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讀書的意義素材作文800字
讀書可以給我們帶來(lái)人生的啟迪,讀書可以給予我們知識(shí),讀書讓我們感覺意義無(wú)窮。下面是小編為您推薦的作文:
【讀書的意義作文一】
推薦學(xué)生夢(mèng)洢天使的春秋隨筆《我懂得了讀書的真正意義》。讀書這件事,我們每天都在進(jìn)行,然而,怎樣讀書才是真正有意義的呢?我們且聽聽她的述說:
現(xiàn)在是2月22日23點(diǎn)17分,我安靜地坐在書桌前,有一種想要聽到筆尖在紙上滑動(dòng)的聲音的愿望。
說實(shí)話,我先前閱讀過許多世界名著,如《簡(jiǎn)愛》《哈姆雷特》《飄》《呼嘯山莊》等,但都是抱著一種卑微的心理去閱讀的。我讀它們只是為了在別人談?wù)摃r(shí)能夠插上幾句話,能夠聲音洪亮地說我看過,那里面的某某和我就有幾分相似,那個(gè)故事情節(jié)我很喜歡云云……這或許就是人們所說的虛偽吧?直到剛才,我才驀然意識(shí)到自己是在侮辱這些作品。
就在剛才,我閱讀了《文化苦旅》這本書,這是載入英國(guó)劍橋《世界名人錄》的余秋雨先生寫的。我開始讀它其實(shí)是為了完成作業(yè)——做摘抄;細(xì)想想還是為了提高閱讀水平,以備中招考試;再一個(gè)目的就是為了能夠自豪地說,我讀過余秋雨的《文化苦旅》了,我可以和那些有品位的人擁有共同語(yǔ)言了!啊,原來(lái)我又褻瀆了它。
我摩挲著剛剛翻過的這本書的前八頁(yè),另一種的感覺涌上心頭,什么是真正的好書?什么是真正的讀書?什么是與作者心靈的溝通?……我的大腦出現(xiàn)了空白。原來(lái)一直存在的一個(gè)想法——唉,這太深?yuàn)W了,我恐怕讀不懂它,現(xiàn)在想想也真可笑,都是中國(guó)人,寫的是中國(guó)字,講的是中國(guó)事,一切與自己那樣親近,有什么讀不懂的呢?讀了它,我才真正感到文字的魅力。短短幾頁(yè)便把我拉回了愚昧無(wú)知的中國(guó)舊社會(huì),輕松的筆調(diào)讓我嘗到濃濃的諷刺意味,也讓我進(jìn)入到作者的情感世界。我也恨那個(gè)王道士,惋惜那些無(wú)價(jià)的文化寶藏,哀嘆當(dāng)時(shí)人們愚昧落后的觀念。僅僅幾頁(yè)的文字就讓我見證了大漠荒茫的黃河文明的盛衰……
同時(shí),我又意識(shí)到平日里自己的文筆是多么的幼稚可笑。我產(chǎn)生出仿佛可以一夜不睡也要讀完它的強(qiáng)烈渴望,可以說,在此刻,我的心靈里不再存著污穢作品的卑微的想法,轉(zhuǎn)而對(duì)書有了一種由衷的崇敬與愛意;蛟S現(xiàn)在醒悟還不算太晚!
