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學(xué)會(huì)提問讀書筆記（通用22篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？下面是小編為大家整理的學(xué)會(huì)提問讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 1
通過對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，我懂得了，作為一名語文教師，在語文課上我們不僅要好好講課，更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法，培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語文課堂的發(fā)展是迅速，復(fù)雜多樣的。不過，我認(rèn)為，無論語文教學(xué)被注入什么樣的新精神，有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的，那就是語文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論及實(shí)踐中我有以下的體會(huì)：
一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。
二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理
就閱讀課來說，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用四步導(dǎo)讀的.模式。第一步，在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文，讓學(xué)生感知課文語言。第二步，在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文，讓學(xué)生理解課文語言。第三步，在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文，讓學(xué)生品評(píng)課文語言。第四步，在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練，學(xué)會(huì)運(yùn)用語言。
在這個(gè)過程中，學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位，教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的導(dǎo)與學(xué)生的讀相互滲透、相得益彰，充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。四步導(dǎo)讀模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念，這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 2
聽了景敏教授關(guān)于高效課堂的講座后，使我對(duì)高效課堂有了一個(gè)進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)，結(jié)合自己所教學(xué)科的實(shí)際情況，讓我深切到高效課堂：要求老師的教學(xué)是高效的，在課堂上用最短的時(shí)間完成高效的教學(xué)內(nèi)容。要求學(xué)生在課堂上自主、主動(dòng)、合作、和諧的探究，并且讓課堂上的每一分鐘都得進(jìn)其所。在課堂教學(xué)中要側(cè)重以下各方面：
1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,讓課堂生動(dòng)活潑。
高效課堂的核心是讓每一個(gè)學(xué)生都快樂起來，因?yàn)橐庾R(shí)決定形態(tài)。在學(xué)習(xí)上的快樂對(duì)應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的增加。興趣是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最為活潑、最為現(xiàn)實(shí)的成分。有了興趣,還會(huì)萌發(fā)創(chuàng)新意識(shí),而在創(chuàng)新過程中會(huì)產(chǎn)生無窮無盡的'興趣，又再次促進(jìn)創(chuàng)新。興趣越大，學(xué)習(xí)的效率就越高。數(shù)學(xué)是理性很強(qiáng)的學(xué)科，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣直接影響到學(xué)生知識(shí)體系的建立，在教學(xué)中尋找知識(shí)的切入點(diǎn)，使學(xué)生快速進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，是我課堂設(shè)計(jì)的重點(diǎn)。
2.發(fā)現(xiàn)問題，解決問題,讓課堂有理有趣。
在教學(xué)過程中，讓學(xué)生自己提問來組織教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)、主動(dòng)探索知識(shí)的來龍去脈,為他們創(chuàng)設(shè)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手、釋疑解難的機(jī)會(huì)，通過師生平等交流培養(yǎng)獨(dú)立思考,解決實(shí)際問題的能力,從而發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。
3.合理進(jìn)行分組，讓課堂精誠(chéng)團(tuán)結(jié)。
在學(xué)生群體合作學(xué)習(xí)的過程中,教師的任務(wù)就是當(dāng)好引導(dǎo)者,及時(shí)點(diǎn)撥。合作學(xué)習(xí)的好處：第一,培養(yǎng)和訓(xùn)練了口頭表達(dá)力；第二,拓寬思維,深化學(xué)生的認(rèn)識(shí)；第三,可以培養(yǎng)合作精神。由于自尊心學(xué)生會(huì)在小組中更好調(diào)整自己的狀態(tài)，爭(zhēng)取組員間的認(rèn)同。
4.運(yùn)用電教手段，讓課堂豐富形象。
運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行多媒體教學(xué)，使知識(shí)的生成更形象�？梢蕴岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加深對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解，發(fā)展學(xué)生的觀察能力和思維能力，獲得課堂教學(xué)的高效率。高效的數(shù)學(xué)課堂是一個(gè)充滿數(shù)學(xué)味的魅力課堂，也是讓學(xué)生學(xué)有所得的效率課堂，還是著眼于學(xué)生全面發(fā)展的生命課堂。作為一線教師我將主動(dòng)把高校課堂理念落實(shí)到教學(xué)工作中，讓自己的教學(xué)變得更成熟、更有效。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 3
當(dāng)我初讀《學(xué)會(huì)提問》時(shí)，我就意識(shí)到，我可能是發(fā)現(xiàn)了一直困擾我的問題的答案，他們?nèi)鄙俚氖恰行运季S。而這應(yīng)該主要?dú)w罪于我們的傳統(tǒng)教育。
從古到今，我們的教育就一直禁錮著人們的思想。從古代的三綱五常到現(xiàn)代社會(huì)的服務(wù)服從，無不是靠學(xué)校教育一點(diǎn)一滴進(jìn)行滲透的�！熬秊槌季V，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)里，這樣的道德觀念始終束縛著人們的思想，以至于滲透到了中國(guó)人的基因里，縱觀當(dāng)今社會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)干部競(jìng)爭(zhēng)上崗，各行各業(yè)的工作計(jì)劃和總結(jié)都必須要有這樣的內(nèi)容“我一定服從領(lǐng)導(dǎo)，聽從安排…”；從古代的科舉制度到現(xiàn)在的中考，從寒窗苦讀到題海戰(zhàn)術(shù)，我們的學(xué)生一直就是在機(jī)械地重復(fù)練習(xí)和記憶，從來沒有也沒有時(shí)間去質(zhì)疑，甚至不知道該如何去質(zhì)疑。
質(zhì)疑是批判性思維的雛形和基礎(chǔ)，而批判性思維是質(zhì)疑的高級(jí)思維方式。批判性思維是英語CriticalThinking的直譯。CriticalThinking在英語中指的是那種能抓住要領(lǐng)，善于質(zhì)疑辨析，基于嚴(yán)格推斷，富于機(jī)智靈氣，清晰敏捷的日常思維。20世紀(jì)40年代，批判性思維被用于標(biāo)示美國(guó)教育改革的一個(gè)主題；70年代，批判性思維成為美國(guó)教育改革運(yùn)動(dòng)的焦點(diǎn)；80年代成為教育改革的核心。美國(guó)批判性思維運(yùn)動(dòng)的開拓者恩尼斯（RobertEnnis）1962年就認(rèn)真分析了“批判性思維”概念，新近的表述為：批判性思維是“為決定相信什么或做什么而進(jìn)行的合理的、反省的思維”
批判不是科學(xué)家的專利，我們的日常生活同樣需要批判性思維。批判的選擇，批判的接受，否則，你會(huì)對(duì)這個(gè)社會(huì)無所適從。當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊(cè)絹碓揭蕾噷＜�、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
如何擁有這項(xiàng)技能呢？這種思維的訓(xùn)練是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，目前只有部分大學(xué)開設(shè)了這一門課程，作為中學(xué)的一名基礎(chǔ)科學(xué)的老師，我們也應(yīng)該著手培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維，當(dāng)然首先自己要學(xué)會(huì)如何去進(jìn)行批判。
