有關(guān)談讀書的初中作文
書籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。下面是小編為大家整理的關(guān)于談讀書的初中作文,歡迎大家的閱讀。
有關(guān)談讀書的初中作文一
讀書,不在精,在廣!魯迅先生說(shuō)過(guò):“讀書必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,狹窄了!濒斞赶壬嬖V我們:讀書要廣!
涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以提供開(kāi)闊的思想。俄國(guó)文學(xué)評(píng)論家杜勃羅留波夫雖然只活了25歲?伤x書的數(shù)量卻十分驚人。他13歲的時(shí)候,已讀過(guò)410種書。正是因?yàn)樗乃枷霃V博,形成了很強(qiáng)的判斷、辨別能力,拓展了他的思想。讀書要廣,因?yàn)槲覀冏x書并不是為了強(qiáng)迫自己領(lǐng)會(huì)某種精神;不是為了磨練什么意志;更不是為了形成固定的思想。而是為了提高能力,陶冶情操,開(kāi)拓眼界。
涉獵多方面的學(xué)問(wèn)可以打破“按部就班”的常規(guī)。誰(shuí)說(shuō)搞文學(xué)創(chuàng)作只能多讀名著?海明威就是博取眾家之長(zhǎng)來(lái)豐富自己的大師。他在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作期間,都要從音樂(lè)甚至繪畫作品中吸取藝術(shù)營(yíng)養(yǎng),尤其注重音樂(lè)作品基調(diào)的和諧與旋律的搭配。多方面的學(xué)習(xí),使他的作品獨(dú)特而新奇。讀書要廣,因?yàn)閺V博的知識(shí)可以塑造自己獨(dú)一無(wú)二的性格和工作學(xué)習(xí)的方式;可以構(gòu)建自己獨(dú)具風(fēng)格的展示舞臺(tái);可以編織自己獨(dú)步一時(shí)的夢(mèng)想。歷史上這樣做的`人有很多。
好讀書不求甚解的五柳先生陶淵明,床上堆滿名著的領(lǐng)袖毛主席,學(xué)貫古今中外的康熙大帝,讀書如饑似渴的散文家宋濂……
這些歷史是的偉人!他們無(wú)一不是靠自己廣博的知識(shí)來(lái)成就自己的才情和事業(yè),而他們?nèi)≈槐M用之不竭的知識(shí),就是從這一本本、一摞摞、一堆堆書中來(lái)的,具有豐富知識(shí)得多角度思維的人,永遠(yuǎn)比只有一種知識(shí)和思維的人更容易產(chǎn)生聯(lián)想,和獨(dú)到的見(jiàn)解。
所以,讀書廣,才能廣泛的得到效益,兼窮并蓄,融會(huì)貫通,獨(dú)具一格!
有關(guān)談讀書的初中作文二
書籍是人類數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體,它記錄著人類記幾十年的知識(shí)教訓(xùn)。隨著社會(huì)發(fā)展,社會(huì)上形形色色的書卷也日益繁多。當(dāng)我面對(duì)如排山倒海般襲來(lái)的“書山書!,不禁會(huì)想,我們?yōu)槭裁醋x書。
高爾基說(shuō)過(guò)“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”人為生存,為了考學(xué),拼命的讀書,有人甚至說(shuō)書籍是生計(jì)的敲門磚,有了事業(yè)即可不要書。對(duì)于這一觀點(diǎn),我不敢茍同,正如培根所說(shuō),“讀史使人明智,讀詩(shī)使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,物理使人深刻,倫理使人莊重,邏輯使人善辯!痹谖铱磥(lái),讀書的目的并不在于為考試,而在讀書,若只為考試而讀,那變是讀死書。我認(rèn)為,讀書的真正目的應(yīng)是以下四點(diǎn):
第一,讀書讓人獲得知識(shí)。這是最淺顯的作用。
我們從小到大所讀的教科書目的也大于此。它讓獲得豐富的知識(shí),獲得淵博的學(xué)識(shí),也讓人們得到學(xué)位和工作,這些無(wú)足輕重的“副產(chǎn)品”。這一層的讀書只是為了生活和學(xué)識(shí)。不可否認(rèn),知識(shí)的獲得也是十分重要,畢竟“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)謅”嗎?
第二,讀書讓人提高修養(yǎng)。
閱讀一本好書,正如同一位知識(shí)淵博的學(xué)者談話,“他”的語(yǔ)言中無(wú)不閃爍智慧的火花,無(wú)不傳答著高尚的修養(yǎng),從一本書中學(xué)到的修養(yǎng),提高的品格,遠(yuǎn)比在生活磨礪中體會(huì)的深刻,體會(huì)的徹底。正如林語(yǔ)堂所說(shuō)的如果讀者獲得書中的“味”,他便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái),如果他的談吐中有了風(fēng)味,他在寫作中免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。著此間淺移默化的“味”,不正是在讀書中體味的素養(yǎng)嗎?
第三,讀書讓人開(kāi)闊視野。
人生活的.范圍有限,限制于空間與時(shí)間的連鎖中,當(dāng)他只能同身邊的交談,他的認(rèn)識(shí)是膚淺的,他的學(xué)識(shí)是簡(jiǎn)陋的。但當(dāng)他打開(kāi)一本書,時(shí)間,空間便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以體會(huì)古戰(zhàn)場(chǎng)上“馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚”的宏大,可以體會(huì)大草原上“風(fēng)吹草地牛羊”的生機(jī);可以體會(huì)黃昏下“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家”的憂;可以體會(huì)“白日放歌需縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)”的歡喜。在書中人可以翱翔于智慧的天空,他的視野也不會(huì)只存在于一省,一市,一縣,一國(guó)而是整個(gè)宇宙整個(gè)空間。著也許讀書所換來(lái)的樂(lè)趣吧。
第四,讀書讓人明白事理。
韓愈曾說(shuō)“人非生而知之者,孰能無(wú)或?”我想最大的疑慮也莫過(guò)于不明事理吧,讀書里的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學(xué)到許多方法,對(duì)于明白事理,應(yīng)是非常重要的吧。
在書籍中品味知識(shí)的博大精神。在書籍中培養(yǎng)修養(yǎng)的文雅得體,在書籍中開(kāi)拓視野看大千世界,在書籍中學(xué)做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.
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