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今日簡史的讀書筆記

時(shí)間:2021-10-20 14:15:00 讀書筆記 我要投稿

今日簡史的讀書筆記范文(精選6篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的今日簡史的讀書筆記范文(精選6篇),歡迎大家分享。

今日簡史的讀書筆記范文(精選6篇)

  今日簡史的讀書筆記1

  最近被《今日簡史》這本書顛覆了世界觀。

  原來我所生活的人類社會(huì),充滿虛構(gòu)的故事,人生是沒有意義的,所謂意義也是靠人類最擅長的,靠說故事支撐起來的。我原以為”往外跑“就能沖出小盒子,但其實(shí)還是會(huì)有更大的盒子。

  國家、貨幣、宗教、企業(yè)……這都是一個(gè)個(gè)虛構(gòu)的故事,多人相信了便成”事實(shí)“,即使有小部分人不相信,但只要還生活在這個(gè)圈子也離不開它。科學(xué)是用數(shù)據(jù)說故事,如果追溯起來,科學(xué)起源于宗教,因?yàn)樽畛醯目茖W(xué)研究就是教會(huì)撥款的。

  目前世界各地區(qū)越來越和平,并非智人變得”善良“了,而是自從有了核武器,戰(zhàn)爭就成了一種高成本低利潤的交易。相比以前的戰(zhàn)爭,勝利方能擁有的戰(zhàn)敗方肥沃的土地和工業(yè)所需要的原材料,而現(xiàn)在的國家,使經(jīng)濟(jì)高增長更多是無形的科技技術(shù),例如:硅谷真的有摸得著的礦產(chǎn)嗎?在未來數(shù)據(jù)的爭奪比土地的爭奪更具誘惑。

  別小看智人擅長說故事的本領(lǐng),正因?yàn)闀?huì)說故事才能使智人成為目前世界的主宰。智人在原始時(shí)代從來都不是靠個(gè)人的力量和猛獸搏斗取得勝利的,而是靠團(tuán)結(jié)。關(guān)于講故事,最早是部落的神話,使部落的智人有共同的信仰,能組織合作和接受分工,共同維護(hù)部落的安定。

  人生不是虛構(gòu)的故事。

  今日簡史的讀書筆記2

  《今日簡史》這本書單看標(biāo)題就讓我感觸頗多,“今日”的故事或在進(jìn)行或未發(fā)生,怎么就已經(jīng)成為“歷史”,開始立傳了?其實(shí)不然,歷史一般講述的是過去發(fā)生的事實(shí),而站在今天的角度回溯過往,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)歷史亦是一種對(duì)當(dāng)下的映射。也就是說,歷史和現(xiàn)實(shí)是相通的,有了整個(gè)人類過去的關(guān)于文明的傳承、積累和進(jìn)步才得以締造我們當(dāng)今的世界。簡單地說,這本書就是作者以史為鑒,立足當(dāng)下,透視未來,從歷史的經(jīng)驗(yàn)性中去解讀21世紀(jì)的人類命運(yùn)大議題。

  首先梳理一下該書的結(jié)構(gòu),五個(gè)章節(jié),21個(gè)議題,探討了當(dāng)今世界最值得思考的問題,涉及信息技術(shù)和生物技術(shù)發(fā)展帶來的顛覆性認(rèn)知,民族、宗教和文化差異造成的沖突,戰(zhàn)爭與恐怖主義威脅帶來的生存挑戰(zhàn),生活在“后真相時(shí)代”的我們?nèi)绾螌ふ艺嫦嘁约叭绾巫龀龈淖儜?yīng)對(duì)挑戰(zhàn)并更好地生存下去。這些話題可以歸結(jié)于科技顛覆、政治挑戰(zhàn)和個(gè)體價(jià)值的沖擊和重塑三個(gè)維度,盡管很宏大,也不是輕而易舉就能回答的,但都與我們休戚相關(guān),值得我們?nèi)ブ匾暋?/p>