細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的'進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”“什么是價(jià)值觀沖突，什么是價(jià)值觀假設(shè)”“什么是描述性假設(shè)”“推理中存在謬誤嗎”“這些證據(jù)的可信度有多大”“你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎”“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性”“哪些重要信息被遺漏了”“什么結(jié)論可能是合理的”等十一個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，如果學(xué)會(huì)了批判性思維，無論是教師還是學(xué)生，都將受益匪淺。作為學(xué)生如果學(xué)會(huì)了批判性思維，便可以更加科學(xué)、理性地分析家長(zhǎng)、老師、專家、領(lǐng)導(dǎo)的語言、思想和行為，避免上當(dāng)受騙甚至可以解決盲從的問題，使公民逐漸走向誠(chéng)信、民主，社會(huì)健康發(fā)展。更重要的是，學(xué)校通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行這樣的訓(xùn)練，會(huì)讓學(xué)生掌握一種更好的學(xué)習(xí)方法，當(dāng)他們將來對(duì)某個(gè)事件產(chǎn)生疑問后，知道如何去尋找理由、搜集證據(jù)，如何利用互聯(lián)網(wǎng)或者查閱資料獲得所需要的知識(shí)，如何通過探究實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證一個(gè)又一個(gè)的假設(shè)，不再盲目、機(jī)械地學(xué)習(xí)，為知識(shí)所累。
讀完此書，我在扉頁(yè)上寫下這樣的文字：“這是一本影響你思維方式的書，它不可能影響你的一生，但足以影響你的后半生�！�
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 4
最近，我利用留學(xué)期間的碎片化時(shí)間，快速看完了《學(xué)會(huì)提問》這本書，培養(yǎng)理性細(xì)致的思維習(xí)慣，比較適合工科生的我。
本書案例豐富，深入淺出，介紹了一系列批判性思維模型。首先是如何提出好的問題，因?yàn)橥ㄏ蚝侠斫Y(jié)論的道路往往從問題開始，一路上都伴隨著問題。
在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代，任何人都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號(hào)文章，各種來源不明或所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用了官方數(shù)據(jù)、權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但可信度如何呢？作者的`個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是什么？論證過程的效率如何？推理過程中是否存在謬誤？調(diào)查樣本是否合理？是否存在數(shù)據(jù)欺騙？我們真的需要睜開眼睛。
本書系統(tǒng)地為你提供超強(qiáng)的邏輯批判性思維，教你辨別。本書也適合熱愛寫作的你，尤其是學(xué)術(shù)寫作和研究報(bào)告，教你如何從實(shí)驗(yàn)中得出合理可信的數(shù)據(jù)，寫出條理分明、令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后，我才意識(shí)到我是在為這本書做廣告。事實(shí)上，這本書會(huì)讓你變得更聰明�；叵肟催^的文章，很多結(jié)論我都懷疑，甚至知道是謬論，但又說不出哪里不對(duì)。看完這本書，你會(huì)豁然開朗。
本書適合學(xué)術(shù)研究、公開演講、專業(yè)論文，所以不要用這種批判性思維來與家人朋友相處。人是感性動(dòng)物，不可能百分百理性，也沒必要時(shí)時(shí)刻刻理性生活。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 5
這書是一本十分經(jīng)典的批判性思考讀本。根據(jù)閱讀文章，我收獲良多，從頭開始思考難題，在一個(gè)被泛濫成災(zāi)信息內(nèi)容包圍著的時(shí)期，大家會(huì)積極或是處于被動(dòng)地碰到各式各樣的信息內(nèi)容，大到涉及到全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨向，小到本人日常生活的管理決策。應(yīng)對(duì)這種信息內(nèi)容是不是你不加思索的懶散地全盤接受，或是明確提出至關(guān)重要的問題，讓大伙兒討論？
最先，我平時(shí)也是有這個(gè)問題，經(jīng)常會(huì)不用思索的接納他人的見解，一般是比我杰出或更技術(shù)專業(yè)的人的見解，大部分情況下的確沒有歷經(jīng)剖析。
日后必須留意：
1。也許他的論點(diǎn)論據(jù)是片面性的，或已落伍的，也沒有剖析，簡(jiǎn)易接納，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)危害我的思維方式。
2。假如對(duì)見解開展抨擊后再接納，更能將交談深層次下來，可以造成大量話題討論和火苗。
次之，我覺得這書創(chuàng)作者明確提出的批判性思考實(shí)際上是塑造一種邏輯思維和語言表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：邏輯思維的'關(guān)鍵點(diǎn)，最先提問問題要一環(huán)扣一環(huán)，也就是探討難題時(shí)的每一個(gè)提出問題應(yīng)當(dāng)和上一個(gè)提出問題有關(guān)系，更深層次，而不可以彈跳，彈跳會(huì)造成探討沒法深層次。
第二點(diǎn)：獲取關(guān)鍵詞，迅速作出剖析（批判性思考的），假如沒那么快想清晰，能夠問起：我對(duì)這一很好奇。那樣能夠正確引導(dǎo)目標(biāo)再次就這個(gè)難題說下來，另外，幫我自身思索的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提出問題的情況下多攜帶另一方剛剛表述過的關(guān)鍵字，那樣一個(gè)是讓難題和回應(yīng)自始至終離不了關(guān)鍵。也有便是讓另一方覺得我可以聽得懂他說道得話，更想要談下來。
最終，于我來說，根據(jù)賞讀本文，就好像接納了一個(gè)有著杰出教歷和提出問題工作經(jīng)驗(yàn)的專家教授所上的一課。心里有些是打動(dòng)，觀念有些是提高，提問技巧有些是累積。
在人生之路路面中必然有學(xué)與問，如同那句俗話：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問如同開啟知識(shí)海洋的鎖匙，使我們暢快地展翅翱翔于書海！
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 6
時(shí)間不在于你擁有多少，而在于你怎樣使用。
記得在打暑假工的時(shí)候，我們幾個(gè)人從老家一個(gè)人一個(gè)行李箱一個(gè)包，終于在一個(gè)城市之后我們我們停下了我們的腳步。我們找了一家電子廠，并且面試體檢都通過了，在這個(gè)地方呆了差不多一個(gè)星期，該買的生活用品基本上都買好了，這無疑又給我們?cè)黾恿诵欣钬?fù)擔(dān)。但是面試完的下午，我們?nèi)ラ_始體驗(yàn)一下上班，上完班以后一個(gè)個(gè)的都在蠢蠢欲動(dòng)的想要離開了，開始抱怨這抱怨那的，那一天晚上基本上確定我們又要開始新的旅程了。直到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)那時(shí)候我好像沒有目標(biāo)，根本沒有主見，完完全全是跟著別人的意見來走。
轉(zhuǎn)眼即逝，我已經(jīng)是一位大學(xué)生了，聽人們都說大學(xué)時(shí)光都是美好的，什么大學(xué)基本上都不用上課，這就好比小時(shí)候我們羨慕比自己大點(diǎn)的人或者是說羨慕成年的人，他們想干嘛就干嘛�，F(xiàn)在的我就是到了小時(shí)候羨慕的年紀(jì)，卻沒有成為小時(shí)候羨慕的人。我的.中學(xué)基本上都是在混中度過的，從而導(dǎo)致了我現(xiàn)在沒有自主管理、沒有主見、沒有時(shí)間觀念。
我已經(jīng)是個(gè)大學(xué)生了，也是要為自己做點(diǎn)什么了，最起碼讓自己不會(huì)很閑，不會(huì)像中學(xué)那樣一天到晚無所事事。我正在努力。有些事情不是我能掌控的，我會(huì)朝著這方面去發(fā)展，去探索，直到我最后可以掌控。現(xiàn)在是有老師壓著我，但是我希望大學(xué)三年后，我能依靠自己、管理自己、掌控自己、甚至超越自己。
進(jìn)入大學(xué)生活已經(jīng)二個(gè)月了，我已經(jīng)可以初步控制自己的時(shí)間了。這兩個(gè)月來也是改變了一些我以前的壞習(xí)慣，我希望可以在大學(xué)里學(xué)到更多的技能，因?yàn)槲覀兂隽诉@個(gè)校園就要接觸“社會(huì)”這個(gè)現(xiàn)實(shí)了，我曾在網(wǎng)上看到過這樣一句話，“出了校園進(jìn)了社會(huì)男女都一樣，社會(huì)不會(huì)因?yàn)槟闶桥硕拼恪备螞r男人的壓力還要大一點(diǎn)，我只希望三年不會(huì)像我中學(xué)那樣渾渾噩噩的度過。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 7
最近讀到一本實(shí)用性書籍，書名是《學(xué)會(huì)提問》，這本書不僅僅講授了如何提出好問題，更多的是告訴讀者批判性思維的重要性，指導(dǎo)大家通過提問去理解他人的觀點(diǎn)及論述，同時(shí)講解了進(jìn)行批判性思維的主要方法。
為什么需要批判性的思維？在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，我們無時(shí)無刻不被資訊包圍。資訊是信息的承載方式，而資訊的撰寫者常常并未做到光明磊落，時(shí)常是真假參半，例如作為資訊接收者的我，就往往易受情感控制，不能做到理性思考，故而作出錯(cuò)誤的判斷。
為了得出正確結(jié)論，事實(shí)上要做的應(yīng)該是，傾聽不同領(lǐng)域意見的同時(shí)，對(duì)資訊進(jìn)行分門別類和評(píng)估，權(quán)衡利弊做出取舍，用他們的意見構(gòu)建對(duì)自己有意義的答案。在選擇取舍中，理解了他人的觀點(diǎn)并仔細(xì)思考權(quán)衡，最終才能選擇個(gè)人意義上的最優(yōu)解。
