寫西游記的讀書筆記（通用10篇）
當看完一本著作后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢？以下是小編整理的寫西游記的讀書筆記（通用10篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
寫西游記的讀書筆記1
讀過一本書，而有后感，感而后有啟發(fā)。我想聊一聊讀過《西游記》一書的后感和啟發(fā)。
有理想和追求
唐玄奘是《西游記》中的主要人物之一，他的性格特征鮮明。但我從他身上讀出了一種信念，，讀出了一種他對于理想而鍥而不舍的追求的堅定的信念。唐玄奘是唐太宗在位時唐代一位著名的高僧。當時，唐代的佛教文化還不是昌盛的時候，還需要不斷豐富、不斷學習。在那時，玄奘就主動提出西游天竺求取佛經(jīng)。他的勇氣令我折服，他的奉獻精神讓我感動。
我想到如今的社會，想到那些熱愛祖國，愿意為祖國赴湯蹈火在所不惜的軍人，他們和玄奘一樣的。他們熱愛祖國，希望祖國繁榮昌盛而勇敢地踏上理想之旅。這給予了我們這一新時代的青少年的啟發(fā)：我們也要熱愛自己的祖國，甘于奉獻，勇敢地追夢。
鍥而不舍
困難，有時候給我們更多的是退縮和畏懼。讀了《西游記》這一部名著，相信很多人都跟我一樣，都佩服于唐僧師徒四人不畏艱難險阻，鍥而不舍地西游天竺求取佛經(jīng)的精神。取經(jīng)路上，不僅有自然災難，如：火焰山、通天河的險阻，還有各種妖魔鬼怪的騷擾。師徒四人可謂披荊斬棘，好不容易才挺過種種困難，取得真經(jīng)，各封為佛。在這中間，還有師徒四人之間的小插曲，悟空一而再再而三地被誤會，好險幾次被逐。在此，我又想起了革命時代的紅軍長征。師徒四人取經(jīng)不畏艱險，鍥而不舍的精神又何不像這長征精神一樣？今天的我們要思考，思考著要怎樣成為一個堅韌的人。如果就像某些同學信心滿滿地制定好遠大的目標放棄自己的目標，那么生活的意義何在呢？所以，為了實現(xiàn)我們偉大的理想，我們就要鍥而不舍地努力，努力拼搏，滴水穿石。像唐僧師徒一樣，心中充滿自信和希望，相信九九八十一難之后總會取得真經(jīng)！
團結(jié)就是力量
我們常說“一枝筷子易折斷，一捆筷子不易斷”就是經(jīng)常在強調(diào)團隊精神的重要性。也不難看出，《西游記》中師徒四人團結(jié)的樣子。像我們所了解到的一些故事情節(jié)中，唐僧被妖怪抓走了，徒弟們總是有計劃地將唐僧救出去，三兄弟利用他們自己的智慧和能力，總是能完成好解救師父的任務(wù)。我們可以反過來想，徒弟三人大可不必費盡周折解救，悟空可以回到花果山逍遙地當一個美猴王；八戒可以回到高老莊自由自在地過他自己的生活；悟凈也可以回到流沙河繼續(xù)統(tǒng)治著。但他們并沒有這樣做，為什么？因為師徒四人彼此間有感情了，心是連在一起的，所以自然會有一股力量推動著他們?nèi)プ鲞@件事，當然，這還是一種責任。這力量就是團結(jié)所給的，團結(jié)更是一種責任。像在剛結(jié)束了的奧運會的中國女排精神一樣，一樣獨具團隊精神。這也是值得我們青少年學習的。我們也要像中國女排一樣，像唐僧師徒四人一樣獨具團隊精神。這樣才能取得好的成績。
樂于助人
《西游記》中很多地方有寫到師徒在取經(jīng)途中幫助貧苦人民的事例。這就對我們有啟發(fā)：要做一個樂于助人的人�！按畎咽帧边@體現(xiàn)的也是樂于助人。在平常的生活中，我們要經(jīng)常留心注意一下自己的行為。比如，不亂扔垃圾，給環(huán)衛(wèi)工人減小一點點的負擔；經(jīng)常給貧困山區(qū)的小朋友們寄“愛心包裹”；經(jīng)常關(guān)愛空巢老人，留守兒童等。從日常小事慢慢累積，老師也教育我們要“日行一善”，可見樂于助人這樣的品質(zhì)是人際關(guān)系中一個有份量的橋梁。