  書中的精彩內(nèi)容無須更多贅述,且稍作分析并淺談幾句體會(huì)吧。身處全球化的大背景下,我們?nèi)フ務(wù)撊祟惷\(yùn)的相關(guān)議題,當(dāng)然要聚焦于人本身。21世紀(jì)會(huì)是一個(gè)重大變革的時(shí)代,盡管各種社會(huì)問題浮出水面,但科技的日新月異還是加速了整個(gè)社會(huì)前進(jìn)的步伐,再加之大數(shù)據(jù)革命與人工智能的快速發(fā)展,似乎有種錯(cuò)覺,我們今天比以往任何時(shí)代都要來得不真實(shí),社會(huì)很浮躁,周圍的一切都讓人迷茫。大眾認(rèn)知水平的局限性加之媒體的催化作用,使集體陷入“情緒在前、事實(shí)在后”“認(rèn)知在前、真相在后”的困境。于是有了“后真相”一詞,它作為傳播學(xué)概念,意思是訴諸情感及個(gè)人信念,較客觀事實(shí)更能影響民意。

  如何走出這個(gè)困境并沒有一個(gè)現(xiàn)成固定的答案,但顯而易見還是要喚醒本能的自我意識(shí)吧。盡管當(dāng)今社會(huì)制度下的自由民主具有局限性,人們內(nèi)心尚存對(duì)于自由的渴望,渴望作出些改變,讓這個(gè)世界變得更好。誠如作者所說,做決定再艱難,仍要選擇自我討論而非自我壓制。

  歷史的發(fā)展是非線性上升的過程,每個(gè)時(shí)代都是機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的,我們這個(gè)時(shí)代需要的就是轉(zhuǎn)折和改變,時(shí)代變革需要每個(gè)個(gè)體做出自我改變,再反饋社會(huì),推動(dòng)進(jìn)步。所以,愿彼此尊崇自己的內(nèi)心,選擇改變而非墨守成規(guī)。

  今日簡史的讀書筆記3

  讀完了尤瓦爾赫拉利的這本著作《今日簡史》,這本書是在作者前倆部著作《人類簡史》和《未簡史》的基礎(chǔ)上對(duì)人類命運(yùn)的走向做了一些預(yù)測與分析,反思了當(dāng)下全球人類所面臨的發(fā)展問題,人工智能和生物科技的結(jié)合正在創(chuàng)造人類社會(huì)新的故事序,理想的幻滅,舊的故事倒塌只是時(shí)間問題,從而折射到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中則是:AI與智人隱性競爭的結(jié)果就是未等你長大可能沒有工作。

  大數(shù)據(jù)的高度發(fā)展和深入應(yīng)用會(huì)產(chǎn)生數(shù)據(jù)霸權(quán)和社會(huì)公平的矛盾,未不同國家的主體都會(huì)面臨新的政治挑戰(zhàn),自由與平等的議題爭議:誰該擁有數(shù)據(jù)。從而導(dǎo)致全球新的政治挑戰(zhàn),不過這會(huì)不斷驅(qū)使人類明走向世界大同,國族主義已經(jīng)無法單一解決社會(huì)問題,新的無國界社群組織會(huì)重構(gòu)部落再起,這是人類生物屬性的價(jià)值體現(xiàn)。

  宗教作為人類明發(fā)展的催化劑會(huì)依然延續(xù)下去,只是形式會(huì)做新的調(diào)整,因?yàn)槿祟惖木袷澜缫廊恍枰黄衬锏木G洲。科技具有倆面性,在AI時(shí)代里,永遠(yuǎn)不要低估人類的愚蠢,戰(zhàn)爭依然存在,人性的貪婪必然造就新的壓迫與反抗。

