堂吉訶德的讀書筆記600字（精選19篇）

　　看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，以下是小編收集整理的堂吉訶德的讀書筆記600字，希望對(duì)大家有所幫助。

　　堂吉訶德的讀書筆記 1

　　我最近讀了一本書，叫《堂吉訶德》。讀完后心中感慨萬分。

　　這本書講的是吉哈諾原本是一位紳士，由于讀了大量的游俠騎士的小說，所以變得瘋瘋癲癲，竟想模仿游俠騎士，并把自己改名為堂吉訶德。他又收買了一個(gè)農(nóng)民當(dāng)他的仆人，這個(gè)人叫桑丘。他們?nèi)ブ苡问澜纭Ｒ宦飞�，堂吉訶德老是把客棧看成城堡；把店主的女兒看成公主；把風(fēng)車看成巨人；把羊群看成軍隊(duì)···他總是路見不平拔刀相助，但有時(shí)會(huì)給他人帶來更大的困難和危險(xiǎn)。直到他臨死時(shí)，才悔悟過來。

　　這本搞笑的諷刺書籍常常令我忍俊不禁，開懷大笑。堂吉訶德的所為實(shí)在太幽默了，桑丘也是傻乎乎的。雖然有時(shí)他們會(huì)幫人家倒忙，但他們是善良的，是無惡意的，只是有點(diǎn)傻罷了。

　　其實(shí)，堂吉訶德如果不看那些騎士小說的話，絕對(duì)是一個(gè)完美的紳士。他是很富有哲學(xué)的。桑丘當(dāng)海島總督之前，他還叮囑桑丘做總督的一些行為，比如要公正、仁慈還有寬容什么的，這證明堂吉訶德并不是傻到極點(diǎn)的人，不然絕對(duì)說不出這種話。也證明他是公正、仁慈和寬容的。而且他很講義氣，別人幫助了他，他永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，并且努力報(bào)答。他也不會(huì)忘記那些與他朝夕相處的`朋友，比如桑丘，他跟著堂吉訶德受了不少苦，挨了很多罵名，堂吉訶德悔悟時(shí)將家產(chǎn)分了桑丘一半，作為報(bào)答。

　　桑丘也是好樣的。他在海島當(dāng)總督時(shí)公正，秉直，破了無數(shù)案子。給當(dāng)?shù)厝嗣駸o數(shù)的溫暖。走的時(shí)候他也沒有拿走當(dāng)?shù)厝魏呜?cái)產(chǎn)，只身來，只身去。跟現(xiàn)在的那些貪心的官是典型的對(duì)比。

　　讀過這本書，我懂得了凡事都要適可而止，否則會(huì)像堂吉訶德一樣，瘋瘋癲癲，不務(wù)正業(yè)。

　　我記住了，“休息時(shí)間”也是很重要的！

　　堂吉訶德的讀書筆記 2

　　初中時(shí)，我讀了西班牙著名作家塞萬提斯的《堂吉訶德》。當(dāng)時(shí)，我并不理解書中表達(dá)的想法，但是我認(rèn)為故事的主人公非常有趣和吸引人。隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)了《堂吉訶德》的價(jià)值和意義，它告訴我們要?jiǎng)?chuàng)新，要與時(shí)俱進(jìn)，讓我們的思想和知識(shí)與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)有用的人!

　　《堂吉訶德》的`主角是一個(gè)年輕的紳士，名字叫做吉桑諾。他家里有幾個(gè)幫手，雖然他不算富有，但他過著無憂無慮的生活。

　　漸漸地，他的腦子里都是關(guān)于騎士的幻想、戰(zhàn)車、決斗、漫游、受傷等不合理和荒謬的事情，突然異想天開的他決定做一名游俠騎士，像書中的人物一樣實(shí)現(xiàn)自己的理想，拯救苦難，建立工業(yè)。

　　于是他帶著他的仆人和他的瘦馬，帶著他的長(zhǎng)槍出發(fā)了。如果路上遇到需要幫忙的，他都會(huì)伸出援手。比如，在店里面，他知道了一位富農(nóng)拖欠了一位小牧童九個(gè)月工資，于是就教訓(xùn)了富農(nóng)，并讓他支付了小牧童的工資。這種行為似乎是正確的，幫助了貧困的人，但事實(shí)上，當(dāng)他離開時(shí)，小牧童被富農(nóng)再次欺負(fù)和毆打，甚至比以前更嚴(yán)重。在經(jīng)歷了無數(shù)荒謬的事情之后，他終于醒悟過來，回到了現(xiàn)實(shí)，并為自己的荒謬感到后悔。

　　這部小說很有可讀性，小說中的許多情節(jié)讓我們發(fā)笑。然而，在騎士精神衰落的時(shí)代，用騎士精神和騎士方式來處理問題顯然已經(jīng)過時(shí)，但他仍然沉浸在舊的思想中，沒有意識(shí)到這一點(diǎn)，所以他犯了很多錯(cuò)誤，結(jié)果到頭來什么都沒有得到。

　　讀了《堂吉訶德》這本書，讓我深受啟發(fā)，讓我知道要與時(shí)俱進(jìn)，接受新思想，跟上時(shí)代的步伐，這樣我才不會(huì)被社會(huì)淘汰。