《西游記》這部名著中還有許許多多值得我們品味和學習的。在今天的社會中，我們青少年更要多讀名著，品味其中，從古老的名著中汲取更多的道理。
寫西游記的讀書筆記2
在這個假期里，我在爸爸指導下看了我一直想看的一本書——《西游記》。
《西游記》是四大名著之一，另外三本就是《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》。
《西游記》主要講了東勝神州的傲來國有一塊仙石。一天，那塊仙石裂開了，從石頭里蹦出來一只石猴，那就是《西游記》的主角之一，孫悟空。接著孫悟空來到了花果山，和眾多的猴子們一起生活。有一天，孫悟空和猴子們?nèi)ふ乙粋�水路的盡頭，發(fā)現(xiàn)是一個瀑布流下，眾猴說：“要是哪只猴子跳進去找到水源，我們就拜他為大王�！边@時孫悟空跳了進去，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，就成為了眾猴之王。
然后又歷經(jīng)了千辛萬苦拜了一個師傅，學習了72變和筋斗云，然后又干了一件驚天動地的大事——大鬧天宮，然后經(jīng)觀音菩薩點化，跟著唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)。
《西游記》里的唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚是一群勇敢、正義的人。他們四個人團結(jié)合作，相互幫助，并通過不斷的努力經(jīng)歷九九八十一難，最后取得了成功。
我最喜歡《西游記》里的孫悟空，他是一個勇敢、正義、聰明的人，一路上保護師傅，不管是師傅要趕走他，都不離不棄，盡心保護師傅。
《西游記》是一大古典名著。
寫西游記的讀書筆記3
“腳踏七彩祥云跳上云端，手握金箍棒睜開火眼金睛……”每當看到這些詞句，人們便會不由自主地想到明代小說家吳承恩的經(jīng)典大作《西游記》中的傳奇人物——孫悟空。
放下這本厚厚的《西游記》，我便若有所思。忠于佛教的唐僧、好吃懶做的豬八戒、任勞任怨的沙和尚等人物一個個倒映在我的腦海，可最令我難以忘懷的是那個敢做敢想的孫悟空。他天命不凡，從裂石中蹦出；他要強好勝，被太上老君捉拿還不屈不降；他忠心耿耿，在取經(jīng)路上遵循唐僧之言。更可貴的還是他那敢做敢想的高貴品質(zhì)。他在聽了猴老的話后便毫不猶豫地下了東海；在天仙威脅到他，他就自封“齊天大圣”打上南天門；在沒收到蟠桃會的邀請時，他大膽地在桃會上大鬧一番……鬧天宮、闖地獄、下東海、偷蟠桃，讀著讀著，我不禁也熱血沸騰起來，更為他的敢做敢想而敬佩萬分，這也是《西游記》的精彩與絕妙之處。
敢做敢想在當今社會上已經(jīng)是十分少見的品質(zhì)了。人們常因為一些死板的規(guī)矩而循規(guī)蹈矩。因此，許多人失去了對生活的熱情與活力，使我們的內(nèi)心變得一片死寂與粗俗。如果我們用心去觀察生活中的每一件小事，就能產(chǎn)生許多奇思妙想，甚至不惜代價地去完成它。以往，許多科學家正是因為有著這顆熱情的心，才有所成就。這種敢做敢想是一種高尚的品質(zhì)，也是一個崇高的境界。達到了這種境界，就證明你敢做敢想。而吳承恩筆下的孫悟空這一形象，則是達到或超越了這個崇高境界。這也正是許多人非常喜愛孫悟空、向往孫悟空的根本原因呀！
