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《月亮和六便士》讀書筆記

時(shí)間:2021-06-23 18:05:28 讀書筆記 我要投稿

毛姆《月亮和六便士》讀書筆記(通用11篇)

  當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?下面是小編為大家收集的毛姆《月亮和六便士》讀書筆記(通用11篇),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

毛姆《月亮和六便士》讀書筆記(通用11篇)

  《月亮和六便士》讀書筆記1

  讀這本書的經(jīng)歷有些曲折,天才畫家梵高和高更的故事一直很傳奇,得知《月亮與六便士》中主人公的原形是高更,而且《月亮與六便士》的名氣很大,便想一探究竟,想看看書中到底寫了什么故事。先是從圖書館借,沒能借到,只借到了一本作者毛姆寫的評論其他著作的書,想著同一個(gè)作者,應(yīng)該也不錯(cuò),結(jié)果書中所涉獵的故事都不太了解,讀不下去,心里有些失望。后來有幸從朱老師那里借來一本,書到手便立馬讀了起來,也許是期望太高,前幾章作者只鋪墊了一些事情,很無趣,心里有些小失望,此書就被擱置一邊了。突然有一天朱老師發(fā)了一些關(guān)于本書的評論,很有意思,又有了趕快讀完此書的興趣。

  本書作者以第一人稱的敘述手法,講述思特克里蘭德放棄美滿家庭,穩(wěn)定社會地位,追求繪畫理想的故事,書中主人公為了追求夢想,不畏生活的貧窮,無視病痛的折磨,幾十年來從不后悔,這種做法也許只有天才才能做到。此書越往后越精彩,思特克里蘭德最后和土著人結(jié)婚,生活在與世隔絕的小島上,每天畫畫,得了病后依舊堅(jiān)持作畫,眼睛瞎了仍然阻擋不了,他的遺言是死后要把掛滿壁畫的房子一起燒掉……他是用生命在畫畫。

  雖然小說的故事有些夸張,我想作者正是想要通過這種對比來表達(dá)理想與現(xiàn)實(shí)的差距。月亮高高在上,虛無縹緲,六便士很不起眼,卻很實(shí)在,兩者差距很大,但都不可或缺。在生活中,我們埋頭奔波忙碌的同時(shí)仍需抬頭仰月亮,不忘追求夢想,只有這樣生活才更有意義。

  最后特別感謝朱老師,能讀完此書,多虧了朱老師!

  《月亮和六便士》讀書筆記2

  本書描述了一個(gè)原本平凡的倫敦證券經(jīng)紀(jì)人思特里克蘭德,突然著了藝術(shù)的魔,拋妻棄子,絕棄了旁人看來優(yōu)裕美滿的生活,奔赴南太平洋的塔希提島,用圓筆譜寫出自己光輝燦爛的生命,把生命的價(jià)值全部注入絢爛的畫布的故事。

  月亮是美好,純潔的代名詞,便士是金錢社會的代名詞。主人公原來是一個(gè)富有的上層人士,在經(jīng)歷了空虛的前半生后,他開始了真正的理想追求,他的一生都在追求純粹的美,震撼的美。而用月亮來詮釋他的追求是最合適的。對一般人來說,月亮高不可求,但這正好反映了主人公執(zhí)著的追求和高潔的人格。相比周圍的配角,他們沒有也不想脫離現(xiàn)實(shí)的欲望,因此用便士來形容他們所在的世界是再合適不過了。

  人生路上,哪有誰不畏世俗流言?但《月亮和六便土》告訴我:當(dāng)我在社會的滾滾朝流中前進(jìn),一定要抬頭看看天上的月亮,它警示著我們,始終不要放棄夢想、放棄初心。并且,無論身處何方,年齡幾何,都要記住:我要選擇一生中最想為之努力的事物,并為其自由而奮斗。當(dāng)我有勇氣做出決定的時(shí)候,就已經(jīng)身處生命的自由之中了。

  在許多時(shí)候,我也迷茫過,甚至天真地認(rèn)為自己是個(gè)無用之人,但是毛姆教會了我一件重要的事:隨心所欲,不要讓自己為別人所活,那么當(dāng)你真正熱愛一項(xiàng)事業(yè)時(shí),你便成功了。其后我慢慢地放平了心態(tài),生活并非只有灰色的自卑和他人的嘲笑,還有詩和遠(yuǎn)方。當(dāng)然還有理藏在自己內(nèi)心深處的夢想。所以,大膽追夢吧!當(dāng)你仰望天上的月亮?xí)r它的清輝是地上的六便士無可比擬的。

