《給教師的建議》的讀書(shū)筆記
看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)筆記吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀書(shū)筆記呢?下面是小編精心整理的《給教師的建議》的讀書(shū)筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記1
很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書(shū),只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期剛一開(kāi)始,教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書(shū),有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
這學(xué)期我找到了這本早已聽(tīng)說(shuō)的《給教師的一百條建議》書(shū),細(xì)讀了我感興趣的第2卷。這部文集,涉及內(nèi)容很廣,包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內(nèi)容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象,F(xiàn)就將我的感受簡(jiǎn)單地說(shuō)一下:
世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的'教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流,讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書(shū)中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書(shū)皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書(shū),就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……
在此書(shū)中作者提到了這樣一個(gè)故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開(kāi)始工作,到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話,消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō):“親愛(ài)的朋友們,我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足,它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn),工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣,那就離開(kāi)學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦!彼伎家幌逻@個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,到么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。在選擇做老師之前,我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè),這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記2
古人云:“開(kāi)卷有益”。冰心也曾說(shuō)過(guò):“讀書(shū)好,好讀書(shū),讀好書(shū)!背Wx書(shū)和常思考,會(huì)使我們勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省,既不憚?dòng)谡曌约褐蹋忠μ骄垦a(bǔ)救途徑,更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn),從中提煉出可供借鑒的精華,為理論的突破夯實(shí)根基。書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,為此,我們工作坊利用暑假的時(shí)間,開(kāi)展了讀一本好書(shū)的活動(dòng),使老師們能在假期之余,靜下心來(lái)好好讀書(shū),好好沉淀,好好總結(jié)一學(xué)年來(lái)的得失。
蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書(shū)是教育科學(xué)出版社將《給教師的一百條建議》結(jié)合我國(guó)教育教學(xué)情況和需要而編寫(xiě)的。文中,雖然大部分建議都是平鋪直敘,沒(méi)有多少華麗的辭藻,整篇娓娓道來(lái),但是卻都包含了其長(zhǎng)期身在教育一線的心得體會(huì)。他對(duì)教育工作的熱愛(ài),對(duì)教學(xué)的用心值得我們反省、深思,比如在書(shū)中他提到:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個(gè)人內(nèi)心的財(cái)富。”而其教育思想和教學(xué)方法及技巧,即使是在信息技術(shù)不斷發(fā)展的現(xiàn)在也是值得我們借鑒的。