孫悟空，是一個傳奇英雄，是一個要強好勝的石猴，更是一個敢做敢想的熱血的人！
寫西游記的讀書筆記4
《西游記》是赫赫有名的四大名著之一。其作者是明代小說家吳承恩。這是一部優(yōu)秀的神話小說，全書一共有100回，主要以唐僧師徒上西天取經(jīng)途中發(fā)生的種種故事為全文主干。記述了師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，最終掃盡沿途妖魔鬼怪，取回真經(jīng)的故事。但這是一個大故事有許許多多豐富多彩的小故事組成，其內(nèi)容更是讓人回味無窮。
這不單單只是一部優(yōu)秀的神話小說，更是一部充滿浪漫主義的中國古代幻想小說。其神幻離奇、浪漫詼諧，雅俗共賞。書里的人物性格鮮明，孫悟空擁有通天本領(lǐng)，盡管十分的厲害，可也沒有棄唐僧而去，但是當自己的師傅唐僧遇到危險時，卻奮不顧身，他對師傅忠心耿耿，天地明月可見。豬八戒貪吃，好色就和人們口中的敗家子一般無二。沙僧忠厚老實。唐僧人妖不分，肉眼凡胎，還總是多次錯怪悟空。任務(wù)性格多種多樣，各有特色，各有優(yōu)缺點，因而被廣大流傳，征服了億萬的.讀者。
小說以真正七回的“大鬧天宮”故事開始，其主人公是孫悟空，便自然把孫悟空這一人物形象提至全書之首。
孫悟空因大鬧天宮被壓于五行山下，五百年后，觀音將自救方法道于孫悟空：他要跟隨唐三藏去西天取經(jīng)，拜他為師，一路斬妖除魔。改邪歸正后即可得以解脫。于是，他們踏上處處都是危機四伏的西天取經(jīng)之路。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們不禁都為此折服。此書中的每一個妖怪禍害百姓的故事都能夠把人民的窮生活刻畫的栩栩如生，歷歷在目，反映了人們對邪惡勢力的抗拒，和對希望與美好生活的向往與追求。也更反映了人民在這種環(huán)境下努力存活的積極向上，堅持不懈的偉大精神。
這本書更是告訴了我們：為了目標，我們應(yīng)該堅持不懈，永不放棄，不管有多少困難都不應(yīng)該輕言放棄，只要朝著陽光，就會看到希望。
寫西游記的讀書筆記5
西游記，古代著名的神話小說，也是現(xiàn)代四大名著之一。由于全書是用文言文來寫的，所以理解起來會有點難。
西游記，是中學生必讀的。正因如此，我校開設(shè)了閱讀課，就是來讀西游記的。西游記中一百個章節(jié)都是在介紹唐僧師徒四人歷經(jīng)的九九八十一難，其中當然少不了發(fā)生誤會和一些不可思議的事情。
這不，本書的第五十七和五十八回就發(fā)生了一件讓我不太相信的事。這兩回，出現(xiàn)了兩個一模一樣的齊天大圣，武力相同，受到金箍咒的傷害也相同。不可思的是，假的孫悟空的真身不是妖怪，沒有一個神仙能認出來。
在兩人鬧得不可開交，而神仙們都無可奈何的時候，如來佛祖辨出了真的悟空，斷定假悟空是六耳獼猴。
到這里，疑問來了，為什么只有如來佛祖能認出真正的悟空呢？難道他有什么奇妙的方法？
現(xiàn)在想象一下，如果如來把真正的悟空殺死了，那他會不會有更大的利益。因為悟空是一個不折不扣的叛逆者，而如來又是西天的統(tǒng)治者，他怎么可能允許一個叛逆者的存在呢？唯一消除悟空的辦法就是殺了他，可是又不能明目張膽的消除它，就借用真假美猴王這一事件來殺掉悟空，留下一個聽自己話的六耳獼猴。這樣既掩人耳目，又使自己消除了一個最大的隱患，不是一舉兩得嗎？
