《少年維特之煩惱》讀書筆記5篇
認(rèn)真品味一部名著后，你有什么體會(huì)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以，下面是小編整理的《少年維特之煩惱》讀書筆記，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《少年維特之煩惱》讀書筆記1
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著，上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過，但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧�。書中有些話�?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
唉，這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我，親愛的朋友，我向你保證，我一定改弦更張，絕不再像已往那樣，總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前，過去了的就讓它過去。是的，好朋友，誠如你所說：人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----，而是多考慮考慮如何挨過眼前的話，人間的痛苦本來就會(huì)少一些的。
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé)，喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過程，也是個(gè)積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活，人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷，失敗也經(jīng)歷，賺錢是經(jīng)歷，賠錢也是經(jīng)歷，興高采烈是經(jīng)歷，垂死掙扎也是經(jīng)歷，家庭和睦是經(jīng)歷，眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷，誰也不能替代誰。但生活同時(shí)也是積累的過程，今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂，都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣，容易揮發(fā)，而痛苦就像水一樣，不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂，人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出，快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭(zhēng)吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利，會(huì)很快地變得麻木。從心理上來講，人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力，因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí)，你可以選擇不用，比如我們有很多東西，但使用得很少，因此你有選擇，因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí)，你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過去，咀嚼失去的愛，回憶當(dāng)日的輝煌，悔恨過去的錯(cuò)誤，另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對(duì)于人來講，真正有意義的就是現(xiàn)在，也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去，未來的變化無常，如果要想把握生活，要想提高你的幸福指數(shù)，哥德的建議是：多考慮考慮如何挨過眼前。
《少年維特之煩惱》讀書筆記2
《少年維特之煩惱》是德國十八世紀(jì)偉大的文學(xué)家、思想家約翰·歌德的代表作，這部作品使歌德由德意志詩人而成為一個(gè)世界詩人，《少年維特之煩惱》出版于1774年，是歌德早年時(shí)期最重要的作品，小說描寫了進(jìn)步青年對(duì)當(dāng)時(shí)鄙陋的德國社會(huì)的體驗(yàn)和感受，表現(xiàn)了作者對(duì)封建道德等級(jí)觀念的反應(yīng)以及對(duì)個(gè)性解放的強(qiáng)烈要求。故事中，少年維特愛上了一個(gè)名叫綠蒂的姑娘，而姑娘已同別人訂婚。愛情上的挫折使維特悲痛欲絕。之后，維特又因同封建社會(huì)格格不入，感到前途無望而自殺。
讀這本書時(shí)，我常常在想，面對(duì)重重困難，人們只能像河水中的利石，逐漸被打磨的削去棱角，失去自我嗎?《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉，與整個(gè)社會(huì)格格不入，他們不想和別的士家子弟那樣通過入仕光耀門楣，他們厭惡官場(chǎng)上的爾虞我詐，官官相護(hù)，在這個(gè)封建社會(huì)中堅(jiān)守自己的小世界。但他們最后依舊被強(qiáng)大的封建勢(shì)力所打倒。
《少年維特之煩惱》讀書筆記3
每個(gè)人都可能是維特，每個(gè)人都可能遇到自己求而不得的綠蒂，每個(gè)人也都可能在生活工作上郁郁不得志，這是人生必經(jīng)的苦難，自殺這種行為我不知道到底是軟弱還是勇敢，我只知道生命誠可貴，任何理由都不足以構(gòu)成自殺的理由。我也曾有過自己苦苦愛戀的綠蒂，我也曾在生活工作上不如意，可維特還是不太能感動(dòng)到我，像看著一個(gè)無關(guān)緊要的人的故事，或許是我的經(jīng)歷不夠，又或許是我不夠了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)情景。
愛情不是全部，我看到的是維特在愛上了綠蒂以后整個(gè)人都是瘋狂的、熱烈的、全身心都投入到對(duì)綠蒂的感情中，這對(duì)綠蒂來說也是難以承受的吧。但至少維特的愛不是盲目的，他并沒有因?yàn)樗膼矍槎龀鍪裁磦λ说氖�，他在最無奈的時(shí)候選擇了離開，然而在生活上工作上不如意又使她回到了綠蒂身邊。我在想，如果維特在離開的時(shí)候遇到了自己的伯樂，對(duì)自己的新工作滿意至極，他還會(huì)回到綠蒂的身邊嗎，會(huì)有后來的自殺嗎。
還是不明白維特為什么受那么多人追捧，甚至效仿他自殺。維特的自殺不只是對(duì)愛情的絕望，或許還有對(duì)人生的絕望吧。他把自殺的原因全都推給了綠蒂，美名其曰是為了苦苦掙扎的愛情，為了綠蒂獻(xiàn)身，為了給她重新創(chuàng)造生活的安寧與歡樂，他覺得這樣做是高尚的，可他這樣做無非是讓綠蒂一輩子悔恨，一輩子忘不了他，誰能承受這種追求者極端的感情?