　　堂吉訶德的讀書筆記 3

　　《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達(dá)，是一個(gè)鄉(xiāng)坤，他讀當(dāng)時(shí)風(fēng)靡社會(huì)的騎士小說入了迷，自己也想仿效騎士出外游俠。他從家傳的古物中，找出一付破爛不全的盔甲，自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，取名杜爾西尼婭，作為自己終生為之效勞的意中人。

　　然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事，把風(fēng)車看作巨人，把羊群當(dāng)做敵軍，把苦役犯當(dāng)作受害的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，鬧出許多荒唐可笑的'事情，他的行動(dòng)不但與人無益，自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起，臨終才明白過來。他立下遺囑，唯一的繼承人侄女如嫁給騎士，就取消其繼承權(quán)。

　　初看《堂吉訶德》，我認(rèn)為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作，主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，讓人越發(fā)看不起他。但是細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)涵了一種道理。人們的最基本的本質(zhì)就是為了自己的目標(biāo)不顧一切地去實(shí)現(xiàn)它。在實(shí)現(xiàn)的過程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁桿兒似的游俠騎士，那位奇想聯(lián)翩的紳士，時(shí)刻體現(xiàn)出他正直、善良的本性，這是人類最崇高的精神，因?yàn)樘珕渭兞�，才鬧出許多笑話。

　　塞萬提斯寫《堂吉訶德》時(shí)，為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響。本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

　　堂吉訶德的讀書筆記 4

　　《堂吉訶德》這本小說的主人公叫阿隆索·吉哈達(dá)，他是一位鄉(xiāng)村紳士，他迷戀于騎士小說，因?yàn)樗�認(rèn)為自己是一位騎士，于是他從家傳的古物中，找出一些破爛不全的盔甲，并且給自己取名為堂吉訶德。他又找一位仆人——桑丘，并將鄰村一個(gè)擠奶姑娘取名為杜爾西尼亞，把她作為自己的意中人，然后騎上一匹瘦馬離家出走。

　　主人公神經(jīng)質(zhì)般的"勇敢精神"在書中表現(xiàn)的淋漓盡致。他為了當(dāng)上一位真正的騎士，時(shí)時(shí)體現(xiàn)出他正直、善良的本性，因?yàn)閷?duì)騎士身份的過于迷戀，又總是引發(fā)出一系列搞笑的事情。雖然在別人的眼中他是陷入小說而發(fā)瘋，但他身上仍具有見義勇為，鋤強(qiáng)扶弱的英雄品質(zhì)。他頭腦不正常，但他一生恪守自己的騎士精神，仗義疏財(cái)，保護(hù)弱小群體，遇到困難仍沒有放棄，孜孜追求自己的夢(mèng)想。雖然在他眼人眼中，這只是笑話，但在他眼中，這是一分責(zé)任——?jiǎng)e人需要他的幫助。

　　堂吉訶德是一個(gè)既可笑又可憐的人物，他會(huì)把生活中的人物想象成小說中的怪物，而自己就是那位大俠，追求自由，不被世俗束縛，但總是好心辦壞事，把事情搞得一團(tuán)糟。

　　他有很多優(yōu)點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)，又有壞的缺點(diǎn)值得我們反思。他熱衷于騎士小說，經(jīng)歷了現(xiàn)實(shí)中的困難和傷痛，但他仍沒有動(dòng)搖和退縮，仍然堅(jiān)定地從事著他的'事業(yè)。回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，有多少人能為了自己的夢(mèng)想堅(jiān)持到底，有多少人遇到困難會(huì)勇往直前，又有多少人在困難面前永不退縮？所以堂吉訶德值得我們學(xué)習(xí)，而相反他迷戀小說，甚至走火入魔卻不值得提倡�，F(xiàn)在，有多少學(xué)生起初成績(jī)優(yōu)異，但又因沉迷于小說而成績(jī)下滑，使老師家長(zhǎng)生氣。所以我希望喜歡看小說的同學(xué)放下小說，拿起本吧，不要讓未的自己為現(xiàn)在的所作所為而后悔。

　　堂吉訶德的讀書筆記 5

　　《堂吉訶德》一書的主人公堂吉訶德是一個(gè)消瘦的、面帶愁容的小貴族，但由于愛讀騎士小說竟然入了迷，騎上一匹瘦弱的老馬，找了一柄生了銹的長(zhǎng)矛，戴著破了洞的頭盔，要去當(dāng)游俠，鋤強(qiáng)扶弱，為人民打抱不平。他以一個(gè)未受正式封號(hào)的騎士身份離開自己的故鄉(xiāng)，開始了一連串的冒險(xiǎn)生涯……將風(fēng)車當(dāng)成巨人與之搏斗，將羊群看作軍隊(duì)奮勇沖殺，將罪犯當(dāng)為勇士，把他們解救了出來……他在自己的幻想中完成了許許多多的英勇而又偉大的騎士功勛，卻為身邊的人增添了無窮無盡的麻煩，帶給人們無數(shù)的快樂，直到自己生命的盡頭。

　　堂吉訶德神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致，使我讀書時(shí)一直忍俊不禁，但事實(shí)上，西班牙作家塞萬提斯在這本書里描寫了西班牙十六世紀(jì)和十七世紀(jì)初的整個(gè)社會(huì)縮影、不同階級(jí)的人物面貌，生活畫面十分廣闊，為的是諷刺打擊胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的`惡劣影響，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為后人了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)、藝術(shù)、法律、道德、宗教和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