書中用“海綿式思維”和“淘金式思維”之間的類比，加深了我對(duì)批判性思維內(nèi)涵的'理解。海綿式思維指的是類似于海綿吸收水分一樣，盡可能多地吸收外部信息。而淘金式思維則是帶著問題去接收信息，這種思維就需要去主動(dòng)參與，不斷質(zhì)疑并作出取舍。
例如讀一本書，海綿式思維頂多是選擇性獲得信息，通常只會(huì)在閱讀句子時(shí)思考這個(gè)句子的意思是什么，在標(biāo)注重點(diǎn)時(shí)思考這個(gè)段落的關(guān)鍵在哪里，而后歸納總結(jié)并理解作者的想法。而淘金式思維則是主動(dòng)思考并與信息提供者互動(dòng)，比如提出問題，為什么作者提出了這個(gè)觀點(diǎn)；質(zhì)疑推理，作者的推導(dǎo)過程是否合乎邏輯；評(píng)估材料，思考這些論據(jù)可信度有多少，這樣的批判性思考才能讓我們主動(dòng)發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)并作出自己的評(píng)價(jià)。
書中指出，在批判性思考時(shí)必須注意到三個(gè)問題，一是每個(gè)人的想法及決定都有自己的經(jīng)歷、價(jià)值觀、訓(xùn)練和文化習(xí)慣等個(gè)人印記；二是在接受觀點(diǎn)時(shí)情感卷入的危險(xiǎn)就在于，很難去清晰思考他人表述的合理性；三是一個(gè)成功且積極的學(xué)習(xí)者，對(duì)任何觀點(diǎn)都保持開放性，并愿意改變自己過去的成見。
這三個(gè)問題讓我聯(lián)想到在日常信訪工作中與群眾溝通交流時(shí)的場(chǎng)景，而批判性的思維在實(shí)際信訪工作中也具有十分重要的指導(dǎo)意義。與信訪群眾面對(duì)面時(shí)，可以采取“望、聞、問、切”等方法來增進(jìn)了解，觀察外貌和情緒、傾聽問題及訴求、詢問重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，提出措施及辦法。深入溝通嘗試獲取信訪群眾經(jīng)歷、習(xí)慣、價(jià)值觀等個(gè)人印記，從大量口語化的內(nèi)容中篩選出信訪問題的關(guān)鍵部分，摒棄固有習(xí)慣，抑制情感介入來清晰思考群眾表述的合理性，保持質(zhì)疑和批判并通過調(diào)查辦理結(jié)果作出最優(yōu)的判斷。
這本書告訴我批判性思維是我們武裝大腦的利器，學(xué)會(huì)了批判性思維，就能更好地接近真相、追求真理，也讓我明白尋找結(jié)論本身固然重要，但更重要的是得到結(jié)論的思考過程。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 8
我讀完了尼爾·布朗的《學(xué)會(huì)提問》，這本書對(duì)我的思維方式和獲取知識(shí)的方式產(chǎn)生了很大的影響。
在本書中，作者給出了提問的定義和類型，以及如何有效地提問。筆者認(rèn)為，提出問題是獲取知識(shí)、解決問題的重要方式，也是個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。有效的提問需要勇氣、思考深度和靈活性。它不僅可以創(chuàng)造新的'思維方式，還可以挑戰(zhàn)和改變現(xiàn)有的觀念和行為模式。
書中，作者討論了提問在領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新等領(lǐng)域的重要性，并給出了例子和案例，讓讀者更好地理解和運(yùn)用提問的技巧。作者還介紹了社會(huì)上一些常見的認(rèn)知偏差和思維陷阱，如偏見、二元思維、影響力等，幫助讀者識(shí)別和避免這些陷阱，從而獲得更加客觀、全面的知識(shí)。
書中內(nèi)容最深入、最豐富的就是題型。作者介紹了開放式問題和封閉式問題之間的區(qū)別，以及每種類型問題的使用環(huán)境規(guī)范，例如逆向問題、診斷問題、批判問題和生產(chǎn)性問題。通過對(duì)這幾類題的分析和練習(xí)，讀者可以更好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用提問的技巧，達(dá)到深入思考和解決問題的目的。
總的來說，讀完這本書后，我對(duì)自己的思維方式和知識(shí)獲取有了新的認(rèn)識(shí)。在日常生活中，我更加注重思維的深度和廣度，積極提出問題、探究問題，從而不斷提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力。同時(shí)，我也更加理解和尊重他人的思維方式和觀點(diǎn)，從而建立更加有效和富有成效的溝通與合作。
綜上所述，尼爾·布朗的《學(xué)會(huì)提問》給我?guī)砹撕艽蟮膯l(fā)和幫助。我會(huì)時(shí)刻關(guān)注和練習(xí)提問的技巧，努力成為一個(gè)有思想、有思辨的人。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 9
在四本必讀書目中，《學(xué)會(huì)提問》是最薄的一本書，也是我第一本拆開封面開始閱讀的書目。沒有按照指定的閱讀書目順序，純粹只有兩個(gè)原因，一是被最薄所吸引，因?yàn)槲业拈喿x速度太慢，總習(xí)慣一字一句的閱讀，為了減輕閱讀壓力，早點(diǎn)完成一本閱讀書目的任，；另一個(gè)原因便是被《學(xué)會(huì)提問》這個(gè)書名所吸引，看到這個(gè)書名我的第一印象是，這應(yīng)該是一本講述如何問問題的書，而怎么去提問一直是我想學(xué)習(xí)和提升的內(nèi)容。
但是當(dāng)閱讀之后，我發(fā)現(xiàn)自己理解的片面性，它其實(shí)講的是：革命批評(píng)精神。善于對(duì)生活中的現(xiàn)象提出問題，帶著批判性的思維，學(xué)會(huì)善于向各方面提出問題，即學(xué)會(huì)去提問。在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代，越來越多的內(nèi)容充斥網(wǎng)絡(luò)和生活，直擊我們的眼球，以至于我們很難準(zhǔn)確把握自己真正需要的有價(jià)值的信息。而《學(xué)會(huì)提問》不止教會(huì)我們學(xué)會(huì)提問，更教會(huì)我們?nèi)绾巫晕宜伎�、批判性的思考，為我們提供了一�?zhǔn)思維工具，讓我們可以在大量參差不齊的信息中不至于迷失自己的方向，不至于被錯(cuò)誤的信息所蠱惑，篩選出自己想要的內(nèi)容。
在工作中，會(huì)碰到很多問題，如何解決它們？提問便是第一步。提問題比回答問題更能啟發(fā)人的'智慧。提問題帶動(dòng)我們?nèi)ニ伎�，而我們思考都有明確的目標(biāo)，提問的目的就是為了使我們的思想更有深度、更加精確，了解到那些我們沒有真正全面透徹加以了解的論證，這樣就可以兼百家之長(zhǎng)而不至于迷失方向。也就是說，我們的智慧被啟發(fā)，思想被開拓。在面對(duì)對(duì)現(xiàn)有觀點(diǎn)感情上的依戀時(shí)，也能更理智的思考、對(duì)待，而不是不斷地改變自己的立場(chǎng)，使自己處于無休止的內(nèi)部心理斗爭(zhēng)的內(nèi)耗之中。
問問題，也需要講究方法。工作中的碰到的問題千種萬類，打交道的對(duì)象形形色色，如果用千篇一律的方式提出問題，不僅不利于思考，還會(huì)使得交流變得無趣而索然無味。封閉性的問題讓對(duì)話人機(jī)械的回答“是”或“不是”、“好”或“不好”等等，這樣的交流是無法讓對(duì)話一直進(jìn)行下去的。當(dāng)我們問的問題引起批判性思考時(shí)便是達(dá)到了不錯(cuò)的效果，因?yàn)榕行运季S是一種社交活動(dòng)，所以當(dāng)我們對(duì)他人的看法和結(jié)論不斷質(zhì)疑時(shí)，我們還得考慮他們會(huì)有什么樣的反應(yīng)。只要與我們交流的人對(duì)批判性思維的主要價(jià)值觀和我們心照不宣，那么我們提的問題就會(huì)被當(dāng)成新的證據(jù)而受到歡迎——大家面對(duì)的是共同的問題，一起結(jié)伴尋找最佳解答。
問問題,也需要講究思維。一定不能舍棄了批判性思維，因?yàn)槲覀兪窃趯ふ腋线m的解釋，而不是必須完全接受另一種他人的思想，自主性是我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中不能丟失的品質(zhì)。所謂批判性的聆聽和閱讀，即對(duì)自己耳聞目見的一切進(jìn)行系統(tǒng)的評(píng)判，其具體內(nèi)容我覺得也是有必要與大家分享一下的：①有一套相互關(guān)聯(lián)、環(huán)環(huán)相扣的關(guān)鍵問題意識(shí)；②恰如其分地提出和回答關(guān)鍵問題的能力；③積極主動(dòng)地利用關(guān)鍵問題的強(qiáng)烈愿望。
我們知道眼睛看到的和耳朵聽到的都不一定是真實(shí)的，要想判斷一件事是否為真實(shí)，需要我們建立自己的數(shù)據(jù)庫(kù)，提煉有用信息，逐漸形成對(duì)事物自己的看法。《學(xué)會(huì)提問》給了我們一個(gè)思考的金庫(kù)——批判性思維，讓我受益匪淺，希望我們?cè)谝院蟮纳詈凸ぷ髦�，都能夠始終帶著這一思維來思考、不草率、不盲從，形成屬于自己的真正獨(dú)立性思考。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 10
還是在教師節(jié)的時(shí)候，為了給老師們淘書，我無意間看見了這樣一個(gè)書名《學(xué)會(huì)提問》，著名教育家陶行知說過“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問”，我想，到底作者會(huì)從哪些方面圍繞“提問”這個(gè)話題來大做文章呢？細(xì)讀此書，作者用非常通俗的語言，活潑的風(fēng)格，深入淺出的進(jìn)行講解，并配有非常生動(dòng)的實(shí)例，來引導(dǎo)我們?nèi)绾翁岢稣_的問題，并圍繞“什么是論題，什么是結(jié)論”“理由是什么”“哪些詞句有歧義”等十二個(gè)要點(diǎn)，一步一步地指導(dǎo)我們進(jìn)行批判性思維的訓(xùn)練。
我邊讀邊想，當(dāng)今社會(huì)發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)巍Ｈ藗冊(cè)絹碓揭蕾噷＜�、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是“電視上說”、“報(bào)紙上說”、“網(wǎng)上說”，而唯獨(dú)沒有“我認(rèn)為”。我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而來的.大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起來要去批判。