《少年維特之煩惱》受到這么多人喜歡，維特受到這么多人追捧，是有一定原因的吧�；蛟S我需要幾年后重讀，才能看出不一樣的感受。
《少年維特之煩惱》讀書筆記4
25歲的歌德的寫的少年維特之煩惱，有人說維特之煩惱就是歌德之煩惱，無從證實(shí)，但我偏心于這種說法。翻看書最后的歌德年代記事表，活了大約83歲，在那個(gè)時(shí)代絕對(duì)算是很長壽的吧。自殺還是走出兩條路，看編者案中說到，很多人效仿維特自殺，歌德再版的時(shí)候就寫了序，我看的這個(gè)版本也是和另外一個(gè)happy ending的故事一起的，大約是擔(dān)心讀者感同身受從而模仿吧。從遇見開始就明知道不可能，但還是一眼就愛上。明知再見面會(huì)越陷越深，會(huì)對(duì)三人造成不好的影響，會(huì)一發(fā)不可收拾，還是讓事情一發(fā)不可收拾了。書名起的沒錯(cuò)，的確是很大的煩惱。的確是很年輕的少年。這種書信體的書寫方式上次看還是長腿叔叔，很有代入感，稍不留神就不知道飄哪里去了……
部分摘錄：
我相信這封信的內(nèi)容正是你一直盼望的，沒有我的個(gè)人情感在內(nèi)，都是對(duì)別人的理性描述。
不如我們把心情煩悶看作疾病的一種，我們應(yīng)該找到治療這種病的方法。
沒有人想到女主人會(huì)偷偷地拿走一些營業(yè)額。想到我死后，這個(gè)家的新女主人肯定會(huì)在日常開支上犯愁，我覺得你有必要知道這件事，假如我不告訴你事情真相，你依舊不會(huì)增加每周開支，反而告訴她你的上任妻子就是這樣做的。
綠蒂，您每天寫給我的紙條都讓我欣喜若狂，即使那上面要求我跑腿給你辦事，我也毫無怨言，我歡迎您給我派發(fā)任務(wù)，唯一讓我難以接受的是，你的紙條上有不少沙粒，今天收到紙條后我欣喜地親吻了它，沒想到吃了一嘴沙子
《少年維特之煩惱》讀書筆記5
秘書部安貴《少年維特之煩惱》是德國著名作家歌德以自己的親身經(jīng)歷為藍(lán)本，以日記的形式把維特內(nèi)心的高低起伏描寫的淋漓盡致，內(nèi)容頗為真實(shí)、感人。《少年維特之煩惱》這部以第一人稱寫就的書信體小說，不僅傳達(dá)了歐洲從古老的`封建制度向資本主義制度過度的轉(zhuǎn)型時(shí)期，中青年一代追求“個(gè)性解放”、“感情自由”、“恢復(fù)自然的社會(huì)狀態(tài)”、“建立平等的人與人之間關(guān)系”的強(qiáng)烈愿望，也闡明了作者自身鮮明的立場(chǎng)。1774年小說一發(fā)表便引起了強(qiáng)烈的反響，整個(gè)歐洲掀起了一陣維特?zé)幔?我們可以想見維特的形象：青衣黃褲清秀而瘦弱敏感而多情。他保持了童真的本性面對(duì)世界時(shí)他的心明凈如一泓清水。他重視自然真誠的感情珍視他的“心勝于其它一切”對(duì)阿爾伯特似的理智冷靜的人非常不滿。他對(duì)綠蒂的一見鐘情、一往情深也正是因?yàn)樗绱颂煺鏌o邪在舉止行事中保持了一個(gè)少女可愛的自然本性。理想的化身美的代表。當(dāng)維特的理想在現(xiàn)實(shí)中無所依傍的時(shí)候，他遇見了綠蒂，綠蒂成為了他心靈的攀附對(duì)象和避難所。他對(duì)她的愛雖是熾熱的、忘我的，卻已偏離了愛的真義，因?yàn)檫@是一種非理性的、變態(tài)的愛，最后的結(jié)果不是毀滅他人就是毀滅自己。
與其說他愛的是綠蒂，不如說他愛的是自己千方百計(jì)地要從對(duì)異性的征服中證明自我存在的價(jià)值。
正因?yàn)槿绱�，在理性的藩籬面前維特的內(nèi)心才會(huì)產(chǎn)生如此復(fù)雜的糾葛和深沉的痛苦。他在現(xiàn)實(shí)與綠蒂之間徘徊而終究得不到愛人的事實(shí)又使維特變得愈加瘋狂。最終他還是失去了綠蒂維特全部的人生希望、青春的熱情、生活的勇氣都被一道摧毀從而只得以極端的方式——自殺來表露對(duì)現(xiàn)實(shí)的反抗所謂轟轟烈烈的愛情與充滿血淚的心路，事實(shí)上是濃得化不開的年少情愫與深黯的少年悲戚。青春向來就注定充滿不安和躁動(dòng)，太多沸騰的熱血亟待宣泄為理想獻(xiàn)身可以無半點(diǎn)猶疑。
在《少年維特之煩惱》中主人公的自我意識(shí)相當(dāng)強(qiáng)烈。青春和美都是他熱切向往的東西。他為自由而生，為自由而死，他寧死也不愿放棄自己的理想和追求。然而這種價(jià)值目標(biāo)如何實(shí)現(xiàn)呢?當(dāng)然不可能通過改造社會(huì)的實(shí)踐，我們的主人公還沒有這樣的思想覺悟，他們，在命運(yùn)的掌心里只能是一枚渺小而安靜的棋子。因此他們只能選擇愛愛它個(gè)地老天荒、至死不悔，這樣或許能抒發(fā)心中的苦悶?在這個(gè)意義上說這不僅僅是他們個(gè)人的悲劇，也是整個(gè)時(shí)代的悲劇。
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