紅與黑的讀書筆記
紅與黑的讀書筆記1
終于將司湯達(dá)的《紅與黑》看完了,用的時(shí)間幾乎可以讓我忘記書前的內(nèi)容, 從最早的慕名看書,到堅(jiān)持看書,再到被內(nèi)容吸引而無(wú)法自拔的去看書,一本《紅與黑》,讓我對(duì)其產(chǎn)生了三種看書的感受。
慕名看書是因?yàn)檫@是一本世界名著,法國(guó)作家司湯達(dá)所著。次數(shù)被本書譯者稱為現(xiàn)今中國(guó)五十歲上下的知識(shí)分子沒(méi)有不讀的,甚至有學(xué)者說(shuō)關(guān)于《紅與黑》的研究已經(jīng)成為西方的“紅學(xué)”。很早就知道此書的我一直想找機(jī)會(huì)看,但是總是沒(méi)有實(shí)行,所以一直拖到現(xiàn)在才看到此書,可以說(shuō)我是慕名看書的。
堅(jiān)持看書!都t與黑》的名聲早已遠(yuǎn)揚(yáng),不需要我在這里做更多的渲染,但是名聲并不帶表一切。當(dāng)我開(kāi)始看這本書的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)書中的描寫十分細(xì)膩,對(duì)人物的心里、事件的描述,都寫的及其詳細(xì),作者甚至將生活的一些瑣碎的事情的寫到了,慢慢的讓我有種拖泥帶水的感覺(jué),不太想去這看這本書,但是這畢竟是一本名著,我是慕名看書的,所以我一定要堅(jiān)持看完,這也就是為什么我看這本書如此之慢的原因了。然而,當(dāng)我把這本書看完之后,在總攬全局后想,就會(huì)發(fā)現(xiàn)此前讓我感到有些拖泥帶水的感覺(jué)的描寫正是這本書的吸引人的地方。 被內(nèi)容吸引看書是因?yàn)榭吹綍南掳氩亢,我被主人公于連的結(jié)局所吸引,我極其想知道于連最后的結(jié)局,想要直接翻到最后看結(jié)果,但又害怕遺漏中間的一些精彩內(nèi)容,所以就壓制著好奇心,一頁(yè)頁(yè)的去看。
談到《紅與黑》,就不可避免的要說(shuō)到書中的主人公于連·索萊爾,維里埃(作者虛構(gòu)的地方)一個(gè)木匠的三個(gè)兒子之一。書中描寫了一個(gè)想要飛黃騰達(dá),但卻有著悲慘命運(yùn)的主人公。于連·索萊爾有著兩次的感情經(jīng)歷,通過(guò)這兩次的感情經(jīng)歷,他找到了真正的愛(ài)情,而正是因?yàn)檫@兩次的感情經(jīng)歷,讓我們的主人公失去了飛黃騰達(dá)最好的機(jī)會(huì),并且走向了死亡。當(dāng)于連知道自己的飛黃騰達(dá)的機(jī)會(huì)被德·萊納夫人破壞之后,他不顧一切的去殺死德·萊納夫人,他第一位情人,然而當(dāng)他后來(lái)在監(jiān)獄得知德·萊納夫人并沒(méi)有死之后,他離開(kāi)了德·拉莫爾小姐,他的第二個(gè)情人,一位侯爵女兒,投入了德·萊納夫人的懷抱,與其開(kāi)始了為期兩個(gè)月的愛(ài)情,隨后他被執(zhí)行死刑。
讀完《紅與黑》讓我更加了解到宗教在歐洲擁有多么強(qiáng)大的力量,不僅控制著人們的思想,同時(shí)后左右著世俗的權(quán)力。同時(shí)也讓我看到了歐洲貴族的奢華、虛偽、做作。書中讓我感到最值得一提的就是對(duì)人心里的描寫,幾乎細(xì)致到了無(wú)以復(fù)加的地步。尤其以描寫于連與瑪?shù)贍柕轮g的感情更為細(xì)膩。
《紅與黑》讓我看到了自己對(duì)歐洲歷史的了解的欠缺,在我看書的時(shí)候有時(shí)就無(wú)法了解中所描寫的一些史實(shí),或者說(shuō)影射的事件。時(shí)間、地點(diǎn)、事件內(nèi)容,我絕大多數(shù)都不知道,可悲自己還是學(xué)歷史的!