　　塞萬提斯在《堂吉訶德》中一方面針砭時(shí)弊，揭露批判社會(huì)的丑惡現(xiàn)象，一方面贊揚(yáng)除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，歌頌了黃金世紀(jì)式的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些，都是人類共同的感情，它可以穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都具有現(xiàn)實(shí)感，所以相隔四個(gè)世紀(jì)之后，仍感動(dòng)著每一個(gè)讀者，這部作品也因此成為偉大的現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典文學(xué)名著。

　　堂吉訶德的讀書筆記 6

　　在塞萬提斯所著的《堂吉訶德》中，他主要塑造了兩個(gè)人物：“游俠騎士”堂吉訶德臺(tái)拉曼卻，以及他的仆人桑丘。沉迷于騎士小說的他們開始了自己的“大作為�！�

　　盡管堂吉訶德總是干出許多荒繆、無頭腦的事，但作者不僅一方面借此寫了西班牙當(dāng)時(shí)的騎士制度，寫了騎士小說等不好的書會(huì)令人神志不清，要讀益書，不可沉迷，還暗寫了堂吉訶德的種種為人。

　　在他為了當(dāng)騎士而離家出走，這是他的勇氣和決心。一個(gè)沒有勇氣的人，哪怕有自己很想做的事，都只有猶豫，不肯付之勞動(dòng)。沒有決心的人也會(huì)猶豫不決，終究沒有自身主見。而他什么也沒考慮，一心就想當(dāng)騎士。堅(jiān)定自己的目標(biāo)的人也絕對(duì)會(huì)有作為的。

　　而在他討封建騎士時(shí)的'嚴(yán)謹(jǐn)，證明他是一個(gè)懂得守規(guī)矩的人，并不是只有一腔熱血，在遇到富農(nóng)鞭打孩子時(shí)，他二話不說，就縱馬前去解救孩子，頗有“路見不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”的風(fēng)范，充滿了正義。而卻沒有想到富農(nóng)會(huì)待他走后出爾反爾，證明他雖年近五十，但心機(jī)不重。而在與神甫討論時(shí)，他高談闊論，讓他們一伙人心服口服，有才華。這些都被作者細(xì)膩而又含蓄地表達(dá)出來。

　　而仆從桑丘對(duì)主人也是忠心耿耿。在主人受傷，他讓主人坐著，自己牽著牲口步行，在他主人又沉迷于小說中不肯自拔，桑丘著急著想辦法騙主人回歸家鄉(xiāng)，一路上對(duì)主人不離不棄。這難道不是他忠心的表現(xiàn)嗎？桑丘總是想著做總督，他倒也做了三天像模像樣的總督，也懂得什么叫“新官上任三把火”一當(dāng)上就公平審理了案件，還頒布了法令，民眾對(duì)他也敬愛有加，他也有自己的才華。

　　而正是這一對(duì)主仆，帶著自己的夢(mèng)想，為我們上演了《堂吉訶德》，令人百般回味。

　　堂吉訶德的讀書筆記 7

　　一套甲胄，一匹瘦馬，一個(gè)仆人，一頭驢子，主人公堂吉訶德在讀了騎士小說后，鬼迷心竅就這樣踏上了復(fù)活中古時(shí)期游俠騎士制的道路。《堂吉訶德》詳細(xì)地描寫了他一路上所鬧的笑話、所吃的苦頭。最終，他無功而返，臨終醒悟。

　　為了復(fù)活騎士制，堂吉訶德在“困難”（他自己假想出來的）面前，絲毫不畏懼，一往無前。雖然這種荒誕想法不可取，但他為夢(mèng)想而奮斗的.精神令我敬佩。法國(guó)的文學(xué)家莫泊桑，為了寫出更好的文學(xué)作品，拜福樓拜為師，牢牢記住了老師的話。他孜孜不倦地寫作，比以前更加勤奮努力。他仔細(xì)觀察、用心揣摩，積累了許多素材，終于在付出無數(shù)心血后實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。

　　古代醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍同樣懷有一個(gè)夢(mèng)想：修著：“本草”。于是，他為了這個(gè)夢(mèng)想不懈努力。他不知跑了多少路，翻了多少山，問了多少人，又做了多少實(shí)驗(yàn)；為了解藥效，又常常以身試藥，不惜生命危險(xiǎn)。終于在61歲時(shí)完成了夢(mèng)想——一本記載1892種藥物、11000多個(gè)藥方、1100多幅插圖的《本草綱目》�？梢姡�只要有夢(mèng)想，并且為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗，便能取得成功。

　　在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的道路上不免碰到困難�？破兆骷腋呤科浒l(fā)誓要到美國(guó)學(xué)習(xí)，回來可以振興祖國(guó)，卻在1928年他23歲時(shí)試驗(yàn)失手，感染了甲型腦炎。他沒有氣餒，雖然回國(guó)后已是全身癱瘓卻不放棄，終于靠著他頑強(qiáng)的毅力寫出了大量膾炙人口的科學(xué)作品，被譽(yù)為科學(xué)技術(shù)戰(zhàn)線上的“鐵人”。

　　《堂吉訶德》這本書，揭示了一個(gè)道理：一個(gè)擁有夢(mèng)想的人，只要為夢(mèng)想付出努力、不懼任何困難，就能成功。

　　堂吉訶德的讀書筆記 8

　　在暑假期間，我看了一本名著，它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著，我感受頗深，并增強(qiáng)了我的語文功底。