還有，在前幾回有提到悟空的師傅是菩提師祖，在一本書中有過記載。然而如來和菩提師祖又是同門師兄弟的關(guān)系，并且兩人間發(fā)生了一些變故，導致兩人反目成仇。悟空是如來仇人的徒弟，不能保證如來不會動殺機。
再一點就是二猴打鬧到如來這里要如來辯個真假？？如來卻對眾佛說：“我觀假悟空乃六耳獼猴也。此猴若立一處，能知千里外之事，凡人說話，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，萬物皆明。與真悟空同象同音者，六耳獼猴也”。
經(jīng)如來這么一說，眾佛知道了，原來天下眾生中還有這么一個叫“六耳獼猴”，而西游記的讀者們卻忽略了如來的這一句話里的一個線索：如來說的意思是，此猴和孫悟空不同，孫悟空是“靈明石猴”，同變化，識天時，知地利，移星換斗。而六耳獼猴是“知前后，萬物皆明”。很厲害吧，竟然知道過去和未來發(fā)生的一切事。這是一個很大的破綻！既然六耳獼猴知道他的未來將要被如來制服，被孫悟空一棒打死，他為什么還要和孫悟空到如來處辯真假，那不是自討苦吃嗎？所以只有一個可能，如來早都把事情安排的妥當，在他的說明下，讓眾佛都以為六耳獼猴就是“真悟空”，而真正的悟空，卻被當成了“六耳獼猴”被如來制服，然后被一棒打死。
而當“六耳獼猴”被打死之后，一向慈悲為懷的如來卻沒一點怪罪之意，只是合并雙手，道了句：“善哉，善哉！”大家都知道，以如來的本領(lǐng)，當“孫悟空”想要一棒子打死“六耳獼猴”的話，如來想要出手相救，是何等的容易，可見，如來本意就是想讓他死。而“六耳獼猴”本無太大的罪過，也就是和孫悟空大鬧了下，一向慈悲的如來何必要讓他死呢，想當年孫悟空鬧了龍宮，鬧了地府，鬧了天宮，如來都還沒讓他死呢，怎么“六耳獼猴”這么一個小小的錯誤就要必須死呢？這里面肯定有隱情。所以那個隱情就是，如來是真正想處死的是孫悟空，而被一棒子打死的，卻恰好是真正的孫悟空。
不管怎樣，悟空的性格在這前后有了翻天覆地的變化。此前的悟空與唐僧不時會發(fā)生爭執(zhí)、為所欲為，而此后的悟空唯唐僧所指喚。估計這個疑問到現(xiàn)在還無法破解，這會成為西游記的不解之謎。
西游記雖然有多不解之處，但還是扯到了現(xiàn)在社會的人際關(guān)系。就拿這個事件來說，生活中一些戰(zhàn)爭國家為什么會有殺害呢？不就是因為最高統(tǒng)治者想要消滅一些阻礙自己的人。
就比如我們學習的歷史，官渡之戰(zhàn)是東漢末年“三大戰(zhàn)役”之一，也是中國歷史上著名的以少勝多的戰(zhàn)役之一。東漢獻帝建安五年，曹操軍與袁紹軍相持于官渡，在此展開戰(zhàn)略決戰(zhàn)。曹操突襲袁軍在烏巢的糧倉，繼而擊敗袁軍主力。官渡之戰(zhàn)，經(jīng)過一年多的對峙，至此以曹操的全面勝利而告結(jié)束。此戰(zhàn)奠定了曹操統(tǒng)一中國北方的基礎(chǔ)。
還有赤壁之戰(zhàn)，次戰(zhàn)役是曹操急于統(tǒng)一南方而發(fā)生的，但在這次戰(zhàn)役之后，曹操以失敗告終。
這正是告訴我們，不要急于做事，否則可能有不好的傷害。西游記的疑問，我等待你的破解。
寫西游記的讀書筆記6
我想咱們大家一定都讀過《西游記》，其中的主要人物主要是唐僧師徒三人。唐僧是一個來自東土大唐要到西天求取真經(jīng)的僧人，他心地善良大慈大悲。大徒弟孫悟空神通廣大，曾經(jīng)大鬧天宮，最后被佛祖壓在五行山下受苦。二徒弟豬八戒來自高老莊，是一個好吃懶做一遇到危險就想分家散伙的人。三徒弟沙僧家住流沙河，是天上的卷簾大將下凡。三個徒弟都是受觀音菩薩的點化保護唐僧西天取經(jīng)。