掩卷沉思,在我看來(lái),司湯達(dá)通過(guò)《紅與黑》不但為我們展示了一個(gè)病態(tài)愛(ài)情的悲劇,同時(shí)也為我們展示了在紅道勢(shì)力和黑道勢(shì)力統(tǒng)治下
的法國(guó)社會(huì)的黑暗和丑惡。
于連,縱觀他極其短暫,卻滿是波折動(dòng)蕩的社會(huì),流淌著太多矛盾和復(fù)雜對(duì)比,人們可以做出很多批判—一個(gè)小私有者盲目追求個(gè)人利益的悲;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建斗士的犧牲等等。我認(rèn)為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義野心家固然不錯(cuò),但不如說(shuō)他是個(gè)追求幸福而不幸走上歧途的人更確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的采取了某種有悖社會(huì)道德的手段,而是來(lái)自他心靈更深處的矛盾本質(zhì)。
平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架,“追求”幸福的“熱情”和“毅力”,對(duì)階級(jí)差別的反抗表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度光陰的反抗,年輕有為的青年于連表面上被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上被毀于當(dāng)時(shí)病態(tài)的社會(huì)。 斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò),“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而取決于自己眼中的事物的表象!比氇z之前的于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登,以他人的眼睛看待事物,所以他要擠進(jìn)上流社會(huì),要按照給他十字勛章的政府的意旨行事且準(zhǔn)備干出而沾沾自喜,凡此種種,都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn),也即所謂報(bào)復(fù)和野心之類。于連并非不能成功,他其實(shí)已經(jīng)成功了。然而,看著于連在獄中的表現(xiàn),讀者不能不認(rèn)為,于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。
紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等,我認(rèn)為紅色可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧。
這是一部批判現(xiàn)實(shí)主義并沒(méi)有將主人公于連圖解成一個(gè)追求利益的符號(hào)。相反,做著卻給予他深切的同情,通過(guò)人對(duì)欲念的執(zhí)著,追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì)現(xiàn)實(shí),這也是《紅與黑》至今魅力猶存的原因。
紅與黑的讀書筆記2
司湯達(dá)的《紅與黑》,寫的是法國(guó)青年于連的故事。于連是一個(gè)有才華,有野心,有自尊,也有良心的人。許多評(píng)價(jià)把于連說(shuō)成是一味向上爬的野心家。但我個(gè)人而言,我覺(jué)得他們都忽略了一點(diǎn),就是于連良心的一面;蛘哒f(shuō)忽略了站在故事背后的作者進(jìn)行的精神思考。
于連確實(shí)是野心家。于連的野心膨脹過(guò)程是故事最表面也是最直接的線索。在德。雷納爾放假,于連想:“我一定要在這個(gè)女人身上得手,”“那樣如果有一天我發(fā)跡了,有人指責(zé)我趕過(guò)家庭教師這樣下等的職業(yè),我就可以告訴他,是愛(ài)情把我拋到這個(gè)職位上的!钡怯谶B也像一個(gè)哲學(xué)家,他思考人生,思考巴黎,在他的腦中揮之不去的是當(dāng)像拿破侖般的英雄。但他對(duì)德。雷納爾夫人的愛(ài),特別是在他生命的最后,不能不讓人感到真情。作者的故事構(gòu)造得極巧妙。當(dāng)于連步上仕途時(shí),他用盡心機(jī)去獲取德。雷納爾夫人的心,并想用此來(lái)證明自己的能力和提高自身的價(jià)值,可最后他才明白德。雷納爾夫人是他的終生至愛(ài)。后來(lái)的瑪?shù)贍柕滦〗闶窃陂_(kāi)始時(shí)主動(dòng)追求于連的。但是又經(jīng)過(guò)多次的反復(fù),曾使于連感到神魂顛倒。當(dāng)瑪?shù)贍柕麓_認(rèn)自己愛(ài)上于連的時(shí)候,于連在臨死之前卻說(shuō)只有德。雷納爾夫人才會(huì)真心待他的孩子。在于連的攀升過(guò)程也少不了這些女人們的幫助,可是在最后他的摔倒也是因?yàn)榕。作者在《紅與黑》中塑造了于連,可是更塑造的于連背后的時(shí)代,在上層社會(huì)中,人人都重視榮譽(yù),可是又過(guò)著奢侈的頹廢的生活,青年們都缺乏勇氣。社會(huì)的各種黨派都在積極而又秘密的活動(dòng)著。
