做生活的主人”……
�、圻x材。若寫記敘文，要從生活中取材，真情實(shí)感，若寫議論文，要聯(lián)系生活實(shí)際，以理服人。
下面請(qǐng)欣賞一篇優(yōu)秀范文：
放手，讓你孩子更獨(dú)立
看到上面材料，我無(wú)語(yǔ)了，一個(gè)初三孩子，將要成年，竟還在父母的襁褓下成長(zhǎng)！這樣的孩子，走出社會(huì)能獨(dú)立嗎？你父母能養(yǎng)他一輩子嗎？
父母?jìng)�，放手吧，讓你孩子更�?dú)立。沒(méi)傘的孩子跑更快。你天天為其遮風(fēng)擋雨，孩子成了溫室中的花朵，經(jīng)不住風(fēng)吹雨打，總有一天會(huì)傷痕累累。絕處逢生的松柏，才會(huì)屹立于崇山峻嶺上；風(fēng)雨中走過(guò)來(lái)的孩子，才會(huì)比別人跑更快。
孩子天性依賴性強(qiáng)，會(huì)不自覺(jué)地沉溺于享樂(lè)中，若從小包辦一切，會(huì)養(yǎng)成衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的惡習(xí)。前段時(shí)間媒體報(bào)道有很多大學(xué)生雖然學(xué)習(xí)成績(jī)好，但生活不能自理。每周把大堆衣服拿回家讓母親洗。這樣的大孩子，連最基本的生活都不能自理，走出社會(huì)后，能獨(dú)立生活嗎？這樣的孩子，就是父母從小不善于放手，包辦一切，才造成的惡果。
大凡有成就的人，都有很強(qiáng)的獨(dú)立性。趙國(guó)太后善于放手，長(zhǎng)安君從小在逆境中成長(zhǎng)，才有所作為。詹天佑自小赴美留學(xué)，父親揮淚放手。他獨(dú)自在異國(guó)刻苦求學(xué)，才有了中國(guó)第一條鐵路一一京張鐵路。不離開(kāi)鷹巢的雛鷹，永遠(yuǎn)不能展翅飛翔；不離開(kāi)母親庇護(hù)的小孩，永遠(yuǎn)不能茁壯成長(zhǎng)。
父母?jìng)儯攀职�！這是對(duì)孩子最大的愛(ài)。我知道，你們最大的期望，是孩子將來(lái)能更幸福；我也懂得，你們寧愿為孩子付出一切，哪怕是自己的生命；我理解，孩子，是自己身上一塊肉，怎能忍心讓其熬苦。只有放手，孩子將來(lái)才會(huì)更幸福；只有放手，才是對(duì)孩子的付出；只有放手，心頭那塊肉才長(zhǎng)得比你更完美。
材料中的媽媽，表面看是怕影響孩子升學(xué)，是對(duì)孩子的愛(ài)。實(shí)際上，是對(duì)孩子最大的傷害。孩子獨(dú)立性不強(qiáng)，將來(lái)不能適應(yīng)社會(huì)。難道這不是你對(duì)他的傷害嗎？古代有個(gè)孩子，父母從小一切都包辦。長(zhǎng)大后不能自立，只能去偷去搶，最終殺了人。在臨死一刻，要求再吮一口母親的奶水，最后竟把母親的奶頭咬下來(lái)，含淚對(duì)母親說(shuō)：“一切都是你害的……”
父母?jìng)儯灰僖詯?ài)的名義去為孩子包辦一切，要懂得放手，讓你孩子更獨(dú)立吧！
老師點(diǎn)評(píng)：這篇文章，作者站在成人的角度構(gòu)思，觀點(diǎn)鮮明，有說(shuō)服力，真情實(shí)感。
獨(dú)立作文 篇2
你可敢在茫茫人群間，離群索居，遺世獨(dú)立，漫不經(jīng)心，安于孤寂，像一朵無(wú)意吐芳的花，冷視西風(fēng)扇動(dòng)的羽翼？是啊，遺世獨(dú)立需要勇氣與魄力，膽識(shí)與果毅。
就像梅花，“無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒”，偏居一隅，孤芳自賞。