“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的`重要條件。當(dāng)一個(gè)人不僅在認(rèn)識(shí)世界,而且在認(rèn)識(shí)自我的時(shí)候,就能形成興趣。沒(méi)有這種自我肯定的體驗(yàn),就不可能有對(duì)知識(shí)的真正的興趣!庇绕涫亲鳛榭茖W(xué)教師,很多問(wèn)題學(xué)生能從實(shí)驗(yàn)中得出結(jié)論的,都希望學(xué)生能行動(dòng)起來(lái),而蘇霍姆林斯基的建議里面也正是從不同方面論述了要讓學(xué)生從實(shí)踐中得出結(jié)論,并盡可能的應(yīng)用所學(xué)理論,從而避免死記硬背,避免今天記明天忘,避免學(xué)生越學(xué)越困難等問(wèn)題。
品名家著作,悟教育人生,做最好老師。一本好書(shū)就像一盞明燈,能夠照亮人們前行的道路,為我們指明前行的道路。希望老師們能夠多讀書(shū),讀好書(shū),不斷充實(shí)自己,完善自己。作者:彭娟
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記3
今年是蘇霍姆林斯基誕辰100周年,時(shí)間在不斷推移,經(jīng)過(guò)時(shí)間的驗(yàn)證和鍛造,他的教育理念更加熠熠生輝。在這一百年的時(shí)間里,有多少教育理念被不斷更新的新鮮事物所取代,唯有他的理念經(jīng)久不息,永葆活力。我們不禁贊嘆,這位教育界的先驅(qū),更是具有真知灼見(jiàn)的哲人。
他用自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)告訴我們,教育是一個(gè)永恒的話題,它有無(wú)限的生命力,同樣,全世界的教育歸根結(jié)底,都是人與人的的心靈交流,所以,這也是他的教育理念經(jīng)久不衰、永葆活力的原因,更是他個(gè)人最偉大之處。他為我們道出了教育的本質(zhì),并且經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn),更經(jīng)得起實(shí)踐。
能讀到他的書(shū)《給教師的建議》,是一種榮幸。
就第22條建議“爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”來(lái)說(shuō),作者給了我們十分具體的建議,我將其總結(jié)如下:
1、要有爭(zhēng)取讓你的學(xué)生愛(ài)上你的學(xué)科之心;
2、要將你的學(xué)科設(shè)置成“特殊的”,有吸引力的學(xué)科;
3、要爭(zhēng)取那些本身對(duì)你的學(xué)科沒(méi)有天賦的孩子;
4、要讓學(xué)生在你的學(xué)科上首先收獲的是被信任、被肯定,其次是知識(shí),最后伴隨而來(lái)的還有相應(yīng)的榮譽(yù),包括自信;
5、要讓在你這門學(xué)科上有一定天賦的孩子充分發(fā)揮自己的主人地位,允許他們和你一起進(jìn)行教育的創(chuàng)造和傳遞,他們和你是同志,是伙伴關(guān)系;
6、需要有必要的刺激不斷為學(xué)生提供動(dòng)力。
尊重兒童,信任兒童,鼓勵(lì)兒童。他指出,任何一門學(xué)科的任何教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的只是,而沒(méi)有包含活生生的兒童。不同的兒童要達(dá)到這個(gè)知識(shí)的水平和范圍,所走的道路是不相同的。說(shuō)的多好,時(shí)間過(guò)了半個(gè)世紀(jì),我們現(xiàn)在教育體系也一直往這方面努力,但是真正做到了多少,我們教師通常不是一把尺子衡量到底嗎?而事實(shí)是就存在這樣的差異,我們要給不同程度孩子不同的教學(xué)、測(cè)試評(píng)價(jià)體系,我們教師每天的上課,作業(yè)真正做到了嗎?所以,我們沒(méi)有真正的站在兒童的角度尊重兒童的個(gè)體差異,去相信他,沒(méi)有任何功利目的的鼓勵(lì)他,這一點(diǎn),我們急需做出改變。
教師,你要讓你的`課有點(diǎn)意思。書(shū)中指出:有些教師經(jīng)常抱怨說(shuō),兒童在上課時(shí)調(diào)皮,做小動(dòng)作……這些話總使我覺(jué)得困惑莫解。如果你們,親愛(ài)的同事們,能夠認(rèn)真地思考一番,怎樣設(shè)法讓每一個(gè)學(xué)生在課堂上都進(jìn)行腦力勞動(dòng),那么上述的情況是絕不會(huì)發(fā)生的!這不就說(shuō)的現(xiàn)在的我們嗎?現(xiàn)在學(xué)生不愛(ài)上課,兩眼發(fā)呆,課堂沒(méi)有反應(yīng),說(shuō)實(shí)話,是我們的課堂沒(méi)有意思,為什么我們的課堂沒(méi)有意思,是我們老師自己10年了不閱讀,不思考,還是自己,沒(méi)有一丁點(diǎn)的變化,老師沒(méi)有意思,課也沒(méi)有意思,學(xué)生怎么會(huì)有興趣?所以呢,想成為一個(gè)好老師,就要不斷的閱讀,每天的不間斷的讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入我們思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課就,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,這樣我們就成長(zhǎng)了,有閱歷了,有意思了,將它融入課堂,我們的多變的課堂學(xué)生能不喜歡嗎?