　　這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺(tái)塞萬提斯，同時(shí)他也是西班牙有史以來最偉大的小說家，贏得生育最高，影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

　　這篇文章講的是一個(gè)窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學(xué)書籍入了迷，一心想要復(fù)興騎士制度，于是他背井離鄉(xiāng)，離家出走，想鋤強(qiáng)扶弱，干一番轟轟烈烈的'大事業(yè)以垂名史冊(cè)，可惜由于騎士制度早已成為歷史，堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話，他狼狽地回到故鄉(xiāng)，再悔恨中死去。

　　在我的眼中，主角堂吉訶德是個(gè)多重性格的人，從作者的字里行間，我看出作者對(duì)主角的態(tài)度，有諷刺和贊許，嘲笑和肯定。

　　曾記得小時(shí)候看這部動(dòng)畫片，只看到一個(gè)瘋瘋癲癲的騎士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯發(fā)笑，那是只覺得他是個(gè)瘋子，可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會(huì)。隨著故事情節(jié)的深入，我被他的執(zhí)著精神鎖打動(dòng)，且不說他是真瘋還是裝瘋，做的事是正確還是荒唐，但是他對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的那個(gè)目標(biāo)的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩，雖然一次次的失敗，但他仍然像騎士那樣要求自己，不畏強(qiáng)玩，堅(jiān)持正義！

　　雖然一次次的被抓回家里，但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實(shí)中的人，碰到一點(diǎn)小挫折，小困難就退縮，多么可悲！他們應(yīng)該向堂吉訶德學(xué)習(xí)！自信是最重要的！

　　讀完一本書，要從中有所收獲，堅(jiān)持不懈，鍥而不舍就是我從堂吉訶德學(xué)到的真理！

　　堂吉訶德的讀書筆記 9

　　尼日利亞著名作家奧克斯頗動(dòng)感情地說：“人生在世，如果有什么必讀的作品，那就是《堂吉訶德》。剛開始接觸這部小說的時(shí)候，年紀(jì)還小，只是感覺它很滑稽，習(xí)慣看中國(guó)傳統(tǒng)的以情節(jié)見長(zhǎng)的小說的我，除了留下一個(gè)全身盔甲的騎著高高的瘦馬和一個(gè)胖嘟嘟的連同他的驢也這么矮小的卡通般形象的'印象外別無可談之處;再次看這部小說的時(shí)候，已經(jīng)是大學(xué)的時(shí)候了，了解了外國(guó)文學(xué)的發(fā)展脈頭，知道了什么是騎士文學(xué)，發(fā)覺《堂吉訶德》這部小說是傳統(tǒng)騎士文學(xué)的異類，因?yàn)槲矣X得傳統(tǒng)的騎士文學(xué)比較悲壯和典雅;而另類的騎士文學(xué)荒誕，仿佛是周星弛的無厘頭電影這般那般。

　　單就文學(xué)樣式來說，我一直認(rèn)為是沒有什么太大的優(yōu)差之別的(因?yàn)槲矣X得任何的文學(xué)形式縱使有某些瑕疵，這只是從大的文學(xué)發(fā)展歷史的比較后所總結(jié)出的，但是它能夠在文化歷史中占了一個(gè)時(shí)期，影響那一代人，自有它的優(yōu)點(diǎn))如果把唐這部小說硬說為是為了抨擊騎士小說之類的話來，那是把它放在當(dāng)時(shí)的文藝復(fù)興的文化氛圍來說的，也許是剛好應(yīng)了時(shí)事的發(fā)展。在塞萬提斯他自己描述寫《堂吉訶德》的時(shí)候，他本打算寫成幾個(gè)短篇故事，后來寫著寫著，他把自己的生活經(jīng)歷和人生理想都寫進(jìn)去了，思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直至描繪了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究西班牙當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和風(fēng)俗習(xí)慣的一部百科全書。

　　由此看來書中所展現(xiàn)的廣闊的社會(huì)畫面和流溢出的豐富的思想就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是出自要掃除騎士小說這么一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)機(jī)。

　　堂吉訶德的讀書筆記 10

　　昨日，我懷著崇敬的心境讀了《堂吉訶德》。

　　堂吉訶德自小就喜歡騎士小說，他夢(mèng)想著過上古代騎士的生活，于是，他拼湊了一副破爛的鎧甲，把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當(dāng)作心中的女神，還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從，然后騎上一匹自以為是世界上最強(qiáng)壯的馬——駑馬難得，便開始出發(fā)了，由于那些騎士小說，他誤把風(fēng)車當(dāng)成巨人，展開了“驚天”搏斗，把羊群當(dāng)作敵人，又一次展開了“拼殺”，把受害的苦役當(dāng)作落難的騎士，為了解救他們而不惜姓名……就這樣，他不分好壞亂打一氣，只為了成就他的“騎士精神”，而他身邊的小侍從桑丘，總是驚呼著告訴主人真相，而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘，桑丘則又悔恨自我不該為了小利益（騎士曾許諾給他一個(gè)小島）來和堂吉訶德瞎混，于是，堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士明白了這件事，他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”，便假裝成騎士來打敗堂吉訶德，可是反被英勇的.堂吉訶德打敗了，可是他并沒有放棄，他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn)，最終打敗了偉大的騎士，因?yàn)槭孪鹊臈l件，堂吉訶德回到家中，在臨終時(shí)才明白一切的虛幻，并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣，這位偉大的騎士走了，一切故事都以完結(jié)了。

