魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記范文（通用22篇）
認真讀完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編收集整理的魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇1
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內心世界。魯迅先生在描寫人的外貌特征和習性時運用特別的手法，既能生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生運用欲揚先抑的手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優(yōu)點，從起先很討厭她到最后很敬佩她，感情經(jīng)歷了復雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態(tài)度轉變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的懷念。
《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的事情的感情，例如：《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘；《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學習生活的熱愛；《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師，表達對他的感激之情。
總體看，《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至于到日本前后的若干生活片段，展現(xiàn)當時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述情切感人，又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱現(xiàn)代文學史上最高水平的回憶性散文。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇2
暑假里，我在網(wǎng)上找了一本魯迅的《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集，記敘了魯迅幼年與青年的生活，共十篇。
這本書中通過對往事的回憶，批判了當時的社會與正人君子，其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻，它講述魯迅小時候仇貓，因為貓的性情殘忍而具有媚態(tài)，在夜晚經(jīng)常嗥叫，擾亂他人讀書休息。更因為他在童年時捕食了作者心愛的隱鼠，所以他十分憎惡。雖然后來得知隱鼠是長媽媽踏死的，但終究沒有與貓的感情融合。從這里我讀到作者在幼年時，就已經(jīng)愛憎分明，對弱小者產生同情心，憎惡暴虐。同時讀這篇文章也通過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”，批判著他們的狂妄自大，我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經(jīng)常到衍太太家玩耍，因為天倫鬧出什么亂子來，衍太太也絕不告訴各人的父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時，衍太太卻讓他們比賽誰吃得多，并唆使魯迅去尋找母親的首飾，變賣成錢給自己買東西，我感到衍太太心術不正，心靈不純潔，怎么能用不良的做法去影響孩子心理健康呢？
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事，通過對比古今不同的版本，十分不解，甚至反感。我也讀了讀，發(fā)現(xiàn)其中一些故事荒誕愚昧，富有迷信色彩，雖然使讀者明白孝順的道理，但其中大多是把原來的加以夸張?zhí)摌�，哭泣能使竹筍得以成長嗎？赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎？當然不可能，這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
《朝花夕拾》樸實的語言，細膩的情感，鮮活的人物融合成一篇篇精妙的散文，這里面有對童年的美好回憶，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念，有對社會的強烈抨擊，也有對往事的深切懷念……《朝花夕拾》著部散文集堪稱是中國文學史上的一顆璀璨明珠。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇3
《朝花夕拾》是魯迅晚年時寫的一部回憶性散文，但記敘的卻是他少年和青年時期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出年少輕狂的童真。
阿長是魯迅家的保姆，她和魯迅有著很深厚的感情。因為舊社會的習俗，阿長留下了許多看似迂腐的規(guī)矩：總喜歡切切察察，豎起第二個手指上下?lián)u動，過年的時候要說“恭喜！恭喜！”，據(jù)說這和一年的運氣有關，還要吃福橘……現(xiàn)在，我們過年的時候也要互相說：“新年好”，也要吃餃子，這是我們的傳統(tǒng)，只是和一年的運氣無關。
雖然魯迅在為阿長踩死他心愛的隱鼠而怨恨她，但不久后阿長買來了他渴望的“三哼經(jīng)”（《山海經(jīng)》），這讓魯迅大吃一驚，他相信阿長有神力，長媽媽去世后，魯迅還在為她祈禱：仁厚黑暗的地母呵，愿在你的懷里永安她的魂靈！
三味書屋里的先生是極方正、質樸、博學、和藹、嚴而不厲的人；魯迅的父親倒顯得有些封建了，五猖會是一個迎神賽會，魯迅很期待這個賽會，可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情，批判了舊社會的思想扼殺了兒童好玩的天性�？墒牵伊w慕魯迅，他還能去看五猖會，我們是學習學習再學習。
藤野先生是一個真正的君子，他不像另一些日本人對中國人輕蔑、諷刺，而是給了魯迅更多關懷和鼓勵，藤野先生有著嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見。
