【經(jīng)典】獨(dú)立人格作文

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編整理的獨(dú)立人格作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

獨(dú)立人格作文 篇1

　　每個(gè)人都應(yīng)有獨(dú)立的人格，不依附于其他人。獨(dú)立的人格是遇到問題可以獨(dú)立思考，遇到事情有獨(dú)立解決的能力。獨(dú)立的人格對一個(gè)人的成功是必不可少的。

　　記得上高中時(shí)讀《簡愛》，其中的女主人公簡就是一個(gè)有獨(dú)立人格的女性。她堅(jiān)強(qiáng)積極，從不依附于任何人。簡與羅切斯特先生相愛了，可是當(dāng)她知道羅切斯特有一個(gè)瘋妻子時(shí)，她毅然決然的選擇了離開羅切斯特。她告訴羅切斯特，盡管她平凡簡單弱小，但她仍是個(gè)獨(dú)立的女性，有自己獨(dú)立的人格。最終，羅切斯特的瘋妻子被火燒死，在羅切斯特恢復(fù)自由，去尋找簡的時(shí)候，他們才幸福的生活在一起。讀完《簡愛》這本書，我深深的被簡的.人格魅力所折服。盡管做為一個(gè)女子，簡仍獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)的去面對生活中一切困苦與磨難。聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活的自己，我感到很慚愧。從小到大，都是生活在父母的身邊，有了困難或問題，總是第一時(shí)間向父母求助，獨(dú)立思考與解決問題的能力薄弱。現(xiàn)在畢業(yè)走向社會，有了自己的家庭，更是深切的體會到擁有獨(dú)立人格的重要性。

　　獨(dú)立的人格，能幫助你在學(xué)習(xí)或工作中取得成功。獨(dú)立的去思考問題解決問題，不依附于他人，不做他人的附屬品，這就是獨(dú)立的人格。在未來的生活工作中，我會努力培養(yǎng)自己獨(dú)立面對問題解決問題的能力，努力讓自己擁有獨(dú)立的人格，做一個(gè)獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)不依附于任何人的人!

獨(dú)立人格作文 篇2

　　以前，媽媽總是不放心我獨(dú)立做事。就連我自己的房間，他都要幫忙整理�？墒墙衲晡疑狭�年級了，開學(xué)的第一課——軍訓(xùn)里面就有內(nèi)務(wù)整理這一項(xiàng)。于是，我下定決心，一定要獨(dú)自做好這件事。

　　說干就干。今天正好是星期天。六點(diǎn)剛剛過，我就悄悄的從床上爬起，開始了我的`這次“秘密行動”。首先，我輕手輕腳的從衛(wèi)生間里拿來掃帚和一個(gè)拖把。然后我用掃帚一下下地慢慢掃。掃完一遍以后，我把垃圾掃到一旁，接著再掃第二次、第三次……等我看到地面已經(jīng)很干凈的時(shí)候，我就把垃圾倒到樓下的垃圾桶里。干完了這件事后，我已經(jīng)大汗淋漓了。接著我用小水壺把我市的地板灑上水，把拖把洗凈就開始拖了。我從里面開始拖，等地干了以后，我再接著拖第二遍地三遍拖完后，我又開始抹桌子把東西全部抹完后。就只剩下最后一步——整理。整理好后。爸爸媽媽也起來了。

　　看著媽媽吃驚的瞪大了眼睛聽著媽媽真誠的贊揚(yáng)。我的心里別提有多高興了。

獨(dú)立人格作文 篇3

　　人格，它源于人。每個(gè)人都有著屬于自己的且姝且孌的格調(diào)，它是自己的價(jià)值觀，世界觀，人生觀的體現(xiàn)。每個(gè)人都有人格。每個(gè)人的人格越多，整個(gè)世界莫不靜好。

　　經(jīng)濟(jì)推動了社會的發(fā)展，時(shí)代在進(jìn)步。高科技，智能產(chǎn)品早已成為了社會生活中必不可少的東西。擁有這種智能高科技使我們的生活更加便利，讓我們每個(gè)人都快可以更加輕松。當(dāng)然，我們也知道他的弊端，電子產(chǎn)品影響著我們的身心健康，更不用說智能產(chǎn)品，就像是人與人之間的對話一般。人工智能由此令人害怕，害怕計(jì)算機(jī)會像人類一樣思考。但是，設(shè)身處地想一想，計(jì)算機(jī)內(nèi)里的繁密程序難道不是由人的品格，由人的.思想而編寫的嗎？

　　而人的思想品性，卻是自身衍生而來的。這才是真正感到害怕的事情；人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，都按照千篇一律，沒有任何主觀思想，沒有同情心，沒有三觀的做事情，計(jì)算機(jī)也是如此。那么這個(gè)世界毫無生機(jī)，如何靜好？

　　由此我們便談到人格。那是一種高貴獨(dú)立，那是人性美。都知道碰瓷這件事的我們，在我們真正地遇到此事之時(shí)，只想著立馬走人，還是圍觀談?wù)�，還是援以幫助。可以想象，怕自己被碰瓷，所以未有伸以援手。如果這是真的一樁禍害，那你便是沒有同情心的人，沒有高貴獨(dú)立人格思想的人。因?yàn)槟愕娜诵匀狈Χ�失去了一條人命；如果這真的是碰瓷事件，那碰瓷的人，便是毫不誠信，為達(dá)私欲而不擇手段的人，沒有了最為基礎(chǔ)的誠信，哪還有人格美。試問，無論何種情況，無論是什么人，這樣做，良心痛不痛？也的確，因?yàn)闆]有良心，沒有獨(dú)屬于自己的人格，那么這和一個(gè)計(jì)算機(jī)有何區(qū)別？

　　想必都知道龔自珍吧，那么《病梅館記》相信也都了解。龔自珍從小不拘小節(jié)，不拘一格的人，對吧。在晚清，他能為那些被束縛思想的人惋惜，愿用已有之力來使青年俊才釋放自己的思想，展現(xiàn)出獨(dú)屬于自身的人性美，他能那么做，難道不是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)嗎？不是一種成全自身思想，達(dá)成自我人格的體現(xiàn)嗎？這就是人格，一種人性美，一種屬于龔自珍的大業(yè)精神。

　　那么我們可以知道，只要人不像計(jì)算機(jī)一樣思考，只要擁有高貴獨(dú)立的人格，何怕計(jì)算機(jī)像人呢？要讓整個(gè)世界成為“燕婉”之地，人類要做的就是擁有“泌之洋洋”的人格美麗。要讓人類生活，整個(gè)世界都沂水舞雩，那么高貴且獨(dú)立的人格更是必不可少，那才真是令人“說懌”的事。

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