我們的孩子，幼兒時(shí)期，喜歡問這問那，為什么年齡越大，提問就越少了呢？我們每次培訓(xùn)活動(dòng)，專家精彩的長(zhǎng)篇大論后，總有互動(dòng)環(huán)節(jié)，給大家提問的機(jī)會(huì)，可為什么總是在這一剎那，大家都低下了頭呢？我想，做為老師，孩子愛提問的天性，我們不僅要激發(fā)，而且要保護(hù)；做為一個(gè)教育工作者，我們首先要學(xué)會(huì)提問，才能更好的來激發(fā)和保護(hù)孩子的提問。
閱罷此書，我想，雖然不能立即學(xué)會(huì)做出一個(gè)最聰明的判斷，至少能學(xué)會(huì)不做出一個(gè)最愚蠢的判斷。引用書中的一句話“尋求更好的結(jié)論，尋找更好的看法，做出更好的決定”和大家分享！
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 11
最近利用在外學(xué)習(xí)期間見縫插針的碎片時(shí)間，快速看完了這本《學(xué)會(huì)提問》，培養(yǎng)理性、縝密的思維習(xí)慣，比較適合學(xué)工科出身的我。
本書案例豐富、層層深入，介紹了一系列批判性思維模式，首先是如何提出好問題，因?yàn)橥ㄍ侠斫Y(jié)論的道路往往從問題開始，并且一路都有問題相伴。
在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)、信息爆炸的時(shí)代，誰都可以發(fā)表博客、微博、微信公眾號(hào)文章、以及各種不明出處、或者所謂專家寫的小文章充斥著各種網(wǎng)站。
很多文章看似引用官方數(shù)據(jù)，權(quán)威結(jié)論、圖文并茂，但其可信度到底多少？作者是基于什么樣的個(gè)人經(jīng)歷和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)？論證的過程效力如何？推理過程有無謬論？調(diào)查的樣本是否合理？有沒有數(shù)據(jù)欺騙？真的`需要我們擦亮雙眼。
這本書會(huì)非常系統(tǒng)性地提供給你超強(qiáng)邏輯性的批判思維，教你辨別。這本書同樣適用于愛寫作的你，特別是學(xué)術(shù)寫作，研究報(bào)告，教你如何從實(shí)驗(yàn)中得出合理可信數(shù)據(jù)，寫出條理清晰、得出令人信服的最佳結(jié)論。寫到最后發(fā)現(xiàn)自己像在給本書打廣告了，確實(shí)這本書會(huì)讓你聰明很多�；貞浧鹞铱催^的文章，很多結(jié)論我很是質(zhì)疑，甚至知道是謬論，但是說不上來怎么不對(duì)，看了本書你會(huì)豁然開朗。
這本書適合學(xué)術(shù)研究、公眾言論、專業(yè)論文領(lǐng)域，所以不要把這種批判性思維用在與家人、朋友的相處上，人是感情動(dòng)物，不可能做到百分之百的理智，也無需時(shí)刻保持理性生活。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 12
第一次看到《學(xué)會(huì)提問》這本書時(shí)它并沒有引起我的注意，聽起來讓人誤以為是和新聞采訪相關(guān)的書名及樸素簡(jiǎn)單的封面實(shí)在是激不起我的閱讀興趣，但當(dāng)我的目光準(zhǔn)備匆匆掠過它的時(shí)候，書名下一行小小的字吸引了我——“批判性思維領(lǐng)域的‘圣經(jīng)’”。批判性思維，這個(gè)熟悉又陌生的詞，無數(shù)次被人提起過，還時(shí)不時(shí)掛在嘴邊，但細(xì)想?yún)s說不出所以然來。想要弄清楚到底什么是批判性思維，我決定閱讀這本書。
這是一本系統(tǒng)闡述什么是批判性思維、批判性思維的種類、批判性思維的步驟、價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)、證據(jù)的效力等問題，理論講述中穿插著各種豐富的典型案例，密切地圍繞社會(huì)生活展開，不斷引導(dǎo)激發(fā)讀者思考，使讀者漸漸養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，無形中也培養(yǎng)了批判性思維。
在求學(xué)期間尤其是大學(xué)以前，由于學(xué)業(yè)的需要，我們必須不斷的從書上汲取知識(shí)，課本上的一切不容置疑，我們要做的就是熟練掌握后做一些簡(jiǎn)單的應(yīng)用。多年來在這種學(xué)習(xí)方式下所培養(yǎng)出的思維習(xí)慣，就是海綿式思維。而另一種現(xiàn)在看來我們更需要的思維方式就是淘金式思維方式。用書上的話來說，前者重在吸收，重在信息和知識(shí)的獲得；后者重在互動(dòng)對(duì)話，對(duì)信息進(jìn)行甄別和篩選，形成自己合理的判斷。海綿式思維方式對(duì)我們的影響根深蒂固，但作為一名大學(xué)生，面對(duì)現(xiàn)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，不能一味吸取所有的信息，要有意識(shí)的培養(yǎng)自己對(duì)信息篩選的能力，在龐雜的信息里尋找到真正有價(jià)值的信息。
書中介紹了有關(guān)證據(jù)效力的問題，具體分析了個(gè)人觀察、研究報(bào)告和類比作為證據(jù)是否可靠。剛好上一學(xué)期我們開設(shè)了應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)這門課程，在這門課的學(xué)習(xí)中我了解到了原來我們?cè)谛侣�、�?bào)刊等地方看到的一些調(diào)查數(shù)據(jù)，那個(gè)看似簡(jiǎn)單的數(shù)字背后包含著無數(shù)調(diào)研人員的日夜奔波和一遍又一遍嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臏y(cè)算。同時(shí)，在書中我了解到不同研究的質(zhì)量也參差不齊，其影響因素非常復(fù)雜，比如研究人員是否專業(yè)、研究方法是否科學(xué)、調(diào)查的樣本是否具有代表性、得出的結(jié)論是否客觀等等。假如在調(diào)查研究可信的情況下，文章的作者是否歪曲簡(jiǎn)化研究結(jié)論也是一個(gè)值得懷疑的問題。所以，當(dāng)我們看到一篇來源不明的文章里的一些數(shù)據(jù)時(shí)，不能迷信所謂的研究調(diào)查顯示，首先應(yīng)該質(zhì)疑的就是這個(gè)研究的結(jié)果是否可靠。在學(xué)習(xí)的過程中，擁有獨(dú)立的思考，不斷的提出問題是這本書帶給我的一點(diǎn)改變。
當(dāng)然，提出的.問題并不只是對(duì)研究結(jié)果，本書講了很多提出問題的思路和方向，以上只是一個(gè)方面的舉例。在漸漸學(xué)會(huì)提問之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多文章漏洞百出，理論依據(jù)單薄，經(jīng)不起推敲；許多文章煽風(fēng)點(diǎn)火，歪曲事實(shí)，引導(dǎo)輿論，對(duì)社會(huì)造成不良影響。但是僅僅提出問題就夠了嗎，并不是，與提出問題同樣重要的是回答這些問題，找出問題背后隱藏的真正原因。許多網(wǎng)絡(luò)謠言的散播或許就是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人缺少了這種思維方式，看到信息就照單全收，不做自身的判斷，不知不覺被人利用成為思想的奴隸。
很多人包括我自己，并不是沒有提出問題的能力，缺少提出問題的方法，而是根本沒有想過要提出問題。這本書對(duì)我最大的價(jià)值，除了如何提出問題，提出哪些問題等這些理論知識(shí)之外，就是讓我主觀上想要提出問題，養(yǎng)成了批判性的思維習(xí)慣，它也讓我在思考問題時(shí)建立了一套較為完整的方法體系，從而更加全面、理性，不再會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑。
對(duì)于批判性思維的意義，我想引用奧巴馬在美國(guó)高中的演講里的一段話：“你們需要通過理科課程的學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)和解決問題的技巧，治療癌癥和艾滋病，開發(fā)新能源技術(shù)，保護(hù)人類的生存環(huán)境。你們需要從文科學(xué)習(xí)中培養(yǎng)洞察力和批判性思維，消滅貧困、愚蠢、犯罪和歧視現(xiàn)象。”科技進(jìn)步的同時(shí)，人的思想也要不斷進(jìn)步。如果更多人學(xué)會(huì)批判性思維方式，現(xiàn)在的世界或許會(huì)有些不一樣。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 13
打開的書，我的習(xí)慣性是看了文件目錄和前言后先對(duì)自身開展提出問題，這一類邏輯思維提高的書更是如此，通常問提由以下階段組成：
1、希望從這本書里學(xué)得哪些專業(yè)技能和思維模式？
2、我還在這一層面有哪些取得成功的工作經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)心得？是不是能夠開展提煉出？還有哪些工作經(jīng)驗(yàn)必須創(chuàng)作者的點(diǎn)拔？
3、我還在這一層面有什么不成功的工作經(jīng)驗(yàn)和作法？我曾試著過什么方法來擺脫可是并沒有功效？
4、假定我看了這本書后，我要對(duì)幾類不一樣的群體詳細(xì)介紹這本書，我能應(yīng)用哪些視角？（無回答）
優(yōu)良的閱讀習(xí)慣，讓我在這里一類的書籍眼前，不但收獲頗豐，并且速率也顯著變的越來越快。由于在閱讀文章以前先向自身的邏輯思維開展歸納和整理，那么在閱讀文章全過程中，會(huì)更非常容易尋找自身必須的有關(guān)點(diǎn)，乃至創(chuàng)作者邏輯思維不同之處會(huì)好似跳進(jìn)眼前一般，深深印在腦子里。
殊不知這一閱讀習(xí)慣在這一次的去看書中，卻具有了一個(gè)很有趣的功效——變化我的念書時(shí)的邏輯思維觀點(diǎn)。
由于跟伴隨著親愛的老師做了的邏輯思維的鍛練做的比較多。在很初期的情況下，便早已產(chǎn)生了對(duì)日常工作中與生活產(chǎn)生的事兒開展再審，仿真模擬情景思索，進(jìn)而鍛練批判性思考的觀念習(xí)慣性。因此初讀的情況下，好像是把教師專家教授的見解和方式，再次仿真模擬和嫻熟了一次，自然也有一些雙重的查缺補(bǔ)漏。要我對(duì)這一類的方式擁有更系統(tǒng)軟件和細(xì)膩思索。可是這并并不是讀了該書的初心。
人的思維模式大部分狀況下早已定形，難以根據(jù)一兩本的閱讀文章，來提高自己邏輯思維的敏銳性，提高自己閱讀文章的品質(zhì)。而不斷的磨煉與其說在隨書閱讀文章中，比不上放到每日的工作中和思索中，對(duì)日常的思考和仿真模擬，才算是真真正正邏輯思維鍛練的地區(qū)，也才算是真真正正能使我們有興趣愛好深層次下來的地區(qū)。
第一個(gè)書外音，來自于一個(gè)捫心自問：這本書我要獲得哪些？書里給了一個(gè)非常好的角度——作者。
