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談讀書(shū)_初二記敘文600字
相信大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,尤其是作文中不可忽視的記敘文,記敘文的樣式有消息、通訊、游記、人物特寫(xiě)、回憶錄等。我們?cè)撛趺慈?xiě)這類(lèi)型的作文呢?下面是小編整理的談讀書(shū)_初二記敘文600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
談讀書(shū)_初二記敘文600字1
人生一大樂(lè)事——讀書(shū)。
一杯濃烈的咖啡,有人說(shuō)它苦澀;有人說(shuō)它香甜,各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此,有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事,有的人認(rèn)為是一件痛苦的`事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢?還是一件痛苦的事?
巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人,他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友,一個(gè)良好的老師,一個(gè)可愛(ài)的伴侶,一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴,就有無(wú)窮的歡樂(lè),必然會(huì)遇到很多的苦,但達(dá)到了一個(gè)境界,就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜,此甜藏于苦中。
我們現(xiàn)在還是學(xué)生,學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū),讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí),考試,升學(xué)等壓力纏繞于一身,除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù),久而久之,就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味,枯燥,是苦差事。因此,我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀(guān),認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事,把壓力拆除,拋向天地之間。
正如“頭懸梁”,“錐刺股”,“囊螢映雪”等故事中的主人公,他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中,他們?yōu)榱俗x書(shū),受到了身體上的痛苦,但是他們覺(jué)得苦嗎?不苦,因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū),早已把痛苦拋向九霄云外的地方。“五柳先生”陶淵明他也不是常!昂枚鄷(shū),不求甚解,每有會(huì)意,便欣然忘食”的嗎?他們通過(guò)讀書(shū),陶淵明陶冶了情操,提升了品質(zhì),升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎?
培根說(shuō):“讀史使人明智,讀史使人聰慧,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害,難道不是人生一大樂(lè)事嗎?“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài),有著勇于拼搏的豪情。
因此,我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受,人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū),熱愛(ài)讀書(shū),從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。
談讀書(shū)_初二記敘文600字2
時(shí)間:20xx年9月14日星期日。
地點(diǎn):家里。
我:媽媽?zhuān)覀儸F(xiàn)在生活在信息社會(huì),有人認(rèn)為從網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體中獲得知識(shí)、獲取信息更加方便、快捷,讀書(shū)這種古老的獲取信息和知識(shí)的方式已經(jīng)不占優(yōu)勢(shì)。不知您對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)有什么看法。
媽媽?zhuān)号叮@是現(xiàn)在一種比較普遍的觀(guān)點(diǎn),先讓你自己來(lái)說(shuō)說(shuō)看法吧。
我:好的。我覺(jué)得好多同學(xué)都喜歡看電視劇,而且,許多同學(xué)都特別愛(ài)看各種漫畫(huà)書(shū)。認(rèn)為看這種有圖片的書(shū)更輕松。媽媽?zhuān)J(rèn)為這樣做有什么不好嗎?
媽媽?zhuān)亨,看電視和看漫?huà)書(shū)會(huì)覺(jué)得輕松,因?yàn)槲淖中枰貞浺酝?jiàn)過(guò)的與此相關(guān)的場(chǎng)景,需要聯(lián)想,需要思考,需要將文字在頭腦中進(jìn)行再創(chuàng)造。而大腦對(duì)電視、書(shū)本上的圖片處理只是簡(jiǎn)單的信息加工過(guò)程,所以讀文字的書(shū)會(huì)使人更聰明。世界上最偉大的'思想都藏在書(shū)本里,最杰出的智慧也都藏在書(shū)本中,而要把這些偉大的思想、杰出的智慧搬到自己的腦海里,最有益的方法依然是買(mǎi)書(shū)、藏書(shū)、讀書(shū)。
我:嗯,我明白了,F(xiàn)在我喜歡讀《愛(ài)的教育》、《淘氣包馬小跳》等反映校園生活的書(shū)。
媽媽?zhuān)鹤x這些書(shū),不但可以放松心情,而且?guī)в形覀兩钪械挠白,更讓我們學(xué)會(huì)了怎樣與老師、同學(xué)溝通、相處!稅(ài)的教育》中不論是掃煙囪的孩子、還是班長(zhǎng)、窮人,都潛移默化地培養(yǎng)塑造著學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)生活的情感,是值得一讀的偉大著作。而且讀經(jīng)典的書(shū)會(huì)使人變得溫順而謙恭,會(huì)使人的素質(zhì)不斷提高。希望你通過(guò)誦讀經(jīng)典的書(shū)讓自己變得更聰慧,更有力量。
我:聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)!媽媽?zhuān)x謝您!