  地球不是繞著人類轉(zhuǎn),曾經(jīng)的地球是由恐龍主宰,然而現(xiàn)在呢,只是物種轉(zhuǎn)換了角色而已,難道還會(huì)有人類之外的角色替代智人,答案在上帝那里?萍碱嵏矔(huì)產(chǎn)生絕望與希望,所以人類依然要謙遜,在沒有達(dá)到移民火星的星際穿梭之前,地球生態(tài)的好壞影響著人類后代的發(fā)展。

  寫到這里不得不提一個(gè)人,就是spaeX之父埃隆馬斯克,他人生的最高目標(biāo)則是做著人類大規(guī)模移民火星的龐大工程,海上火箭回收技術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)實(shí),馬斯克的火星之夢代表了人類在星際旅行上已經(jīng)踏出了堅(jiān)實(shí)的一步。未不要妄稱神的名義制造人類自己新的道德困境,在當(dāng)下世俗主義社會(huì)里,要面對(duì)不完美,后真相時(shí)代依然需要虛構(gòu)的故事建立合作,智人本身就是一個(gè)后真相物種。

  未不是科幻電影,我們都會(huì)直面一個(gè)無法逃離的母體,意識(shí)和智能在新科技面前不再混淆,心智是可以被科技操控的,《帝國》的電影場景會(huì)真實(shí)再現(xiàn)于人類社會(huì),沒有真實(shí)世界,母體之外還是母體

  教育是改變中唯一不變的`事,傳統(tǒng)與未只是時(shí)間線上的一種人為界定,知識(shí)無疆界。人類依然會(huì)面臨新的生存問題,人生的意義在于我們會(huì)用語言和字繼續(xù)編織新的故事,自由主義不再是人類明的核心議題,心智和大腦是倆個(gè)議題,我們需要重新認(rèn)識(shí)自己,迄今為止我們對(duì)自身意識(shí)的了解仍然一無所知,禪修只是一種最基本的輔助工具而已。

  建議讀完赫拉利的《未簡史》和《人類簡史》之后閱讀此書會(huì)有一個(gè)思維層次上的認(rèn)知連續(xù)性,也比較容易理解此書里作者的一些觀點(diǎn)和思考。也許有人會(huì)感覺這本書內(nèi)容不精彩,你要明白這不是小說故事,而是作者的一些人生思考和對(duì)人類社會(huì)議題的一些分析探討。精彩在他的《未簡史》和《人類簡史》已經(jīng)深有體現(xiàn)。

  今日簡史的讀書筆記4

  相繼出版《人類簡史》、《未來簡史》這兩本驚世之作的以色列歷史學(xué)家,尤瓦爾赫拉利,今夏又出版了一本叫做《今日簡史》的書,可以說是“湊”齊了簡史三部曲,在前兩部曲的鋪墊后,這本新書又會(huì)給你我?guī)碓鯓拥乃枷胧⒀绾陀腥つX洞呢,咱們慢慢說。

  語出驚人,在當(dāng)下的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,并不稀奇,真正厲害的是,語出驚人并有理有據(jù),或許這是歷史學(xué)家的“基本操作”,也可以說是天然優(yōu)勢。正如那句名言所說:“你能看到多遠(yuǎn)的歷史,你也能看到多遠(yuǎn)的未來!

  而今,昨天、今天、明天,已經(jīng)全部被赫拉利給打包好,送到你跟前了。你我只需做一個(gè)有心人,惠存即可。

  通過封面,可以一目了然,全書旨在向你我介紹21個(gè)“人類命運(yùn)大議題”。按照作者自述,寫作本書的重要目的是,讓更多地球村的公民參與到這場曠日持久的討論中來,為整個(gè)人類的未來貢獻(xiàn)自己的一份力量。

  那么這些議題究竟有多大呢,書里給分為了五大類?萍碱嵏玻豪硐氲幕脺纭⒕蜆I(yè)、自由、平等;政治挑戰(zhàn):社群、文明、民族主義、宗教、文化認(rèn)同;絕望與希望:恐怖主義、戰(zhàn)爭、謙遜、神、世俗主義;真相:無知、正義、后真相時(shí)代、未來不是科幻小說;生存下去:教育、意義、重新認(rèn)識(shí)自己。

