麥田里的守望者課外書讀書筆記
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麥田里的守望者課外書讀書筆記1
這是一部少年成長的黑色喜劇。全書講述了霍爾頓從被潘西中學開除到回家之間幾天中的經(jīng)歷。在這看似平凡瑣碎的內(nèi)容背后,卻是深刻冷峻的心理剖析,和對美國社會的嚴肅審視。
霍爾頓是典型的叛逆青年。他的反叛,十分徹底:第一層,是對父母和學校的反抗,反抗陳腐的教條、反抗嚴苛的規(guī)矩、反抗肉麻的期望;第二層,是對同學和陌生人的反抗——他厭惡“愚蠢”的阿克萊、虛榮的三姐妹、虛偽的斯特拉德萊塔、狡詐的老毛里斯、老態(tài)龍鐘的老師們、老薩麗……;第三層,是最根本的,他反抗這個社會。
這種看似荒謬的反抗在他這里是很有依據(jù)的。霍爾頓的洞察力高于成人所估計的,他的判斷力也是敏銳的。社會的黑暗、虛偽、丑惡——哪怕只有分毫——在他眼中也無處遁形。然而,這無法改變兩個事實:一,是他心智仍然是幼稚的——他沖動、膽怯、氣量狹小,他不敢反擊邪惡,他也不會像一個成人一樣心平氣和地漠視污漬,在和斯特拉德萊塔、老毛里斯的較量中,他從來只有落敗的份;二,他自身也充滿了他所厭惡的德行——這點他或多或少地意識到——因而他并不需要也沒有條件去指責甚至制裁他人。
這種基于認識社會、判斷是非的反抗,是少年心理的重要特點。從長遠看來,這是可喜的。這說明一個有原則的人格正在形成。但是這種人格的形成需要師長的引導、社會的容許、學校的栽培、知識的灌輸。在書中,塞林格借安多里尼先生的口道出了他的觀點“只要你想學,肯學,有耐心學……你將發(fā)現(xiàn)對人的行為感到惶惑、恐懼甚至惡心的,你并不是第一個……受過教育的和有學問的人如果有聰明才智和創(chuàng)造力……他們留給后世的記錄比起那幫光有聰明才智的人來,確實要寶貴的多!睂η嗌倌陙碇v,不妨與他們所認為的虛偽、卑劣暫作妥協(xié),學會包容和堅忍,吸收知識、錘煉心靈,進而成為一個真正能撥云見日的人。
《麥田里的守望者》更深層的意義是拷問了社會——正如前面所說,霍爾頓的抵觸和厭惡并不是空穴來風。相反,一個沒有牽掛、未受污染而具有清醒頭腦的青年人,更容易發(fā)現(xiàn)社會的卑鄙之處。世俗主義者會跳出來為社會的齷齪辯護,說出一百條理由——這是現(xiàn)實,這是無奈,這是進步的代價……但這并不能掩飾街角巷陌、高樓華廈里的丑惡。資本家投資的學校里、公眾籌建的教堂里、大師完成的著作里從來都是充滿了正義和理想。但與此相對立,教育界崇尚形式、市井街頭充滿無恥、藝術(shù)界陷入腐敗……塞林格分別借助學校、旅館、夜總會描繪了出來。
資本主義社會趨向成熟時,社會陷入一個微妙的畸變期。文化空前普及卻不成熟,物質(zhì)空前富裕卻不均衡,政治完成民主化進程但細節(jié)仍有待改進!尔溙锢锏氖赝摺肪驼Q生在這樣的時期。繁華的紐約下,是數(shù)不清的罪惡和不公。塞林格用霍爾頓的口,咒罵了無數(shù)聲“混賬”。他真實的目標,正是50年代的美國。那個美國,沒有明顯的缺點,但在繁華富足之下,是數(shù)不清漏洞和瑕疵。自然,這是社會轉(zhuǎn)型的必由之路。因此,塞林格安排霍爾頓回到中學,他也希望美國回到最早的費城的誓言。
麥田里的守望者課外書讀書筆記2
我們確實活得艱難,一要承受種種外部的壓力,更要面對自己內(nèi)心的困惑。在苦苦掙扎中,如果有人向你投以理解的目光,你會感到一種生命的暖意,或許僅有短暫的一瞥,就還以使我感到興奮不已。完全是一位不良少年——霍爾頓