一路上，他們降妖除魔，歷經(jīng)千辛萬苦。有一次，他們四人來到了一片樹林里，孫悟空去采摘野果，臨走時，他圍繞唐僧畫了一圓圈，并告訴唐僧千萬不要出去，否則會被妖怪捉走。孫悟空還讓兩個師弟一定要保護好師父。孫悟空走后不久，一個叫白骨精的妖怪就來了，她變化成一個小姑娘悄悄來到唐僧身邊，引誘唐僧從圈中出來。唐僧就忘了孫悟空的囑咐從圈中走了出來。唐僧從腳剛邁出圈外，白骨精就把魔爪伸向了唐僧，正在這千鈞一發(fā)之際，孫悟空回來了，他一棒子就把白骨精打死了，小姑娘的摔倒在地，白骨精化成一股煙逃走了。唐僧肉眼凡胎不知道那是妖怪以為是真人，唐僧一看孫悟空打死了人，他非常生氣，狠狠地批評了孫悟空，要他保證以后不再傷人，才肯罷休。
白骨精不甘心，又變成那個死去小姑娘的媽媽說是來找她的女兒，想趁機抓走唐僧�？墒怯直粚O悟空識破，一棒子又給打死了，白骨精又化成一股煙跑了。唐僧見孫悟空打死了兩條人命，他就要趕孫悟空走，在豬八戒和沙僧苦苦相勸下才留下了孫悟空，并說如果孫悟空再打死人一定趕他走。
師徒三人來到一個村莊，此時白骨精變成一個老頭，自稱是那個小姑娘的爸爸要找他妻子和女兒。孫悟空再次識破白骨精的詭計，舉起金箍棒要打老頭。唐僧實在看不下去了就念起了緊箍咒，孫悟空疼痛難忍在地上打滾，可他還是忍著疼痛打死了白骨精。這回白骨精真的死在了孫悟空的金箍棒下，可是唐僧卻再也不能原諒孫悟空，寫下貶書把孫悟空攆走了，孫悟空含著眼淚告別了師父和師弟。
讀了《西游記》中《三打白骨精》這個故事，我深有感觸，被孫悟空的忠心和執(zhí)著感動，也埋怨唐僧不識妖精，冤枉了孫悟空。我們看事情不要只看表面，一定要深入調(diào)查研究，了解事情的真象。
寫西游記的讀書筆記7
《西游記》是四大名著之一，是一本家喻戶曉的經(jīng)典名著。是吳承恩十分巧妙的利用了浪漫主義特征融合在了此書中，使人們深深地被他吸引，忍不住想要品味它的“鮮美”。
《西游記》主要寫孫悟空因大鬧天宮，而被如來佛祖壓在了五行山下，整整五百年，后經(jīng)觀世音菩薩指點，同唐僧一去西天取經(jīng)，他一路上斬妖除魔，忠心不二，盡心盡力地保護唐生，經(jīng)歷了九九八十一難，取得正經(jīng)，修成正果。
在此書中孫悟空最令我敬佩，唐僧被他的肉眼如有所誤導，相信了白骨精，卻不相信自己的大徒弟，把孫悟空趕走了，但是孫悟空還是再一次回到了師父的身邊；妖怪一次次的把唐僧抓走，但是孫悟空一次次的想辦法，把師父救回來；面對妖魔的百般阻撓，總是會一次次地化解，一次次地解決。孫悟空可真是有情有義呀。
我們身邊是否也有如孫悟空這般有情有義的人呢？不是，我們反而是恰恰相反，我們是無情無義。父母把孩子送到外國去念書。有一天，他們?nèi)タ此�，就在他們要回國的前一天，孩子把自己的母親給殺了。這個孩子如此的絕情，父母生他養(yǎng)他，而他卻是如此的無情無義。我們雖說沒有他這般不孝，但是我們也好不到哪里去。面對父母的教導，我們表面上似乎在認真的聽講，其實心中已經(jīng)把父母說個千遍萬遍了；面對父母的責備，他們說一句，我們總會一下再說個十句來抵擋父母的說話聲；面對父母的勸說，我們總會大聲說話，從而蓋過父母的說話聲。
但是，在這世上仍舊是有有情有義的人。一位妻子病倒在床上十幾年，而她的丈夫十幾年如一日，陪伴在她的身邊，和她一起與病魔作斗爭，在她痛苦的時候給她安慰；在她害怕的時候給她鼓勵，使她有信心，堅強地活下去。
就連生性頑皮的孫悟空都可以被情所感化，更何況是我們這些生性乖巧的人呢？讓我們大家也學一學孫悟空的有情有義吧。不要把父母對我們的愛，在你的心中成為了恨，成為了你不再像小時候那樣喜歡父母的理由，成為了你終生的遺憾。