  其中有不少,可能就是你我從小耳熟能詳,并且逐漸耳濡目染,也思考比較多的議題。但是畢竟,你我并非歷史學(xué)家,也很難對(duì)很多議題做到深入淺出的講解,大多數(shù)時(shí)候還是個(gè)人片面的理解占了較大比重。這也是你我,需要在此時(shí)此刻,打開這本書來看的重要理由,為了幫助自己更深刻地理解這些議題。

  因?yàn),這些人類命運(yùn)大議題,個(gè)個(gè)都值得你我,掰開揉碎,細(xì)細(xì)品味。何不在這本新書里,以新的視角,開始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。來吧,一起加入到這場討論中。

  今日簡史的讀書筆記5

  前幾日在書店角落看到《今日簡史》,抱著隨手一翻的心態(tài)看的。但是越看到后面越入迷,這本書居然開始讓我這個(gè)相當(dāng)冷漠的人也開始思考關(guān)心人類的命運(yùn)。

  書中的命題非常多,宏觀且浩大。我只能從我自己的角度來講一些其中對(duì)我來說印象深刻的點(diǎn)。

  1、人類深以為感到驕傲的自由意志可能根本不存在。

  我們每個(gè)人都認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的,無可取代。其中最重要的一個(gè)原因是我們能夠自我思考,自我創(chuàng)造。但作者用尖銳的語言一刀見血地指出“人類沒有選擇欲望的自由,單純就是幾十億個(gè)神經(jīng)元交換生化信號(hào)后的產(chǎn)物!笨吹街笥悬c(diǎn)不敢相信,但事實(shí)好像就是如此。隨著生物領(lǐng)域和科技的發(fā)展,我們越來越發(fā)現(xiàn)人體并沒有那么的神秘。你以為你做出的一切選擇都是由“我”這個(gè)主觀意識(shí)決定的,但其實(shí)它們可能只是簡單的生化反應(yīng)。只是速度讓你快到感覺不到而已。

  2、人的情緒和感覺并不是我們自認(rèn)為的“自由選擇”。

  隨著生物技術(shù)和機(jī)器學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,要操控人類最深層的情緒和欲望只會(huì)變得更簡單,“跟著感覺走”就會(huì)越來越危險(xiǎn)。因?yàn)榈阶詈竽闵踔涟l(fā)現(xiàn)不了你所以為的完全由自己做出的決定,實(shí)際上已經(jīng)完全被控制了。就像現(xiàn)在我們購買的各種繁多而無用的物品,你以為是你做出的選擇,實(shí)際上可能都是廣告商的策略。

  3、算法正在攻擊人類。

  今天我們隨手打開一個(gè)購物網(wǎng)頁,它就能恰恰好地從萬千商品中選出一件你所中意的。也許在不久的將來,只要收集到足夠海量的數(shù)據(jù)之后,算法就能替你決定你喜歡聽的歌,你愛看的電影,甚至替你決定你未來的愛人。而且這一切基于海量的數(shù)據(jù),出錯(cuò)率比我們所謂的憑著感覺走好多了。你會(huì)接受這一切嗎?

  要想知道宇宙真相、人生意義、自己的身份,最好的出發(fā)點(diǎn)就是開始觀察痛苦、探索痛苦的本質(zhì)。人生的重大課題可能不是尋找人生的意義,而是如何擺脫痛苦。而各種痛苦最深層的根源可能就是自己的心智。

  可能到了最后的最后,我們?nèi)祟悡碛忻鎸?duì)未來世界的唯一武器,就是我們的心智,我們的自由意志,就像三體人所懼怕的那樣。

  今日簡史的讀書筆記6

  尤瓦爾。赫拉利的“簡史三部曲”的收官之作——《今日簡史》已由中信出版社售賣,我很開心的搶到了一本,更開心的是在早餐王子陳厚的組織下,可以有微信群進(jìn)行讀后交流,喜上加喜。本篇就是與小伙伴交流之用,不到之處,敬請(qǐng)批評(píng)指正。