在人物塑造的手段上,司湯達(dá)使用了超出同時(shí)代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻細(xì)膩的筆調(diào)充分展示了主人公心靈空間,廣泛運(yùn)用了獨(dú)白和自由聯(lián)想等多種藝術(shù)手法挖掘出了于連深層意識(shí)的活動(dòng),并開(kāi)創(chuàng)了后世“意識(shí)流小說(shuō)”“心理小說(shuō)”的先河。是一首“靈魂的哲學(xué)與詩(shī)”。
對(duì)于書名人們也引起了一番爭(zhēng)論,通常,人們認(rèn)為書名中的“紅”是象征拿破侖時(shí)代的軍服;“黑”是王政復(fù)古年代的僧侶黑衣。也有人認(rèn)為,紅是德·瑞那夫人的.鮮血,黑是瑪特爾的喪服;紅與黑是象征賭盤上的黑點(diǎn)紅點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連的追求人生意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
紅與黑的讀書筆記3
《紅與黑》在典型環(huán)境典型性格的塑造,勻稱的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和白描手法的運(yùn)用上都有突出的成就,而司湯達(dá)所以被評(píng)論家稱為"現(xiàn)代小說(shuō)之父"則是因?yàn)樗凇都t與黑》中表現(xiàn)了卓越的心理描寫天才。現(xiàn)實(shí)主義作家都強(qiáng)調(diào)細(xì)節(jié)的真實(shí),但司湯達(dá)與巴爾扎克不一樣,他著重刻畫的不是客觀環(huán)境,而是人物內(nèi)心活動(dòng)的細(xì)致和逼真,作者常常三言兩語(yǔ)就把人物行動(dòng),周圍環(huán)境交代過(guò)去,而對(duì)其內(nèi)心的活動(dòng)則洋洋灑灑,不惜筆墨,愛(ài)情心理描寫更是絲絲入扣,動(dòng)人心弦。作者在于連得知德·雷納爾夫人寫揭發(fā)信到槍殺她這段情節(jié)上僅用了三頁(yè),而與瑪?shù)贍柕碌膼?ài)情卻花了上百頁(yè)的篇幅細(xì)致描寫。德·雷納爾夫人墮入情網(wǎng)時(shí)的那種喜悅,痛苦,懺悔而又不甘放棄幸福的復(fù)雜心理的展現(xiàn),也令人拍案叫絕。
讀《紅與黑》是一段太過(guò)漫長(zhǎng)的過(guò)程,因?yàn)闀r(shí)間已給了作家和作品最無(wú)私而又公正的評(píng)判,我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能像對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。我是在用心靈去與那個(gè)時(shí)代交談,重點(diǎn)也放在歷史以外的探究和思考。
引領(lǐng)我啃完這本書的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單的刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事罪行提高到對(duì)十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。小說(shuō)令我看到在生硬的歷史書上無(wú)法感受的,那段法國(guó)大貴族和資產(chǎn)階級(jí)交替執(zhí)政的關(guān)鍵時(shí)期的狀況。我從中了解到現(xiàn)實(shí)主義作品的另一種藝術(shù)特色——司湯達(dá)傾心的人的"靈魂辯證法";這與以往我從《高老頭》,《歐也妮·格朗臺(tái)》中體會(huì)的巴爾扎克的"造成一個(gè)人的境遇"有很大不同。
全書最耀眼也是文學(xué)史上著名的人物自然是于連·索雷爾,"平民出身,較高文化,任家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,事露,槍殺戀人,被判死刑"是他一生的骨架,"追求"幸福的"熱情"和"毅力",對(duì)階級(jí)差異的反抗所表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉。作者用淡化物質(zhì)描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處在青年的沖動(dòng)下追求"英雄的夢(mèng)想"經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。