談讀書(shū)_初二記敘文600字3
有許許多多的同學(xué)常常會(huì)因?yàn)樽魑亩鵁⿶,他們認(rèn)為寫(xiě)作文是一件登天的難事。其實(shí),并不是這樣的,那怎么寫(xiě)出讓人讀起來(lái)“口齒留香”的'好文章呢?下面,我就把我的讀書(shū)方法和大家一起分享分享。
作文優(yōu)美的詞句不需要太多,只需要把事物生動(dòng)、形象地寫(xiě)出來(lái),而這樣表達(dá)出來(lái)的秘訣就是多讀書(shū)。說(shuō)到讀書(shū)有的同學(xué)小嘴嘟起來(lái),讀書(shū)一點(diǎn)兒也不好玩。又有的同學(xué)說(shuō):“我讀了,可根本就沒(méi)有什么用!泵鎸(duì)著這些話(huà),我只能對(duì)同學(xué)們說(shuō):“讀書(shū)不能帶著情緒去讀,不然,讀書(shū)就變成了一個(gè)青蘋(píng)果,不會(huì)像紅蘋(píng)果那般甜脆,咬上一口,澀到心頭。文章中再美好的味道,也會(huì)被你忽略過(guò)去;在橫溢的才情也會(huì)變成一堆破銅爛鐵;讀書(shū)也就成了以一種痛苦、一種煎熬,讀書(shū)也就徹底的失去了意義!”我們應(yīng)該帶著興趣去讀,帶著疑問(wèn)去讀,帶著好奇去讀,那是,書(shū)中的知識(shí)會(huì)像磁石一般吸引住你,讓你如癡如醉。你會(huì)發(fā)現(xiàn)讀書(shū)是一種享受,一種幸福!青蘋(píng)果將會(huì)慢慢變紅,咬上一口,甜味沁入心頭,清香漫入心肺……
我們除了要帶著興趣去讀,還要做到“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”。記書(shū)中優(yōu)美的詞語(yǔ),記描寫(xiě)精彩的段落,這樣不僅可以強(qiáng)化記憶,訓(xùn)練思維,還可以積累知識(shí)。除此之外,我們應(yīng)該多練練筆,及加強(qiáng)了寫(xiě)作水平,又可以節(jié)約時(shí)間“無(wú)事之時(shí),大肆揮毫幾筆”。好詞好居室要積累的,只要做到“動(dòng)筆墨”,才能提高寫(xiě)作水平。
書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是人類(lèi)精神的食糧;書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。我們能從書(shū)中得到一切美的享受,所以,讓我們一起讀書(shū)吧!
談讀書(shū)_初二記敘文600字4
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!边@句話(huà)是高爾基的名言。我覺(jué)得說(shuō)的一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書(shū),可以給予人類(lèi)人類(lèi)更多,更豐富的知識(shí),可以多方面的為人類(lèi)的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續(xù)續(xù)的攀登上文學(xué)的高峰,成為萬(wàn)人之上的龍頭佼佼者。
讀書(shū),能使一個(gè)受傷的幼小心靈得到撫慰;能使正處在人生低谷里的人得到知識(shí)的洗禮而獲得的鼓勵(lì)與自信;能使一個(gè)犯錯(cuò)的無(wú)知人類(lèi)迷途知返,通向成功的彩虹;能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的溫暖;能使剛步入文學(xué)殿堂的稚童接到知識(shí)的接力棒,獲取力量,為國(guó)家的未來(lái)步下結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)……
很多人都說(shuō),書(shū)是人們學(xué)習(xí)的最佳途徑。是的,書(shū)中有著學(xué)校里學(xué)不到的知識(shí),有你從未接觸過(guò)的精彩世界,有著人人口中頌揚(yáng)的無(wú)畏精神。在我的眼里,書(shū)是一塊“膏藥”。它會(huì)吸取我的煩惱,激化一切不該存在的煩惱。讀書(shū)則是一種習(xí)慣,一種人人都應(yīng)該有的習(xí)慣。讀書(shū)有一種無(wú)窮的力量,使我在文學(xué)的殿堂中不停地奔跑,這種力量給予了我無(wú)限的動(dòng)力,一點(diǎn)一點(diǎn)的'侵蝕著我,控制著我奔向,或者說(shuō)“光速似得飛了過(guò)去”更形象,下一扇們,就這樣,被我強(qiáng)大的力量打開(kāi)了。正是讀書(shū),我童年的生活才得以更加有趣。
“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧。”這是培養(yǎng)閱讀的闡訴。每一本書(shū)都有屬于自己的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)。我們?cè)谧x書(shū)的前提,也要思考這本書(shū)的價(jià)值與意義,因?yàn)椤霸撟x”與“不該讀”會(huì)造成兩個(gè)不同的結(jié)果。一本好書(shū)可以使人情感深華,增加情趣,豐富了知識(shí),在知識(shí)的天空遨游,將人帶入“彩虹之巔”;而一本不良書(shū)籍。只能使人生存在惡劣的環(huán)境中,徘徊于顫顫巍巍的山頂碎石邊兒,稍有不慎,便會(huì)永遠(yuǎn)的沉睡在峽谷之中。
讀書(shū)其實(shí)也是一種享受,讀書(shū)之人可分享書(shū)的歡與愁,保留書(shū)中的那份精彩,帶走心中的那份簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的快樂(lè),這就是讀書(shū)。
談讀書(shū)_初二記敘文600字5
讀書(shū)足以怡情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。其怡情也,最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也,最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也,最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié),然縱觀(guān)統(tǒng)籌、全局策劃,則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰,文采藻飾太盛則矯,全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書(shū)補(bǔ)天然之不足,經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足,蓋天生才干猶如自然花草,讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示,如不以經(jīng)驗(yàn)范之,則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū),無(wú)知者羨讀書(shū),唯明智之士用讀書(shū),然書(shū)并不以用處告人,用書(shū)之智不在書(shū)中,而在書(shū)外,全憑觀(guān)察得之。
讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者,不可盡信書(shū)上所言,亦不可尋章摘句,而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化。換言之,有只須讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時(shí)須全神貫注,孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀,取其所作摘要,但只限題材較次或價(jià)值不高者,否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾,味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí),討論使人機(jī)智,作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng),不常討論者須天生聰穎,不常讀書(shū)者須欺世有術(shù),始能無(wú)知而顯有知。
讀書(shū)使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格。人之才智但有滯礙,無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢,一如身體百病,皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺,漫步利腸胃,騎術(shù)利頭腦,諸如此類(lèi)。如智力不集中,可令讀數(shù)學(xué),蓋演算須全神貫注,稍有分散即須重演;如不能辨異,可令讀經(jīng)院哲學(xué),蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物闡證另一物,可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷,皆有特藥可醫(yī)。
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書(shū)本,是知識(shí)的海洋,無(wú)窮無(wú)盡;書(shū)本,是童話(huà)的樂(lè)園,猶如仙境一般;書(shū)本,擁有迷人的美景,讓我陶醉其中……
有句名言說(shuō)得好:“書(shū)本是人類(lèi)進(jìn)步的階梯!睕](méi)錯(cuò),書(shū)本中蘊(yùn)藏著無(wú)窮無(wú)窮的知識(shí),是它讓我們認(rèn)識(shí)這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博,我們只有多讀書(shū),讀好書(shū),才會(huì)獲得知識(shí),讓我們博古通今,學(xué)多識(shí)廣。書(shū)本蘊(yùn)含著人生道理,是它教會(huì)了我們應(yīng)該怎樣做人,要做一個(gè)什么樣的人。我們還要“活到老,學(xué)到老”,這會(huì)讓自己更充實(shí),更有才能。讀書(shū)給我們帶來(lái)了知識(shí),這便是讀書(shū)的一大樂(lè)趣。
走進(jìn)童話(huà)的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是多么的奇妙。讀過(guò)《賣(mài)火柴的小女孩》,你會(huì)忍不住地產(chǎn)生同情之心,想伸出援手幫助她,陪伴她度過(guò)那個(gè)寒冷的圣誕夜;讀過(guò)《丑小鴨》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)在遭遇不幸,遇到挫折與困難時(shí),只要永不放棄,堅(jiān)持到底,便會(huì)像文中的丑小鴨那樣,最終成長(zhǎng)為一只美麗的白天鵝。在童話(huà)的國(guó)度里,你會(huì)感到世界的奇妙,猶如走進(jìn)了仙境一般,這便是讀書(shū)的又一大樂(lè)趣。
走進(jìn)詩(shī)文的美景中,會(huì)讓你深深地陶醉其中,拋開(kāi)一切煩惱與憂(yōu)愁,全身心地融入到大自然中。讀過(guò)《紫藤蘿瀑布》,你的眼前便會(huì)浮現(xiàn)出一株生機(jī)勃勃的紫藤蘿,它們頑強(qiáng)的生命力,會(huì)使你體會(huì)到生命的美好,感到生命的`長(zhǎng)河是無(wú)止境的。這些美景不僅使你流連忘返,也會(huì)讓你更加熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)這個(gè)世界,這不正是讀書(shū)的有一大樂(lè)趣么?
讀書(shū)會(huì)給你帶來(lái)知識(shí),會(huì)領(lǐng)你走進(jìn)仙境,會(huì)讓你體會(huì)到大自然的美好,這就是讀書(shū)最大的樂(lè)趣了!
朋友們,讓我們與書(shū)為友,來(lái)享受讀書(shū)的樂(lè)趣吧!
談讀書(shū)_初二記敘文600字7
說(shuō)到讀書(shū)我真是慚愧,我這個(gè)人最不喜歡讀書(shū),一看到書(shū)我就頭疼。有時(shí)想:我為什么會(huì)這樣?要用什么樣的方法使我喜歡讀書(shū)?怎樣從書(shū)中受益更多?今天就讓我們一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
每當(dāng)和愛(ài)讀書(shū)的同學(xué)坐到一起時(shí)總是聽(tīng)他們說(shuō)的讀書(shū)有很多好處。我當(dāng)然知道讀書(shū)好處?梢哉f(shuō)每個(gè)人的成功誰(shuí)都離不開(kāi)知識(shí),就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿(mǎn)意,然而這些都來(lái)自于書(shū)中。生活的方方面面都需要書(shū)。可見(jiàn)書(shū)對(duì)我們的生活有多么重要,對(duì)我們有多的好處啊?蔀槭裁催是不喜歡讀書(shū)呢?是我們的方法出錯(cuò)了嗎?
