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余秋雨文化苦旅讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-05-11 08:17:46 讀書(shū)筆記 我要投稿
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余秋雨文化苦旅讀書(shū)筆記

  文化苦旅是大文豪余秋雨先生的作品,通過(guò)行走來(lái)揭開(kāi)曾經(jīng)的歷史和文化足跡。下面是文化苦旅讀書(shū)筆記,也許對(duì)你有幫助哦。

余秋雨文化苦旅讀書(shū)筆記

  余秋雨文化苦旅讀書(shū)筆記一:

  《藏書(shū)憂(yōu)》,則又是文集中一篇獨(dú)特文章。沒(méi)寫(xiě)人,也沒(méi)寫(xiě)物,寫(xiě)的是書(shū),是作者自己的一種心情。我認(rèn)為,雖是"文化苦旅”,雖是一路走來(lái),寫(xiě)人寫(xiě)物。終究,還是不能缺少這一篇的。書(shū),在文化傳承中的角色,自然不言而喻,文化的傳承在某程度上絕大部分是由書(shū)籍來(lái)完成的`。有人寫(xiě)書(shū),就是有人買(mǎi)書(shū),看書(shū),當(dāng)然更有人在藏書(shū)。所謂,“藏書(shū)”大概不是藏起來(lái),不讓別人看見(jiàn),而是把書(shū)好好的保護(hù)起來(lái)。我便十分反感,很多人,待書(shū)如物,信手而來(lái),隨手而去?磿(shū)時(shí),折角撾邊,邊吃邊看,搓搓折折,尚不等他自己看完,書(shū)已是殘缺不全,污濁難辨。待書(shū)當(dāng)如交友,寧缺勿濫。待書(shū)當(dāng)如交友,尊敬愛(ài)護(hù)。待書(shū)當(dāng)如交友,誠(chéng)心誠(chéng)意。余先生之憂(yōu)便是“藏”不住書(shū)。一則憂(yōu),友人不時(shí)借閱,常常忘記歸還。還難以開(kāi)口催促。二則憂(yōu),自己的藏書(shū),如何“藏”得住,當(dāng)自己無(wú)法再時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著他們的時(shí)候。三則憂(yōu),自己藏書(shū)尚且如此,那些更多的好書(shū)珍本,豈不是更難藏住。我到?jīng)]什么藏書(shū),只是喜愛(ài)收集些書(shū)籍。余先生這一憂(yōu),也令我思索著,這書(shū)如何藏的住啊!想必,天下讀書(shū),愛(ài)書(shū)之人,都難逃此憂(yōu)!

  跟隨余先生這一路走下來(lái),回首再看這段旅程時(shí),卻是有些苦澀。或許,只有當(dāng)我們明白了苦澀,才能更好的體會(huì)到甘甜。也只有是一段苦旅,才能真正的了解什么是文化

  余秋雨文化苦旅讀書(shū)筆記二:

  報(bào)紙上說(shuō)我寫(xiě)書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞累活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋肅,還是大喜悅大悲憤,最后總得要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

  也難怪,看這本書(shū)要慢、要細(xì),里面的'思考,非常人所思,非常人所見(jiàn)。他筆下的《風(fēng)雨天一閣》我記憶猶新,一個(gè)人,不!一個(gè)家族背負(fù)著堅(jiān)守一座藏書(shū)樓的命運(yùn),范欽讓偌大的中國(guó)留下了一座藏書(shū)樓,保留到現(xiàn)在。別的藏書(shū)家有,藏書(shū)也有,但沒(méi)過(guò)幾代,歷史的風(fēng)塵就將它們掩埋了。但是,范氏天一閣留下了,靠的是什么,是執(zhí)著、堅(jiān)定,還是如余秋雨說(shuō)的“超越意氣、嗜好、才情,甚至?xí)r間的意志力!边@種意志力體現(xiàn)在哪兒?他曾毫不客氣地頂撞過(guò)權(quán)勢(shì)極盛的皇親郭勛,為此遭廷杖,下監(jiān)獄,他似乎什么都毫不顧惜,在仕途上耿直不阿,最后連權(quán)奸嚴(yán)氏都奈何不了他!耙粋(gè)成功的藏書(shū)家在人格上至少是一個(gè)強(qiáng)健的人!庇嗲镉暝谶@里總結(jié)道。