這本書(shū)來(lái)的太遲,讀的太晚。對(duì)于每條建議的讀后感受,成了我和同事們每天交流的主要話題。每條建議,反復(fù)閱讀,認(rèn)真思考,互相交流,受益匪淺!敖o教師的建議”這本經(jīng)典名著,我還會(huì)推薦給周邊的同行們,讓更多的教師和學(xué)生受益。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記4
"這一切都?xì)w功于讀書(shū),時(shí)間每過(guò)去一年,學(xué)校教科書(shū)這有一滴水在教師的知識(shí)海洋里就邊得越來(lái)……一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)."(蘇霍姆林斯基語(yǔ))"
又一次捧起大師的經(jīng)典,想起初讀的時(shí)候,自己還是一個(gè)剛出學(xué)校的學(xué)生,懷著對(duì)大師的崇敬拜讀了它.教了近十年的書(shū),當(dāng)讀書(shū)成為自己的一種生活方式的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少.
年少時(shí)總覺(jué)得教育是一件簡(jiǎn)單的事,教師是一份輕松的活,教書(shū)的日子久了,越來(lái)越發(fā)覺(jué)做一名好老師不是那么容易.就簡(jiǎn)單的讀書(shū)而言,學(xué)生是一個(gè)裝不滿的水桶,自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工.要想在課堂上成竹在胸,縱橫馳騁,不斷讀書(shū)是一條不錯(cuò)的捷徑.社會(huì)的飛速發(fā)展,知識(shí)更迭的速度,讓人時(shí)刻感到知識(shí)的`滯后.教科書(shū)的背景越發(fā)寬廣,學(xué)生的生活接觸豐富多彩,社會(huì)信息交流的通暢.作為課堂教學(xué)的行為主體,教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ),從而也可以從學(xué)科知識(shí)的背景中取得相應(yīng)的知識(shí)給予學(xué)生富有成效的啟發(fā).
西漢的劉向有句名言:"書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚."教師雖然不言愚鈍,但讀書(shū),可以讓你充滿內(nèi)涵;可以讓你變得深刻.讀書(shū),使你聰慧;讀書(shū),使人明理;讀書(shū),使你站得高看得遠(yuǎn),使你的見(jiàn)解和視野更加開(kāi)闊.面對(duì)學(xué)生捫心自問(wèn)我準(zhǔn)備好了嗎?感到不足,讀書(shū)是一種不錯(cuò)的選擇.
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記5
初次看到《給幼兒教師的建議》這一書(shū)名時(shí),第一感覺(jué)內(nèi)容可能是條條框框枯燥無(wú)味,讀后才知該書(shū)的引人入勝之處。該書(shū)的作者們以與幼兒教師對(duì)話的視角來(lái)編寫(xiě)書(shū)中的內(nèi)容。本書(shū)中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫(xiě)的,有的是日常工作的經(jīng)驗(yàn)提升,有的是與孩子之間發(fā)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,有的是關(guān)于教學(xué)的體會(huì)和反思……讀后讓我對(duì)教育有了更深一步的了解。
學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)
書(shū)中在“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié),讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的`環(huán)節(jié),我會(huì)讓孩子們與周圍的好伙伴一起討論,而在書(shū)中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”,是的,我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小,應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍,這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí),也能交到更多的朋友。
“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺(jué)”,看到這個(gè)小標(biāo)題,我有些詫異,日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子,讓我恍然大悟,原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺(jué),看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開(kāi)另一扇窗",孩子就像一扇窗戶,一面窗戶前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界,教師要試圖打開(kāi)孩子的另一扇窗,看到孩子的優(yōu)點(diǎn),采用正面教育方式,才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)。
研教學(xué)、悟道理