我們讀書(shū)要奉行:讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)。首先我們要從思想上覺(jué)得讀書(shū)很好,帶著一個(gè)求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書(shū)。達(dá)到當(dāng)沒(méi)有書(shū)讀的時(shí)候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書(shū)。讀一些有益的書(shū)。
理學(xué)家朱熹的三到法即:讀書(shū)有三到,心到,眼到,口到。心到即,每當(dāng)我們讀書(shū)的時(shí)候要拋除心中的一切雜念,不像和尚念經(jīng)有口無(wú)心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線(xiàn)從書(shū)上轉(zhuǎn)移,口的即,讀書(shū)時(shí)不僅眼要看,口還要讀出來(lái)。這樣更有助于記憶。
學(xué)者陳善的“出入法”即既能選的進(jìn)去還要跳的`出來(lái)。鉆的進(jìn)去是說(shuō)我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書(shū),要做到時(shí)時(shí)刻刻離不開(kāi)書(shū)。跳得出來(lái)是說(shuō):該讀的時(shí)候我要讀好,不該讀的時(shí)候我們要放下,合理安排自己的時(shí)間,不要因讀書(shū)而耽誤了正事。
還有讀書(shū)有三境界如果了一定會(huì)成功即:吞,啃,品。吞是要生吞活剝,囫圇吞棗把大致內(nèi)容看個(gè)差不多?屑串(dāng)我們讀第二遍的時(shí)候就要強(qiáng)花記憶,記清楚書(shū)中有的內(nèi)容,爛熟于心。品即要當(dāng)讀第三遍的時(shí)候我們就要細(xì)嚼慢咽。讀書(shū)人多如牛毛,很少有人達(dá)到第三境界,如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對(duì)讀書(shū)方法的看法,讀書(shū)真的很好,要我們用心去體會(huì)。知道了嗎?
談讀書(shū)_初二記敘文600字8
有些人讀書(shū),買(mǎi)三四本,甚至七八本,一讀就是幾個(gè)月,但每個(gè)人的讀法不一樣,用古代學(xué)家韓愈的話(huà)說(shuō)就是“記事者必提其要,纂言者必勾其玄!币馑季褪,如果是聰明、好學(xué)的人,讀書(shū)都會(huì)挑選對(duì)自己有益的,要點(diǎn),精髓之處。而只做表面功夫,不懂怎樣讀書(shū)的人,首先做的則是在意它的玄機(jī)之處。用現(xiàn)代人的話(huà)說(shuō)就是只讀玄疑的地方,然后花費(fèi)大量的時(shí)間和腦力去做這個(gè)事,絲毫不考慮其精髓之處。不能說(shuō)這個(gè)人不懂書(shū),只能說(shuō)是不會(huì)怎樣讀書(shū)。
讀書(shū)是為了增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊自己的視野,凈化自己的心靈,從而得到精神和靈魂的雙重提升,但“鉤其玄”自然就失去了讀書(shū)的本意了。
身邊例如這樣的例子也很多,有些同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)很認(rèn)真、很刻苦,但就是沒(méi)有收獲,看不出有什么效果,從而導(dǎo)致了讀書(shū)的被動(dòng),不是他在讀書(shū),反而成了書(shū)讀他,這樣,必定是沒(méi)有效果的。與之相反的,則是另一種人截然相反的,他們不光有了新的收獲,而且在日常的學(xué)習(xí)生活中也發(fā)揮了作用,在日常的行為舉止中,顯得更加有修養(yǎng),更加有品味。這就是從精神上得到了更一步的提升。上述的這兩種人,其實(shí)本質(zhì)上并沒(méi)有什么差別,只不過(guò)是讀書(shū)的方法不同,從而導(dǎo)致了現(xiàn)在這種差別。
每個(gè)人的習(xí)慣不同,在對(duì)待讀書(shū)的.這個(gè)問(wèn)題上的想法也不同。其實(shí),往往聰明的人,會(huì)讀書(shū)的人,只要求掌握文章的主旨,精神含義,沒(méi)有必要針對(duì)某一問(wèn)題深究,抓住不放,自己鉆牛角尖,這樣,不但想得到的答案得不了,讀了一本書(shū)也沒(méi)什么用處,何必吶?!