最后一個人物是范愛農，起先魯迅很看不起他，他的老師徐錫麟被殺害了，他竟然連一個電報都不敢發(fā)，這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛農熟識了，到他英勇就義，魯迅對他的看法漸漸改變了。范愛農也許是自殺，他無法在這個黑暗的社會中立足，所以就去了陰間，希望在那里得到光明。
我們的童年也在漸漸逝去，不一樣的年代，卻有同樣的歡樂，讓我們一起細細品味《朝花夕拾》吧！
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇4
第一次接觸魯迅先生的作品是在小學的語文課本上，而讓我記憶深刻的卻是初中課本上的《從百草園到三味書屋》，內容豐富，生動有趣。出自回憶性散文集《朝花夕拾》。
魯迅是位在世界文壇上都有名氣的大作家，我一直擔心自己讀不懂他的書，但對童年美好向往的我，還是迫不及待的翻開書。
魯迅那個年代的平民老百姓的孩子從小就要受苦受難，相比之下，我們簡直是被寵壞的孩子！現(xiàn)在生活條件好了，我們住在高高的樓房里，穿著舒適的棉衣，各種家電使我們冬天不覺得冷，夏天不覺得熱，平時上上網(wǎng)，打打游戲機……但是一想到百草園，我們的生活真是毫無樂趣可言��！沒聽說過“叫天子”、“張飛鳥”，也不知道什么油蛉……更別說“拍雪人”了。
小時候我又很多親密的小伙伴，幾乎每天都要聚在一起你追我趕，講笑話和鬼故事。后來，我們都上了中學，只有在早晨上學時才偶爾見上一面，最好的就是打個招呼，多數(shù)都是當沒看見。想到這里，誰會不心痛呢？
魯迅先生十分熱愛大自然，在書塾那種嚴肅、古板的環(huán)境中，盡管只有一個小花園可以休閑作樂，不及百草園，但也給了魯迅先生難得的快樂。
以前，我去農村的奶奶家玩耍，農村的環(huán)境我并不喜歡。上坡有大片大片的田野，種著玉米、大豆、花生、土豆和地瓜。農民夫妻在莊稼地里辛苦地工作。奶奶總會帶我去田野玩耍，我一步一步地在石子路和土地之間的路牙上，架起雙臂，搖搖晃晃地跟在奶奶身后。奶奶經(jīng)常會抓來些知了、蟈蟈或者螞蚱，養(yǎng)在罐子里，可有趣了。科技水平當然不及游樂場，但也是我童年生活的美好回憶�，F(xiàn)在生活忙碌了，學習加緊了。假期里上不完的輔導班，使我接到奶奶打來的電話的幾率高了不知多少倍，聽著奶奶那滄桑的聲音，有時隱隱聽到爺爺咳嗽，我常常潸然淚下。
現(xiàn)在的我經(jīng)常望著天空，聽著樓上小玩伴的鋼琴聲，感受著一個個黑白琴鍵的高低起伏，合上書，閉上雙眼，浮現(xiàn)出魯迅爺爺慈祥的面容，幻想著，我還是一個孩子。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇5
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個寒假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時代的往事的收錄。既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內到國外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關于兒童時代的趣事。魯迅先生小時候的生活，仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會到當時生活的快樂
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長是魯迅家給他請的保姆，這個鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點：總之在私底下對別人指指點點；給魯迅講長毛的故事來嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書她甚至不認得是什么名字，卻趁回家的時候買了。這使魯迅對她的不滿全都消除了。因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者憶起她，追念她，委實不易。魯迅寫了這篇文章，表達出自己對阿長的感激與懷念。
一個孩子因為一本書就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見了。現(xiàn)在的孩子們不知什么時候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西而自己沒有，就會向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個比一個多，花起錢來絕不遲疑……這些孩子們卻沒有想過父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來的。我們要做的是關心父母，而不是向他們索要東西。當我們換位思考時，會發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會是美好快樂的。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇6
細讀了魯迅的《朝花夕拾》以后，我享受著從字里行間透露出來的的那份天真爛漫的感情。眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
讀了《藤野先生》這一篇讓我聯(lián)想到了在中國抗戰(zhàn)期間，有一位加拿大的醫(yī)生，他叫白求恩，他來到中國努力的工作，最后卻因為在手術中感染病毒而去世！
《阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農》中，這兩個人物，給我留下了深刻的回憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結果，表現(xiàn)了當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀！現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇7
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……”