就像蘭花，花中君子，不張揚(yáng)，只靜靜地開(kāi)放，平淡而淡然。
就像翠竹，“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，堅(jiān)毅而忠貞。
東晉陶淵明，就是這樣不爭(zhēng)，而“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，卻成為千古名句。他一身布衣，低頭采菊，抬首間只見(jiàn)那南山在隱隱約約中悄然顯現(xiàn)。他即使讓滿腹的才華空負(fù)，也不愿與世俗同流合污。錚錚傲骨在不爭(zhēng)與平淡中悄然顯露——這是他遺世獨(dú)立之風(fēng)采。
三國(guó)諸葛孔明，在馬謖失守街亭后，沒(méi)有一絲慌亂。他知此時(shí)退則被追趕，難以逃脫；戰(zhàn)則被圍擊，難以守城，于是，上演空城計(jì)。他令大開(kāi)城門，僅留幾人清掃，自己立于城樓，焚香彈琴。那一聲聲平淡悠長(zhǎng)的琴音在魏軍耳中卻似金戈鐵馬之聲，不由心生畏懼，急忙退兵�？酌髋⿹崆伲�(dú)面幾十萬(wàn)魏軍，依然面不改色，儒雅的面龐下是一顆勇敢的心在跳動(dòng)——這是他遺世獨(dú)立之風(fēng)采。
民國(guó)黃侃，為人正直，不欲與人深交。但他卻時(shí)常去看望被蔣介石囚禁的居正，與他談文章，談理想。在別人都畏懼蔣之權(quán)勢(shì)時(shí)，獨(dú)他能夠淡然面對(duì)。等到居正被釋放后，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，一下子門庭若市。而此時(shí)，黃侃卻步了，他不愿與他人一樣趨之若鶩，只愿平平淡淡——這是他遺世獨(dú)立之風(fēng)采。
遺世獨(dú)立，風(fēng)采依舊。陶潛之不屈，孔明之勇毅，黃侃之淡然……不會(huì)因?yàn)樗麄兣c世人不同而被埋沒(méi)，反而會(huì)因他們的與眾不同而更受關(guān)注。
與眾人一起同行是美好的，但總會(huì)讓人有怯懦之心。只有自己披荊斬棘，才能開(kāi)創(chuàng)屬于自己的天地。
遺世獨(dú)立，展現(xiàn)風(fēng)采！
獨(dú)立作文 篇3
生活中，有些人并不能正確認(rèn)識(shí)自己，更不能發(fā)現(xiàn)自己的潛能，他們往往是渾渾噩噩的過(guò)日子;若是這樣，不僅虛擲青春，一事無(wú)成，于世無(wú)補(bǔ)，而且使個(gè)人生活也無(wú)質(zhì)量可言，釀成一杯人生苦酒。這時(shí)有人給他猛擊一掌是多么可貴呀!
敘個(gè)故事給你聽(tīng)：一個(gè)二十多歲的乞丐在街上行乞，遇上了一位中年人。中年人看他可憐，給了他幾個(gè)銅子兒，便自言自語(yǔ)道：“總比偷和搶的好�！逼蜇ぢ�(tīng)了樂(lè)滋滋的，想不到世界上還有人肯定他。第二天，他來(lái)到一位老農(nóng)身邊，重復(fù)著昨天的行檔，老農(nóng)左右打量他一番，撈起自己的褲腿說(shuō)：“看，我年紀(jì)都一大把了，還沾了一腿泥巴，年輕人，年富力強(qiáng)的，怎么干這一行?”剎那間，乞者臉紅到耳根，撒腿就跑了，一口氣回到自己的破茅屋后，耳邊始終回蕩的是老農(nóng)的聲音：“怎么干這一行?……”幾年后，破茅屋幻變?yōu)樾聵欠�，襤褸的乞丐衣?lián)Q成了筆挺的新西裝，他帶著妻兒來(lái)到老農(nóng)家：“是您讓我撿起了人格和自信，是您讓我看到了前途和希望�！崩限r(nóng)又說(shuō)：“哪里哪里，一切都靠你自己嘛，繼續(xù)努力吧，前程會(huì)更好!”