“打破沙鍋問(wèn)到底”是好的,但也不要一昧的這么做,偶爾學(xué)習(xí)一下陶淵明的“不求甚解”也是可以的。
談讀書(shū)_初二記敘文600字9
杜甫詩(shī)云:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。此可歸結(jié)為勤。其實(shí)讀書(shū)不止勤奮,還有積累、專(zhuān)注,當(dāng)然也要注重方法,運(yùn)用實(shí)踐。
勤奮,就是不懈的努力學(xué)習(xí)、工作。明代張傅喜歡讀書(shū),然而往往記不住,為此他便反復(fù)的抄寫(xiě),每讀一篇文章,就抄一遍,邊抄邊讀,抄后又讀,讀后燒掉,重新抄寫(xiě),如此反復(fù)七次文章便讀了一二十遍,自然也就記住了。由此長(zhǎng)年累月的抄寫(xiě),握筆的指上都長(zhǎng)滿(mǎn)了老繭,這就是成功的勤奮之道。
歌德說(shuō):“過(guò)去凡是我們讀過(guò)的好思想,聽(tīng)到的突出事物,我們都記在日記本里,同時(shí)也將朋友的特色議論、獨(dú)到見(jiàn)解標(biāo)注出來(lái),納悶就會(huì)變得十分富有。”歌德便是把讀書(shū)當(dāng)成了積累,其實(shí)如此的文學(xué)家還有很多!袄ド綗o(wú)書(shū)”的顧炎武,筆記過(guò)萬(wàn)本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨(dú)特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書(shū)生”李密“掛犢成才”的過(guò)程為人們所稱(chēng)道。歸結(jié)他成才的途徑無(wú)外乎是“專(zhuān)注”。專(zhuān)注于書(shū)中的知識(shí),有執(zhí)著的追求頑強(qiáng)的毅力,耐住寂寞,不被金錢(qián)、地位、名利所誘惑,專(zhuān)注是成才的關(guān)鍵。
朱熹說(shuō):“讀書(shū)之法,在循序而漸進(jìn)。熟讀而精思!八磳(duì)雜亂無(wú)章和企圖一步登天,他認(rèn)為不接順序讀書(shū),就像一個(gè)餓肚子的.人走進(jìn)飯館,看到豐盛的飯菜,就左手拿一塊,右手抓一把,全塞進(jìn)嘴巴,一下吞下去,撐飽腸胃,填滿(mǎn)肚子,但并沒(méi)有嘗到菜的滋味?梢(jiàn),讀書(shū)掌握一定的方法是必要的。
懂得了書(shū)本知識(shí),例論就成了裝潢門(mén)面的東西。但盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從前有個(gè)人,弄夠流利背誦航海駕船法,大家信服他。后來(lái)航海時(shí),船老大突然病死,大家請(qǐng)他當(dāng)船老大,到了回水和急流處,他只信書(shū)中所學(xué),背誦口訣,也穩(wěn)不住船,全船人都淹死在海里。
讀書(shū),即提煉的過(guò)程,根據(jù)自己的需要把握方法,那樣才會(huì)達(dá)到讀書(shū)的價(jià)值。
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很多人認(rèn)為:讀書(shū)苦,讀書(shū)累。而我認(rèn)為:有時(shí),讀書(shū)是苦,但有時(shí),讀書(shū)也是甜的;有事,讀書(shū)是累,但有時(shí),讀書(shū)也是輕松的。
有的人讀書(shū)是為了考試能考好一些,將來(lái)也就能考上一個(gè)好的大學(xué),以后,工作就會(huì)很輕松。對(duì)于這種人,一般都會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是很苦的,讀書(shū)是很苦的。殊不知“讀書(shū)破萬(wàn)卷。下筆如有神”的奧妙和讀書(shū)的樂(lè)趣。
而有的人讀書(shū),只是為了謀求思想的進(jìn)步,知識(shí)的積累。培根說(shuō)過(guò):“知識(shí)就是力量!”是的`,有了知識(shí)就有了力量。這種人總有一種積極的心態(tài)去面對(duì)很多困難的事,總是看起來(lái)很快樂(lè),很開(kāi)心,不焦不愁,不求功名利祿,相反更喜愛(ài)歸園田居的愜意。
有的人認(rèn)為:“讀書(shū),讀書(shū),就是閱讀書(shū)籍嘛!”其實(shí),所謂讀書(shū),何止讀“書(shū)”?歌德說(shuō)過(guò):“聰明人就是最好的教科書(shū)!笔堑,有時(shí)讀一個(gè)人也是讀一本書(shū),甚至比讀一本書(shū)更難,更有用。讀一個(gè)人需要細(xì)細(xì)品味他的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及各個(gè)方面:而讀“書(shū)”也是這樣,但讀“書(shū)”讀出來(lái)的蘊(yùn)含、哲理總是積極的,總是大致相同,而小有異同。而讀“人”則是大有異同,而小有相同。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的思維與頭腦,品味出來(lái)也就各具特色,又因?yàn)槊總(gè)人觀(guān)察的細(xì)節(jié)不同,因此評(píng)價(jià)、體驗(yàn)、感受也就各自不同。正是因?yàn)槿绱,所以你不需要改變你所選的細(xì)節(jié),改變你的評(píng)價(jià)!