“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”這一章節(jié),讓我想到任何事情都是要反思,只有反思了才能有提高。在日;顒(dòng)中,總會(huì)覺(jué)得自己忙來(lái)忙去,沒(méi)時(shí)間反思更多的東西,而在本書(shū)該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見(jiàn)縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法,讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系,只有我們經(jīng)常反思了,才能找出優(yōu)缺點(diǎn),才能更好的進(jìn)步,才能讓自己獲得更多的知識(shí)。
在品讀“職業(yè)幸!边@個(gè)章節(jié)中有這樣一句話:幼兒教師“站起來(lái)是老師,蹲下來(lái)是媽媽。”作者告訴我們,要學(xué)會(huì)熱愛(ài)、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),應(yīng)該將幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程,從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀,想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò),陪伴他們共同度過(guò)美好快樂(lè)的童年,這就是我們的“職業(yè)幸!。
通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》,讓我深深體會(huì)到,作為老師我們要在問(wèn)、思、行中成長(zhǎng),并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考,從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn),提高技能,樹(shù)立自信心!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記6
蘇霍姆林斯基,他是前蘇聯(lián)的一名教育家,他的著作《給教師的建議》更是被很多教育工作者視為珍寶,我在大學(xué)期間讀過(guò)一遍,當(dāng)時(shí)是作為純理論書(shū)籍去拜讀。直到從事教學(xué)工作,我又重新翻開(kāi)這本書(shū),細(xì)細(xì)品味,更加覺(jué)得這本書(shū)是教育界的瑰寶。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一整天只有24小時(shí),做教師的都知道,每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時(shí)間:備課、上課、改作業(yè),處理學(xué)生之間的種種問(wèn)題……還要照顧家庭。有時(shí)候精疲力盡,真的是不知道該怎樣才能做好所有的工作。而在書(shū)中,蘇霍姆林斯基告訴我,教師的時(shí)間從讀書(shū)中來(lái)。只有每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼,就像潺潺小溪,每日不斷注入思想的大河一般。書(shū)中提到一位歷史老師,那位歷史教師說(shuō)道:“對(duì)這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子。而且,總的來(lái)說(shuō),對(duì)每一節(jié)課,我都是用終生的時(shí)間來(lái)備課的。不過(guò),對(duì)這個(gè)課題的直接準(zhǔn)備,或者說(shuō)現(xiàn)場(chǎng)準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘。”沒(méi)有教過(guò)課的肯定不能明白到底是什么意思?而當(dāng)我讀到這里,我突然之間就明白了,為什么有的老師能在課堂上得心應(yīng)手、游刃有余,讓學(xué)生覺(jué)得聽(tīng)課是一種享受,而自己上課時(shí)盡管精心準(zhǔn)備,教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也是煞費(fèi)苦心,但在課堂上卻往往顯得捉襟見(jiàn)肘,感到語(yǔ)言貧乏,缺乏感染力。有時(shí)候就感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少啊!”原來(lái),這是因?yàn)橛靡惠呑觼?lái)備課和用課前的幾小時(shí)來(lái)備課,效果肯定不同。
作為教師,在科學(xué)知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的.教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海之一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎么可能教出好學(xué)生來(lái)?多讀書(shū)的最大意義在于它會(huì)無(wú)形作用于你的生命,許多時(shí)候,自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成了過(guò)眼云煙,不復(fù)記憶,其實(shí)它們?nèi)允菨撛诘。在氣質(zhì)里,在談吐上,在無(wú)涯的胸襟里,當(dāng)然也可能顯露在生活和文字里。