二戰(zhàn)后五十年代的美國,生產(chǎn)這個行業(yè)發(fā)張極為迅速,中產(chǎn)階梯的人也快速增加,但廣大的人民精神卻愈來愈貧乏。生活這種時代背景下的人,大體分為了三種人,有一些人整天過著混亂的日子,一點也不為日子擔憂,另一些人看不慣世道,想反抗卻缺乏這一些偉大的光輝領(lǐng)袖,還有一些人以消極的方式反抗者這個不公的現(xiàn)實……
剛開始翻開這本書,就認為寫得非常不好,對于我們這些年輕人,注重于情節(jié),吸引力,情節(jié)還勉強說得過去,可沒有吸引力,甚至連文字都很平凡,全是臟話,主人公霍爾頓開口閉口就是“混賬東西”“白癡”之類令人敏感的字詞。他完全是一位痞子,對于一個正常的現(xiàn)代青年,還真有點不適應,難道這本書是教我們向一位壞痞子看齊嗎?不甘心的我又重新看了一遍。
主人公霍爾頓是在大街上就隨處可見的16歲男孩,他不學好,每天都抽煙、喝酒、打架,他是那種邪惡、叛逆。可就是這樣的一個壞痞子,成了這本經(jīng)典的主人公。
他因考試不及格四次遭學校開除,他在和同學打架,被下了通告書:離開校園。他不敢回家,在一家旅館里過了一夜。第二天,霍爾頓因為女朋友莉麗的假情假意分了手,他頹廢地去了酒吧,喝的大醉,一不小心,把冰弄到頭上,他害怕因生病死去,害怕再也見不到妹妹菲比,決定冒險回家一趟。
晚上,霍爾頓叫醒菲比,告訴她自己的苦悶、理想,還說了幾句讓我們這些讀者都想不到的一段話,“有那么一群小孩在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子,附近沒有一個人——沒有一個大人,我是說除了我。我呢,就是在那混賬的懸崖邊。我的職位就是在那兒守望,要是有哪個孩子王璇也邊奔跑,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑。我得從什么地方出來,把他們捉住。我每天就干這樣的事。我只想當個麥田的守望者。我知道這很瘋,但這是唯一一件我想做的事了。我知道這很瘋!被魻栴D這段發(fā)自肺腑的話,我想象著他說這句話是的神態(tài),目光是柔和,心里懷著一個單純的夢,懷著對理想世界的遐想,如果真有了這世界,人們都是善良的,沒有任何偽善,邪惡,多么平靜,祥和啊。孩子們無憂無慮的奔跑在這景色的波浪中,當中有幾個孩子會跑偏,會誤入歧途,霍爾頓則會捉住他們,悉心教導;魻栴D永遠守護他們,生活在這金色的波浪中。
守望本來就是一種挺難得的情懷和努力,有包含著期待。又一次看到了結(jié)尾,霍爾頓完全打翻了我對他的理解,這就好像一位少年,大家對他的種種做法都不滿意,可這位少年對于自己做的覺得沒有別人說的這么糟。他渴望有人讀懂自己。
在這本書的最后,霍爾頓不想回家,也不想回那垃圾學校,他準備去西部謀生,假裝一個又聾又啞的人,這樣他可以無視對方的話語,可以少說很多很多的話,別人要是想和他說話,還要寫下來呢,寫下來的話,一定省去很多很多的廢話。但他在臨走之前,還是希望見到妹妹菲比一面,就托人把紙條給妹妹,妹妹如約而來,可還帶著行李箱。原來妹妹也想和哥哥一起尋找“麥田”,成為“守護者”;魻栴D勸不了妹妹,只好放棄去西部,和妹妹一起回家。
故事的最后,霍爾頓生了一場大病,進了醫(yī)院。后來的事,也無從知曉了,留在書中的他,再也沒有長大,永遠都是渴望成為“守護者”的孩子。
在中國,新一代零零后也在面臨當年美國青年面對過的問題,我們有將會何去何從?還是那一片麥田,只不過已經(jīng)跨越過了一片太平洋。這里,又有誰會在這里守望?還有多少內(nèi)心空洞,無助,脆弱的守望者?