讀書(shū)也正是如此,只要你認(rèn)為是對(duì)的,你就可以大聲地討論出來(lái),即使和別人有爭(zhēng)議,你也有權(quán)利把你的想法說(shuō)出來(lái)。其次,一本好書(shū)是值得我們反復(fù)的翻閱的?鬃硬皇钦f(shuō),“溫故而知新”嗎?
一冊(cè)小小的書(shū),可以把我們帶到浩瀚的天地中;一冊(cè)小小的書(shū),可以帶我們尋找斑斕的世外桃源;一冊(cè)小小的書(shū),也可以帶我們領(lǐng)略人世間的真諦。
莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍,是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。”我說(shuō):“質(zhì)樸無(wú)華的‘書(shū)’裝載了人類(lèi)靈魂的全部美麗!”讓我們熱愛(ài)上它——書(shū)籍!讓我們熱愛(ài)它,熱愛(ài)讀“書(shū)”!
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全國(guó)讀書(shū)人惠及幾億人口,分別處于各個(gè)年齡段,但中學(xué)生卻對(duì)于讀書(shū)時(shí)間發(fā)出“沒(méi)有時(shí)間”的荒謬結(jié)論。然而,我從《談讀書(shū)》中找到了其根本原因:讀書(shū),從來(lái)都不是沒(méi)有時(shí)間,而是不愿意“擠”時(shí)間去讀。
世間有許多人比我們繁忙,他們或是偉人,或是領(lǐng)導(dǎo),亦或是科研者,但他們依舊會(huì)每天抽空閱讀,以來(lái)豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。著名央視主持人——董卿,曾在采訪(fǎng)中談到自己的作息安排,其中有一句發(fā)言令我記憶猶新:不管每天我工作到多晚、多疲憊,睡覺(jué)前我一定要讀30分鐘的書(shū)。不必遠(yuǎn)說(shuō),你應(yīng)該記得國(guó)父孫中山先生,難道我們比那一位奔走革命、席步暇接的老人家還要忙些么?他生平無(wú)論忙到什么地步,沒(méi)有一天不偷閑讀幾頁(yè)書(shū)。
靜心細(xì)品,從古至今哪位文人雅士的成功之道不是讀書(shū)。憶往昔,孫中山乃中華民國(guó)的締造者,何讓他這番英勇?是讀書(shū)?唇癯胍曋排鞒秩硕,那骨子里透出來(lái)的自信、優(yōu)雅,又隱匿著厚實(shí)教養(yǎng)氣質(zhì)從何而來(lái)?是知識(shí)。
反觀(guān)于我們,中學(xué)課程固然很多,但是我們撫心自品:周末有大把的空閑時(shí)間可以讀書(shū),但卻選擇打游戲或刷抖音來(lái)消遣;寧愿在家里過(guò)著暗無(wú)天日的生活,也不愿邁出舒適圈去圖書(shū)館閱讀;再或者,如果我們每天抽出半刻鐘,那每天至少可以讀3、4頁(yè),每個(gè)月大約可以讀100頁(yè),日積月累,一年也就可以讀四五本書(shū)了。如果正值活力的青少年期不去努力讀書(shū),難道想“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲”嗎?所以,我們能否讀課外書(shū)不是有沒(méi)有時(shí)間的.問(wèn)題,而是愿不愿意“擠”的問(wèn)題。
正如高爾基所說(shuō),“時(shí)間就像海綿里的水,擠擠總會(huì)有的”,但還要記住“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。
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在人生的長(zhǎng)河中,有那么一葉扁舟,載著你乘風(fēng)破浪,那就是書(shū)。
在縷縷書(shū)香中,我度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)春秋。因?yàn)闀?shū),我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞;因?yàn)闀?shū),我不曾感到在又一個(gè)春秋。因?yàn)闀?shū),我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞;因?yàn)闀?shū),我不曾感到在蕓蕓眾生中愚昧無(wú)知;因?yàn)闀?shū),我不曾獨(dú)自彷徨;因?yàn)闀?shū),我不曾盲目流浪。是書(shū)給了我一個(gè)有一個(gè)夢(mèng)想,帶著我沖破無(wú)知的屏障。
曾經(jīng)讀過(guò)一本書(shū),《心靈雞湯》,讀后,真讓人耳目一新。書(shū)中那一個(gè)個(gè)感人至深的故事催人淚下,仿佛全世界的情感都在我的心田里過(guò)濾了一遍。讀完每一篇文章,頓時(shí),都會(huì)有一股沁人心脾的芳香在我周?chē)h蕩!靶撵`雞湯”,名副其實(shí),給我的心靈來(lái)了一次純潔的洗禮。
在風(fēng)雨中,真情屹立不倒,也唯有真情才能夠照亮這世間的黑暗!皶(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉。”我想書(shū)中更多的則是真情、親情、友情······讓這世界充滿(mǎn)愛(ài)。也許,當(dāng)所有人都領(lǐng)略到這書(shū)中的真善美時(shí),他們會(huì)覺(jué)得一切的心靈污垢都不翼而飛了,世界上一切的黑暗、腐敗、骯臟······都會(huì)灰飛煙滅。
