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變色龍讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-10-02 15:30:01 讀書(shū)筆記 我要投稿

變色龍讀書(shū)筆記

  小說(shuō)《變色龍》,歷來(lái)都是從情節(jié)(奧楚蔑洛夫態(tài)度的五次轉(zhuǎn)變)和細(xì)節(jié)(對(duì)軍大衣的四次描寫(xiě))來(lái)分析人物的。這篇小說(shuō)在刻畫(huà)人物上,主要運(yùn)用的是語(yǔ)言描寫(xiě)(對(duì)白),但卻很少有教師從這個(gè)角度來(lái)分析人物的性格特征。下面就是小編給大家整理的變色龍讀書(shū)筆記,希望大家喜歡。

變色龍讀書(shū)筆記

  變色龍讀書(shū)筆記1

  變色龍,是一種能使皮膚隨環(huán)境顏色變化而變化的動(dòng)物。

  而在作者契訶夫的筆下的“變色龍”,它的顏色變化頻率可謂不同凡響,超乎你的想象,如同“夏日鬼天氣”,說(shuō)變就變。

  小說(shuō)《變色龍》講述的是主人公奧楚蔑洛夫在判斷狗的主人是誰(shuí)而得到不同答案時(shí),對(duì)受害者的態(tài)度的不斷改變。

  小說(shuō)主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)塑造一個(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵,趨炎附勢(shì),媚上欺下的“走狗”。

  這篇帶有諷刺意味的小說(shuō),所反映的社會(huì)現(xiàn)象卻是真實(shí)的,讓人在歡笑之余,不禁深深地思考起來(lái)。

  作為當(dāng)代青少年,我們正處于生長(zhǎng)發(fā)育的黃金時(shí)期,而社會(huì)環(huán)境的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于書(shū)本知識(shí)的熏陶與啟迪。在這個(gè)日益紛雜的社會(huì)中生活,青少年不能盲目自大,也不能自命清高,既要緊跟社會(huì)先進(jìn)思想文化的腳步,也要有一層堅(jiān)實(shí)的屏障來(lái)防止不良信息的誘惑與引導(dǎo)。青少年心理容易接受新鮮事物,但在性格養(yǎng)成的`時(shí)候,我們不能讓自己擁有見(jiàn)風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)、媚上欺下、虛偽做作的性情,而要培養(yǎng)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力,讓自己不斷發(fā)展并趨于完美。

  在當(dāng)今社會(huì)中,對(duì)人對(duì)事的態(tài)度如“變色龍”般迅速的也不在少數(shù)。為了他人的關(guān)注,故向他人獻(xiàn)殷勤,為工作升職,送禮的也不少。聽(tīng)?wèi)T了阿諛?lè)畛,也不知那些人怎么就是?tīng)不厭呢?特別是現(xiàn)在的中層領(lǐng)導(dǎo)干部,最?lèi)?ài)擺架勢(shì)。你多說(shuō)幾句好話,即使是假話,或者送些名貴的高檔禮品,你也就有些說(shuō)話的份,不然不僅連插句嘴的地方?jīng)]有,也許到最后連飯碗也丟了。這些人的態(tài)度變起來(lái)比“變色龍”可快得多了,如夏日鬼天氣,說(shuō)變就變,不可預(yù)測(cè)。

  在整個(gè)社會(huì)上,“變色龍”的風(fēng)光時(shí)日終究是好景不長(zhǎng)的。因此,為了不要“自生自滅”,我們應(yīng)該從小開(kāi)始養(yǎng)成良好品行,為將來(lái)走上繁雜的社會(huì)打下基礎(chǔ),也好在以后前進(jìn)得順利些。

  總之,我們不能將日子放在“夏日鬼天氣”,也不能和“變色龍”同穴而居。我們青少年更需有一雙慧眼,去尋找屬于自己的空間,一片能讓自己自由翱翔的天空!

  變色龍讀書(shū)筆記2

  短短一篇《變色龍》,在一位語(yǔ)文老師的介紹后,仔細(xì)的品讀了一遍。其精彩,便在于沒(méi)有直接的詛咒、謾罵,而用簡(jiǎn)單的幾個(gè)動(dòng)作和語(yǔ)句,獨(dú)特的寫(xiě)法,使人立刻感到了作者的那股怨恨的諷刺。

  很普通的開(kāi)頭,簡(jiǎn)單的介紹了一下背景和人物,又寫(xiě)了事情發(fā)生的前因后果。該輪到這個(gè)當(dāng)官的奧楚蔑洛夫發(fā)話了,第一句話就揭露出了他內(nèi)心的恃強(qiáng)凌弱:這條狗是誰(shuí)家的?這里也就開(kāi)始為后文不斷爭(zhēng)論狗的主人而不依照法律進(jìn)行相關(guān)處理進(jìn)行鋪墊。

  作者塑造出了一個(gè)很符合當(dāng)時(shí)官場(chǎng)看風(fēng)使舵的形象,又在一字一句中自然而又深刻的表現(xiàn)出了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判諷刺。

  然而,與此同時(shí),遠(yuǎn)在東方的中國(guó),同樣是在黑暗政府統(tǒng)治下,為何卻沒(méi)有一篇獨(dú)具一格別出新意的文章?確實(shí),中國(guó)的文章往往十分優(yōu)雅,或是豪邁,或是清秀,然卻從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)跳出邊邊框框的文章。唐詩(shī)自是固定的格式,必須得多么整齊,宋詞卻又出來(lái)了詞牌名,雖然不是“長(zhǎng)方形”了,卻還是按照固定的格式來(lái)寫(xiě),讀起來(lái)固然朗朗上口,卻經(jīng)常不得其意,讀好幾遍也不明白它的意思,必須要結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景,和詩(shī)人的經(jīng)歷,才能讀出來(lái)。如此一來(lái),種種詩(shī)詞也只有文人墨客能夠看懂了。到了清朝,終于有了一些短篇文章,可注重的依舊還是作者的文采,總是在意字詞用的恰當(dāng)與否,殊不知有時(shí)候一個(gè)精彩的情節(jié),比一字一句更加重要,更能突出這種種情懷。

  自漢武帝“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”后,各類(lèi)文章都是充滿了儒家學(xué)術(shù),著重于文墨的深厚功底,追逐與用最恰當(dāng)?shù)淖衷~來(lái)表達(dá)心境,能看懂的,也就只有那些文學(xué)書(shū)生,充分表現(xiàn)了儒家“禮不下庶人”。故此,具有容易理解,情節(jié)精彩的短篇小說(shuō)始終沒(méi)有登上中國(guó)的歷史舞臺(tái)。而《變色龍》也只有西方作家能寫(xiě)得出來(lái)。

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