細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。從文章中看到作者幽默充盈，妙趣橫生，處處充滿童趣和對自由的向往，還能時不時地勾起我對童年的回憶……
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時，我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，忍俊不禁。兒時的我，也曾像作者一樣有許多豐富多彩的童年瑣事，至今還令我忍俊不禁。
也就是在我五六歲的時候，父母因為很忙，所以安排我到外公、外婆的故鄉(xiāng)鄉(xiāng)下居住。那里有一望無際的田野，觸手可及的天空和一大群小伙伴……我總是喜歡躺在田地里，沐浴著陽光，感受著大自然的洗禮。捉魚，捕蝦，捉蛐蛐，在田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，……如今，這些，已成了我的回憶，我將把這些精彩的片段永遠珍藏在我的腦海中，不時的去細細品味。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
在讀朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事，追憶以往的好友。然而，童年已離我們越來越遠，留下的只是些鮮活的印象，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。無憂無慮地玩耍，與大自然親密接觸。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇8
靜靜地，我合上了這體書，又閉上眼，回憶書中的精彩片段，像放電影一樣，一個個精彩的瞬間、一個個鮮明的人物在我腦海中不�；胤拧＿@場電影奇險率意，變幻靈動、縮放有致。這就是語言大師魯迅的名著《朝花夕拾》。
這是一本回憶童年生活的散文，書中有諷刺，有嘲笑。但字里行間無不滲透了魯迅童年時期的天真爛漫，魯迅先生在書中表現(xiàn)了真實的自己——現(xiàn)實關懷的一面。
細讀魯迅先生《朝花夕拾》文章中《狗貓鼠》表達了作者對像貓一樣的人的無比厭惡，阿長與《山海金》則表現(xiàn)了長媽媽的淳樸與善良，而《藤野先生》體現(xiàn)了魯迅先生對藤野先生的感激與敬佩。書中十篇經(jīng)典的散文中令我印像最深的便是《從百草園到三味書屋》了。文中三個“不必說”字里行間散發(fā)出一股天真爛漫的氣息，享受著字里行間透露出來的那份活潑可愛的青春年華，百草園里一切都是那么自由，人間最美好的童真在這里散發(fā)出閃亮的光輝。文章雖然沒有提到過任何有關于美好的觀念，可是卻讓人不禁沉入深思，思考童年，思考人生，或是留戀，或是傷感，但悠悠童年，承載著我們的夢想，我們的青春熱血，它有著太多美好和思念，我應該去好好回味……
我的童年已經(jīng)漸行漸遠，或許已悄然離去，也許我已跨入青少年的隊列，跨入了忙忙碌碌的學習和雜亂紛擾的生活中，我想，無論在什么時候，在什么地點，時刻懷著一顆童心去看世界，那么，甜美的童年之夢也仍然會庇護在你的左右，伴隨著你前行。
童年就像一場夢，留下的只有模糊的影子和支離破碎的記憶，但這些又何償不是人間最美的禮物呢？
童年的故事五彩繽紛，在五彩斑斕的童年中，許許多多的趣事就像五彩的奇石，零零碎碎地點綴著七彩的童年，使我們回味無窮，產生無限瑕想。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇9
翻開了這本書——《朝花夕拾》，我第一次感受到魯迅文章中的那股向往自由的熱情和對事物的新鮮感。
我最喜歡《朝花夕拾》里的《從百草園到三味書屋》。讀這篇文章，對我來說，是一種享受，文章中流露出的幼稚天真歡樂都會給人帶來愉快的心情。說讀這篇文章，不如說是在看一幅畫：碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚�；蛘咭部梢哉f是在看一部話劇：油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴，翻開磚來，有時會遇見蜈蚣。
在三味書屋里，魯迅和小伙伴們一起折臘梅花，尋蟬蛻，捉蒼蠅喂螞蟻的畫面，讓我想起來了，小時候在一個老師家學習的時光。
上三年級前的那個暑假，我被母親送去了一個退休老師的家里。老師姓來，come的那個來。老師家不大，但是有一個小院子，里面種了許多花花草草。每天早上，我都會從來老師家門口的醬香餅店買兩塊錢的餅，然后坐在院子里面吃。每天有五節(jié)課，上午三節(jié)，下午兩節(jié)。一天中，我最喜歡的時間，就是吃完中飯之后那短短的二十分鐘休息。許多同學都會出來，在小院子里玩。院子里，最受歡迎的是含羞草。每當看到它葉子舒展開來，就會控制不住自己去碰它。含羞草也會像個妙齡少女一樣害羞的“捂起了臉”。
來老師也是格外的嚴格。每當我們在上課時，說悄悄話，就會把我們拉到一邊，下課之后再把我們叫到院子里去“聊天”。哪個同學忘了削鉛筆，忘了帶書，也會被她罵幾句。來老師也猶如我們的母親。有一次吃午飯時，因為飯菜太燙，我沒有拿穩(wěn)，湯汁撒了一地。我以為她會把我罵一頓，但是跑過來是先看我有沒有被燙傷。發(fā)現(xiàn)我的手腕被燙到之后，就拽著我往洗手間走，用冷水慢慢地沖著我的手腕。從此，我對她的印象徹底改變了，態(tài)度也變了。
隔天，她教我們寫作文。開始動筆后，我半個小時沒有憋出來一個字，連標題都沒寫。她靜靜走到我旁邊，在本子上寫上了西瓜兩字，然后對我說：“現(xiàn)在你再來寫寫看�！被蛘呤悄撤N魔力，我寫了滿滿兩頁。
那一刻我堅信，第一行的那兩個字，是我見過最漂亮的字了。
來老師對我，就像壽鏡吾先生對魯迅一樣。壽鏡吾告訴魯迅要懂得時時早事事早，來老師也告訴我一件事要發(fā)展下去，就要先有個開頭。
答應我好嗎？去去看看魯迅的《朝花夕拾》，也去感受一下魯迅筆下歡樂的兒童世界和影響一生的良師。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇10
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心。看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇11
有感我從小受文化的熏陶，對魯迅的鼎鼎大名是早有耳聞。而真正開始學習他的文章是從初中開始。我驚訝的發(fā)現(xiàn)，初中幾乎每冊都有魯迅的文章，果然是名不虛傳。每每讀到他的文章我總是深有感觸。尤其是《朝花夕拾》這樣的文章，讓我品味無窮。