人生之路短暫而有漫長(zhǎng)，要想不虛度光陰，有所作為，干一番事業(yè)，必須真正認(rèn)識(shí)自我。這個(gè)年輕人，身體健康，但缺乏自信，恐怕還有懶惰的毛病，丟失了自尊，以行乞?yàn)樯�，如果不遇到老農(nóng)，不受到無(wú)情的斥責(zé)，他很可能還要混下去，可見(jiàn)關(guān)鍵時(shí)刻的苦口良藥是多么重要，當(dāng)然這個(gè)青年的本質(zhì)是好的。以人為鑒可以間接認(rèn)識(shí)自己，是一種客觀的外力，但成功的關(guān)鍵在于自身。馬克思主義哲學(xué)告訴我們：外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。生活有奔頭，取決于一個(gè)人的理想和信念，而不能發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識(shí)自我的人又不能理想和信念。所以中學(xué)階段這人生的黃金時(shí)期，要刻苦讀書(shū)，積累學(xué)問(wèn)，提高認(rèn)識(shí)能力，應(yīng)當(dāng)樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，立志成材，報(bào)效祖國(guó)，奉獻(xiàn)事業(yè)，服務(wù)人民。請(qǐng)不要將一切都?xì)w罪于命運(yùn)。命運(yùn)是失敗者無(wú)聊的自，是懦弱者無(wú)奈的自嘲。鼓足勇氣，把握好人生的方向盤，乘風(fēng)破浪，駛向成功的彼岸。
人生，選擇自立。
獨(dú)立作文 篇4
豆豆是院子里公認(rèn)的乖乖仔――長(zhǎng)得秀秀氣氣，性格又是文靜，靦腆，完全一個(gè)小女生的樣子，特別讓她婆婆贊傲的，是他總是很聽(tīng)大人的話，讓他玩蹺蹺板，他是決不會(huì)自作主張去拉單杠的。
這樣的孩子，對(duì)于他的監(jiān)護(hù)人來(lái)說(shuō)，真是省心又省力，比起帶那些調(diào)皮不聽(tīng)話的小孩來(lái)，要舒服很多。
所有的老年人都夸豆豆的乖順。
相反，所有的年輕人，如我們，都覺(jué)得可惜了一棵好苗子。
好動(dòng)，愛(ài)玩，調(diào)皮，搗亂，是孩子的天性。在這些過(guò)程中，孩子們滿足了他們的好奇心，嘗試到各種刺激到來(lái)的感觀感受，滋生了自主創(chuàng)新的想法和行動(dòng)，也包括，對(duì)他們心理發(fā)育的一個(gè)完善。這些，對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)發(fā)育來(lái)說(shuō)，是多么難能可貴的��！
可是，包辦，代勞，讓孩子們的好奇心和動(dòng)手動(dòng)腦能力都得不到嘗試，用白白扼殺了一個(gè)天才來(lái)形容，一點(diǎn)也不為過(guò)。
猿的獨(dú)立行走，標(biāo)志著向人類進(jìn)化的成功，可是，人類，尤其是中國(guó)人，更尤其是中國(guó)的孩子，有幾個(gè)，是真正能做到獨(dú)立行走的？