孫悟空如此的有情有義，而我們卻是無情，你也去品一品《西游記》吧，我相信你一定也會從中感受到孫悟空的有情有義。
寫西游記的讀書筆記8
《西游記》是我國四大名著之一，可以說是一部家喻戶曉、老少皆宜的作品。精彩離奇的神話故事，生動鮮明的人物形象，總能引起讀者的閱讀興趣，讓人情不自禁地融入那精彩的情境之中。
《西游記》是明代吳承恩所著，講述了師徒四人同舟共濟、歷經(jīng)艱辛，為著共同的目標不懈努力，最終到西天取得真經(jīng)修成正果的故事。所寫人物個個活靈活現(xiàn)，有足智多謀、忠心耿耿、嫉惡如仇的孫悟空，有憨厚淳樸、貪吃貪睡、做事馬馬虎虎的豬八戒，有老實誠懇、踏踏實實、任勞任怨的沙僧，有心地善良、信念堅定、賢愚不分的唐僧等。
而我心目中最喜愛的一個人物是孫悟空，他原本是花果山水簾洞的山大王，大鬧天空后經(jīng)菩薩點化，成為唐僧的徒弟，與唐僧一同去西天取經(jīng)。
我心目中的孫悟空忠心耿耿，他曾多次與唐僧鬧翻，但他都回到了師父身邊�！度虬坠蔷分腥庋鄯蔡サ奶粕蛔R妖怪，但怎逃得了孫悟空的火眼金睛，他三次棒打要害師父的白骨精后，反而被唐僧責怪念緊箍咒，讓悟空痛苦萬分，甚至被無情地趕走。孫悟空還是三跪拜別師父，讀到這里我的眼角有點濕潤，因為唐僧的不辨是非，更為孫悟空感到委屈。但當八戒來花果山告訴他師父有難，悟空還是毅然一個筋斗云飛來勇救師父。取經(jīng)路上孫悟空有好吃的總是想著師父，事事掛念著師父，忠心耿耿、鞠躬盡瘁。
我心目中的孫悟空足智多謀。他憑借著自己的聰明才智，與妖怪斗智斗勇，最終成為妖怪們懼怕的對手。每次遇到厲害的妖怪，唐僧等人被捉走，悟空卻會想各種辦法來對付妖怪，比如變成小蟲或鉆到妖怪肚子里去……來制服敵人。這不就是我們要學習的嗎？當一個困難出現(xiàn)我們得想辦法解決，要相信憑借自己的聰明才智，這樣就沒有解決不了的難題。
我心目中的孫悟空不向敵人低頭，勇于斗爭。他不僅敢于斗爭，而且斗則必勝，因此被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。他取得斗爭勝利有兩個法寶，一是他武藝高強，第二就是他有勇有謀。他能變成蚊子蒼蠅鉆到妖精洞里打探妖怪的底細；或是根據(jù)妖精的特點，尋找相應(yīng)對策，如大戰(zhàn)黃袍怪；有時也化成他人去迷惑對手，如三借芭蕉扇；或者騙來妖精的法寶，反置妖精。他法力高強，隨處設(shè)計，令妖怪防不勝防。
《西游記》這本書讓我領(lǐng)悟到要辦成任何一件大事，絕非易事，戰(zhàn)勝困難的過程，就是孕育成功的過程。作為莘莘學子的我們要像師徒四人那樣————相互幫助，取長補短、齊心協(xié)力，定能取得成功。
寫西游記的讀書筆記9
《西游記》是中國古典文學四大名著之一，讀了這本書，讓我清楚了做事必定要弄明白了再做定奪，千萬不要莽撞做事。書中的主角當然是孫悟空了，孫悟空是從花果山里有一塊仙石，他是從仙石里面蹦出來的，由于他大鬧天空被如來佛祖壓在五指山下。唐僧到西天取經(jīng)的路上收了孫悟空為徒，接二連三的在澗水里收了白龍馬，在高老莊收了豬八戒，在流沙河收了沙悟凈，他們師徒4人一路上降妖除怪，到了西天取了真經(jīng)。
《西游記》這部經(jīng)典的文學名著，已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點，只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕ā?/p>