  愿每個(gè)追逐夢想的人,無意將生活摔得支離破碎,卻讓靈魂更加偉大。

  《月亮和六便士》讀書筆記3

  當(dāng)然,它絕非是一個(gè)平凡人追求夢想的老套勵(lì)志故事,否則它的結(jié)尾應(yīng)該是主人公歷經(jīng)艱險(xiǎn),實(shí)現(xiàn)輝煌人生,揚(yáng)名立萬,最后有情人也終成眷屬才對。

  毛姆將他筆下的主人公斯特里克蘭德推向了極致,他一路狂奔,終于追上了等著他的厄運(yùn)。

  放棄安穩(wěn)的中產(chǎn)生活,卻日益潦倒,貧病交加,顛沛輾轉(zhuǎn),傾注所有的努力和精力甚至生命的繪畫藝術(shù),始終得不到承認(rèn)——直至他滿身膿瘡、雙目失明的躺在一個(gè)荒島上的木屋里,死去。

  人性是復(fù)雜的,也是矛盾的。毛姆對人性的洞察和描摹淋漓盡致,入木三分。所以他才能成為與狄更斯齊名的英國文學(xué)巨匠。

  這是一本讓你一邊讀,一邊反思人生的書。

  人活著,是應(yīng)該精神優(yōu)先,還是物質(zhì)優(yōu)先?是追求有用,還是追求有意義?

  我們之前一直篤信和堅(jiān)持的,未必真的就是我們想要的……

  我認(rèn)為有些人誕生在某一個(gè)地方可以說未得其所。機(jī)緣把他們隨便拋擲到一個(gè)環(huán)境中,而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉(xiāng)。在出生的地方他們好像是過客,從孩提時(shí)代就非常熟悉的濃蔭郁郁的小巷,同小伙伴游戲其中的人煙稠密的街衢,對他們說來都不過是旅途中的一個(gè)宿站。這種人在自己親友中可能終生落落寡合,在他們唯一熟悉的環(huán)境里也始終孑身獨(dú)處。也許正是在本鄉(xiāng)本土的這種陌生感才逼著他們遠(yuǎn)游異鄉(xiāng),尋找一處永恒定居的寓所。說不定在他們內(nèi)心深處仍然隱伏著多少時(shí)代前祖先的習(xí)性和癖好,叫這些彷徨者再回到他們祖先在遠(yuǎn)古就已離開的土地。

  《月亮和六便士》讀書筆記4

  大四時(shí)候看尼采的超人理論,說這個(gè)社會不能容忍部分人凌駕于規(guī)則之上,進(jìn)而破壞部分人的生活。我們也不得不承認(rèn),無論怎樣的道德體系,適用的都只是大多數(shù)蕓蕓眾生,而更多推動這個(gè)社會的天才,卻往往不能適應(yīng)于普遍性的社會規(guī)則。

  斯特里克蘭背叛了幾乎所有人,妻子孩子朋友,他一直在用很極端的方式表達(dá)著對金錢地位以及別人同情的厭惡,在書過去三分之二的時(shí)候我都對這個(gè)男主著實(shí)愛不起來。吊兒郎當(dāng)?shù)臎]有責(zé)任心又毫無義氣不懂感恩,仿佛全世界就只有他一個(gè)人,自私的活著。我一直想知道究竟什么才能撼動他那顆冷漠無情的心,直看到最后才恍然,他特立獨(dú)行,他桀驁不馴,他不在乎世人的目光,都是因?yàn)樗恢矣谧约旱男,為了那虛無縹緲的目的地,獨(dú)立的活著。

  藝術(shù)作品的深淺并非只浮于手法技巧,斯特里克蘭瞎著還畫得出那般震人心魄的偉作不僅源于靈魂深處的渴望和對藝術(shù)毫無道理的使命感,更源于他把自己對世事與人性的通透與洞察融入了作品。藝術(shù)家本就是通過藝術(shù)手段傳達(dá)主觀世界,手段不是目的。這也恰恰解釋了為什么他要義無反顧的離開生活了17年的地方,因?yàn)椴荒芗娴,那種環(huán)境和身份束縛了他主觀世界的構(gòu)建和釋放。斯特里克蘭是天才,所以他總與周圍格格不入,也時(shí)常對周圍人的言辭行為表露出譏誚、嘲諷、不屑,這是兩種精神層面的碰撞。