  看到這,反思一下,我們這些讀書(shū)人,如果生在那個(gè)年代,身為一個(gè)藏書(shū)家,會(huì)像范欽一樣嗎?我想不會(huì),范欽身上的毅力,乍看下的不近人情,讓我們來(lái),難!我們是教師,教育學(xué)生,意志力不能少,但真正能做到的又有幾個(gè)呢?在挫折面前,爬起來(lái)的又有誰(shuí)?生活著,又為了什么?這不正是我們?cè)撍妓鞯摹?/p>

  余秋雨文化苦旅讀書(shū)筆記三:

  喜歡讀余秋雨先生的書(shū),先生總是將自己獨(dú)特的見(jiàn)解溶于文字中,領(lǐng)導(dǎo)讀者理解問(wèn)題,思辨問(wèn)題。先生的文字邏輯性強(qiáng),見(jiàn)解獨(dú)特,含義深刻。每讀一次都會(huì)讓我深深地震撼。

  《文化苦旅》這本書(shū)介紹了一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡。但你千萬(wàn)不要因此認(rèn)為讀余先生的書(shū)會(huì)心曠神怡,輕松自在。整本書(shū)還沒(méi)讀完,我就已經(jīng)被民族意識(shí)喚醒后的沉重與悲哀壓的喘不過(guò)氣來(lái)。在我們欣賞歷史留給我們的有形“著作”——古跡時(shí)?誰(shuí)又會(huì)去潛心探究這一處處古跡背后到底隱藏了多少不為人知的秘密。而余先生恰恰做到了。他運(yùn)其妙筆,給我們的心靈寫(xiě)下了“震撼”兩個(gè)大字......

  曾在網(wǎng)上看過(guò)這樣一句評(píng)論:余秋雨以歷史文化散文而名世。余秋雨先生憑借自己豐富的文史知識(shí)功底,優(yōu)美的文辭,引領(lǐng)讀者泛舟于千年文化長(zhǎng)河中。是的,他的這本著作《文化苦旅》也深深印在每個(gè)讀者的腦海里。有人說(shuō),中國(guó)散文的天空星光燦爛,而《文化苦旅》是一條河系,其中每一顆星星都散發(fā)著一種魅力非凡的深不可測(cè)的力量。有人稱(chēng)他是本世紀(jì)最后一位大師級(jí)的散文作家,是開(kāi)一代散文新風(fēng)的第一位詩(shī)人。這些話(huà)道出了我的心聲。我之所以要寫(xiě)出來(lái)與大家分享,是想要表達(dá)我至深的.敬意。在《文化苦旅》中,余秋雨展現(xiàn)給我們那一處處古跡背后的辛酸和沉痛以喚醒我們的民族意識(shí)和民族情感。讓銘記我們歷史的教訓(xùn)!

  《文化苦旅》這本書(shū)在告訴我們中國(guó)古代歷史的同時(shí),告訴了我們更深一層的道理。

  跟隨作者走到書(shū)中,我們不得不因那歷史和文化推引,走上前去——眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞。石洞依舊壯觀,石像.壁畫(huà)依然不言。跟隨作者靜看著光影投射在石壁上的變化,如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的一次刀劃下,開(kāi)啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫,多年后的今天,那神秘又充滿(mǎn)意義的洞窟,能引起大家的注目并非外表炫麗而是一種人性的.深層的蘊(yùn)藏。

  “報(bào)紙上說(shuō)我書(shū)寫(xiě)得輕松瀟灑,其實(shí)完全不是如此。那是一種很給自己過(guò)不去的勞苦活,一提筆就感到年歲徒增,不管是春溫秋涼,是大喜悅大悲憤,最后總是要閉一閉眼睛,平一平心跳,回歸于歷史的冷漠,理性的嚴(yán)峻!边@是余秋雨教授在《文化苦旅》中的自序。

  千年之前的那場(chǎng)浩劫,絕不能只是過(guò)眼云煙。我們要吸取教訓(xùn),將文化的精神永貯于華夏大地!

  合上書(shū)卷,走向窗前,看著流動(dòng)的車(chē)潮和人群,每每,處處不在宣泄著一種文化,而深埋千年文化的故土呢?

  我們真應(yīng)該去遼闊的土地上走走,看看,咀嚼,體驗(yàn)......釋放自己那涌動(dòng)著滿(mǎn)心.滿(mǎn)眼.滿(mǎn)腦的渴念......

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