一些幼兒教育學(xué)家，包括對(duì)幼兒教育入門較深的家長(zhǎng)，都關(guān)注過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外幼兒成長(zhǎng)監(jiān)護(hù)的對(duì)比。中國(guó)的家長(zhǎng)，向來(lái)喜歡對(duì)孩子說(shuō)：寶貝，乖，聽(tīng)話；這個(gè)不能動(dòng)啊，會(huì)燙到手的.，疼；那個(gè)不能爬啊，會(huì)跌下來(lái)的，摔破了會(huì)流血的；顏料不能出線的，只能在線內(nèi)畫(huà)；那是人家的東西，你不可以拿……
可以說(shuō)，“不”，是中國(guó)式監(jiān)護(hù)人常掛嘴邊的一個(gè)詞，不容置疑，不可違抗，因?yàn)�，家長(zhǎng)們，尤其是帶孩子的祖父母?jìng)�，都把孩子看成心頭肉掌中寶，都不希望他受一點(diǎn)點(diǎn)傷害，恨不得保護(hù)他終身。因此，中國(guó)人，真正因?yàn)閯?chuàng)造發(fā)明而獲得諾貝爾獎(jiǎng)的，似乎還沒(méi)有；相反，遇事畏手畏腳，沒(méi)有主見(jiàn)的，倒是一大把。這與中國(guó)人從小接受的思想觀念，不無(wú)牽連，甚至是有很大干系的。
要知道，一個(gè)人的性格，在3歲之前形成并定位后，后天，是很難再去改變的。而3歲之前的中國(guó)孩子，正是在這不許那不可以的氛圍熏陶中，乖乖兒，是他們的楷模。那些因?yàn)楦鞣N原因，家里沒(méi)有人有精力管束，導(dǎo)致他頑劣異常，看似沒(méi)有“教養(yǎng)”的孩子，在學(xué)校得不到老師同學(xué)的喜歡，到了社會(huì)上，卻往往點(diǎn)子多膽子大，比那些高學(xué)歷者更有成就。
再看國(guó)外，家長(zhǎng)幾乎不去約束孩子，也很少是祖父母專職帶孩子，通常父母?jìng)冏⒅氐�，不是孩子的具體行為，而是一些良好習(xí)慣的培養(yǎng)。放手，給孩子充分自由，讓他們享盡孩童應(yīng)有的快樂(lè)，滿足他們的好奇，給他們機(jī)會(huì)體驗(yàn)失敗，等等看似不管不問(wèn)的教導(dǎo)，把孩子的創(chuàng)造心，探索心，愛(ài)心，同情心，自尊心，一樣一樣建立起來(lái)，讓他們盡早適應(yīng)社會(huì)上的種種。
所以，大家都覺(jué)得外國(guó)的孩子怎么就那么獨(dú)立，中國(guó)的大學(xué)生們，經(jīng)常是一到周末，臟襪子臟衣服一大堆拒回家給父母洗。
梁?jiǎn)⒊缇秃粲踹^(guò)：故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球則國(guó)雄于地球。
而對(duì)少年的栽培，全在我等家長(zhǎng)們。
和一些中國(guó)的早教專家相同的觀點(diǎn)，我以為，對(duì)于孩子，只要沒(méi)有生命危險(xiǎn)，他愛(ài)干嘛就干嘛，沒(méi)必要用溺愛(ài)束縛他們，扼殺他們的靈性。在玩得過(guò)程中，傾聽(tīng)和引導(dǎo)，才是孩子成長(zhǎng)真正需要的。
中國(guó)的絕大多數(shù)家長(zhǎng)們，請(qǐng)安心的放手吧，給孩子充分自由，讓孩子真正地獨(dú)立行走！
獨(dú)立作文 篇5
有很多的小孩子都是依賴父母的，什么事都想要父母去做，而自己就空等著。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立，不僅在生活中獨(dú)立，在學(xué)習(xí)上獨(dú)立，還要在做事上獨(dú)立！