　　此刻社會(huì)風(fēng)氣越來越差，許多少年因不好好讀書，很小就干上了偷竊等惡劣的勾當(dāng)。還有，別人在椅子上落了一個(gè)手機(jī)，看見的人本應(yīng)當(dāng)還給失主，或撥打110，可良心終究敵可是貪婪，直接一轉(zhuǎn)身將手機(jī)收入囊中，再溜之大吉。還有，銀行卡調(diào)包事件，在你不注意時(shí)，立刻用手擋住卡，再只用一兩秒的時(shí)間，就成功了。社會(huì)的風(fēng)氣不給力，可監(jiān)控與民警很給力，此刻到處都是壞人的“老鼠夾”，天羅地網(wǎng)，抓不抓只是早晚的事。像酒駕，還是有人乘機(jī)鉆空子，最終不僅僅吊銷了證件，還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏，此刻做壞事，你必須就會(huì)后悔。

　　堂吉訶德四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單，最終付出了應(yīng)有的代價(jià)，看書不能太沉迷了，否則就會(huì)走火入魔，控制不住自我，我們千萬不能這樣。

　　堂吉訶德的讀書筆記 11

　　小說《堂吉訶德》的主人公原名阿倫索·吉哈達(dá)是一個(gè)鄉(xiāng)坤。他被當(dāng)時(shí)流行的騎士小說迷住了，想模仿騎士出去游俠。他從家傳的古物中發(fā)現(xiàn)了一件破舊的盔甲，并命名堂吉訶德·德·拉曼恰，又找了個(gè)仆人桑丘和鄰村一個(gè)擠奶姑娘，叫杜爾西尼婭，作為自己一生為之服務(wù)的意中人。然后騎上一匹瘦馬，離家出走。堂吉訶德還按照他腦海中的奇怪想法行事，把風(fēng)車當(dāng)成巨人，把羊當(dāng)成敵人，把苦役犯當(dāng)成受害者的騎士，不分青紅皂白，亂砍亂殺，制造了許多荒謬的事情。他的行為不僅對(duì)人無益，而且受到打擊和痛苦。最后一次回家，他臥床不起，臨終才明白。他立遺囑，如果唯一的繼承人侄女嫁給騎士，他將取消繼承權(quán)。

　　第一次看《堂吉訶德》，我覺得只是一部搞笑庸俗的作品。書中主人翁神經(jīng)質(zhì)的勇敢精神淋漓盡致，讓人越來越看不起他。但細(xì)細(xì)品味，又覺得書中蘊(yùn)含著一個(gè)道理。人最基本的本質(zhì)是不顧一切地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)的過程中，瘦骨嶙峋的游俠騎士和想象中的紳士總是表現(xiàn)出他正直善良的天性。這是人類最崇高的精神，因?yàn)樗�太�?jiǎn)單了。

　　塞萬提斯寫《堂吉訶德》是為了打擊、諷刺騎士小說和人們的不良影響。我打算寫幾個(gè)短篇故事。后來，我寫道，他寫下了自己的生活經(jīng)歷和理想。他的思想內(nèi)容越來越豐富，人物形象越來越現(xiàn)實(shí)，直到他描述了西班牙社會(huì)給人民帶來的災(zāi)難，成為我們了解和研究當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化和習(xí)俗的百科全書。塞萬提斯一方面批評(píng)了唐吉訶德的缺點(diǎn)，揭露了批評(píng)社會(huì)的丑陋現(xiàn)象，另一方面贊揚(yáng)了除暴安良、懲惡揚(yáng)善、扶貧濟(jì)弱等優(yōu)良品德，贊揚(yáng)了黃金世紀(jì)的社會(huì)理想目標(biāo)。所有這些都是人類的.共同感受。它能穿越時(shí)空，對(duì)每個(gè)時(shí)代、每個(gè)民族都有現(xiàn)實(shí)感。四個(gè)世紀(jì)后，每一位讀者仍然被感動(dòng)。唐吉訶德出現(xiàn)了近700個(gè)人物，描述了廣闊的生活畫面，真實(shí)而全面地反映了16世紀(jì)末至17世紀(jì)初西班牙的封建社會(huì)現(xiàn)實(shí)，揭示了西班牙王國(guó)的衰落.各種矛盾譴責(zé)貴族階級(jí)的無恥，對(duì)人民的痛苦表示深切同情。我想:正是因?yàn)檫@個(gè)原因，這部作品被世界54個(gè)國(guó)家和地區(qū)的100位作家選為最好的經(jīng)典文學(xué)名稱。

　　堂吉訶德的讀書筆記 12

　　今天寫完作業(yè)以后，發(fā)現(xiàn)時(shí)間還早，于是我泡了一杯茶，坐在床邊看起書來。

　　我最近愛上了一本書，它的名字叫《堂吉訶德》。這是一本經(jīng)典的諷刺小說，我看過很多諷刺小說，例如《儒林外史》、《格列佛游記》。但是更喜歡這一本。

　　這一本寫的是一位叫唐·吉訶德的幻想故事。他對(duì)騎士非常的癡迷，他把一個(gè)農(nóng)村的旅館的老板人當(dāng)做偉大的國(guó)王，并要求他把自己晉封為騎士。受封的騎士唐·吉訶德走出旅館把風(fēng)車當(dāng)作巨人，沖上去和它打架，自己卻落魄戰(zhàn)敗。他把羊群當(dāng)作敵軍，沖上去廝殺，結(jié)果被牧童用石子胖揍一頓。