《朝花夕拾》中《從百草園到三味書屋》這樣膾炙人口的散文充滿童真與童趣，文字間流露出天真與爛漫。這是魯迅對自己童年和青年時代的回憶
三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：“人都到那里去了！”
三味書屋雖然比不上百草園，卻又有一般風韻。百草園在魯迅的腦海不斷涌出‘不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄
向云霄里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡著，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有臃腫的根。有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥墻，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得遠�！@美妙的景色在魯迅的筆下更顯出生機盎然。
我仿佛看到了兒時的魯迅背著母親，在百草園中拔何首烏，摘覆盆子，玩昆蟲。他在無拘無束中成長，身心是愉快的，放松的。魯迅也曾學者閏土的父親捕鳥，卻耐不住性子，抓不住幾只。
在《朝花夕拾》中，保姆長媽媽給魯迅講過赤練蛇的故事。其實那是一條輝換人名的美女蛇。只要答應了，他就會晚上來吃人肉，從中可見做人的險惡。
《朝花夕拾》是童年美好的象征，我民在贊嘆魯迅先生的妙筆時，也不禁回想起自己無憂無慮，天真爛漫的童年生活。童年的時候也會陰天下雨，但是留在記憶天空卻總是晴朗萬里，一碧如洗，童年的時候也曾今哭過鼻子，但是留在記憶里
的生活卻是簡單純粹，天真燦爛。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇12
窗外，天空已不再碧藍，只有幾顆殘星還不舍得離開；屋內，桌燈還未入眠，陪著我熬到九點。“呼——”我松了口氣，終于“嚼”完了《朝花夕拾》。
剛讀這本書的時候，我就十分入迷，沉迷于它溫暖、憐愛的、回憶舊事的文字，沉迷于它深藏不漏的諷刺，沉迷于它所記錄的，各種習俗，故事傳說。
這是魯迅寫過的，唯一一本散文集。主要內容是魯迅兒時的珍貴回憶，它的文字生動優(yōu)美，它的人物形象惟妙惟肖，它的構思別具匠心。使我感觸頗深，是《狗。貓。鼠》這篇文章中，寫貓的片段。
“它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去。頗與人們的幸災樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同�！弊x過這一片段的人都知道，這一段不僅是寫魯迅討厭貓的理由，同時也諷刺了那些幸災樂禍的人。當我讀明白這段話的時候，我陷入了深深的反思：我是否也幸人之失？
當我找到答案時，我不禁冒了一身冷汗，因為我就與魯迅所諷刺的人一樣，我也喜歡幸災樂禍。
上學期，我入選籃球校隊，每天訓練時，都有一個雷打不動的環(huán)節(jié)—一對一斗牛，輸了，蹲跑半圈操場。這個環(huán)節(jié)里，我就像個終結者，我未嘗敗績。而經(jīng)常跟我對打的小陳，就十分悲慘，他每天都要接受蹲跑的洗禮。蹲跑有多難受？先不說跑，單說蹲，蹲的“美妙滋味”相信大家在祁巷都領會過了。再加上跑，該是多么酸爽！小陳的腰偏偏還不好，所以，他蹲跑時就像受了傷的的青蛙，每次看到他那狼狽的樣子，我都忍不住捂嘴狂笑。
現(xiàn)在一想，我的心像被一道閃電擊中似我，麻麻的，慚愧不已：我怎么和魯迅諷刺的人一樣了呢？幸人之失，乃小人之舉，有失中華兒女的風范，乃是做人之大忌。我這一舉動，豈不使我與那卑劣的貓變成同一類了？哦，我心里頓時如狂風席過大海，掀起一陣又一陣浪花，波瀾起伏。臉熱熱的，鼻子酸酸的…
《左傳·僖公四十年》里有這么一句話：“人有失蹄馬有失足，或者背施無親，幸宰不仁�！笔前�，任何人都有失手的時候，這時，我們不應該幸災樂禍，否則也許你是開心的，但被你嘲笑的人卻是傷心的。這樣不僅不會帶來好處，還會因此而多一個仇人。
“愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之�！敝挥邢茸鹁磩e人，別人才會尊敬你，我們不能幸災樂禍，應該給予人體諒。只有多一點尊敬，少一點嘲笑，才是一個中華兒女應有的樣子。
品讀《朝花夕拾》，或引你沉思，或給你啟迪，或予人頓悟……
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇13
偉大的俄國作家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“理想的書籍是智慧的鑰匙”。讀一本好書，才能讓自己的思想、知識甚至于內涵得到很大的提升。
我是個愛讀書的女孩，我讀過的各種好書中，只有魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》才是對我影響最大的一本，魯迅先生的這本著作也影響了一代又一代的知識分子，他的作品包含了對黑暗社會的批判，更讓我們了解到了20世紀初期的中國社會。
《朝花夕拾》中溫馨的回憶和理性的批判相結合，也塑造了許許多多有血有肉的人物形象。如：方正、質樸、博學、嚴而不厲的壽鏡吾老先生，嚴厲、慈愛、受封建思想影響嚴重的父親，不拘小節(jié)、治學嚴謹、沒有民族偏見的藤野先生，樸實勤勞的長媽媽，多嘴多舌喜歡使壞的衍太太等，但其中最令我印象深刻的卻還是范愛農。
范愛農是個耿直孤傲的愛國者，他在日本時與魯迅相識，兩人因電報爭執(zhí)相互憎惡，后來魯迅回國后重新見到了落魄的范愛農，他們因一起喝酒成了好友。范愛農在辛亥革命前不滿黑暗社會，追求革命，革命后卻又備受打擊，受人排擠，既不能在黑暗的社會立足，內心非常痛苦，最終無法忍受，只得與這個社會妥協(xié)——跳河自殺了。
我喜歡這篇文章，可能是同情他的遭遇吧，但我卻又覺得這篇文章中的范愛農有些像作者本人。耿直善良，備受排擠，這又何嘗不是魯迅先生的遭遇呢？但這樣的社會風氣也造就了魯迅先生顯微鏡般的雙眼，他的每篇文章中都含有批判和嘲諷。
從魯迅先生的童年開始，就受到封建思想的壓制，父親在他興沖沖要去看五猖會時勒令他背書，對他的童年造成了深刻的影響。在那段壓抑而又沉悶的日子里，雖遇到了許多人生坎坷，但卻又有對過去溫馨的回憶。