后來上網(wǎng)搜了作者,作者在本書成名之后,在美國的一個鄉(xiāng)村買了一大片地,建了一棟房子,栽上樹,旁邊拉上鐵絲網(wǎng),從來不接受記者采訪,只有一位16歲的學生和他有過單獨的交談,是為了學校的寫作,所以《麥田里的守望者》有名,但作者一般人并不熟知。給人更加的神秘感,也對作者肅然起敬!
麥田里的守望者課外書讀書筆記3
《麥田里的守望者》雖然是一部堪稱給美國社會和文學界產(chǎn)生巨大影響的作品,但是它的語言卻十分簡單明了,說的直白一點就是簡單粗暴。初次看到這本小說時,“混賬”……的字眼隨處可見,可正就是這些略微粗俗的言語吸引了身處叛逆階段的我。居然在名著中都能看到如此不堪說出口的詞語,這將是一次多么有趣的體驗,越粗暴,越憤世嫉俗,不正是我們所謂的一種追求?
走進書中,書中的主人公霍爾頓就是一個孤獨憤世的學生,他被退學四次,不求上進,吸煙,酗酒,打架……這么一個大概被周圍的人認為無可救藥的孩子,
卻將下流的字眼從墻上抹掉,遇到修女為受難者募捐時就慷慨解囊,對自己的妹妹菲比百般的照顧與疼愛……如此純潔善良的孩子,也許就是在成人社會的虛偽和做作中變得彷徨和矛盾。身為青少年的我們雖然不生活在霍爾頓那個年代,還意識不到社會虛偽做作的一面,但是,我們依舊憤世嫉俗,也許這就是成長道路上的一個過程。
有些時候,我認為過度的反叛是無需的,甚至是幼稚的。因為,從霍爾頓的故事中,憤世嫉俗的結(jié)果不還是因為各種牽絆回到事情發(fā)生的原點—————正式他所想逃離的————學校、家。倘若是為了結(jié)果,那么他這次叛逆的出走是一點也沒有意義的,他沒有改變社會,沒有改變現(xiàn)狀,只是用很粗俗的語言把它們罵了一通。但,如果是為了過程,他卻得到了覺悟,他渴望成為麥田里的守望者,拯救那些不曾被俗世玷污的人們,這或許只是一種幻想,可卻似乎給了一種釋放。
從這部小說,也同樣給了我們警示,他告訴我們什么憤世嫉俗、出走等各種自以為有個性的舉動都是沒必要的,最后不還是得到躺在療養(yǎng)院里接受父母安排的結(jié)果。然而表達自己的不滿,也是不可或缺的,只是不需要用過于偏激的方式。因為在這個年紀,無論你怎么反抗,受傷的只會是自己。霍爾頓也許是被打了一頓什么的,但現(xiàn)在的社會,你怎么知道不會更恐怖呢?