最后,我想說:一本真正的好書,即使初覺它如同涼白開,但只要細(xì)讀下去,最終一定能品出香濃咖啡的味兒來(lái);蛟S它的外表冷漠,但那內(nèi)心卻一定是波瀾壯闊,有一顆偉大的心在跳動(dòng)。
【讀書的意義作文二】
在法國(guó),從政府要員到作家、教授乃至普通百姓,幾乎都有愛書和讀書的習(xí)慣。難怪一位法國(guó)人說:“如果房間里沒有書,就仿佛一個(gè)人沒有靈魂。”是不是可以這樣說呢?法國(guó)人之讀書,并不是因?yàn)樯畹呢?fù)擔(dān)和生活的壓力,而是因?yàn)槭軡夂衽d趣和美妙情愫的牽引、役使。
如果把讀書視為心靈的旅程的話,那么從容實(shí)在是最為緊要的了。你無(wú)論讀什么,都需要給自己一段完整的時(shí)間、一個(gè)靜謐的氛圍——寫作是個(gè)人行為,讀書又何以不是個(gè)人體驗(yàn)?讀書一旦進(jìn)入了從容的境界,則定然像元人吳徽所說“尚友古之人焉”,也就是說,此時(shí)此刻,讀書人已在精神上與古人相溝通、相交流,從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。
從容讀書的真諦若此,然而,卻并非人人都能把握。最近,從報(bào)上看到這樣兩則故事,覺得頗能說明問題。南北朝有一名學(xué)者叫陸澄,他從小好學(xué),青燈黃卷,行坐眠食,手不離書?勺x三年《易經(jīng)》,背得滾瓜爛熟,卻不明白其中的道理。從表面上觀之,“讀三年《易經(jīng)》”怕是夠從容的了,然而,不求審美體驗(yàn)、感情共鳴,不求甚解,又怎與從容讀書沾上邊去?同是讀書,亦喜背誦,文學(xué)巨匠茅盾卻從容得可以。他照樣能熟練地背出120回的《紅樓夢(mèng)》,茅盾在長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作上取得巨大成就,不就歸源于其從容讀書,能夠把書本知識(shí)轉(zhuǎn)化為精神的養(yǎng)料?
鎮(zhèn)鎮(zhèn)定定、從從容容讀書的人,怕不乏讀書的情趣。想當(dāng)年,司馬溫公啟卷“必先幾案潔凈,藉以茵褥,然后端坐之”,有的則“夜雨孤燈亂翻書”,有的以為“讀書要在床上、爐旁、霧煙中、酒瓶邊才行,這樣才能讀出味道來(lái)”。于是,我猜想魯迅讀史,從通篇盡是“仁義道德”的字縫里,看出滿本都是寫著“吃人”兩字,看出了幾千年的歷史只有兩個(gè)時(shí)代,即百姓想做奴隸而不得的時(shí)代和暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代——這石破天驚之言,固然依恃的是其慧眼睿識(shí),然而,何以不跟魯迅一茶一煙相伴,不慌不忙解構(gòu)、有滋有味剖析有關(guān)?
一個(gè)人真要做到從容讀書,沒有把讀書當(dāng)作心靈義務(wù),把書讀出意義來(lái),沒有把一段青春時(shí)光托付給高貴的思想和真誠(chéng)的文字,那大抵是不行的。因?yàn)椴幌霃娜葑x書者,自可以有諸多的理由,什么世界太吵呀,熱鬧事太多呀,誘惑太強(qiáng)呀,等等。亦難怪古代不少讀書人總是把靜坐作為理學(xué)的必修課,以清心寡欲,打消雜念。朱熹告誡讀書人說:“當(dāng)靜坐涵養(yǎng)時(shí),正要體察思繹道理。”程頤則“每見人靜坐,便嘆其善學(xué)。”是啊,只有沖破名韁利鎖,耐得住寂寞,經(jīng)得住誘惑,方能從容讀書。從這個(gè)意義上說,讀書該是無(wú)條件的,它完全取決于自我的選擇。就拿法國(guó)密特朗總統(tǒng)來(lái)說,他從政數(shù)十年,無(wú)論政務(wù)活動(dòng)多么繁忙,每天不讀兩小時(shí)書總是夜不安寢的。一個(gè)國(guó)家的總統(tǒng)其繁忙程度當(dāng)是可想而知的,其尚且能夠從容讀書,那么我們呢?
著名作家茹志娟書室掛著寫有“煮書”二字的條幅。她說:“書,光看是不行的,看個(gè)故事情節(jié),等于囫圇吞棗,應(yīng)該精讀。然而,還不夠,進(jìn)而要‘煮’。‘煮’是何等爛熟、透徹。”
如果把好的書籍視為朋友,那么一個(gè)不會(huì)“煮書”的人,坐在一群才華橫溢的朋友中間,除了是一具木偶、一個(gè)諷刺和一種折磨而外,又能是什么呢?有位書人說:“每個(gè)人都是一個(gè)神,然后才有奧林匹斯神界的歡聚。”說得多精彩呵!欲要成“神”,則不妨從“煮書”始,不妨學(xué)會(huì)從容讀書!
或許,我們窮盡一生亦無(wú)法接近從容的境界,然而,崇尚從容品質(zhì)的過程,毫無(wú)疑問已經(jīng)開始從容了。
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