  讀完序言后,我開始認(rèn)真的思考自己為什么要讀這本書。對(duì)于討論人類當(dāng)下存在的問題、未來的走向、歷史的演變,對(duì)個(gè)體來說,總是沒有明天的面包來的實(shí)際。那些仰望星空的人,必然是衣食無憂,脫離了生存困擾。我乃一介小民,閑時(shí)看一看他們寫的書,了解一下大人物們怎么想的足矣。閱讀可以拓寬視野,但睡醒了依然是柴米油鹽。從沒有考慮過哪個(gè)文明主宰世界、如何應(yīng)對(duì)恐怖組織、民族主義能否解決不平等和氣候變化問題,這些,距離我太遙遠(yuǎn)。

  而作者卻強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代各種重大變革與個(gè)人的內(nèi)在生命之間,其實(shí)有著重要的關(guān)聯(lián)。他說:恐怖主義既是全球性的政治問題,也是一種內(nèi)部心理機(jī)制?植乐髁x要發(fā)揮效用,靠的是按下我們內(nèi)心深處的恐懼按鈕,劫持?jǐn)?shù)百萬人的想象力。同樣“個(gè)人即政治”是個(gè)舊話題,在這個(gè)科學(xué)家、企業(yè)和政府都想侵入人類大腦的時(shí)代,這套老生常談卻遠(yuǎn)比以往更邪惡。細(xì)思極恐,信息爆炸帶來的很可能是思想綁架,我可不想被別人操縱還不自知。

  誠然,這本書不可能教一位孟買貧民窟里的媽媽如何找到明天的午餐,也不可能教倫敦醫(yī)院的病人如何躲過死神,但它可以引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎际澜缟险诎l(fā)生的大事,各種事件背后的深層含義是什么?與我們有什么關(guān)聯(lián)?比如氣候變化可能會(huì)讓孟買貧民窟完全無法住人,讓地中海掀起巨大的新難民浪潮,全球的醫(yī)療保健陷入危機(jī)。

  特朗普上臺(tái),和某小鎮(zhèn)的公務(wù)員沒啥直接關(guān)系,但有可能這位公務(wù)員正在猶豫要不要送孩子去美國留學(xué),留學(xué)后美國就業(yè)情況如何,回國后涉外行業(yè)是否景氣。讀后感·這么一考慮,感覺著很有必要翻看這本《今日簡史》。就比如我吧,剛剛翻了目錄,就很想跳到第2章《等你長大,可能沒有工作》,看完后準(zhǔn)備推薦給剛上高中的兒子。

  這是很簡單的道理,隨著大數(shù)據(jù)算法飛速發(fā)展,很可能導(dǎo)致數(shù)字獨(dú)裁,也就是權(quán)力集中在一小群精英手中,大多數(shù)人不僅被剝削,還可以有更糟糕的局面:如草芥般無足輕重。

  我想擺脫這樣的局面應(yīng)該不容易,但是清楚總比糊涂要好很多。因?yàn)槟憔退氵x擇忽視這場“人類未來”為主題的辯論,歷史也不會(huì)對(duì)你更寬容。就算你因?yàn)槊χ尯⒆映燥柎┡毕,還是躲不過最后的結(jié)果。

  既然如此,何不認(rèn)真參加,以一個(gè)普通人的身份認(rèn)真的參加。參加的起點(diǎn)就是這本書吧,現(xiàn)在正在發(fā)生什么事?今天最大的挑戰(zhàn)和選擇是什么?我們該注意什么?我們該教給孩子什么?

  在一個(gè)信息爆炸卻多半無用的世界,清晰的見解成了一種力量。我想學(xué)習(xí)這種力量。

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