  《月亮和六便士》讀書筆記5

  也許有些時(shí)候會痛恨自己的平庸,無所建樹,干什么事情都不能隨心所欲。是的,因?yàn)槟阄医允撬兹恕N覀儼V迷于功利、金錢、欲望。但心底的某個(gè)角落總有一種聲音在吶喊,想沖破喉嚨。

  《月亮與六便士》或許就是這么一個(gè)存在。它用理想與現(xiàn)實(shí)、藝術(shù)與生活、社會與自由、感情與理智的沖突貫穿小說。以斯特里克蘭展現(xiàn)出來。他本是一位平凡的證券經(jīng)紀(jì)人卻為了追求自己的理想:畫畫而拋妻棄子,輾轉(zhuǎn)于巴黎、馬賽、南太平洋小島。對世俗嗤之以鼻,對藝術(shù)理想孜孜以求。直到死,依舊充盈自己的精神世界。這樣的人可能在我們俗人看來真的很討厭:對什么都不在意,不在意家人,他們的死活、他們的未來;不在意恩情,朋友的關(guān)心冷嘲熱諷,甚至嘲笑朋友的熱情,對方是個(gè)不折不扣的蠢貨。

  可能在世界上真的寸步難行,但是能在精神世界里馳騁又有何不可?畢竟生活不僅眼前的茍且,還有詩與遠(yuǎn)方。有高高在上的月亮,哪能對地上的六便士俯首稱臣。你可能覺得斯特里克蘭是個(gè)奇葩、蠢貨,可是無獨(dú)有偶,書中亦有一位外科醫(yī)生拋棄大好前程追求自己想要的生活,在別人眼中或許是可惜,亦或是可憐,都不能使他感到一絲絲后悔。就以書中那描寫他的一段結(jié)束:做自己最想做的事,過自己想過的生活,心平氣和,怎么能叫作賤自己?做一個(gè)有名的外科醫(yī)生,一年賺一萬英鎊,娶一位漂亮的妻子,就是成功?我想,這取決于你如何看待生活的意義……

  《月亮和六便士》讀書筆記6

  小時(shí)候以為,人長大了之后就會開始談夢想。后來長大了才發(fā)現(xiàn)人更多的是懷念年幼時(shí)的敢想敢做。我以為,人只有在青春期才會迷惘,是因?yàn)楹髞泶蠹叶颊业搅藟粝耄虐l(fā)現(xiàn)是大家都習(xí)慣了生活。

  理所應(yīng)當(dāng)?shù),每個(gè)心里裝著夢想的人都會被迫害。真不怪我們,在我們看來,夢想就是白日夢。

  人總要吃飯。用勞動來交換糧食比直接生產(chǎn)糧食更輕松一點(diǎn),這樣我們可以省下時(shí)間來做喜歡的事情。為了省下更多時(shí)間,我們要花更多時(shí)間去熟練技能。于是我們就陷入了這種怪圈之中。幸好啊,我們還能夠繁衍后代,延續(xù)我們做不完的事情,然后投入時(shí)間不斷糾正他們往既定方向前進(jìn)。生活可能就是這樣吧。只吃飯不干活的人是非常無恥的。

  我討厭毛姆筆下的斯特里克蘭,他太過于冷酷無情,他傷害了那么多愛著他的人。

  書中的男主角是以保羅.高更為原型的,而保羅.高更比男主角的生平看上去有了很多人情味。

  所以一切都是作者的構(gòu)想,斯特里克蘭只是一個(gè)純粹的夢想化身。也好,世界上從來沒有過這么薄情的一個(gè)人。

  一個(gè)心懷夢想的人也許會名垂青史,也許不會;但必定不會被大多數(shù)人所理解。這大概就是人類社會最大的幸慶和悲哀吧。

  “雖萬千人,吾往矣”“十年一覺揚(yáng)州夢,不負(fù)青樓薄幸名”“忍把功名,換了淺斟輕唱”

  《月亮和六便士》讀書筆記7

  花了點(diǎn)時(shí)間,思考該如何評價(jià)這本好評如潮、被許多人奉為圭臬的書。

  看到很多人在爭論到底應(yīng)該抬頭仰望月亮,還是俯身去拾六便士,然后得出一個(gè)讓我很想呵呵的結(jié)論:要對這個(gè)庸俗的社會豎起中指,一頭扎進(jìn)理想且永不回頭的人才是最酷的。毛姆塑造了一個(gè)冷漠自我的天才,借以藐視一個(gè)現(xiàn)代社會的文明人所倚重的一切,物質(zhì)、名利和人際,撕掉這層面具之后的我們還剩什么,我理解為三個(gè)層面,一是自我,二是自我對外界的感知,三是自我感知的個(gè)性化表達(dá)。