在他長大后去日本留學，也因來自貧弱的中國而備受歧視。魯迅先生在生活中處處細心的觀察，造就了他對舊社會丑陋現(xiàn)象深刻的理解。在這本書中，我們可以讀出魯迅先生敏銳地抨擊封建舊道德與舊制度。他揭露了中國當時落后的封建教育，揭露了那些會傷害孩子幼小心靈的偽孝、愚孝的'民間故事，揭露了不務正業(yè)、“趕時髦”的“清國留學生”速成班，揭露了草菅人命、謀財害命、甚至給開“死”藥的庸醫(yī)……，這些充滿激昂憤慨的言辭，深深地震撼了我的心靈。
讀了《朝花夕拾》，讓我明白了要珍惜現(xiàn)在美好的生活，努力學習，長大之后報效祖國。我們知道，只有努力上進，國家強盛，才能擺脫受欺壓的命運。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇14
魯迅的《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），在我的第一印象里，就是一本薄薄的小冊子。的確，它也就是一本小冊子，可這并不是一般的小冊子。初讀之時甚至感到很迷茫，因為許多語句讀起來都不是那么的通暢，我感覺讀不太懂。
可是，逐漸地，我感到字里行間似乎流露出一種犀利的口氣。時不時地，魯迅就把自己童年美好的回憶揉進了這些話語中。在《阿長與<山海經(jīng)>》一文中，我顯然看出了阿長的善良的心以及作者對她的敬意。
“這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事情，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消失了�！�
對于阿長，魯迅起先有些怨恨她。因為她誤殺了魯迅的隱鼠，那可是魯迅的寶貝��！可后來魯迅發(fā)現(xiàn)阿長如此有神力以后，那些怨恨也就隨風飄逝了。即使阿長有再多的令人不耐煩的禮節(jié)，那也無關緊要了。
《五猖會》與《無常》，展現(xiàn)了一個天真的孩童的形象（盡管到此時我對于某些句子仍不很理解），那正是魯迅所會議的美好的時光。也許，會有一些魯迅對家鄉(xiāng)紹興的留戀；也許，會有一些魯迅對封建迷信的譏諷。
看了《父親的病》，我更能從中體會到魯迅對封建迷信的諷刺和痛恨。名醫(yī)無法治好父親的病，說是也許是前世的事，“醫(yī)能醫(yī)病，不能醫(yī)命，是不是？”魯迅的父親因病不久逝世了。
隨后魯迅赴日本留學，學醫(yī)。遇上了藤野先生這個好人，可真是他的福氣。魯迅對他的敬佩與日俱增，當他決定不從醫(yī)，離開藤野先生以后，卻還時時想起他。
“但不知怎地，我還時時記起他，在我所認為我?guī)煹闹校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個�！�
藤野先生不為別的，只為魯迅，或者說，只為中國。因為他只想讓新的醫(yī)學傳入中國。
魯迅的文章，我認為是值得揣摩的�；蛟S在我這個年齡，只讀一遍不很容易弄懂其意，但并不是完全不明白。我懂得了孩童的天真、爛漫，懂得了魯迅對家鄉(xiāng)的懷戀，懂得了魯迅對那些曾經(jīng)愛過他的，他愛過的人們的思念；我還懂得了魯迅對封建社會的種種禮教及人們的迷信思想的厭惡�！冻ㄏκ啊纷x起來就像你在同魯迅交談，聊天，以為它的語言很隨意，不是那種十分正規(guī)的，這樣也倍增親切感�？傊�，要體會，揣摩，要想真正讀透還需繼續(xù)揣摩。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇15
書籍如一座座燈塔，照亮我人生的航道。其中有星星之火，也有華燈璀璨，《朝花夕拾》一開始在我心中，屬于前者。
初次接觸這本書，是小學老師推薦的�？戳丝凑�，覺得文字太深奧，還夾帶著古文成分，故事又不甚有趣，它在我心中像風吹云煙，浪拍沙灘，無影無蹤。直到中學，要求看這本書。借助一些翻譯，我才囫圇地讀完，不求甚解。里面的故事構思獨特，段段有新意，篇篇有真情。這一次，《朝花夕拾》在我的心中樹立了一個好的形象。它在人生的航道上從一片黑暗，變?yōu)橐槐K樸素而小巧的明燈。
在課余時間，我又精細地品讀一番。這一次，我心中百感交集，對其中幾篇記憶特別深刻。不僅是內容有趣，而且傳達了人生的真理。
最令我印象深刻的是關于少年兒童的《五猖會》。文章講述了魯迅小時候“幾年一度，六十里方圓的五猖會”。三道明瓦的大船、點心、東關、風景、五猖會……而期待中的旅程竟沒什么記憶。因為大量的精力都投在了背書上。本應該是父愛如山的父親，卻是一個有著封建思想的人。
魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學習。父親的想法也是情有可原，但是這扼殺了孩子的活潑好動的天性。
在今天我們好動的天性得到了自由的發(fā)展，可以信馬由韁，一個個生活在蜜罐里。不用像魯迅那個時候，省吃儉用幾年才能出去玩一次。相比之下，我們幸福極了。為什么不珍惜這些優(yōu)勢呢？
最讓我動情的是《父親的病》。魯迅的父親在我心中又有了不同與《五猖會》里的印象。他在文中是一個不迷信的病人，不接受什么“靈丹妙藥”，比前文中的“父親”更明事理了。我一方面悲傷，傷心父親的死；一方面恨，恨醫(yī)生的無能與貪婪。揭示了這些人巫醫(yī)不分、草菅人命的實質。最讓我恨的是推銷丹藥和推脫兩個情節(jié)。所謂的名醫(yī)明知道自己治不好，卻用障眼法，另找替身陳蓮河解脫，這可惡的庸醫(yī)陳蓮河很貪財，還花言巧語說所謂的“舌乃心之靈苗”，妄想繼續(xù)坑害錢財，還讓家人焦頭爛額地忙著找藥引，最后父親還是去世了，很是可恨。文章借父親的病，很巧妙的抨擊了搖搖欲墜的舊社會。作者深刻地意識到，全中國人民都需要醫(yī)治這種思想，中國才能站起來。
《朝花夕拾》在我的人生航道上是一座燈塔，在大海深處閃著明亮又純粹的光，指引著我走向正確的航向。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇16
魯迅在《朝花夕拾》中記述了自己和保姆的故事，魯迅不寫他的家人卻寫一個不起眼的保姆，可見這個保姆對魯迅來說是有多重要�。�
阿長原來是前一個保姆的稱呼，她走后，家人叫習慣了就叫后來的這個人也叫阿長。阿長很胖，睡相不好，有很多的繁文禮節(jié)，很迷信，性格外向，善良樸實，是一個早期勞動婦女的形象。阿長還給魯迅講故事，從故事的內容可以看出她有很濃的封建思想。阿長的身世很可憐，是一個不幸的勞動婦女，沒有文化，是一個粗人。魯迅曾經(jīng)討厭過阿長，因為阿長害死了他的隱鼠。后來，遠房的叔父對魯迅講到了《山海經(jīng)》，魯迅希望得到這本書，卻沒人愿意幫他買。唯獨阿長，雖不識字，卻在一次回家后給魯迅買來了《山海經(jīng)》這本書，令魯迅很震驚，以至敬佩，終身難忘。