他不愧為偉大的教育理論大師,在書(shū)中,他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們今天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí)。讀這本書(shū),就像與教師面對(duì)面交流一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),讀來(lái)令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué),讓我更有信心去做好教書(shū)育人的工作。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記7
原文:教育天賦的基石——就是深信能夠成功教育每一個(gè)兒童。我不相信有無(wú)法糾正的兒童、少年、青年。要知道,我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人,世界的大門才剛剛為他們開(kāi)啟,在力所能及的范圍內(nèi),我們要避免壓制、毀壞、摧殘小孩子身上的美好、善良和人性。
感想:很多時(shí)間,教育就是一種信念。你覺(jué)得這個(gè)孩子行,你所做出的教育行為肯定積極的。但是如果你覺(jué)得這個(gè)孩子不行,那么你的教育行為可能是消極的。所以在教育生活中,你看待孩子的視角很關(guān)鍵。
原文:我曾說(shuō)過(guò)上千次,直到死也還會(huì)說(shuō),教師與孩子相互間的善意是最細(xì)的線,它可以把心串聯(lián)起來(lái),通過(guò)它,人們不需要語(yǔ)言就能相互理解,也能感受到對(duì)方最細(xì)膩的心理活動(dòng)——請(qǐng)注意,這在教育工作中尤其重要。多年的學(xué)校教育工作使我堅(jiān)信,如果我善待孩子,培養(yǎng)他們的善良,那么他們會(huì)體諒我的心臟、我的神經(jīng),當(dāng)我心情不好時(shí),當(dāng)我感到困難甚至說(shuō)不了話時(shí),他們也會(huì)理解我。當(dāng)感受到我心情沉重時(shí),孩子們會(huì)理解我的狀態(tài),甚至?xí)苄÷曊f(shuō)話,避免發(fā)出噪聲,努力在課堂上和課下給我更多的寧?kù)o。我親愛(ài)的同事,這樣相互感受對(duì)方的內(nèi)心,學(xué)會(huì)讀懂一個(gè)人的心理,是保障我們健康的無(wú)窮無(wú)盡的.源泉。
感想:班級(jí)管理中有一個(gè)零和效應(yīng),大致講班級(jí)里面有好的學(xué)生就必然存在不足的學(xué)生。零和效應(yīng),放在師生關(guān)系上,則是老師適當(dāng)示弱,學(xué)生則會(huì)強(qiáng)大起來(lái)。老師越是強(qiáng)大,孩子可能越是弱小。示弱、請(qǐng)求學(xué)生幫助,是一種非常好的策略,班主任越是偷懶,學(xué)生自主性可能就越強(qiáng)。
原文:教育教學(xué)的藝術(shù)和技巧就在于開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的力量和能力,而后讓他們感受到在腦力勞動(dòng)中收獲成功的喜悅。而這意味著在教學(xué)中應(yīng)該實(shí)行個(gè)性化培養(yǎng),既包括腦力勞動(dòng)的內(nèi)容方面(在習(xí)題特點(diǎn)方面),也包括時(shí)間方面。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)在課上給一個(gè)學(xué)生布置兩三道題,甚至是四道題,而給另一個(gè)學(xué)生只布置一道題;一個(gè)學(xué)生的題更為復(fù)雜,另一個(gè)學(xué)生的更為簡(jiǎn)單;一個(gè)學(xué)生要完成創(chuàng)作性的語(yǔ)言寫(xiě)作任務(wù),如寫(xiě)作文,另一個(gè)只需研究文學(xué)作品的文本
感想:在《給教師的建議》中,選一句最喜歡的話,那就是“請(qǐng)您記住,沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”,這句話從我第一次看書(shū)就喜歡上了。教師工作的專業(yè)性,很大程度上是要對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化教育。不同的學(xué)生應(yīng)有不同的教育方法?鬃右舱f(shuō)了要因材施教。但是回到現(xiàn)實(shí)教育環(huán)境中,因材施教仍然需要巨大的勇氣,特別是面對(duì)優(yōu)秀學(xué)生我們舍不舍得給這些學(xué)生少做一點(diǎn)題。
原文:小學(xué)教師們!最重要的任務(wù)——就是給學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。它要足夠堅(jiān)實(shí),以至于在您之后的教師完全不需要考慮基礎(chǔ)問(wèn)題。您是從一年級(jí)開(kāi)始工作的,請(qǐng)把四年級(jí)的語(yǔ)文課、數(shù)學(xué)課大綱和五年級(jí)的數(shù)學(xué)課大綱拿到手。
感想:備課要有全局視角、系統(tǒng)思維?吹揭徽n具體的內(nèi)容,就要想到這課的前世今生。說(shuō)老師這個(gè)職業(yè),很枯燥,很正常,可能長(zhǎng)年累月,都是重復(fù)。說(shuō)老師這個(gè)職業(yè),有意思,也在于自己每天愿不愿意在自己課堂上有一點(diǎn)改變。