在我們的生活中,也有我們想反抗的事情——作業(yè)太多,一大堆考試,中考,高考……各種學習的壓力就像是霍爾頓心中的“社會毒瘤”,我們也和霍爾頓一樣嘗試著叛逆,但,哪次不是因為失敗而收尾的。社會上不可能沒有壞人,不可能沒有虛偽,就像我們不可能沒有作業(yè)。所以還是不要做無謂的掙扎了,順其自然,做我們該做的。
在這部沒有高雅藝術(shù)語言文字的小說里,我更加理解了作者的叛逆,讓我身處其境,我是否也有如此大膽的想法,如此不羈的行為,警惕自己,讓自己也成為麥田上的守望者。
我的麥田,由我來守候。
麥田里的守望者課外書讀書筆記4
我想,我們大多數(shù)人讀完之后都會找到一些自己的影子,反正我就感覺他就是我的一個極端,只是我沒有膽量把它變成現(xiàn)實。
雖然這本書讀起來很怪誕,但是我覺得他的目的和主旨都是很明顯的,那就是還我們的生活一片綠油油的麥田。樸實的麥田,微風吹過可以泛起綠色波浪的麥田。
我們都在偽裝著生活。就像演戲一樣,其實現(xiàn)實比電影更富有戲劇性,真正的我們才是演員。我們的檢測技術(shù)越來越好,地圖越來精確,你可以在大洋彼岸看清我手里拿著的冰激凌是什么牌子的,可以看清我臉上的痣,可是我們的心還真的是很遠,我們素不相識。能把兩個素不相識的人聯(lián)系在一起的最典型的東西我只能想起戰(zhàn)爭,我們拿槍把另一個人的頭打爆。
黑暗里更容易感到害怕,因為我們看不清周圍的東西,我們的偽裝就是讓別人看不清我們,讓別人害怕進而保護我們自己;魻栴D多次提到他孤獨寂寞的要命,人怕孤獨,怕的要死。我們生來有一種被奴役的天性,我們幻想著隱居的生活,認為那是神仙的生活,可待到當真讓我們自己一個人在孤島上呆著的時候,我們卻要天天盼著有船來把我們帶走。有人說“孤獨,是一個人的狂歡,狂歡,是一群人的孤獨!笨墒悄鞘且驗槲覀児陋毜臅r間不夠長,假設(shè)有足夠的時間,我們會瘋的,一定會的。
做人很累,是因為在別人面前活得累。其實,我們每個人都是很羞澀的,本質(zhì)上沒有什么區(qū)別,無論是在萬人禮堂里滔滔不絕的演說家還是在只有兩個人的寢室里面,兩個人就夠了,兩個人就足以讓你羞澀。讓你披著一張皮生活。比如在小說里寫老斯賓塞摳鼻子,比如當你確定那個人確實今天不回來睡覺,你想睡他的床之前卻還是要問別人一句“他今天回來嗎?”。
有一次在餐廳吃飯,一個同學的拉面被另一個同學碰翻了,然后我就看他們的兩個的神情,被撞的那一個低著頭紅著臉只看著自己撒了一地的湯,撞人的那個則紅著臉一面說對不起一面用手很不自然的摸著自己的后腦勺,我看完之后就只有一種想法,就是想讓這個餐廳里的人在最短的時間內(nèi)全都滾蛋。這樣他們就不會感覺很窘。其實,我們也真不大注意他們究竟是怎么解決的,可是他們就以為整個餐廳的人都在看著他們,看著他們該怎么辦,然后再把他們兩個品頭論足一番。
所謂我們所固守的那些所謂的規(guī)矩,就是純粹和自己開玩笑,跟耍猴兒似的,悲哀的是我們真會因為別人做錯了位置而不高興,會因為別人沒有朝你笑而朝另一個人笑了就抱怨怠慢了你。我們做這么多繁瑣的規(guī)矩到底有沒有用,我們?yōu)槭裁催@么在乎我們這張臉。它能帶給我們什么,滿足感?欺騙自己感覺很滿足嗎,還是被別人欺騙很滿足?