　　這本書最大的吸引之處不在于諷刺的力度大小與否，而是擁有濃重的喜劇趣味，雖然男主人公蠢笨不堪，但是卻讓我感受到了他高度的道德原則、無畏的精神、英雄的.行為、對(duì)正義的堅(jiān)信。

　　看完了書我悟出一個(gè)道理：你可以正義凜然，豪放魄氣，但是不要意氣用事，還是要三思而行，有理智客觀的態(tài)度去做事，不然只能鬧出糗事供人一笑。

　　堂吉訶德的讀書筆記 13

　　書籍是人類進(jìn)步的階梯；讀一本好書，就像和一位高尚得人談話；讀書如交友；書是人類的精神食糧......這些有關(guān)書籍的名言警句，一直鼓舞著那些求知如渴的人們。

　　說到這，使我不由得想起，前幾天我讀過的《堂吉訶德》，堂吉訶德也是一個(gè)愛看書的人。他看過上百本的騎士小說，幻想著成為一名騎士，他是一個(gè)生活在幻想中的人物：他釋放了一群知恩不報(bào)的.壞蛋，而這些壞蛋卻偷走了他的灰驢；他為了那個(gè)“尊貴無比”的小姐，脫光衣服去創(chuàng)石頭；他自以為受了魔術(shù)師的影響，把理發(fā)師的銅盆當(dāng)成自己丟失的頭盔。他是多麼愚蠢！

　　讀了這本書，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到：人不能生活在幻想中，要生活在現(xiàn)實(shí)中，要腳踏實(shí)地，不能好高務(wù)遠(yuǎn)。否則，就會(huì)像唐吉訶德一樣，鬧出笑話。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，我雖然沒有唐吉訶德那樣可笑，但靜靜的想一想，有時(shí)也有他的影子。記得小時(shí)侯，曾經(jīng)迷上了“還珠格格”，認(rèn)為那里的人物，既美麗，又快樂，還不用學(xué)習(xí)，整天無有無慮。真讓人羨慕。于是我整天模仿劇中得人物，模仿他們的語言；模仿他們的動(dòng)作；連他們的思維方式都要模仿。弄的媽媽哭笑不得�，F(xiàn)在想一想，真的很好笑，那畢竟是虛構(gòu)的人物和情景，脫離現(xiàn)實(shí)�，F(xiàn)實(shí)生活需要努力、勤奮、拼搏。痛苦、快樂都有才活的更真實(shí)，更精彩。

　　親愛的同學(xué)們，你有沒有犯過類似的錯(cuò)誤。

　　堂吉訶德的讀書筆記 14

　　《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯的杰作，它以其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為了世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。在這篇讀書筆記中，我將探討這部作品的主題、作者、主要情節(jié)、人物形象、語言風(fēng)格和讀后感等方面。

　　首先，從主題角度來看，《堂吉訶德》主要探討了人類對(duì)理想境界的追求以及社會(huì)現(xiàn)實(shí)對(duì)個(gè)人夢(mèng)想的壓制。堂吉訶德和桑丘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，反映了作者對(duì)人性、社會(huì)和命運(yùn)的深刻思考。作者通過堂吉訶德的可笑行為，揭示了人類內(nèi)心深處的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的沖突，以及個(gè)人與社會(huì)之間的`矛盾。這種主題的探討，不僅在當(dāng)時(shí)具有現(xiàn)實(shí)意義，而且在當(dāng)今社會(huì)依然具有啟示作用。

　　其次，作者塞萬提斯在作品中運(yùn)用了豐富的文學(xué)手法，使得作品更加生動(dòng)有趣。堂吉訶德這個(gè)角色就具有多重性格和豐富的內(nèi)心世界，他的行為既可笑又可敬，這種復(fù)雜的人物塑造使得讀者在閱讀過程中能夠深入體驗(yàn)作品的思想內(nèi)涵。此外，作者還運(yùn)用了幽默、諷刺、象征等手法，使得作品的主題更加深刻。

　　再次，在主要情節(jié)方面，《堂吉訶德》講述了堂吉訶德和他的仆人桑丘的冒險(xiǎn)經(jīng)歷。他們經(jīng)歷了各種離奇古怪的事件，如與魔法師斗法、攻打堡壘、尋訪魔法師等。這些情節(jié)不僅增加了作品的趣味性，也使得主題的探討更加深入。

　　在人物形象方面，堂吉訶德這個(gè)角色具有深刻的意義。他既可敬又可笑，他的行為反映了人性中的理想主義和現(xiàn)實(shí)主義的沖突。他的仆人桑丘也是一個(gè)有特點(diǎn)的角色，他的觀察力和思考使得作品更加有趣。