每個人的心里都會藏著一個人。最讓我難忘的不是閃閃耀眼的明星，也不是功成名就的偉人，而是一個不起眼的清潔工。
盛夏的陽光真像蘸了辣椒水火辣辣的，空蕩蕩的街上沒有一塊陰涼地。我，跑去新華書店看書。一走到門口，就看到一個老太太，手里拿著一只破碗，似乎在那顫抖。這大熱天的大家都躲在空調低下乘涼，誰會出來啊。我心里有些同情，猶豫地掏出一塊錢遞給她，推開了新華書店的大門，哇！真涼快�。≌斘覝蕚渖蠘菚r，我看到一個清潔工爺爺，他大約六十多歲了，但是面容清瘦，精神很好。他從車上掏出了一個臟兮兮的麻袋，我心想：這么大的一個麻袋里面能裝什么呢？緊接著老爺爺從麻袋拿出了一把很大的黑傘和一瓶未打開的礦泉水，他和藹地對老奶奶說：“傘打著不會中暑，坐了這么久一定渴了吧，水給你拿著喝的。你自己有手有腳可以去找點工作，何必在這受苦呢！”老奶奶顫抖著接過了老爺爺送的東西······我呆住了！也許老爺爺就只有這一把傘，這大熱天的老爺爺要是中暑了呢？可是，老爺爺卻絲毫都沒有猶豫，把傘給老奶奶，老爺爺?shù)呐e動讓我尊敬，他不像我遞出一塊錢都猶豫，而是對他人毫不吝嗇地幫助。老爺爺那蹣跚遠去的背影一下子高大起來。
我站在那兒，直愣愣的站在那兒。良久，臉上勾起滿意的弧度。我笑了，為我剛才的猶豫而笑，為世間那多一份的真情而笑，為我內心感到的溫暖而笑······
記憶的長河中有無數(shù)朵美麗的浪花，每一朵浪花就是一件難忘的事或一個令人敬佩的人。那個樂于助人的清潔工爺爺就是浪花中最高雅圣潔的一朵。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇17
有一個人，雖生活在動蕩不安的年代，卻沒有在那個腐朽的社會隨波逐流，而是利用手中的筆，同整個封建社會斗爭，他就是大文學家魯迅。有一本書。它反映了在封建社會時麻木不仁的統(tǒng)治者和貪婪迂腐的國民，它就是《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，這本書里面收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇散文。這十篇散文讀起來引人入勝，令人手不釋卷。字里行間還包含著溫馨的回憶和理性的批判，但是這本書還有很多隱晦難懂的地方我還是不能理解透徹。
魯迅本來應該快樂的童年，卻因為籠罩在那個封建社會，不時透出了一些迂腐的氣息，所以魯迅就要去罵，去罵那個半封建半殖民地的社會。雖然從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，但其實，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達到這個目的吧！
這本書中我最喜歡看的就是《藤野先生》，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，但藤野先生對工作是極其認真的，比如他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。散文中的這個對比手法，其實能讓我們體現(xiàn)了藤野先生的高貴品質和魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁。
“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……”看到書中日本學生的這句話，我的心就像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個年代是中國歷史上屈辱的歲月。
中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭，一場場強加給中華民族以深重的災難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn)；有單獨入侵，也有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約……中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和該國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。而這本書正是那個年代的真實寫照。
而在當下，我們新時代的少年，又該怎么去做呢？是繼續(xù)成為不進取不樂觀的人，還是立志做一個道德高尚的人，在家就要聽長輩的話，在校就要聽老師的教導，從小事做起。相信大部分人都會選擇后者，我也相信你們一定做得到。
雖然魯迅的那個時代漸漸久遠，現(xiàn)在祖國也慢慢繁榮昌盛。但我們也時刻不能不銘記國恥，應該好好學習，爭做新時代好少年。長大后報效祖國，成為祖國的棟梁之才，為建設祖國付出自己的一份力！
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇18
其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位“名醫(yī)”所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸”等。這些“名醫(yī)”實質是巫術醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質。
作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學桌上刻下了“早”字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的“早”不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術、科技、國力，都應該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當時醫(yī)生水平的低下，但實質上應歸咎于醫(yī)學的落后，導致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當時封建、腐敗的社會的批判。
面對我們自己的家人，要孝順還有關心；面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別；面對沒有科學依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。