  非要在月亮和六便士里選擇其一,大概就像在問你媽和我同時(shí)掉進(jìn)水里你要救誰這種智障問題一樣吧。斯特里克蘭是個(gè)極端設(shè)定的小說角色,極端自我又極端天才,人們可說他恃才傲物也可對他的成功頂禮膜拜,但如果他的'一身臭毛病落在一個(gè)凡夫俗子身上,比如一個(gè)同樣不顧一切追尋夢想?yún)s最終失敗的人,眾人的評價(jià)一定是截然相反的。所以從這個(gè)角度來講,夢想與人情味、友善待人、社會道德感并不矛盾,相反其實(shí)我更喜歡布魯諾船長關(guān)于生活的溫和追求,這同樣是一種美。

  整體來說有啟發(fā)有感想,其實(shí)可以打四星,扣掉一星純粹是因?yàn)椴糠謱ε猿錆M惡意、過分刻薄的諷刺,以及不喜歡各種過于直白、充滿灌輸性的主題說教。

  斯特里克蘭用繪畫這樣的方式來表現(xiàn)自己的感知,毛姆也是通過文字表達(dá)自己的看法,只是這看法是否被人認(rèn)可就見仁見智了,我只是一個(gè)持保留意見的讀者。

  《月亮和六便士》讀書筆記8

  斯特里克蘭的出場并不驚艷,甚至是有點(diǎn)荒誕無奇。拋妻棄子,沒有留下一毛錢給未成年的孩子和沒有任何收入來源的妻子;在窮困潦倒之時(shí),一位欣賞他的畫家雪中送炭,可他卻恩將仇報(bào),勾引畫家妻子并將其拋棄;后來流落到小島同土著女人結(jié)婚生子,只因她能滿足他對女人所有的要求,洗衣做飯生孩子......所有的這一切,都讓男主頂著大大的渣男光環(huán)?删褪沁@樣的一個(gè)毫無人性的人,毛姆卻稱之為是偉大的,分分鐘不得不質(zhì)疑三觀,難道這就是傳說中的欲揚(yáng)先抑?

  直到在生命的最后,他用畫筆把那種靈氣、純潔、邪惡、情欲、思考、探求......完完全全地表達(dá)在他那沒有多少人能看懂的畫中。他使有幸見過這幅畫的人震撼難忘,又驕傲而不屑地讓這幅天才之作在火焰中陪伴著他的靈魂歸于沉寂,他完成了對生命的探索,而對藝術(shù)瘋狂的追求也在此刻得到了升華。沒有六便士又怎樣,月亮不照樣熠熠生輝!

  作為一個(gè)平平凡凡的普通人,無論處于怎樣境地,無論年齡、受教育程度、外界環(huán)境如何,都有選擇一生中最想為之努力東西的自由。這種自由只取決于我們自己,與其他任何東西無關(guān)。當(dāng)我們有勇氣做出選擇的時(shí)候,其實(shí)就已經(jīng)身在生命的自由之中了。愿你走出半生去尋覓六便士,歸來仍守得住心頭的那道白月光!

  《月亮和六便士》讀書筆記9

  一直想看的一本書。它太有名,腦海里一直重復(fù)著這樣一句話——滿地都是六便士,只有他看見了月亮。

  于是在未打開這本書的很長一段時(shí)間里,我不斷在想,不斷在想象,它到底說了一個(gè)怎樣的故事,是關(guān)于愛情、親情,還是光榮與夢想?