書(shū)市知識(shí)的載體,書(shū)給予了人類(lèi)一切。自過(guò)去的野蠻人到現(xiàn)在的文明人,書(shū)起的作用無(wú)法估計(jì),假如這世界上沒(méi)有一本書(shū),那情景無(wú)法想象。
“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”現(xiàn)在我們正在攀登這高不可測(cè)的“書(shū)山”,汲取那書(shū)中的`日月精華,大膽地猜測(cè)下,當(dāng)世界已不需要書(shū)的時(shí)候,那時(shí)的人類(lèi)還有什么事可干,天才到處都是。到時(shí),世界上再也不會(huì)有疑問(wèn),再也沒(méi)有問(wèn)號(hào),人人博古通今,知天曉地。但這一切還得靠書(shū)。
再多的語(yǔ)言也敘不盡書(shū)的重要,只能靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味書(shū)所特有的韻味,在書(shū)海中遨游,領(lǐng)悟那一切的未解之謎。
我愛(ài)讀書(shū),我愛(ài)學(xué)習(xí),我愛(ài)進(jìn)取。
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書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。讀書(shū),并不是來(lái)到學(xué)校學(xué)習(xí)就是讀書(shū)。真正要把書(shū)讀好,必須明白以下三個(gè)問(wèn)題。
第一個(gè)問(wèn)題是為什么讀書(shū),這是第一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。觀(guān)天下讀書(shū)人,一般有兩種心態(tài):實(shí)用和興趣。實(shí)用是把書(shū)當(dāng)作一種手段,以適應(yīng)工作,職業(yè)和財(cái)富為目的。興趣則是出于愛(ài)好,喜歡,把書(shū)當(dāng)作一種享受,F(xiàn)在的許多學(xué)生不知道為什么要讀書(shū),只為了考個(gè)好學(xué)校,將來(lái)找個(gè)好工作,屬于被動(dòng)學(xué)習(xí),在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書(shū)。人類(lèi)的精力是有限的,而書(shū)是無(wú)窮無(wú)盡的。要減少讀書(shū)的盲目性與隨意性,增強(qiáng)針對(duì)性,最好的辦法就是讀經(jīng)典的書(shū)。經(jīng)典就是有生命力的,經(jīng)得起實(shí)踐,歷史和人民檢驗(yàn)的,可穿越時(shí)空的東西,可使我們改變心態(tài)的東西,反復(fù)讀經(jīng)典,每次的心得和收獲都不一樣,經(jīng)典的如《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》等,都是值得我反復(fù)閱讀,反復(fù)了解的經(jīng)典名著之最。
三是如何讀書(shū)?鬃诱f(shuō)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”讀一百本書(shū)而不思考,不如思考讀一本書(shū)。古人也不是完人,也有認(rèn)識(shí)不足的地方,甚至錯(cuò)誤的地方。有些觀(guān)點(diǎn)和論斷,在當(dāng)時(shí)的歷史條件下是正確的',用新的看法來(lái)說(shuō),可能是不合時(shí)宜的;也有的觀(guān)點(diǎn)和論斷、也可以結(jié)合新的實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以,我們讀書(shū)要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊(yùn)含的哲理,讀起來(lái)人也就有了力量。
通過(guò)讀書(shū),我們可以獲取知識(shí),但這些知識(shí)很零碎,就像碎片,沒(méi)有系統(tǒng)的知識(shí),就沒(méi)有多大的價(jià)值,這就需要活化知識(shí),把這些零碎的碎片組織起來(lái),形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內(nèi)存,在這里面儲(chǔ)存了大量零碎的知識(shí),而不去把它總結(jié)運(yùn)用,加以理解,無(wú)非是在腦海容量多占了點(diǎn)空間而已,這樣的知識(shí)越多,內(nèi)存就越小,反應(yīng)越慢,腦子便容易僵化。
知識(shí)是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把無(wú)用的冰轉(zhuǎn)化成為有用的水,把知識(shí)轉(zhuǎn)化為智慧,才能到達(dá)讀書(shū)的真正境界,達(dá)到讀書(shū)的真正目的,從中得到真正的樂(lè)趣。
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有人說(shuō)順境出人才,也有人說(shuō)逆境出人才。我認(rèn)為這兩種說(shuō)法都是片面的。因?yàn)榄h(huán)境對(duì)人成才與否,只是一個(gè)外在因素,人是否成才,決定于每個(gè)人的內(nèi)在因素——即他能否勤奮讀書(shū)。只有勤奮讀書(shū)才能出人才。
一個(gè)吃不得苦,不能勤奮讀書(shū)的人,順境中會(huì)沾沽自喜,忘乎所以,自認(rèn)為天下第一;身處逆境又會(huì)一取下振,心灰意冷,自詡“看破紅塵”。這種人無(wú)論身處何境,要想成才也只是一紙空談。