　　最后，從語言風(fēng)格角度來看，《堂吉訶德》采用了簡(jiǎn)潔明快的敘述方式，使得讀者能夠快速理解作品的內(nèi)容。

　　堂吉訶德的讀書筆記 15

　　在閱讀《堂吉訶德》這本書之后，我深感震撼。這部由西班牙作家塞萬提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說，以其獨(dú)特的敘事風(fēng)格和深入人心的角色塑造，讓我們對(duì)人性、社會(huì)和道德有了更深入的理解。

　　首先，我被書中的角色塑造所吸引。堂吉訶德，這個(gè)夢(mèng)想成為騎士的鄉(xiāng)村青年，他的執(zhí)著和熱情讓人感動(dòng)，但他的盲目追求也讓人深思。他的經(jīng)歷讓我們看到了一個(gè)普通人對(duì)于理想和追求的渴望，同時(shí)也讓我們反思理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距。他的經(jīng)歷讓我們思考，什么是真正的理想，什么是真正的.追求。

　　其次，書中的情節(jié)設(shè)計(jì)巧妙，引人入勝。塞萬提斯以第一人稱的敘述方式，讓我們更加深入地了解了堂吉訶德的生活和思想。他巧妙地運(yùn)用了諷刺和反諷的手法，使得故事充滿了幽默和諷刺意味。這種敘事方式不僅增加了故事的趣味性，也使得主題更加深刻。

　　再者，書中的主題深刻而廣泛。它既探討了個(gè)人理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，也探討了社會(huì)階層的固化和道德倫理的問題。這些問題在當(dāng)今社會(huì)依然存在，因此，《堂吉訶德》的價(jià)值不僅在于它的歷史意義，更在于它的現(xiàn)實(shí)意義。

　　最后，我從中學(xué)到了很多。通過堂吉訶德的故事，我認(rèn)識(shí)到了理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距，也認(rèn)識(shí)到了社會(huì)階層的固化和道德倫理的問題。這些問題的存在并不意味著我們無法改變什么，相反，只有當(dāng)我們認(rèn)識(shí)到問題所在，我們才能找到解決問題的方法。

　　總的來說，《堂吉訶德》是一本非常值得一讀的書。它不僅是一部文學(xué)作品，更是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的力作。通過閱讀這本書，我收獲了很多，也更加理解了人性和社會(huì)的問題。我相信，這本書將會(huì)在我的人生旅途中發(fā)揮重要的作用。

　　堂吉訶德的讀書筆記 16

　　《堂吉訶德》是西班牙作家塞萬提斯·薩維德拉的一部經(jīng)典小說，被認(rèn)為是世界文學(xué)史上的經(jīng)典之作。小說講述了一位窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德沉迷于騎士小說，決定成為一名騎士，并與他的侍從一起開始了他們的冒險(xiǎn)故事。

　　堂吉訶德的主要人物是堂吉訶德和他的侍從桑丘。堂吉訶德是一個(gè)癡迷于騎士小說的人物，他渴望成為一名真正的騎士，并開始了他荒謬的冒險(xiǎn)。他的侍從桑丘是一個(gè)普通的`農(nóng)民，他跟隨堂吉訶德開始了他的冒險(xiǎn)，并記錄下了他的所見所聞。

　　小說的主題圍繞著騎士小說和現(xiàn)實(shí)之間的矛盾展開。堂吉訶德和他的侍從所經(jīng)歷的冒險(xiǎn)都是基于騎士小說中的情節(jié)和虛構(gòu)的故事，而現(xiàn)實(shí)卻是他們的冒險(xiǎn)故事變得越來越荒謬和瘋狂。

　　在閱讀這本小說時(shí)，我深深地被堂吉訶德的行為所吸引。盡管他的行為非�；闹�，但他卻充滿了對(duì)騎士小說的熱愛和對(duì)正義的追求。他相信騎士道義，認(rèn)為自己應(yīng)該保護(hù)弱者，為正義而戰(zhàn)。這種信念雖然荒謬，但卻深深地打動(dòng)了我。

　　然而，小說的結(jié)局卻讓我感到非常遺憾。堂吉訶德最終意識(shí)到了自己的荒謬和瘋狂，但他已經(jīng)太老了，無法改變自己的生活方式。他的侍從桑丘也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，但同樣無法改變自己的生活方式。這種悲劇性的結(jié)局讓我深深地反思了人類對(duì)虛構(gòu)事物的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)。

　　總的來說，《堂吉訶德》是一本非常有趣的小說，它讓我深刻地認(rèn)識(shí)到了現(xiàn)實(shí)和虛構(gòu)之間的區(qū)別，也讓我意識(shí)到了人類對(duì)虛構(gòu)事物的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)之間的矛盾。這本小說值得一讀，它能夠讓我們更好地理解自己和世界。

　　堂吉訶德的讀書筆記 17

　　《堂吉訶德》是一本有意思的書，它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作，這本書深深地打動(dòng)了我。

　　故事的主人公叫做堂吉訶德，由于平時(shí)里讀了許多的關(guān)于騎士的書，因受其影響而經(jīng)常把自己當(dāng)做騎士，到處去游歷，經(jīng)常為人打抱不平，但卻又經(jīng)常弄得笑料百出，是一個(gè)非常有趣的人。

　　他會(huì)把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒；他還會(huì)把大風(fēng)車看成了一個(gè)巨人，還宣布要與其戰(zhàn)斗；他自己做了一個(gè)紙頭盔，并且把他當(dāng)作是世界上最堅(jiān)固頭盔；他把一個(gè)面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種，無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個(gè)滑稽，有趣的人物。