當(dāng)角度產(chǎn)生變化，我不再是必須開展抨擊的接受者，只是要說動(dòng)觀眾的作者的情況下，便發(fā)生了有趣的事兒。
但是這一有趣，并不是來自防止繆誤，只是來自——怎樣合理運(yùn)用這種繆誤？
作為教師，一個(gè)一般的教師，大家日常要應(yīng)對(duì)的并不是維持高寬比靈敏的權(quán)威專家，只是含糊不清非常容易搞混的平常人。而在溝通交流與創(chuàng)作中合理使用一些“繆誤”，反倒更為可以清楚的傳遞大家的導(dǎo)向性，描述大家的結(jié)果。
例如我興趣盎然地看到了我非常常應(yīng)用的“山體滑坡邏輯推理繆誤”和“不恰當(dāng)?shù)卦V諸于群眾建議”。在和父母的溝通交流及其我日常的課堂教學(xué)日志中，我經(jīng)常潛意識(shí)地在恰當(dāng)應(yīng)用這幾招。我能以我在中學(xué)到中小學(xué)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，及其父母?jìng)儗?duì)群眾心理狀態(tài)的模糊不清精準(zhǔn)定位，來對(duì)我的夢(mèng)想偏向開展加強(qiáng)。在寫毛筆字中，會(huì)常常說到字如其人，要說到寫毛筆字是在看小孩的性情，會(huì)注重到低學(xué)段書法練字的習(xí)慣性最少會(huì)一直危害到初中升高中，而初中升高中筆跡危害下，最少有二十多分的差別！恰當(dāng)?shù)幕轮囌`和訴諸于群眾建議繆誤，讓父母十分隨便地接納了我對(duì)撰寫的嚴(yán)格管理。
再例如在這其中一些繆誤中，我很有趣地看到了一些具體指導(dǎo)講話交涉的書會(huì)常常應(yīng)用的方法。如語無倫次，如光環(huán)效應(yīng)這些。
因此在全部閱讀文章的全過程中，我的定位視角是：我還在日常的溝通交流與意見反饋中，怎樣更合理的運(yùn)用這種“繆誤”和正確引導(dǎo)，來促使別人更為輕輕松松地接納我的觀點(diǎn)和論點(diǎn)論據(jù)？
第二個(gè)書外音，也是對(duì)書籍內(nèi)容的填補(bǔ)。在閱讀文章該書的情況下，書里給了許多邏輯思維體操運(yùn)動(dòng)的地區(qū)，可是當(dāng)心！請(qǐng)對(duì)書籍內(nèi)容自身當(dāng)心并維持抨擊！他期待大家可以見到的，盡管也是有生活場(chǎng)景的敘述，偏重于文本實(shí)際意義上的提出問題，為什么不可以拓展到事情實(shí)際意義上的提出問題呢？
不但是在會(huì)話和溝通交流中。實(shí)際上對(duì)情景和事兒產(chǎn)生的思考擴(kuò)展，本來也應(yīng)當(dāng)圍繞于大家日常生活。
例如那樣一個(gè)安全事故中，你可以變換視角，去思索在其中角色應(yīng)對(duì)這事的內(nèi)心，及其換不一樣的場(chǎng)景、角色，會(huì)產(chǎn)生的小故事轉(zhuǎn)變嗎？這是我常做的邏輯思維體操運(yùn)動(dòng)。
例：大學(xué)美女小泉去逛超市，沒留意的狀況下發(fā)了一個(gè)內(nèi)衣文胸在買東西筐沒有結(jié)帳就走向世界了。半途被保安人員攔住，規(guī)定到黑屋檢查，最后以10倍的處罰逃逸。
短短的一個(gè)小的故事片段，能夠開展訓(xùn)煉的層面太多了。假如有耐心能夠試著一下。事兒的發(fā)展趨勢(shì)，幾乎都并不是一個(gè)層面的要素，當(dāng)在其中某一兩個(gè)要素變化，那么一切的結(jié)果會(huì)越來越相去甚遠(yuǎn)。
第三個(gè)書外音，實(shí)際上是一種心態(tài)。強(qiáng)悍，代表著開放式與全面性。這算作意外的收獲，由于也是近期一直在思考的地區(qū)。
每到新春都需要做新的整體規(guī)劃，及其上年的思考。與往日每一年都不一樣的是，2020年的新春整體規(guī)劃不會(huì)再是在現(xiàn)有基本上開展搭建，而多了許多新奇的過去都不容易想起的物品，例如2020年要去深潛和滑行，要去森林中步行一次，要做我的2017攝影集這類。一開始的轉(zhuǎn)變，來自暑期里的一次存亡之別。深陷極大悲痛的我，從用工作中麻木自身，慢慢地變?yōu)榇_立自身不愿消耗每一天，由于想起要帶上別人的'期待生存下去，因此更應(yīng)活夠本。
什么叫活夠本？并不是要持續(xù)的造就，只是要持續(xù)的發(fā)展。
因此逐漸整理我在高校迄今的點(diǎn)點(diǎn)滴滴轉(zhuǎn)變，從心理狀態(tài)到專業(yè)知識(shí)到行動(dòng)，因此悚然意識(shí)到：呆在舒適圈的輕輕松松愉快是老去的標(biāo)示，而維持熱情與好奇心的探尋才可以是發(fā)展的開始。
教中小學(xué)的因?yàn)槲页３Ｓ^查小朋友們，哪些的小孩更為非常容易“完善”？不容置疑，并不是等待別人來教育的小孩，只是積極探尋和發(fā)覺，維持著對(duì)外開放與積極主動(dòng)的小孩。假如要形容得話，《全職獵人》的主人公小濤應(yīng)該是最好是的事例。
我秉持著的核心理念是，僅有當(dāng)這個(gè)世界發(fā)生改變，你才會(huì)當(dāng)然地產(chǎn)生變化。這世界有可能是物理學(xué)自然環(huán)境，也是有可能是心理狀態(tài)自然環(huán)境。
因此，對(duì)外開放是一種強(qiáng)悍，一種持續(xù)維持活力的強(qiáng)悍。
就好似該書不斷整理的前提條件：維持抨擊。
對(duì)外開放以外，還必須提及全面性邏輯思維。
對(duì)比和另一方講話的結(jié)果是啥，你更非常容易記牢和另一方講話的覺得。
一樣，在見到該書的情況下，也會(huì)留意將語段做為總體逐層分拆的全過程，上一次讓是我那樣覺得的情況下，是讀叔本華，就算是哲學(xué)思想美文《人生的智慧》，他的邏輯性也渾然一體，一氣呵成，真是令人歡呼！
是以擁有我第一個(gè)書外音的思索：做為引領(lǐng)者，我想怎么讓另一方更為容易接受我的結(jié)果？
也擁有我此外的串連，無論是結(jié)果或是自我約束，大家更必須的是一種全面性邏輯思維和調(diào)節(jié)。
非常簡(jiǎn)單的而言，要想提高注意力和活力，都了解要從維持平衡膳食和適度健身運(yùn)動(dòng)逐漸，而《深度工作》一書，也是將注意力形容為人的大腦的全身肌肉：你不能只在你潛心的時(shí)間范圍維持訓(xùn)煉，在空閑的時(shí)間范圍則用殘片來切斷潛心的全身肌肉工作能力！
大家對(duì)一個(gè)物品的關(guān)心，必須一種全面性。一方面是時(shí)光的橫著與豎向的總體，另一方面是針對(duì)每一個(gè)連接點(diǎn)的觀查與思考。大家的心理特點(diǎn)就是這般。
一切一個(gè)事情，都不容易是單一結(jié)構(gòu)的要素促使，只是層層遞進(jìn)相互之間交錯(cuò)的一張網(wǎng)。從一個(gè)方位用勁，必定比不上從好幾個(gè)連接點(diǎn)處功效。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 14
讀書的過程，除了愉悅，也是思緒的梳理，這記錄亦是心靈沉淀的過程。連續(xù)十天時(shí)間，每天按相似的模板進(jìn)行分析，畫思維導(dǎo)圖。在第十天，突然反思尋找：發(fā)散的思維呢？有效的提問呢？原來不知不覺中僵化的思維潛藏在每日的打卡中了。如何破開這種僵化？從而提出有效的關(guān)鍵性問題，并拓展開思維？
整體回顧下這本書的幾個(gè)論點(diǎn)，在腦中構(gòu)想下它的框架，這樣就可以得到發(fā)散性思維？
不，這只是在腦中對(duì)這本書的概念有個(gè)大概的'感覺，而這個(gè)感覺可以帶給我什么呢？可以讓我再看到具體的實(shí)例，案例，能夠觸發(fā)對(duì)其概念的理解？
前些天在筆記中，思考并將好幾個(gè)謬誤的概念寫出，在生活中，卻一時(shí)聯(lián)想不出，為什么呢？是因?yàn)槲抑恢拍�，卻沒有聯(lián)系實(shí)際，如何聯(lián)系實(shí)際？多進(jìn)行這樣幾次的訓(xùn)練，那么遇到同等類似的情景與案例，就會(huì)觸發(fā)這種概念按鈕。
很多時(shí)候在生活中，喜歡用類比進(jìn)行論述或論證，它在用具有相同特質(zhì)或?qū)傩缘氖挛铮屓四軌蛉ダ斫馕覀兿氡磉_(dá)的概念或論點(diǎn)，事實(shí)上類比都是錯(cuò)誤的假設(shè)，意思是它其實(shí)沒有百分百的能夠嚴(yán)謹(jǐn)定義我們所想要類比的概念或論點(diǎn)，但是為了方便我們?nèi)ダ斫馑氡硎龅恼擖c(diǎn)或概念的含義，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)仡惐仁欠浅１匾�。在寫文的時(shí)候會(huì)讓文章更加通俗好懂，讓讀者更能夠理解，也更能縮小彼此的知識(shí)詛咒。
在進(jìn)行論證的時(shí)候，有沒有替代的原因，辨別論證中數(shù)據(jù)的欺騙性，同時(shí)觀察有沒有重要信息在論證中被省略了，最后在各種假設(shè)中得出合理的結(jié)論，這樣的論述在邏輯中顯得格外重要，在生活中雖然我們沒有細(xì)細(xì)的去研讀規(guī)則，但細(xì)細(xì)分析后發(fā)現(xiàn)其實(shí)很多都時(shí)符合其規(guī)則的。而其中并不符合的，發(fā)生謬誤的，也是我們需要進(jìn)行仔細(xì)辨析并竭力避免。
前些天在思考稻草人謬誤的時(shí)候，仔細(xì)看了它的含義：歪曲對(duì)方的觀點(diǎn)，使它容易受到攻擊，這樣我們攻擊的觀點(diǎn)事實(shí)上根本就不存在。
在列舉生活中的例子的時(shí)候，我卻產(chǎn)生了很長(zhǎng)一段時(shí)間的空白，后想到了曾看過的這樣一句話：“你今天都沒有和我說話，是不是你不愛我了？”我想你會(huì)很容易理解這樣的例子。因?yàn)樯钪�，小說中經(jīng)常發(fā)生，而這和稻草人謬誤的含義很吻合。
知道這些謬誤有什么好處呢？在生活中知道這些謬誤，讓我們對(duì)話語的構(gòu)成和表達(dá)的含義會(huì)更能理解，并且從中得到可以修正的途徑和方法。這樣，我們自己表達(dá)的時(shí)候也會(huì)更嚴(yán)謹(jǐn)，在反駁別人的時(shí)候也會(huì)更有說服力。除了說服別人，讓自己在生活中面對(duì)謬誤，能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，觸發(fā)實(shí)質(zhì)的論點(diǎn)。理清思緒，更好的思考與對(duì)話。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 15
在讀《學(xué)會(huì)提問》之前，以為可以通過這本書快速掌握怎么提問，然而經(jīng)過一周的精讀，最初的想法過于天真，雖然還不具備高水平的提問技巧，但是對(duì)批判性思維有了系統(tǒng)的認(rèn)知。
問題
問題一旦被提出，就需要有人給出一定的答案。通過提出關(guān)鍵問題，可以讓你從被動(dòng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊幕?dòng)者。在這一過程中還能夠提高個(gè)人表達(dá)能力和思維能力，從此不再盲信盲從。