在其中，我最觀賞孫悟空的英勇機靈，豬八戒的感情逼真，沙僧的任勞任怨，唐僧的仁慈待人。豬八戒是他們四司徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣以為，他聯(lián)合了大家的長處，固然他不夠?qū)O悟空那么大膽機靈，但是他也會不停地應(yīng)用一些自己的思維，在艱苦眼前為大家出主張；固然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會輔助大家提東西；固然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與仁慈，但是他也會動真情。
我們還要學習孫悟空那種不畏艱巨，勇往直前，積極樂觀的奮斗精力。雖然我們沒有孫悟空的神通，但是我們也要學習，還要學習他擅長辨別真假善惡，不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪所困惑。只有擦亮雙眼，才干撕破一切畫皮。本書寫的是唐僧師徒四人往西天取經(jīng)的故事。唐僧有著一顆菩薩心地，愛好救人一命，但經(jīng)常由于錯把妖怪當成人而險些喪命；豬八戒貪圖美色，好吃懶做，在偷懶時常被孫悟空抓個正著；沙和尚力量很大，卻沒多少頭腦，只認逝世理。四個人物中，當然我最愛好的是孫悟空，他神通寬大，十分忠于唐僧，七十二變也是他的強項，一個跟頭能翻十萬八千里，更是讓我敬慕不已。他還是個不折不扣的“軟心地”！當唐僧跟他報歉時，就會馬上諒解唐僧。
人們別認為這只是個神話故事，實在唐僧取經(jīng)是真實的歷史故事�！栋偌抑v壇》中也有講到；是唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，私自越竟前往天竺（印度）取經(jīng)，費事十七年，閱歷百余國，戰(zhàn)勝了很多難以想象的艱苦，終于取回經(jīng)書六百五十部，影響深遠，吳承恩又添加了孫悟空、豬八戒、沙和尚，使《西游記》更增添了傳奇顏色。
寫西游記的讀書筆記10
讀了《西游記》這本名著，我深有感觸，書中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇的經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
這本書講述了唐僧和他的三個徒弟一路上歷經(jīng)艱辛，降妖伏魔，經(jīng)歷了“九九八十一難”終于取得真經(jīng)，正是這離奇的故事情節(jié)贏得了我的心。我想也就是因為這離奇的神魔故事才成為我國四大名著之一吧。
這本書塑造了五個鮮明的人物形象：
唐僧—誠心向佛，慈悲心善；孫悟空—正義膽大，本領(lǐng)高超，是妖精們的克星；豬八戒—雖然貪財好色但是很善良；沙僧—心地善良，安于天命；白龍馬—無怨無悔，甘當坐騎。這五個人物各有各的特點，各有各的性格。其中，我最喜歡孫悟空，因為他神通廣大，本領(lǐng)高強，一路護送唐僧成功的取得真經(jīng)，是我心中的英雄，而且，他敢于和強大勢力做斗爭的精神也讓我十分欣賞。
書中寫了唐僧師徒經(jīng)歷“九九八十一難”才取得真經(jīng)，他們執(zhí)著，迎難而上的精神也值得我們?nèi)W�？上胂胛�，做什么事都半途而廢，情不自禁感到慚愧。我決定，以后無論做什么事情都要善始善終，堅持到最后。不管成功還是失敗，只要盡力去做，對我來說就是一種成功。
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