　　主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的雖然有點(diǎn)神經(jīng)質(zhì)，但他的身上還是有著許多值得我們學(xué)習(xí)的東西。在書中，他遭遇了一連串的失敗和挫折，但是他并沒有放棄，越挫越勇，這種永不言棄的精神是值得我們好好學(xué)習(xí)的如果說堂吉訶德的故事是一個(gè)悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無奈。

　　我想每一個(gè)讀過《堂吉訶德》的`人，都會(huì)嘲笑唐吉訶德的不切實(shí)際，說他總是瘋瘋顛顛的，但是，我們不應(yīng)該只看到他另人發(fā)笑的一面，我們更應(yīng)該看到的是他另人敬佩的那一方面，他嫉惡如仇，面對(duì)自己的"對(duì)手"，他總是光明正大地進(jìn)行挑戰(zhàn)。但是，值得我們深思的是，想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì)，在當(dāng)今社會(huì)正在漸漸地消磨殆盡。

　　這是一本很有想象力的書，它主要是講了唐吉訶德的冒險(xiǎn)，把生活中一些不可能的事集中在一起，最稀奇的是，塞萬提斯總有一些不可思議，稀奇古怪，別人想不到的念頭。

　　堂吉訶德的讀書筆記 18

　　《堂吉訶德》這部由米格爾·德·塞萬提斯所著的經(jīng)典之作，以其獨(dú)特的幽默與深刻的哲理，讓我在閱讀的旅途中時(shí)而捧腹大笑，時(shí)而沉思默想。堂吉訶德，這位沉浸在自己幻想世界中的騎士，他的每一次“冒險(xiǎn)”都顯得那么荒誕不經(jīng)，卻又在不經(jīng)意間觸動(dòng)了人心最柔軟的部分。

　　書中，堂吉訶德將風(fēng)車視為巨人，將羊群看作軍隊(duì)，他的行為看似愚蠢，實(shí)則是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的一種諷刺與批判。他渴望通過騎士精神來拯救世界，盡管這種理想在現(xiàn)實(shí)中顯得格格不入，但那份純真與執(zhí)著卻讓人動(dòng)容。堂吉訶德的形象，是對(duì)理想主義者的一種深刻描繪，他讓我們看到，即使在最荒誕的夢(mèng)境中，也能找到對(duì)美好世界的向往與追求。

　　此外，書中還通過堂吉訶德與桑丘·潘沙這對(duì)主仆的有趣互動(dòng)，展現(xiàn)了人性的多面性。桑丘的機(jī)智與務(wù)實(shí)，與堂吉訶德的幻想與狂熱形成了鮮明對(duì)比，兩人在旅途中的'種種經(jīng)歷，不僅讓人捧腹大笑，更引人深思：在理想與現(xiàn)實(shí)之間，我們?cè)撊绾握业狡胶猓?/p>

　　總之，《堂吉訶德》是一部充滿智慧與幽默的作品，它讓我學(xué)會(huì)了以更加寬容和理解的眼光去看待這個(gè)世界，同時(shí)也激勵(lì)我在面對(duì)生活的挑戰(zhàn)時(shí)，能夠保持一顆純真與執(zhí)著的心。

　　堂吉訶德的讀書筆記 19

　　《堂吉訶德》是一部跨越時(shí)代的文學(xué)巨著，它以獨(dú)特的敘事手法和深刻的思想內(nèi)涵，讓我在閱讀中感受到了無盡的樂趣與啟迪。堂吉訶德，這位自封的騎士，他的故事不僅僅是關(guān)于冒險(xiǎn)與戰(zhàn)斗，更是對(duì)人性、理想與現(xiàn)實(shí)的深刻探討。

　　在閱讀過程中，我被堂吉訶德那種對(duì)騎士精神的執(zhí)著追求所打動(dòng)。他無視現(xiàn)實(shí)的殘酷，以一顆赤子之心去追尋自己心中的理想國(guó)。雖然他的行為常常讓人啼笑皆非，但那份純真與勇氣卻讓人肅然起敬。堂吉訶德的形象，讓我看到了理想主義者的光輝與無奈，也讓我思考了理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突與和解。

　　同時(shí)，書中對(duì)社會(huì)的諷刺與批判也讓我印象深刻。堂吉訶德所遇到的種種荒誕與不公，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。塞萬提斯通過堂吉訶德的眼睛，揭示了社會(huì)的虛偽與丑陋，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)人性善良與美好的向往。

　　此外，《堂吉訶德》還以其豐富的想象力和生動(dòng)的語言，構(gòu)建了一個(gè)充滿奇幻色彩的世界。這個(gè)世界既荒誕又真實(shí)，既遙遠(yuǎn)又貼近人心。它讓我在閱讀中仿佛置身于一個(gè)夢(mèng)幻般的旅程，體驗(yàn)著堂吉訶德與桑丘的`喜怒哀樂，感受著他們對(duì)生命的熱愛與追求。

　　總之，《堂吉訶德》是一部值得反復(fù)品味的文學(xué)經(jīng)典。它讓我學(xué)會(huì)了以更加開闊的視野去看待世界，以更加深刻的思考去理解人生。在未來的日子里，我將繼續(xù)從這部作品中汲取智慧與力量，勇敢地追尋自己的夢(mèng)想與理想。

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