比如，臨近全運(yùn)會(huì)，天津各區(qū)在維護(hù)市容市貌上投入大量人力、物力。另外不少工廠必須停工導(dǎo)致有些小工廠只能晚上偷偷開工。因此近期時(shí)常聽到不一樣的聲音：
期待全運(yùn)會(huì)；為能在天津開展全運(yùn)會(huì)而榮幸；大額財(cái)政支出，只為面子工程；生意沒法做。
面對(duì)種種觀點(diǎn)，如果不具備批判性思維，只是純粹的接納，照單全收，甚至再把別人的觀點(diǎn)未加思索分享給其他人。長(zhǎng)久下去，大腦中有大量信息，看起來博學(xué)多才，其實(shí)只是又“淺”又“薄”，淪為別人思想的奴隸。而有的`人，通過批判性思維，堅(jiān)持用自己的智慧去尋找真相。
兩種思維方式
剛才提到的對(duì)于別人的觀點(diǎn)照單全收，即“海綿式思維”；
而我們提倡的則是“淘金式思維”：不僅動(dòng)用記憶力，還要?jiǎng)佑猛评矸治瞿芰�，質(zhì)疑接收到的信息，篩選最有價(jià)值的信息，重視在獲取知識(shí)的過程中和知識(shí)開展積極的互動(dòng)。
批判性思維的強(qiáng)勢(shì)與弱勢(shì)
難免遇到一些人，以批判性思維為幌子，利用對(duì)手的邏輯漏洞來凸顯自己的正確，抵制反駁甚至狡辯耍賴來捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，這便是“弱勢(shì)批判性思維”（偏封閉）。
強(qiáng)勢(shì)批判性思維（偏開放）目的是為了接近真理，尋找真相，為此，質(zhì)疑包括自己的觀點(diǎn)在內(nèi)的各種主張，有種海納百川，兼聽則明的大氣感（偏開放）。
也許我們根本就問錯(cuò)了問題
批判性思維并不是說，一有問題就立即提出來，這并非好習(xí)慣。我們要學(xué)會(huì)的是，如何在對(duì)的時(shí)間進(jìn)行有效地提問。那么我們要提什么問題呢，為此，作者分解了批判思維的問題體系，也是書中各個(gè)章節(jié)名稱：
論題和結(jié)論是什么？
理由是什么？
哪些詞語意思不明確？
什么是價(jià)值觀假設(shè)和描述性假設(shè)？
推理過程中有沒有謬誤？
證據(jù)的效果如何？
有沒有其他替代原因？
數(shù)據(jù)有沒有欺騙性？
有什么重要信息被省略了？
能得出哪些合理的結(jié)論？
關(guān)鍵是什么時(shí)間，怎樣有效提出以上問題？
書中重點(diǎn)
書中更多篇幅在以上十一章中，限于篇幅，在推送的第二篇文章中放入了讀書筆記。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 16
《學(xué)會(huì)提問》這本書，一共12章內(nèi)容，前面每天看一章畫思維導(dǎo)圖，寫一篇讀書筆記發(fā)在簡(jiǎn)書。當(dāng)讀完的時(shí)候還想再總結(jié)一下我的收獲。
這本書前面說過，光看前言，就很有啟發(fā)，書籍很經(jīng)典，我讀的這個(gè)已經(jīng)是第10個(gè)版本，應(yīng)該說是作者多年來用心錘煉的精華。
這本書的結(jié)構(gòu)非常清晰，開頭，就把這本書要講什么，說清楚了，簡(jiǎn)單又自成體系，批判性思維的基本結(jié)構(gòu)——論題，結(jié)論以及理由，看完前3章，已經(jīng)將重點(diǎn)都學(xué)會(huì)了，反而有好奇心，后面還有好多章，要講什么？
給我那么大的觸動(dòng)，是因?yàn)楹妥约旱谋磉_(dá)習(xí)慣很不同。我自己以前，有一些好的想法，好的內(nèi)容，恨不得一下子全部告訴別人，讓別人瞬間了解很多。而這本書前3章，就把整體框架全部展現(xiàn)出來，后面還有很多內(nèi)容，也很重要。但是作者卻在前面沒有任何拖泥帶水的提及，放在后面再娓娓道來。
發(fā)現(xiàn)自己以前的想法，就像有10件非常漂亮的衣服。我恨不得一下子全部讓別人看到。可是如果我把10套衣服全部穿到身上去給別人看，那會(huì)很不好看。因?yàn)榧词故亲钔饷娴囊惶滓矔?huì)露出里面的邊邊角角，而如果不要那么著急，一天一套去展示，可能會(huì)更凸顯出這些每件衣服的風(fēng)采。這本書的結(jié)構(gòu)，就是很有自信和耐心的將內(nèi)容一點(diǎn)一點(diǎn)地展示。
中間的部分也有很多亮點(diǎn)，非常細(xì)致的把關(guān)于理由如何去判斷，哪些證據(jù)的效力在什么條件下更好等等，說的很清楚。
對(duì)我來說中間部分最大的一個(gè)收獲，是作者一直強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵問題，在書中都作了展示，關(guān)鍵問題就是那些最基礎(chǔ)的簡(jiǎn)單問題。比如：結(jié)論是什么？理由是什么？?jī)r(jià)值觀假設(shè)是什么？描述性假設(shè)是什么？這個(gè)證據(jù)的效力如何？我體會(huì)到了關(guān)鍵的問題，都是這些基礎(chǔ)的'問題。不是多么有技巧或者多么神乎其神的問題，最主要是不要怕麻煩，勇敢堅(jiān)持的去問。
在最后部分也就是結(jié)尾的部分，書中的結(jié)論給我很多啟發(fā)，也改變了我自己的一個(gè)認(rèn)知。以前，對(duì)于一個(gè)問題有什么樣的結(jié)論，認(rèn)為存在著一種標(biāo)準(zhǔn)的答案。但這本書看到最后一章，才發(fā)現(xiàn)作者的觀點(diǎn)是一個(gè)問題有多種合理的結(jié)論。你對(duì)于問題，對(duì)于假設(shè)，對(duì)于理由的不同理解和解讀會(huì)造成不同的結(jié)論。這不僅會(huì)讓自己的選擇變得更多，也會(huì)讓自己更容易去理解別人。
這本書，無論是開頭，中間，結(jié)尾都有亮點(diǎn)。
學(xué)了批判性思維，那么我也要對(duì)這篇文章進(jìn)行一些小小的挑刺練習(xí)，在這個(gè)閱讀過程中也有讓我自己困惑的部分是哪些呢？有沒有替代原因那章節(jié)，關(guān)于如何去找到真正的原因，本質(zhì)的原因，這部分所談不多，這是我認(rèn)為這本書有一點(diǎn)缺憾的部分。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 17
巴西教育學(xué)者弗萊雷有句名言:沒有了對(duì)話，就沒有了交流;沒有了交流，也就沒有了真正的教育。
我國(guó)自古留傳的教育箴言中也有過類似的記述，比如“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”，“不學(xué)不成，不問不知”。
教育，是互動(dòng)，是交流，是思維的碰撞，是思想撞擊的火花，是人與人之間心靈的叩問。
關(guān)于提問，我一下子就想到了小時(shí)候最喜歡看的一部動(dòng)畫片，日本的動(dòng)畫片《一休哥》，里面生動(dòng)了記述了提問回答的場(chǎng)面以及由此帶來的一系列精彩的故事。將軍、新一衛(wèi)門、橘梗店老板以及他的女兒等等，他們稀奇古怪的提問，以及一休的機(jī)智回答，讓我們不僅在會(huì)心一笑的同時(shí)，更是在那個(gè)時(shí)候得到了智慧的升華。這就是“提問”的魅力。有兩位古人，他們也是提問的典范。一位是在古希臘的智者、圣人蘇格拉底。他的“產(chǎn)婆術(shù)”，就是提問的藝術(shù)，更是提問的完美典范。在他的教育下，有了柏拉圖、亞里士多德…..在古代中國(guó)，在那個(gè)戰(zhàn)亂紛飛的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，我們偉大的至圣先師，孔子老先生，帶著他的學(xué)生們，帶著他的學(xué)說，一個(gè)國(guó)家一個(gè)國(guó)家的輾轉(zhuǎn)，闡述他的夢(mèng)想，提問、回答，是那個(gè)時(shí)候最經(jīng)典的學(xué)習(xí)方式。老先生的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，讓人驚嘆于老人家的智慧和直覺。
提問，不論是過去，還是現(xiàn)在，甚至是未來，都不會(huì)過時(shí)，因?yàn)椋釂柣卮�，是提問者和被提問者，心靈的碰撞，智慧的交鋒，是學(xué)習(xí)的反思，是知識(shí)沉淀后的精華。
讓教師學(xué)會(huì)提問，對(duì)我們的教學(xué)，是十分有幫助和裨益的。結(jié)合自己的工作來說，我認(rèn)為教師學(xué)會(huì)提問帶來的`好處如下:
第一，讓我們的教育教學(xué)更有針對(duì)性，目標(biāo)性更加明顯。提問，不僅可以解決學(xué)科的基本問題，也可以很好的解決學(xué)科的延展。第二，可以讓我們更好的了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度以及困惑之處，以便更好地解決個(gè)別學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)困惑。第三，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生積極融入到“提問”或是幫助別人“解決問題”的隊(duì)伍中去，讓提問回答良性的運(yùn)行起來。
需要注意的是:我們不能為了提問而提問，要做好提問的環(huán)境、提問的準(zhǔn)備、學(xué)生的準(zhǔn)備、學(xué)生對(duì)這種提問的教學(xué)方式的認(rèn)可程度等。 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，提問是一種學(xué)習(xí)方式，這需要學(xué)習(xí)主體的認(rèn)可和認(rèn)同，并認(rèn)真的配合起來，才會(huì)發(fā)揮“提問”作用和意義。
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 18
傳統(tǒng)教育中，堂上的老師不喜歡，也不允許學(xué)生有與他不同的答案，不允許學(xué)生提出質(zhì)疑。教師、家長(zhǎng)、學(xué)生乃至全社會(huì)都有這樣一種潛意識(shí)：學(xué)生應(yīng)該聽從老師，聽話的學(xué)生才是好學(xué)生。也許受這種傳統(tǒng)的聽話教育的影響，我向人云亦云，從沒有自己的見解。加入"王偉小語名師工作室"后，發(fā)現(xiàn)這里真是臥虎藏龍。劉小英校長(zhǎng)對(duì)教育的熱情，超強(qiáng)的行動(dòng)力，治好了我的拖延癥；王偉老師的思辨力，讓我仰慕不已。受王偉老師的影響，我漸漸地開始關(guān)注自己的思辨力，決心改掉人云亦云的毛病。