有很多小學(xué)生都要求自己的爸爸媽媽和爺爺奶奶來(lái)按時(shí)接送，卻忽略了他們的辛苦。有些很小的小朋友需要大人們接送是可以理解的，但是自己已經(jīng)夠大了，而且還有安全意識(shí)的人還要父母接送，那就是太依賴父母了！什么事都要大人陪著——我們都知道，大人們終有一天會(huì)離我們而去，即使這樣，我們就更應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立！照顧好自己。
每天飯桌上那可口的飯菜，都不是自己做的，而是讓你最依賴的人做的。學(xué)會(huì)獨(dú)立，就可以生存，炒飯做菜是基本——是生活之根本！
如果你學(xué)會(huì)了獨(dú)立，就會(huì)有很多益處，比如：你一個(gè)人放學(xué)，你的安全意識(shí)就會(huì)變得更高，在無(wú)父母的情況下都能安全回家，證明了你獨(dú)立的好處；做飯炒菜，若是父母在很遠(yuǎn)的地方工作，你必須自己做飯，吃外餐又不一定衛(wèi)生，所以在家獨(dú)立做飯，技能練習(xí)你的做飯技能，還可以保證健康——獨(dú)立是何樂(lè)而不為��！
學(xué)會(huì)獨(dú)立，就可以得到很大很多的幫助。所以——請(qǐng)各位已長(zhǎng)大的孩子們獨(dú)立！
獨(dú)立作文 篇6
暑假里，媽媽忙工作，爸爸要出差，沒(méi)人在家照顧我，加上同學(xué)熱情邀請(qǐng)，我決定去她家小住幾天。
公交車搖搖晃晃一個(gè)多小時(shí)，我到達(dá)了目的地。同學(xué)家住五樓，爬上去應(yīng)該不太費(fèi)勁�？奢p松到達(dá)二樓后，我的腿就開(kāi)始泛酸，越往上越感到力不從心，到達(dá)五樓時(shí)，我已滿頭大汗。
我迫不及待地想進(jìn)門吹會(huì)兒空調(diào)，便趕緊敲門。沒(méi)一會(huì)，門開(kāi)了。映入眼簾的是同學(xué)一副家庭主婦的裝扮，扎著簡(jiǎn)單的馬尾，手里拿個(gè)拖把，青春洋溢的樣子。我有些詫異，她在家竟是這個(gè)樣子么？
一見(jiàn)是我，她忙丟開(kāi)手中的拖把招呼：“快進(jìn)來(lái)，很熱吧，看你滿頭大汗的，我給你開(kāi)了空調(diào)。”說(shuō)著轉(zhuǎn)身從門口的鞋柜中拿出一雙拖鞋，放在我跟前，我不由地感嘆道：“你好貼心啊！”
她不好意思地笑笑，然后取下我的背包帶進(jìn)她的房間。
“你先歇一會(huì)兒，我打掃好衛(wèi)生來(lái)跟你聊天�！�
我點(diǎn)點(diǎn)頭，目光轉(zhuǎn)向房間里的陳設(shè)，所有的東西都排列得井井有條，茶幾上擺著一包手紙，還有果盤，地板锃亮，纖塵不染，還有各式各樣的小飾物，讓人眼前一亮，我的心情頓時(shí)好了起來(lái)。
很不巧，同學(xué)媽媽打電話說(shuō)今晚不能回家，讓我們自己解決晚飯問(wèn)題。我本以為咱們隨便吃點(diǎn)就行，她卻一臉淡定，問(wèn)我：“今晚想吃啥，盡管說(shuō)，保證不讓你挨餓�！�
我驚訝地吸了口氣：“真的嗎，那就有勞給我來(lái)碗面條吧�！�
我拱手作揖。她覺(jué)得好笑，解釋道：“我媽平日工作忙，我一般自己解決伙食問(wèn)題。你今天有口福了，讓你見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)我的手藝�！�
“是嗎？我媽也常不在家�！�
只見(jiàn)她熟練地在鍋里倒上水，打開(kāi)煤氣灶，水燒開(kāi)后，放入幾把細(xì)細(xì)的面條，蓋上鍋蓋，小煮幾分鐘，鍋里咕嚕嚕地冒著泡，仿佛一曲動(dòng)聽(tīng)的歌兒。
沒(méi)一會(huì)，她將面盛了出來(lái)，分成兩碗，倒入少量湯水再加入幾勺特鮮醬油，撒入一點(diǎn)蔥，紅湯面便完成了。那模樣甚是好看，每根面條都不粘連，紅底的湯，綠色的蔥，味道更是鮮美。
我猛然發(fā)現(xiàn)，我與她竟有著這么大的差距，同樣是媽媽不在家，她會(huì)整理家務(wù)，照顧自己，而我只會(huì)泡方便面。
步入社會(huì)首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立，獨(dú)立是人成長(zhǎng)的基本要求。感謝有她，是她讓我認(rèn)識(shí)到自身的不足，明確了今后努力的方向。
獨(dú)立作文 篇7
人是能思想的葦草。
但是人性的弱點(diǎn)卻讓這葦草如此卑賤，一陣風(fēng)，便能改變它的方向，東搖西擺。
亦步亦趨，人云亦云，這與生俱來(lái)的奴性讓人浸漬于淺陋還渾然不知，樂(lè)此不疲。
只有獨(dú)立，才能讓思想舞出個(gè)性。
獨(dú)立的思想是人與人的分界，有獨(dú)立思想的人是那片在搖擺不定的葦草中始終堅(jiān)守自我的一株。他不往左也不靠右，再?gòu)?qiáng)勁的風(fēng)也奈何他不得，再惡劣的環(huán)境也改變不了他。
在這個(gè)光纖以光速傳遞信息的時(shí)代，連空氣中都充滿了思想的尾巴。我卻在許多人的眸子中看到了盲從，那的確也是思想，死掉的思想。
潮流一出，有人賣*買蘋果； “愛(ài)國(guó)”一喊，有人激情澎湃砸起同胞的車；“人肉”一曝，有人忙于盜竊隱私……
人類一思考，上帝就發(fā)笑。這死掉的思想堂而皇之地披著“思想”的外衣，在各種欲望的蠱惑下跳著詭異的亡魂曲，像一個(gè)只剩下頭顱的人，用白色的骷髏炫耀著人的身份，而深陷的空洞的眼眶，只透出可笑的悲涼。
只有獨(dú)立，才能讓思想舞出個(gè)性。
獨(dú)立，一指自理，二指自持。前者是應(yīng)試下催熟的果實(shí)，看似光鮮靚麗色澤誘人罷了。而后者，才是真正的獨(dú)立，是思想可以超脫肉體延續(xù)的經(jīng)咒。
人性的弱點(diǎn)，注定思想的獨(dú)立是善良與邪惡、美麗與丑陋、靈性與獸*不斷搏斗的過(guò)程，思想的獨(dú)立必須通過(guò)煉獄般的磨煉才能完成！
馬克思跳出黑格爾唯心學(xué)說(shuō)的樊籬，為人類社會(huì)指明了共產(chǎn)主義方向； “竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生�！碧K軾擺脫了世俗名利物欲的拘囿，將人們引向了淡看人生成敗，灑脫面對(duì)人生的境界； “我不穿不喜歡的衣，不唱不喜歡的歌，更不會(huì)變來(lái)變?nèi)�，我始終忠于內(nèi)心�！卑Ⅶ鞝柼隽耸廊说难酃�，堅(jiān)守自我， “靈魂歌手”的稱號(hào)當(dāng)之無(wú)愧。
帕斯卡爾說(shuō)，思想形成人的偉大。
這思想，必定是活的思想，它獨(dú)立，不為一切所迷惑，它在獨(dú)立中舞出個(gè)性，在獨(dú)立中成就永恒！
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