說起來我們都是很自大的,我們瘋狂的愛著自己,也以為別人也瘋狂的在乎著我們。我們最相信的永遠是自己的看法,別人的再好我們也會找出一兩個缺點來的,就算最后實在被證明我們實在是錯了,心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的'朋友,實際上,我們和周圍的一切都在對立著,虎視眈眈的。想一想,我們身邊有幾個朋友,幾個真正懂你的人,幾個你想去懂的人。我們一面將自己全副武裝,一面拿一把劍,瞅著別人有個地方露在外面,我們便刺過去,直到別人也都全副武裝,任何人的擁抱都隔著冰冷的金屬,成了冰冷的擁抱。
有朝一日,我們唯一能交給孩子的是怎么樣讓別人傷害不了自己,怎樣在別人打過來一拳還過去一腳,生存的意義在于不受傷害。我們便再也沒有了精力去干別的事了。
如果說人生是一場比賽,那么對手只應該是自己才對,可是我們拼命的愛著自己,并且感覺我們周圍的任何一個人都會影響我們的幸福,而我們總想做那個最幸福的,于是,我們便總想證明別人沒有我們幸福。所以,但凡別人遭了殃,我們看著只是一種快感,悲傷,也成了一種快感,我們會一邊嘴里說著“這小孩真可憐,以后可怎么辦呢”,但是實際上我們正在大嚼著他的'痛苦,然后心里慶幸,“唉,幸虧不是我,我比他幸運多了”。
這個世界似乎也是充滿了臭烘烘的味道,我們前進的路上好像擠滿了人,一點空間都沒有,要想往前邊去,就要非把別人擠到后邊去不行,我們活的太擁擠了。大家都不肯留出一點點空間來,因為害怕別人會搶占那份空間。我們?nèi)w都在麻木的被拽著朝一個方向走,當有一個人舉起了反面的旗幟,我們便會齊心協(xié)力把他踩死。大多數(shù)人在一起,就是一群暴力。
我們的世界成了一個個孤立的高聳入云的山峰,我們在不同的峰頂上,彼此都看不見對方了卻還在比著誰站的更高。我們拼命的和別人爭,等到把別人統(tǒng)統(tǒng)踩在腳底下,當我們獨自一人登上那鋪著積雪的山峰頂上的時候,我們才痛苦地有時間去想一想,我們到底得到了什么,榮譽,至高無上的榮譽,可是當偌大的宮廷里面只有我們自己時,那榮譽還有什么意義呢,我們的榮譽我們的威嚴是為了給別人看而已。我們給自己留下了什么東西?只有漫無邊際的寂寞。
霍爾頓謊話連篇,可是所有人都吃這一套。我們會苦口婆心的自以為是讓別人理智些,可是我們自己理智嗎,我們難道不是時時刻刻在撒謊嗎,給別人撒慌,也幫著別人欺騙自己嗎?到底我們誰是正常的人,誰又是真正撒謊的人。我們真的很可憐,整個世界就好像是一個巨大的騙局,我們說謊話,別人也明白這是謊話,但卻是真真地喜歡的要命。更為可怕的是,我們還要告訴我們的孩子們要他們說謊,讓他們?nèi)谌胝f謊的大潮流中。
我們可憐好些人,可是真正可憐的是我們自己。我們圓滑的要死,同時會用身不由己來為自己開脫這種虛偽,可是正是我們的一次次所謂的身不由己使得我們自己,我們的孩子生活在謊言之中,有時候想想也挺好笑的,我們?yōu)槭裁凑f謊,是為了取悅于人然后自己好辦事嗎?可是我們?yōu)槭裁磿驗閯e人說你一句恭維的話還這么受用呢?我們是說謊者同時是聽謊言者。這不是自欺欺人嗎?