最近，注定是一個(gè)忙碌的時(shí)間段，期末收尾工作，常規(guī)檢查等零零碎碎的任務(wù)將我的閱讀時(shí)間擠的越越少。即使這樣，我依然抓緊一切碎片時(shí)間讀書、練字、朗讀。緣于個(gè)性，不喜歡死咬一本書不放，我的閱讀方式一直是"交叉閱讀，同時(shí)進(jìn)行"這幾天交叉著閱讀兩本書，白天看《學(xué)會(huì)提問》，晚上閱讀《魚羊野史》。今天，終于把《學(xué)會(huì)提問》這本書看完，感觸頗深。
現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)+的時(shí)代，人們獲取信息的渠道越越廣，發(fā)達(dá)的傳媒使人們每天都處于海量信息包圍中，而無法辨別真?zhèn)�。人們�(cè)皆揭蕾噷＜�、律師、記者、評(píng)論家，依賴的程度超乎想象。我們經(jīng)常掛在嘴邊的是"專家說""電視上說"、"報(bào)紙上說"、"網(wǎng)上說",而唯獨(dú)沒有"我認(rèn)為"我們?cè)诒粍?dòng)地、不加批判地接受每天蜂擁而的大量信息。這是一個(gè)可怕的趨勢(shì)，久而久之，我們就不知道判斷，甚至想不起要去批判。
書中給我觸動(dòng)最大的就是介紹了兩種思維模式：海綿式思維和淘金式的思維。一直以，為了應(yīng)付考試我們更多運(yùn)用的是海綿式的思維，把所有的.知識(shí)點(diǎn)一股腦地全部裝進(jìn)腦袋里。長(zhǎng)大成人后，加入教師隊(duì)伍后依然在不遺余力的培養(yǎng)學(xué)生的海綿式思維，強(qiáng)迫學(xué)生死記硬背�？墒菍W(xué)生學(xué)習(xí)的過程，不應(yīng)該只是被動(dòng)地聽，被動(dòng)地接受教師授予的所有知識(shí)，而應(yīng)當(dāng)是一種自主、合作、探究的方式。要探究，就要有問題意識(shí)，要有敢于質(zhì)疑的精神。如此，淘金式思維必不可少。海綿式思維強(qiáng)調(diào)知識(shí)的獲得；而淘金式思維強(qiáng)調(diào)與知識(shí)積極的互動(dòng)。
中這段描述直擊內(nèi)心：讓我們更仔細(xì)地看看這兩種思維方式如何導(dǎo)致了不同的行為。采取海綿式思維的人在閱讀材料時(shí)會(huì)做什么呢？他會(huì)認(rèn)真地閱讀句子，并盡可能記住更多信息；他會(huì)用下劃線標(biāo)出關(guān)鍵的單詞和句子；他會(huì)總結(jié)并記下閱讀材料的主題和主要觀點(diǎn)；他會(huì)檢查他的筆記，并確定沒有漏掉任何重要內(nèi)容；他的任務(wù)就是找到，并理解作者的意思。他記住了作者的推理和觀點(diǎn)，但不能進(jìn)行評(píng)價(jià)。采用淘金式思維的人會(huì)做什么呢？就像采用海綿式思維的人一樣，他也帶著獲取新知識(shí)的意愿閱讀，這是兩者唯一的相似之處。淘金式思維要求讀者提出盡可能多的問題，這些問題可以幫助讀者發(fā)現(xiàn)最有意義的論點(diǎn)或觀念。運(yùn)用掏金式思維的讀者頻繁地思考為什么作者會(huì)與自己有不同的觀點(diǎn)。他會(huì)在頁(yè)邊空白處寫下自己對(duì)于推理的質(zhì)疑，他會(huì)與閱讀材料進(jìn)行持續(xù)性的交互作用。他想批判性地評(píng)估材料，并根據(jù)這些評(píng)估得出自己的結(jié)論。
對(duì)比以前的閱讀行為，我真是典型的海綿式思維�，F(xiàn)如今，我慢慢地嘗試著運(yùn)用淘金式的思維閱讀書籍，聽取別人的話語，參考各種信息。當(dāng)他人在進(jìn)行描述一事時(shí)，我總是運(yùn)用淘金式思維，努力去把握住他語言中模糊的地方。比如，一個(gè)人說我太窮了。我就不再像以前那樣全面吸收他的信息，簡(jiǎn)單的認(rèn)為，他窮的一分錢也沒有。而是弄明白他的那句我太窮了中的具體含義。因?yàn)�，不同的人�?duì)窮的理解是不一樣的，富二代只剩五萬塊錢的時(shí)候，會(huì)覺得很窮，可對(duì)一個(gè)貧困人家說，可能認(rèn)為五萬元就是一筆巨款。
唐彪在《讀書作譜》中說："凡理不疑必不生悟，惟疑而后悟也。小疑則小悟，大疑則大悟。"故學(xué)者非悟之難，而疑之難也。我想學(xué)生之所以不敢質(zhì)疑，學(xué)生的這種被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)心態(tài)，應(yīng)該是教師教學(xué)的"灌輸"式造成的，因此，要想把學(xué)生培養(yǎng)成具備質(zhì)疑精神的人，老師自己應(yīng)該有批判性思維，同時(shí)也要給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)。我會(huì)朝著這條路，努力前進(jìn)的！
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 19
《學(xué)會(huì)提問》這本書是我黨校四本必讀書目第一本讀的書，其實(shí)我不是一個(gè)愛讀書的人，一是因?yàn)殚喿x速度慢，二是因?yàn)榭戳藭蟛恢雷骱卧u(píng)價(jià)，特別是一些理論性的東西，但是讀了《學(xué)會(huì)提問》這本書后對(duì)我啟發(fā)很大。
該書以不同角度和大量的示例向我們闡述了批判性思維的重要性以及如何建立批判性思維的模式，或者更準(zhǔn)確來說，這本書教人如何針對(duì)現(xiàn)有的事情或已經(jīng)形成的結(jié)論，用批判性思維去思考真相。例如我們讀書要帶著批判性的觀點(diǎn)去讀書，建立批判性思維方式后，我們能發(fā)現(xiàn)讀書的樂趣以及提高工作中碰到問題時(shí)應(yīng)對(duì)問題的能力。
批判性思維不是與生俱來的，要想建立批判性思維方式必須要有豐富的“實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)”。批判性思維是敢于質(zhì)疑的創(chuàng)造性思維，是在主動(dòng)思維中對(duì)已知或結(jié)論等積極辨析判斷，并能有根據(jù)地做出肯定接受或否定質(zhì)疑的斷定，在評(píng)判中形成主觀結(jié)論的較為全面的思維，它需要我們有大量的基礎(chǔ)知識(shí)作為支撐、大量的事實(shí)和各種不同的'可能性為依據(jù)。
批判性思考的人往往會(huì)對(duì)問題報(bào)以懷疑、審視的態(tài)度，他們會(huì)推敲這個(gè)問題背后所有的可能性，用自己的方式排除只留下最有用的東西，其過程相當(dāng)繁瑣。生活存在著更多的可能性，批判性思維方式能幫我們做出更好的選擇，難道不是嗎？
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 20
我認(rèn)為學(xué)會(huì)提問這本書是批判性思維的圣經(jīng)，仔細(xì)研讀可防止被別人忽悠，進(jìn)而在不斷質(zhì)疑不斷探索中發(fā)現(xiàn)事物背后的真相。
學(xué)會(huì)提問這本書，感覺有很多的問題，他在提出問題的時(shí)候并解答，在書中有兩種思維方式：海綿式思維方式：像海綿，照單全收，比如有多少水就吸多少水。淘金式思維方式：像淘金，不斷質(zhì)疑，不斷篩選;這兩種不同的思維方式所呈現(xiàn)出來的事態(tài)也不同，練就批判性思維首要的就是提出好問題。淘金式思維方式更能幫助我們思考實(shí)質(zhì)性問題，批判性思維既是淘金式思維方式。而批判性思維又分為兩種，強(qiáng)勢(shì)的批判性思維和弱勢(shì)的批判性思維。弱勢(shì)性批判思維和強(qiáng)勢(shì)性批判思維區(qū)分在目的上，弱勢(shì)批判性思維是為了捍衛(wèi)自己;強(qiáng)勢(shì)批判性思維則是為了接近真理，求得真相，這兩種思維方式是截然不同的。也正因?yàn)槭沁@樣，所以他們的過程與結(jié)果也完全不同。
在前面我也有講到學(xué)會(huì)提問這本書給我一種感覺就是不斷地在提問，然后在提問的時(shí)候又會(huì)進(jìn)行講解，而最鮮明的例子就是上述兩種思維方式，海綿式思維和淘金式思維。
海綿式思維有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn)，第一，吸收外部世界的信息越多，你就越能體會(huì)到這個(gè)世界的千頭萬緒，其實(shí)仔細(xì)想一想的確如此。在吸收外部世界的信息的時(shí)候，有眾多的信息匯入在你的`腦海中，而這獲取的信息將會(huì)為你進(jìn)一步展開復(fù)雜的思考而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。第二，這種思維方式是被動(dòng)的，它并不需要我們絞盡腦汁地去冥思苦想，因此來的輕松而又快捷，尤其當(dāng)你看到的材料本身已是井井有條又生動(dòng)有趣時(shí)，這種思維方式更顯成效。雖然這種思維方式比較被動(dòng)吸收外部世界的信息，但是它會(huì)為你提供一個(gè)富有成效的起點(diǎn)，但是他卻擁有一個(gè)極嚴(yán)重、及致命的缺點(diǎn)：它對(duì)于各種紛至沓來的信息和觀點(diǎn)做不出取舍，它不能提供任何辦法，所以說如果讀者始終依賴海綿式思維方式，他就會(huì)對(duì)自己最新讀到的一切深信不疑。比如一道題的解法，老師的解法可能會(huì)與教科書的解法不一樣。為什么教科書的解法是這樣的呢？為什么不跟老師的解法一樣呢？我相信老師的，教科書錯(cuò)了，這就是海綿式思維，固定的思維方式。作者就提出一定要帶著一定的態(tài)度去讀書，即帶著問題去讀書，要學(xué)會(huì)質(zhì)疑，為什么不呢？
作者緊接著就向我們介紹了淘金式思維，相對(duì)而言，淘金式思維比海綿式思維更積極，更活潑，更主動(dòng)。淘金是思維淘金的過程，為積極主動(dòng)的讀者和聽眾提供了一種可效仿的模式。所以他們對(duì)于自己的所見所聞，會(huì)做出一個(gè)評(píng)價(jià)。在一場(chǎng)互動(dòng)的對(duì)話中披沙揀金，需要你不斷的提問并思考問題的答案，這是作者說的話。而我認(rèn)為海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純的知識(shí)獲取結(jié)果，而淘金式思維則重視在獲取知識(shí)的過程中與知識(shí)展開積極互動(dòng)，他們兩種思維方式其實(shí)可以互補(bǔ)的。海綿式思維強(qiáng)調(diào)單純而淘金式思維則注重過程。當(dāng)兩者相結(jié)合的時(shí)候，就會(huì)碰出不一樣的火花。
學(xué)會(huì)提問首先要學(xué)會(huì)的就是提出問題，這本書給我最大的啟發(fā)就是，對(duì)我來說在思維上要有一定的改變。海綿式思維顯然更省力，相對(duì)而言，淘金式思維更費(fèi)力，但我們所要選擇的，就是淘金式思維，作者也詳細(xì)的做出了說明。它們的好處明顯的做出了對(duì)比，根據(jù)作者所提出的，我們不僅僅要學(xué)習(xí)并引用淘金式思維。更要把海綿式思維與淘金式思維兩者相結(jié)合起來使用，這也是我從這本書中在我當(dāng)前這種狀況下來說受益最好的!