紅與黑的讀書筆記4
于連縱觀他極其短暫,卻充滿波折動(dòng)蕩的年輕生命,流淌著太多矛盾和復(fù)雜。對(duì)此,人們可以做出很多批評(píng),是個(gè)小私者盲目追求個(gè)人利益的悲劇;一個(gè)野心家的毀滅;一個(gè)反封建的犧牲品等等。就我以為,說(shuō)于連是個(gè)個(gè)人主義的野心家固然沒(méi)錯(cuò),但不如說(shuō)他是一個(gè)追求幸福而又不幸走向歧途的人更為確切些。自然這種歧途不是簡(jiǎn)單的社會(huì)背景所造成的,而是來(lái)自他內(nèi)心的更深處的矛盾本質(zhì)。時(shí)間已經(jīng)給了作者和作品最無(wú)私而又公正的批評(píng),我的閱讀態(tài)度自不能像對(duì)待暢銷書那樣肆無(wú)忌憚,又不能對(duì)言情小說(shuō)那樣不置可否。引領(lǐng)我啃完這本的是其本身的巨大魅力。作者從一紙簡(jiǎn)單刑事案件資料中展示出那個(gè)時(shí)代廣闊的社會(huì)畫面,把一個(gè)普通的刑事案件提高到對(duì)一十九世紀(jì)初期法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)制度,進(jìn)行歷史和哲學(xué)研究的水平。
平民出身,較高文化,人家庭教師,與女主人發(fā)生戀情,是露。槍殺戀人,被判死刑,是他一生的骨架。追求幸福的熱情和毅力,對(duì)階級(jí)差異的反抗鎖上表現(xiàn)出近乎英雄的氣概就是動(dòng)人的血肉,作者用淡化物質(zhì)的描寫而突出心靈跟蹤的手法強(qiáng)化的,正是于連處于青年沖動(dòng)下追求幸福“英雄夢(mèng)想”經(jīng)歷,這是對(duì)那個(gè)社會(huì)形態(tài)的反抗,也是對(duì)碌碌無(wú)為,虛度青春的反抗。年輕有為青年表面上看是被毀于病態(tài)的愛(ài)情,實(shí)際上時(shí)被毀于病態(tài)的法國(guó)社會(huì)。
斯丹達(dá)爾說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的幸福不取決于智者眼中的事物的表象,而是取決于他自己眼中的事物的表象!比氇z之前,于連是在社會(huì)這根“竹竿”上攀登,以他人(智者)的眼睛看待事物,所以他要三十歲當(dāng)上大司令,或者當(dāng)上年薪千萬(wàn)的主教;他要受到巴黎美婦人的青睞,以誘惑和征服貴族女人為“責(zé)任”;他要擠進(jìn)上流社會(huì),甚至真的以為是個(gè)大貴族的私生子,凡此種種都是“智者眼中的事物的表象”,即他人的承認(rèn),社會(huì)的承認(rèn)。
其實(shí),于連已經(jīng)成功了,即使他犯罪入獄后,他仍有可能逃跑,他若放棄尊嚴(yán)表示屈服。于連的“成功”并沒(méi)有給他帶來(lái)幸福,反而是他的失敗促使他走上幸福之路。紅與黑是象征賭盤上的紅點(diǎn)黑點(diǎn),而輪盤則象征人生的游戲等。我認(rèn)為紅色還可以象征于連追求人生的意義,而黑色就代表社會(huì)中形形色色為了自己的利益而拼命奔波,卻不理解自己存在真正意義的生存狀態(tài)吧!
在社會(huì)現(xiàn)實(shí)阻礙實(shí)現(xiàn)抱負(fù)時(shí)只有兩種選擇:退避或反抗。那些當(dāng)著小職員不求上進(jìn)、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者。這個(gè)時(shí)代當(dāng)然不歡迎虛偽的言行作為手段,但仍需要對(duì)生活的熱情來(lái)反抗空虛的度日。這樣,于連悲劇性的結(jié)局除了昭示“個(gè)人反抗行不通”外,就有了對(duì)當(dāng)今社會(huì)更實(shí)際的意義。我們不難發(fā)現(xiàn)在這種幸福的標(biāo)準(zhǔn)是以社會(huì)和他人的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn),追求他人和社會(huì)的承認(rèn)。實(shí)質(zhì)上,他并沒(méi)有獲得多少快樂(lè)和幸福,反而使他處在一種緊張狀態(tài),僅僅是感到“快樂(lè)的道路極點(diǎn)”,興奮地跑來(lái)跑去,一種“野心家實(shí)現(xiàn)后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想著緊接著應(yīng)該在制定一個(gè)計(jì)劃。