清晨，花香拂過，花瓣兒迎著晨風輕輕展開。凝脂般的心形花瓣上，閃爍著點點晃動的淚水�；ǘ涫侨绱藡尚。h看頗有一種“細看不是楊花，點點是離人淚”的意境。只可嘆此時已不再是蘇軾筆下“春色三分，二分塵土，一分流水”的時令，而是輕愁洗淚的暮秋了。
“雖早已無花可摘，但如果有，我還是愿意在黃昏中將她摘下。雖無那冰涼的滋潤，可看見殘花映著斜陽，此般不是更有意義嗎？”
寫這段話的紙片一直夾在發(fā)黃的書里。朝花夕拾雖然沒有晨曦的那份豐滿，可落花卻有古老，淡雅的美，就像西邊浣紗的西子�；ㄩ_是生命的開始，花落卻不是生命的結束，而是生命的又一次延續(xù)。
黃昏時凋零，我同李易安那樣“東籬把酒后”雖無“暗香盈釉”卻依然能感覺似乎有陣隱隱的春風，如同那陣風夾雜著片片的花瓣“拂了一身還滿�！�
朝花夕拾，拾來的是安逸，是無心，是如水般平靜的傳說。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇19
在這個初一學生要變?yōu)槌醵䦟W生的暑假，我讀了一本必讀書目《朝花夕拾》。讀完這本書，講實話，我也不是很讀得懂。以下是關于這本書的簡介和我自己的感覺。
《朝花夕拾》是我國的著名文學家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說、雜文、詩歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書寫于一九二六年，是回憶性散文集，全書由《狗·貓·鼠》，《五猖會》，《無�！返裙彩鞘⑽�。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書，題目也是后來改為《朝花夕拾》。據(jù)魯迅自己說“朝花夕拾”這個名字“帶露折花，色香自然要好得多�！�
這本書具體是記述了魯迅先生關于自己童年生活的多姿多彩和在青年時代的求學之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發(fā)了魯迅先生對那些昔日的親朋好友的懷念之情。這本書中的文章運用了大量的夾敘和夾議，從反面對反動和舊勢力進行了諷刺和嚴厲的批判，嘲諷他們所散布出來的流言飛語，也同時對魯迅先生童年時養(yǎng)的寵物，一只隱鼠的死亡的思念與懷念，體現(xiàn)出了作者對于弱小的同情和對施暴者的深切厭惡，也從側面表現(xiàn)出了魯迅先生的善良。
作者的每一篇散文都對當時社會上的一些人表示了不屑和鄙視，比如在《無�！芬晃闹校敲枋隽藘簳r在鄉(xiāng)間所見到的一些在迎神會上的黑白無常，可以看出人們對這一角色的形象十分的喜愛，因為在當時社會人們認為人間沒有正義，因為惡人得不到懲罰，所以認為那些真正的正義在陰間，魯迅先生也對那些打著正義和公理旗號的一些人給予了辛辣的嘲諷；再比如在《從百草園到三味書屋》中魯迅先生描述了童年時期在家中的百草園所收獲的樂趣和在三味書屋的枯燥乏味的讀書生活，兩者形成鮮明的對比，以此來揭示出當時社會里兒童的生活樂趣與對束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達出應該讓兒童健康快樂的成長。還有在《阿長與山海經(jīng)》中魯迅先生憶述了兒時與他的保姆長媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長媽媽的樸實但又嘮叨和迷信，但作者卻對充滿了尊敬與感激，盡管魯迅先生和這位長媽媽有一些矛盾，但還是在文中表達了對這位典型的勞動婦女的真誠懷念。
魯迅先生的這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫和抒情等描寫手法融為一體，充滿了詩情畫意。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇20
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本回憶童年的回憶性散文集。顧名思義，留下清晨沾著露珠的花兀自盛開，直至黃昏再采摘。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，它抒盡魯迅先生滿腔回憶情與對舊社會的諷刺。徐徐清風拂過書頁，像是想與我共享閱讀的喜悅。我翻開令我印象最深的一章——《無�！�。
魯迅先生的文字樸實而透著親切。熱熱鬧鬧的迎神賽會在魯迅先生筆下活靈活現(xiàn)，令人大開眼界。在一眾花花綠綠中，黑白的活無常異常顯眼，他一身生麻制斬衰兇服，戴一頂二尺來高的白紙帽，一對八字眉眼，手拿破芭蕉扇，腳穿草鞋，讓人覺得詼諧可愛。城間寺廟里的“陰間司”掛著各種活無常抓來的鬼魂的塑像；繁本的《玉歷鈔傳》上細描了幅活無常像；活無常之名是中國人創(chuàng)造等等。這都看出人們對活無�！庨g審判者的喜愛。
接下來，魯迅先生以坦率質樸的家鄉(xiāng)人民真情流露的“公正的裁判是在陰間！”一句表明民眾對公平公正的渴望，又描寫戲中活無常的通情達理，有人性，有愛心的內心世界。同時虛寫了人間不公的現(xiàn)實與虛偽知識分子的裝模作樣。
讀《朝花夕拾》像走進一個時空，近近地看著小魯迅成長的喜怒哀樂，遙遙的望到大魯迅伏案執(zhí)筆奮書，偶爾抬首回憶童年的會心一笑，而我只是默默地旁觀一代名垂青史的大師的成長歷程，像海綿一樣極力地吸取書中的知識。
我感到魯迅先生言辭之幽默與諷刺之辛辣，魯迅先生筆下充斥著對社會不公深藏的憤怒。我在字里行間洋溢的滿滿的魯迅風格中，感受到這個悲慘與無公正，無人情的社會。
反觀現(xiàn)代我們的社會，我們有什么可以抱怨呢？我們在他們的相比下是多么幸福呢？學生在書聲瑯瑯的校園里學習，在知識的大海中遨游；成人們在各行各業(yè)中規(guī)律的上下班，拿到的勞動應有的回報在柴米油鹽的生活中吃飽穿暖；老人們在家中頤養(yǎng)天年，看著滿堂的子孫承歡膝下，一定會感到欣慰吧。雖然現(xiàn)在的社會還有人在受苦，但這是因為我們發(fā)展中國家的不完善，我們曾經(jīng)經(jīng)歷那么深重的苦難，一時半會又怎能恢復得來呢？我們還是一個發(fā)展中國家，又能要求多少呢？但我相信，終有一天我們的國家會邁向小康，會躋身世界的行列，會一步一個腳印的擼起袖子加油干，共同奮斗出未來。
讀一本好書，受益一生。而要讀好書，絕對不能少了《朝花夕拾》。它是我國大文豪魯迅的童年成長經(jīng)歷，你一定要讀讀它，因為它一定會給你的人生帶來莫大的影響，讓你終生受益。
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇21