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 21
本書是一本非常經(jīng)典的批判性思維讀物。通過閱讀，我收獲良多，重新開始思索問題，在一個(gè)被泛濫信息包圍的時(shí)代，我們會(huì)主動(dòng)或者被動(dòng)地遇到各種各樣的信息，大到涉及世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，小到個(gè)人生活的決策。面對(duì)這些信息你是不是不假思索的懶惰地全盤接受，還是提出關(guān)鍵問題，讓大家探討？
首先，我平時(shí)也有這個(gè)問題，常常會(huì)不加思考的接受別人的觀點(diǎn)，通常是比我資深或更專業(yè)的人的觀點(diǎn)，大多數(shù)時(shí)候確實(shí)沒有經(jīng)過分析。
日后需要注意：
1.或許他的論點(diǎn)是片面的，或已過時(shí)的`，我沒有分析，簡(jiǎn)單接受，時(shí)間長(zhǎng)了會(huì)影響我的思維習(xí)慣。
2.如果對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行批判后再接受，更能將談話深入下去，能夠產(chǎn)生更多話題和火花。
其次，我認(rèn)為本書作者提出的批判性思維其實(shí)是培養(yǎng)一種思維邏輯和表達(dá)能力。
第一點(diǎn)：思維邏輯的要點(diǎn)，首先提出問題要環(huán)環(huán)相扣，也就是討論問題時(shí)的每個(gè)提問應(yīng)該和上一個(gè)提問有關(guān)聯(lián)，更深入，而不能跳躍，跳躍會(huì)導(dǎo)致討論無法深入。
第二點(diǎn)：提取關(guān)鍵字，快速做出分析（批判性的），如果沒那么快想清楚，可以問他：我對(duì)這個(gè)很好奇。這樣可以引導(dǎo)對(duì)象繼續(xù)就這個(gè)問題說下去，同時(shí)，給我自己思考的時(shí)間。
第三點(diǎn)：提問的時(shí)候多帶上對(duì)方剛才表達(dá)過的關(guān)鍵詞，這樣一個(gè)是讓問題和回答始終不離核心。還有就是讓對(duì)方感覺我能夠聽懂他說的話，更愿意談下去。
最后，于我來說，通過品讀這篇文章，就像是接受了一個(gè)擁有資深教歷和提問經(jīng)驗(yàn)的教授所上的一課。內(nèi)心有的是觸動(dòng)，思想有的是提升，提問技巧有的是積累。
在我的人生道路中必定有學(xué)與問，正如那句俗語：小疑者小進(jìn)，大疑者大進(jìn)。學(xué)與問就像打開知識(shí)海洋的鑰匙，讓我們盡情地翱翔于知識(shí)的海洋！
學(xué)會(huì)提問讀書筆記 22
中國(guó)學(xué)生歷來不喜歡提問，這不完全是因?yàn)槿狈闷嫘�。恐怕和從小受到的�?yīng)試教育，以及老師的灌輸式教學(xué)方式也有很大的關(guān)系。從小學(xué)甚至到大學(xué)，批判性思考這門落下的課，遲早得補(bǔ)上，而學(xué)會(huì)提問，則是批判性思維的開始。
《學(xué)會(huì)提問》這本書首先區(qū)分兩種思維模式-海綿式思維和淘金式思維。簡(jiǎn)單來說，海綿式思維就是不加思考的吸收信息。淘金式思維則是帶著問題主動(dòng)去篩選信息。海綿式思維是一種消極被動(dòng)的信息接收方式，而淘金式思維則顯得更加積極主動(dòng)些。當(dāng)然，這二者不是截然對(duì)立的，反而我覺得這是學(xué)習(xí)的不同階段，就像之前的介紹《學(xué)生為什么不喜歡上學(xué)》提到一樣，任何反思都需要一定的背景知識(shí)，我們總是用一件事去解釋另一件事。所以在學(xué)習(xí)的初期，用海綿式思維盡可能的吸收知識(shí)，反而是有益的。不過，淘金式思維相比于海綿式思維要來得辛苦，大腦又喜歡避免思考，所以一味的吸收會(huì)造成思維惰性，長(zhǎng)此以往，在閱讀的過程中就不愿意跳出自己的舒適區(qū)了。而且當(dāng)下信息資訊是如此的豐富，海綿式思維就更顯得過時(shí)了，因?yàn)樵诋?dāng)下一個(gè)人就算窮盡一生，也不可能讀完一天媒體出版社等產(chǎn)生的各種信息。很多人抱怨信息過載，其中一個(gè)主要的原因就是以一種海綿式思維對(duì)待爆炸性思維，缺乏一種主動(dòng)在海量的信息篩選優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的能力和心態(tài)。這種能力和心態(tài)的養(yǎng)成，需要對(duì)所接受的內(nèi)容進(jìn)行反思，而提問則是這種反思的開始。
那應(yīng)該如何提問呢?作者給出了一些關(guān)鍵問題：
1、什么是論題?什么是結(jié)論?
2、理由是什么?
3、哪些詞語有歧義?
4、什么是價(jià)值觀沖突?什么是價(jià)值觀假設(shè)?
5、什么是描述性假設(shè)?
6、推理中存在謬誤嗎?
7、這些證據(jù)的可信度有多大?
8、你發(fā)現(xiàn)干擾性原因了嗎?
9、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否具有欺騙性?
10、哪些重要信息被遺漏了?
11、什么結(jié)論可能是合理的?
剛看到這些問題，會(huì)覺得太過于復(fù)雜了，不容易學(xué)習(xí)和掌握。其實(shí)批判性思維的精髓就在于懷疑，而具體怎么來懷疑則是這本書的展開。無論是你去讀一篇文章，看一篇評(píng)論也好，一般來說他想說明一個(gè)問題。那么在讀之前，就要問自己，他所說說的問題和我有什么關(guān)系，我對(duì)這個(gè)問題的看法是怎么樣。然后可以先快速瀏覽一遍，看看他的結(jié)論和自己已有想法有沒有什么不同，有沒有給自己不一樣的啟發(fā)。如果他的結(jié)論和自己已有的觀念有很大的出入，先不要著急否定，因?yàn)檫@有可能是自己思想進(jìn)步的絕佳機(jī)會(huì)。這個(gè)時(shí)候，你就要考察，他的論證結(jié)構(gòu)了。我們認(rèn)識(shí)世界無非是歸納法和演繹法，如果他用歸納法論證結(jié)論時(shí)，這時(shí)候就要利用統(tǒng)計(jì)學(xué)的知識(shí)考察他舉的例子是不是具有代表性，給出的數(shù)據(jù)有沒有來源，給出的數(shù)據(jù)能不能支撐他的結(jié)論。在利用前提進(jìn)行演繹時(shí)，要關(guān)注的是這符不符合邏輯，真的是因果關(guān)系嗎?尤其是因果關(guān)系要特別值得警惕，這里面的邏輯陷阱很多。
另外，作者提了一個(gè)很關(guān)鍵的問題，就是要善于發(fā)現(xiàn)文章暗含的.價(jià)值觀。我們都是帶著偏見來認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，這種偏見來源于每一個(gè)人獨(dú)特的經(jīng)歷，知道有偏見并不可怕，反而會(huì)以更加開放的態(tài)度去看待他人的觀點(diǎn)。這篇文章，我暗含的價(jià)值觀就是，個(gè)人的主見即使有可能是錯(cuò)誤的也比輕信盲從權(quán)威要來得更有價(jià)值，有人可能會(huì)誤會(huì)這是固執(zhí)己見。但是完全相反，這是一種更加積極主動(dòng)開放的心態(tài)。批判性思維并不是讓你給別人挑刺，從而固守自己已有的想法，而是通過檢驗(yàn)他人思考過程，來吸收其中有益的部分。為什么我這么強(qiáng)調(diào)個(gè)人的主見，因?yàn)檫@是一個(gè)這是獨(dú)屬于你的，構(gòu)成獨(dú)特你的核心部分，是用來和他人思想交流的基礎(chǔ)，如果沒有了自己的主見，只能成為他人思想的跑馬場(chǎng)，而有了主見，才有了改進(jìn)的可能性。觀點(diǎn)有錯(cuò)誤再正常不過了，怕的就是沒有自己的觀點(diǎn)里面。
學(xué)習(xí)批判性思維，懷疑是先決條件，但絕不是最終目的。批判性思維更多是一種能力，而任何一種能力只能通過不斷的刻意練習(xí)來獲得。學(xué)會(huì)提問，則是一個(gè)絕佳的起點(diǎn)。
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