成才的必由之路只有一條一一勤奮讀書(shū)。古語(yǔ)說(shuō)得好,“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。每一個(gè)勤奮讀書(shū)的人不一定成才,但人才卻一定出自勤奮讀書(shū)。我國(guó)古代有很多勤奮讀書(shū)的故事,例如唐代白居易讀書(shū)“不逞寢息”,以致“口舌成瘡,手肘成脹”;韓愈“口不絕吟于六藝之文,手不停披于百家之編”;匡衡“鑿壁借光”;蘇秦“引錐刺股”等等,這些古代名家學(xué)者勤奮讀書(shū)的佳話(huà),有力地說(shuō)明了人才來(lái)自勤奮。
還有人說(shuō),人才來(lái)自天賦。我認(rèn)為這種講法也是不正確的。天性聰慧的人,成才的確要比笨拙的人容易,但光有好天賦,不知勤奮讀書(shū),永遠(yuǎn)只是一個(gè)“聰明”的白癡。天生笨拙的人只要懂得“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分甜”的道理,在前進(jìn)的道路上不畏縮,不懈怠,發(fā)憤苦讀,就一定能?chē)L到勤奮的甘甜。所以天下成功者,無(wú)論天賦高低,做何學(xué)問(wèn),處何時(shí)代,他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)——勤奮。
一個(gè)人無(wú)論多么聰明,多么有志向,有雄心,若沒(méi)有勤奮讀書(shū)的實(shí)際行動(dòng),一切都是空中樓閣。按圖索驥的`故事眾所周知,為什么伯樂(lè)的兒子會(huì)以蛙為馬呢?原因只在于他不愿勤奮讀書(shū),淺嘗輒止,又好自以為是,胡亂地背了幾句《相馬經(jīng)》,就以為學(xué)會(huì)了相馬術(shù),以致蛙馬不分,貽笑天下。
總之,環(huán)境的優(yōu)劣,天賦的高低,對(duì)一個(gè)人的成才都不是重要的,一個(gè)人成才與否只有內(nèi)因才起決定作用,即勤奮讀書(shū)出人才。
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讀書(shū),這個(gè)字眼對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常熟悉的。但是,你真的知道什么是讀書(shū)嗎?
也許你會(huì)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題實(shí)在是太簡(jiǎn)單了。讀書(shū)不就是閱讀書(shū)籍來(lái)增加我們的知識(shí)嗎?不是的,讀書(shū)沒(méi)那么簡(jiǎn)單。
讀書(shū),不僅僅只是讀一本書(shū),它還包括了對(duì)人生,對(duì)生活以及對(duì)學(xué)習(xí)上的思考。比如說(shuō)我們讀《論語(yǔ)》,當(dāng)我們讀到“子曰:‘三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之’”的時(shí)候,閉上眼,仔細(xì)地品讀這句話(huà)——這句話(huà)教我們應(yīng)取長(zhǎng)補(bǔ)短,不要驕傲;讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處,向生活的底層看去,他追求一切新事物,渴望打開(kāi)一個(gè)新天地,可是朝他撲面而來(lái)的,卻是霉?fàn)的臭味和泥沼的潮氣。”時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn):這句話(huà)寫(xiě)的多好。∵@句話(huà)非常巧妙地運(yùn)用比喻的修辭手法,生動(dòng)形象地將黑暗腐朽的社會(huì)比作“霉?fàn)的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里,成為我的作文的亮點(diǎn)之一。
讀書(shū),也是一種提升自我的藝術(shù),一種學(xué)習(xí)的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事,一個(gè)故事敘述著一段人生,而一段人生折射出一個(gè)世界。自古以來(lái),勤奮讀書(shū),提升自我修養(yǎng)是每個(gè)人畢生的追求。讀書(shū)還是一種最優(yōu)雅的素質(zhì),它可以塑造我們的`精神,升華我們的思想。
那么問(wèn)題來(lái)了,我們應(yīng)該怎樣讀書(shū)呢?
首先,你要做到三到,這三到分別是心到,眼到,口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒(méi)放在書(shū)上午,那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì),注意力不集中,只是隨隨便便地閱讀。這樣的話(huà)我們看完以后大部分都忘記了,即使有的記住了,也會(huì)很快的被遺忘。這樣的讀書(shū)有什么意義呢?
做到三到后,我們還可以用一些小技巧來(lái)幫助我們,比如說(shuō)跳讀法。這是一種跳躍式讀書(shū)方法,在你讀書(shū)的時(shí)候,你可以將書(shū)中無(wú)關(guān)緊要的放在一邊,抓住書(shū)的重要部分來(lái)讀。有時(shí)候你讀書(shū)遇到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的詞語(yǔ)或一個(gè)句子不知道他的意思是什么,那么你就使用跳讀法,先繼續(xù)往后讀,就能前后貫通,明白他的意思。