“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！狈_魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，一篇篇記述先生童年生活和青年時求學歷程的作品躍然紙上。在書中，先生采用白描的手法，追憶了那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，在夾敘夾議中，對封建思想和舊勢力進行了抨擊和嘲諷。在他的筆下，一個個故事生動形象，一個個人物栩栩如生。細細品味起來，既耐人尋味，又飽含哲理，我們可以從中強烈地感受到魯迅先生記憶深處的芬芳馥郁和思想情感的火花交織。
這本書內容豐富，魯迅先生用大部分的篇幅記述了童年時光的點點滴滴，傾注了自己對童年無限的留戀和真摯的情感。書中描寫童年生活最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是魯迅童年時代的樂園，承載了童年的快樂時光，留下了童年的美好回憶。這些童年往事在先生的筆下或妙趣橫生，或幽默充盈，或生機盎然，細讀起來引人入勝，留連忘返。我已陶醉其中，已然步入書中，與兒時的魯迅在百草園中里一起摘覆盆子、挖何首烏、聽夏蟬鳴、捉蟋蟀，又與少年魯迅一起描繡像、讀詩詞、看廟會……就這樣在嬉戲玩耍中一起慢慢長大。但最終要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴厲的書塾——“三味書屋”念書了……
除了童年的美好往事，魯迅還寫到了家庭的沒落、世態(tài)的炎涼、南京求學的過程，進化論的萌芽以及學醫(yī)的過程。直到后來，當他從電影中看到中國人被日寇砍頭示眾，周圍卻擠滿了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內心受到極大的震動，他覺得“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。魯迅先生徹底醒悟了，他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來喚醒沉睡的中國民眾的靈魂，改造國民的精神，拯救孱弱的民族。于是，魯迅先生選擇文學藝術作為自己的武器，以筆為槍，以墨為彈，堅定而果敢地邁出了人生道路上具有決定意義的重要一步。魯迅先生筆耕不輟，先后創(chuàng)作了《吶喊》、《彷徨》、《野草》等大量經(jīng)典的文學作品，帶領中國新文化運動在打破黑暗統(tǒng)治的斗爭中披荊斬棘、勇往直前。從此，中國文壇便開滿了濃郁芳香的血色薔薇。
攏一脈盈盈花香，娓娓絮語；品一篇世間好文，脈脈傳情。讓我們繼承和發(fā)揚魯迅先生的精神，熱愛祖國，向往自由，不忘初心，為了心中的理想和追求，勇敢地去拼搏、奮進！
魯迅的朝花夕拾初中生讀書筆記 篇22
假期的日落時分，就應當泡上一杯茶，帶上一本書，來到陽臺，享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書如此多，從其中挑出一本來也絕非難事，在書架上翻檢的時候，目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引，信手拈來，這個明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子，文章不多，僅十篇。讀完小引之后，便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的，這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性，而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》，而先生的眾多筆墨都用來寫自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由，貓的秉性和一些人很相像，看似乖巧，實則暗藏著“妖氣”；先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的，聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩，而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”，先生自是要去仇貓的；還有一條也是先生仇貓的緣故，但凡貓若是捕食到比自我弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，這卻是和當時一些人的做法無二的，一旦手中有了他人的把柄，必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人，自我享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài)，笑人無妒人有，那確實是先生生活的那個時代的悲哀。
先生仇貓委實不是口頭革命，先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手，逐個推廣，以致之后貓都從來不接近先生了。文章至此，先生的態(tài)度已是明確至極了，而此時，先生筆鋒一轉，又引至了一只他收留的小隱鼠，隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的，而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中，隨之后得知是長媽媽所謂，可是，先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細細品味，先生所言的狗鼠貓，其實就是代表了先生所生活的時代的三類人。先生用極其細膩的筆法描繪了這三個階層，先生正是以筆為槍，抨擊了那個時代的“名人”，表達了自我對于那些生活在底層的弱者的同情和支持，而那些“名人”各種媚態(tài)，對弱者的各種折磨，先生也嗤之以鼻！
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味，可是卻能深切的感受到先生對那個日漸渾濁的世道的無奈與悲切，他用他的筆戰(zhàn)斗著，挽救著奄奄一息的中華民族。
向先生致敬！
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