原文:圖像的直觀化同時(shí)也是智力自我開(kāi)發(fā)的手段。在二三年級(jí),我的學(xué)生總是會(huì)把算數(shù)本一分兩半:左一半用來(lái)解題,右一半用來(lái)記錄習(xí)題的直觀圖和草圖。在解題前學(xué)生會(huì)把題畫(huà)出來(lái)。學(xué)會(huì)把題用圖的形式畫(huà)出來(lái),意味著,完成了從具體思維到抽象思維的轉(zhuǎn)化。起初孩子會(huì)畫(huà)實(shí)物(蘋(píng)果、花籃、書(shū)、鳥(niǎo)),而后過(guò)渡到畫(huà)草圖,并用方塊、圓形等表示這些事物。我特別關(guān)心的是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生是如何把題畫(huà)出來(lái)的。如果沒(méi)有掌握這種方法,他們未必能夠?qū)W會(huì)解題,思考問(wèn)題給出的條件。如果孩子學(xué)會(huì)了畫(huà)題,我可以很自信地說(shuō),他們就一定能把題解出來(lái)。個(gè)別學(xué)生幾個(gè)月也沒(méi)能學(xué)會(huì)畫(huà)出習(xí)題的條件——這意味著他們不僅還不會(huì)抽象地思考,也不會(huì)通過(guò)“形狀、聲音、顏色、觸感”來(lái)思考,需要培養(yǎng)他們的形象思維,而后逐漸轉(zhuǎn)入抽象思維。
感想:低段學(xué)生的學(xué)習(xí),很大程度上,需要借助大量的直觀模型。老師、家長(zhǎng)在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)的時(shí)候,就要想盡一切辦法,能不能把一些抽象的知識(shí)具體化。起初是實(shí)物,后來(lái)是畫(huà)圖。從一年級(jí)開(kāi)始,就開(kāi)始滲透畫(huà)圖策略,上課的新授探索,讓學(xué)生畫(huà)一畫(huà),課后也有一些主題畫(huà)圖活動(dòng)。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記8
閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書(shū),受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。
孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有時(shí)間去樂(lè)呀!
“一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈?tīng)到許多學(xué)生埋怨的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái),原來(lái),每天做完老師布置的家庭作業(yè),回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見(jiàn)的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開(kāi)發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光。“最寶貴的財(cái)富”也在不知不覺(jué)中浪費(fèi)了。
每每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家作”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫(huà)畫(huà),欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書(shū)明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的.知識(shí)。
在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù)。現(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記9
書(shū)中談到這樣一個(gè)問(wèn)題:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?一晝夜只有24小時(shí)啊!是啊,我們經(jīng)常聽(tīng)到老師們這樣談?wù)摗拔颐,沒(méi)有時(shí)間啊!逼綍r(shí)我也這樣地抱怨。試想:每一天都要備課、課前準(zhǔn)備、上課、批改作業(yè)、課后輔導(dǎo),此刻還要抽出時(shí)間來(lái)搞課題研究。教師和所有的人一樣,要做家務(wù),也要教育自己的子女,這些都需要時(shí)間。那么教師的時(shí)間到底從那里來(lái)呢?蘇霍姆林斯基為我們指明了方向,解決了這個(gè)時(shí)間問(wèn)題,答案是:讀書(shū),每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的'大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。我們?cè)谧晕宜痰哪情T學(xué)科里,學(xué)校所發(fā)的那本教科書(shū)里包含的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只但是是入門的常識(shí),在知識(shí)的海洋里,我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。
因此,我覺(jué)得應(yīng)該多讀書(shū),讀書(shū),能使你的知識(shí)變得更豐富,若干年以后,“教科書(shū)在你眼里看來(lái)就淺易得像識(shí)字課本一樣了”。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記10
蘇霍姆林斯基指出:“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)。”教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。
如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。