  直到我真的開始閱讀這本書,到第二章結(jié)束,也沒能讀懂它的好。后來,看見這個(gè)四十多歲、有著美滿家庭、事業(yè)有成的男人卸下了世人眼中充滿艷羨的光芒,不顧一切要去追求創(chuàng)作夢時(shí),我的心竟也是顫抖著的。

  誰能想象,誰又能相信,這個(gè)男人放棄了擁有的財(cái)富與地位,卻僅僅是因夢想。他說,我告訴你了我必須畫畫。這可由不得我。一個(gè)人要是跌進(jìn)水里,他游泳得好不好無關(guān)緊要,反正他得掙扎,不然就會被淹死。

  每每感受到這個(gè)瘋子體內(nèi)的瘋勁,每每同情他的命運(yùn)時(shí),我就會想到二十一歲的自己。那時(shí)的我又何嘗不是如此?為了心里莫名燃起的一團(tuán)火,后來我想那可能真的只是一團(tuán)偶然升起的無名火,冒冒失失地開始了飛蛾撲火的人生。

  斯特里克蘭遠(yuǎn)比我幸運(yùn)。在他身上,有對繪畫的無限熱情,有多少人羨慕也羨慕不來的天賦。而我呢?先天不足,后天也不見得有多努力,除了一次又一次的碰壁和懊惱,還剩下什么?

  只有對平庸的人生心有不甘罷了。反正,我得掙扎。

  《月亮和六便士》讀書筆記10

  毛姆用一種平鋪直敘,不加修飾的手法近乎坦白地訴說了他所了解的斯特里克蘭的一生,這剛好跟斯特里克蘭畫畫的技法一樣,粗糙卻動人。

  作為畫家,半路出家的斯特里克蘭毫無疑問是成功的,但作為父親,丈夫,朋友,股票經(jīng)紀(jì)這些角色,他可謂是不折不扣的失敗者,甚至是可以被世俗道德所譴責(zé)的對象。但這些在前者面前好像不值一提。

  都說這是一本關(guān)于夢想的書,“滿地都是六便士,而他卻抬頭看到了月亮!比绻麅H僅以此為例,來歌頌夢想的偉大,未免有些空中樓閣與不切實(shí)際,很像成功學(xué)告訴你,只要朝著夢想不斷努力,就會成功。要知道,主角斯特里克蘭是一個(gè)被上天眷顧的寵兒,他很清楚的知道自己被賦予的夢想與才能,他所做的就是一直畫下去。而他的朋友斯特羅夫,因?yàn)閮H僅被賦予了創(chuàng)作沖動卻沒有相應(yīng)的才能,最終只能在追逐不切實(shí)際的夢想中迷失了自我。

  所以,夢想不能一概而論,沒有誰比誰的更高級,我想對于查理芒格和巴菲特而言,六便士比月亮要神圣很多吧。

  也許每個(gè)人都是帶著某種使命來到這個(gè)世界上,有些人很幸運(yùn),但絕大多數(shù)人找到那使命可能要像去西天取經(jīng)一樣難,所以很多人中途就放棄了,過起了看似“合理”的生活。我覺得這本書想喚醒的就是這樣一群“合理”的人,不妨停下腳步,抬起頭,再試試看?

  《月亮和六便士》讀書筆記11

  現(xiàn)在閱歷尚淺,只是讀來覺得行文流暢,很難細(xì)細(xì)去斟酌那些故意隱藏的線索與寓意,所以才會有這本書的落寞吧――被看作是平庸的通俗小說。再看導(dǎo)讀,感謝又被重新帶入一個(gè)世界,慢慢幫助自己去打開新的角度。

  當(dāng)我們想寫東西的時(shí)候,往往從自己在乎的那部分著手,稍微了解一下毛姆的背景,這就容易解釋作者作為敘述者與主人公的雙重身份。月亮或許代表追求與清貧,六便士或許代表世俗與豪奢,其中的選擇取決于自己的認(rèn)知程度以及心理的承受強(qiáng)度。對月亮追求成功之后的光環(huán)掩蓋了大部分查爾斯.斯特里克蘭種種離經(jīng)叛道故事背后包含的人性自私,但總歸來說同情還是多于指難。就現(xiàn)實(shí)生活而言,這種有著毫不在乎態(tài)度的人太少,因?yàn)檫@意味著我們不可避免的要對周圍的人造成傷害,為了心中的情懷與信念必然也要對自己下手更狠。當(dāng)然還有更多的人是沒有目標(biāo)所以不作為,也談不上對周圍人造成什么嚴(yán)重影響,頂多換來幾句麻木之后的諷刺。

  不能彼此論斷的道理,也是小說的另一個(gè)寓意,畢竟人性與故事的曲折與復(fù)雜總是不能明說的,天真與虛偽之間的距離并非有多么遠(yuǎn),有時(shí)只是一念之間罷了。

  就我自己而言,很難說有月亮與六便士的具體概念,我不知道自己與哪個(gè)方向的距離更近,只是想,趁年輕的時(shí)候,在自己喜歡的地方,走幾步,再走幾步。

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