你可能會說實際中你就是要這樣說才禮貌,生活需要技巧,需要藝術(shù),可這是禮貌嗎,是欺騙而已。一開始是誰規(guī)定我們對別人說好話是尊重?人的尊嚴到底是個什么東西,需要用謊言去支撐嗎?我覺得真實比心里舒服重要的多,還是一個老問題,如果你這一輩子生活在一個謊言之中,直到你死了也不知道,在別人看來你很快樂的過著。你愿意嗎?我反正是絕對不會愿意的,我寧愿要一個痛苦的經(jīng)歷。至少,他是真實的,知道被欺騙了的感覺總是不好的。
從一定程度上,我們成了一群奴隸,錢的奴隸,自己這張臉的奴隸。我們應該時不時的對金錢表示一下厭惡才對,有朝一日天上會掉下錢來,我想我會惡心死的?赡芎芏嗳藭J為我用著金錢又說鄙視金錢的風涼話,對,是的,我離不開它,但它僅僅是一個工具。決不能讓金錢沖昏了自己的頭腦。我相信我們真正需要的東西絕對不是金錢,金錢是人創(chuàng)造的,人應該追求自己創(chuàng)造了的東西嗎?我們真正需要的是精神上的安寧,因為真正能夠收放自如的東西是思想的精神,而它恰恰能帶給我們——自由。
我們真是太看的起自己了,還真把自己當做主人了,還真是,自以為是的家伙。本來人類的命運我不該操心,可是我會忍不住想,我們會以什么形式結(jié)束自己的旅程,很可能是自己毀滅自己。我就覺得現(xiàn)在西醫(yī)獨大將是一個大大的錯誤,我一直感覺西方人的辦法好笨,非要將自己貶低到機器的程度,把大自然的恩賜當做是一部機器,身上的各個部分只是一個個簡單的零件而已,人類確實是很自大的,以為自然界不過如此,認為她只不過是一部大的機器而已,我相信總有一天上帝會讓我們知道,人類,不過如此。
人類是有自己的局限性的,我們永遠也脫離不了自己的局限性,任意的讓你的想象力馳騁吧,撒開歡兒跑吧,最終你還會是局限在你的思維里面。宇宙外面是什么,這句話本來就很幼稚,因為這還是一種空間概念。就像火箭永遠有一個極限速度一樣,我們永遠也超越不了某些東西,比如說思想。
“一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著”成熟是個什么東西,在我看來,成熟只是別人對我們的一種態(tài)度,是為別人的,不是為自己的。我們什么時候能為我們自己造出個概念?有的只是自我,自私,自大,自戀嗎?大家都要求我們?yōu)閯e人著想,你為他著想,他為你著想,可是到最后我們并沒有為別人著想,反而老是感覺自己虧了,私底下拼命的補償自己。真是很虛偽,就像兩個人都不自信,可到最后,這個人對另一個人說我相信你,另一個人對這個人說我相信你,難道這兩個人就會自信嗎?我們連自己都還不明白自己,更何談明白別人,更何談要感化別人讓別人理智?
我們是失蹤了,我們沒有有信仰,有的只是叢林一般的法則,大家都在狂奔,但是沒有方向,我們一生都在追求自由,可結(jié)果卻纏的身上滿是鎖鏈。我們有太多放不下的東西,我們自己給自己帶上腳鐐,并逼著自己喜歡跳帶著腳鐐的舞蹈。
有誰在想著為自己設(shè)計一條鎖鏈?可是我們帶著的是別人給我們設(shè)計的,其實都一樣。你鎖住了我,我鎖住了你。
我們到底應該怎么樣活著,我的態(tài)度是要認認真真地活著,生活沒有那么多調(diào)侃,也沒有那么都廢話。我們過一秒鐘少一秒鐘,我們來到這個世界上的第一秒,便是我們失去的第一秒。沒有那么多的時間浪費在謊話連篇上面,浪費在欺騙上面,浪費在知識的垃圾里面。有的人一半的時間在鏡子面前度過,卻重來沒有好好看看自己是什么樣子。好的是我們有鏡子照照自己的臉,壞的是沒有鏡子能照照自己的心靈。