首先,教師語(yǔ)言的純潔性。教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。
語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:“對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性,是人的文明的一個(gè)源泉所在!币虼,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。
其次,教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的'語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。
例如:課堂教學(xué)中語(yǔ)言的運(yùn)用很關(guān)鍵。說(shuō)什么?怎么說(shuō)?我有這樣一個(gè)親身經(jīng)歷的例子。在某節(jié)課上,有3個(gè)學(xué)生在底下作小動(dòng)作。我沒(méi)有正面批評(píng)他們,因?yàn)槲以囘^(guò)無(wú)數(shù)次,對(duì)這幾位學(xué)生都沒(méi)有用。于是,我就讓他們主動(dòng)站起來(lái)。頓時(shí)教室鴉雀無(wú)聲,所有學(xué)生都以為我要批評(píng)他們了。我相信那幾位學(xué)生也在思考要不要站起來(lái)。30秒之后,有一個(gè)學(xué)生站起來(lái)了。我沒(méi)有批評(píng)他,相反,我表?yè)P(yáng)了他的誠(chéng)實(shí)和勇敢,相信他如果能改掉作小動(dòng)作的壞習(xí)慣的話將來(lái)一定能做大事。我的話出乎學(xué)生的意料,我注意到?jīng)]站起來(lái)的另兩位學(xué)生的表情變化,一個(gè)臉已紅得像紅富士,另一個(gè)則低下了頭。我的效果達(dá)到了,就繼續(xù)上課。之后,這三位學(xué)生上課明顯比以前認(rèn)真了。
我想,教師的語(yǔ)言藝術(shù)是在每次教學(xué)實(shí)踐中磨礪出來(lái)的。同樣是教育上課開(kāi)小差的學(xué)生,怎么說(shuō)才能達(dá)到應(yīng)有的效果?為什么我那樣說(shuō)沒(méi)有效果呢?我覺(jué)得這是需要我們平時(shí)注意思考和積累的。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記11
前不久,讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論家。他用平實(shí)的語(yǔ)言,將其教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái)。既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對(duì)于在一線任教的我來(lái)說(shuō),具有極強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
教師工作的對(duì)象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實(shí)際的可被清點(diǎn)的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個(gè)問(wèn)題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費(fèi)時(shí)間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,成為我們不斷探索、改進(jìn)的一個(gè)課題。這本書(shū)中讓我認(rèn)收獲不少:
教師要有個(gè)性。尊重學(xué)生,給學(xué)生自由的心里空間,教師要讓“愛(ài)”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過(guò)孩子的心田,這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動(dòng)學(xué)習(xí),提高成績(jī)。不能忽視事物多樣性,將教育當(dāng)成知識(shí)的簡(jiǎn)單疊加;更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書(shū)機(jī)器,當(dāng)成考試機(jī)器;忽視學(xué)生作為靈魂實(shí)體和精神實(shí)體的特性,在教學(xué)中,不能只關(guān)心分?jǐn)?shù),應(yīng)積極和學(xué)生進(jìn)行生命的對(duì)話和交流,使課堂變得溫馨和諧。
同時(shí)教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級(jí)授課制條件下,教師必須依靠并運(yùn)營(yíng)集體,使之形成良好的群體氛圍,以促進(jìn)學(xué)業(yè)成績(jī)提高。因此,教師將不僅僅是知識(shí)傳授者,也不僅僅是班級(jí)管理者,而更是班級(jí)這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權(quán)力特質(zhì),贏得了學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,管理者的工作僅僅控制人的.行為,而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強(qiáng)化手段來(lái)控制人,引導(dǎo)則可以進(jìn)入學(xué)生內(nèi)心,使之自覺(jué)追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。