真希望我們能正經(jīng)起來,好好的活。
麥田里的守望者課外書讀書筆記5
我想大多數(shù)人讀到最后,總有種意猶未盡之感;魻栴D回家之后的生病,以及下學期何去何從,作者都沒有詳細敘述,只能由讀者去暗自想象了。
其實,作者也無需再把這個故事講下去,因為他所要展現(xiàn)的,早就在霍爾頓被潘西中學開除之后的三天三夜中娓娓道來。青少年在物質(zhì)時代的迷茫、困惑甚至頹廢,以及那追求理想的希望和光芒,都在主人公霍爾頓的身上體現(xiàn)得淋漓盡致,而這樣的主題,在五十多年后的今天,依然具有極高的現(xiàn)實意義。
有時讀著讀著,就會禁不住贊許地點頭,因為塞林格筆下這個有些懦弱,但又愛憎分明的少年,往往就是我們自己。當他對虛偽、丑惡嗤之以鼻的時候,生活中所遇見的做作、自大也常常浮現(xiàn)在腦海,警醒著我“有則改之,無則加勉”。當他對于未來惶惑、迷茫、消極時,那曾經(jīng)侵襲過我的困擾和煩惱又歷歷在目,無形中又使我加深了對自己的了解,使我更加成熟。當他入神地看著自己的妹妹菲比快樂地乘著旋轉(zhuǎn)木馬,那一種親情的溫暖也蔓延到我的心窩,于是,童年時家人對我的呵護,老師對我的教誨,以及如今學會的換位思考,都讓我對他們心懷感激和愧疚。我相信,當霍爾頓享受著與妹妹相處的愉快時光時,他的心中一定不會再被日常的煩憂所擾,那一股向善、樂觀、積極的暖流包裹著他,也包裹了每一顆被觸動的心。
“我會站在一道破懸崖邊上,我要做的就是抓住每個跑向懸崖的孩子——我是說要是他們跑起來不看方向,我就得從哪兒過去抓住他們。我整天就干那種事,就當個麥田里的守望者得了!
這是我最喜歡的一段。一讀到這里,我的心便猛然被打動。雖然在霍爾頓的口中,這番話顯得是那樣隨意,那樣的漫不經(jīng)心,但分量卻足以震撼一個時代。這像是一個回頭浪子歷經(jīng)風雨而得出的刻骨銘心的感受,又像是失落到了極點而不得不做出的自我救贖!皯已隆敝傅氖鞘裁茨兀渴乔嗌倌陮ψ约簩ι鐣拿悦?是物質(zhì)時代對年輕一代的種種誘惑嗎?塞林格對當時所處年代的理解確實鞭辟入里,經(jīng)濟的迅速發(fā)展帶來了物質(zhì)的極大豐富,也帶來了精神的貧瘠,而青少年又是被時代浪潮裹挾著傷害最深的一類人,對于所謂“垮掉的一代”,只有心懷同情悲憫,欲拯救那一顆顆年輕心靈的人,才能做一個忠誠、勇敢的麥田守望者。
霍爾頓這個人物是復雜矛盾的,他眼中的世界也充斥著誘惑與丑惡。對比現(xiàn)在飛速發(fā)展的中國社會,塞林格所描繪的景象如今亦可說是時有見到,而霍爾頓的內(nèi)心糾葛,正好為現(xiàn)在的中國青少年提供一個參考。物質(zhì)時代的年輕一代該怎樣抉擇,挖掘霍爾頓身上的閃光點足矣。善良、是非分明、擁有理想、信念堅定、懂得親情、不妥協(xié)、熱愛真善美、充滿希望……做到這些,即便是才疏學淺,也會是一個完整的“人”,也會擁有人性的光芒,更何況如今的大環(huán)境是那樣的重視教育。
讀《麥田里的守望者》,不會覺得有多么的蕩氣回腸,它親切得就像一位同窗好友喝著可樂、嚼著零食和你談天說地。然而,這其中深沉的意味,卻值得好好地思考、揣摩。
每一個人都希望看到,書中公園中央的湖泊終于解凍,霍爾頓關(guān)心的鴨子經(jīng)歷了一個寒冬之后,再一次悠然地浮游在湖面上。
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