另外,教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì),F(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時(shí)要見(jiàn)識(shí)豐富,他們的觀念也要比我們更超前,視野也過(guò)比我們開(kāi)闊,而且他們對(duì)外部世界的感受比我們敏銳。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時(shí)尚和前衛(wèi),教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中,要做一名理性的教育者,走下神壇摘下面具,用真善美吸引學(xué)生,不逃避帶有人性的弱點(diǎn),這樣的教師才是最有魅力。
一、教師要做自己的主人
教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。教師不可能人人成為“圣人”,也沒(méi)有那個(gè)必要。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人,而是指以下一個(gè)完整的過(guò)程:一是認(rèn)識(shí)自己,對(duì)自己的專長(zhǎng)和優(yōu)缺點(diǎn)要心知肚明,那有做自己主人卻不認(rèn)識(shí)自己的?特別是我們這些年輕教師,更應(yīng)該明白自己的優(yōu)缺點(diǎn)。二是要自己選擇,如果教師這個(gè)行當(dāng)是你自己選擇的,就要無(wú)怨無(wú)悔的做下去,而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書(shū),本來(lái)就“教無(wú)定法”的,只要你守著教學(xué)的基本規(guī)范,剩下的空間都是你的,在完成教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的前提下,你可以這樣教也可以那樣教,教出你“自己”來(lái)。四是自己評(píng)價(jià)自己,自己教的好不好自己要總結(jié),只有善于總結(jié)才會(huì)去學(xué)習(xí)提高。
二、登上人生幸福的三層樓
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上,首先需要物質(zhì)條件,這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中,我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿足,作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用,因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈,釋放心中郁悶,排遣生活中的不如意,達(dá)到精神自由境地,使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù),作為教師,如有藝術(shù)的眼光與心靈,那你會(huì)發(fā)現(xiàn),面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以,希望老師能造起幸福的二層樓,豐富生活,享受生活,永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想,應(yīng)該是一種較高的境界!巴耆腋5娜嗽谇皟蓪訕抢飵缀鯖](méi)有,惟有思想,獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō),思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作,怎樣努力,怎樣干得更好,怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓,就要形成自己的教育思想,經(jīng)常思考教育問(wèn)題,為什么而教,怎樣教。
三、學(xué)會(huì)去贊美
在學(xué)校里,學(xué)生聽(tīng)的最多的是批評(píng),看的最多的也是教師怒發(fā)沖冠的樣子。凡受過(guò)贊美的人,都曾感受到甜蜜,相較于受人指謫,人們從心底里渴望自己所做的事受到他人夸獎(jiǎng),大人都如此,更何況是未成年的學(xué)生呢?
學(xué)生需要通過(guò)表?yè)P(yáng)來(lái)豎立自己的自信心,體驗(yàn)到自己在他人心目中的價(jià)值。不管是學(xué)困生,還是優(yōu)等生,都是需要表?yè)P(yáng),也渴望受到表?yè)P(yáng)的。對(duì)學(xué)困生來(lái)說(shuō),尤其如此。一直以來(lái),他們聽(tīng)到的都是教師、同學(xué)、甚至是家長(zhǎng)的負(fù)面評(píng)價(jià),才使他們厭倦了學(xué)習(xí),自己也認(rèn)為:我的學(xué)習(xí)真的是不行的。如果能多一些肯定,多發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),他們的信心會(huì)慢慢恢復(fù)的,學(xué)習(xí),多少是會(huì)好一點(diǎn)的。我們教師應(yīng)該多贊美學(xué)生,讓學(xué)生的心里充滿陽(yáng)光。
當(dāng)你不得不批評(píng)學(xué)生時(shí),時(shí)刻提醒自己,不要為了批評(píng)而批評(píng),要講究批評(píng)的藝術(shù)。做到:
一、用提醒代替批評(píng),比如說(shuō)摸摸學(xué)生腦袋,拍拍他的肩。
二、注意場(chǎng)合,誰(shuí)都愛(ài)面子,讓我們也給學(xué)生留點(diǎn)面子。
三、一次只批評(píng)一個(gè)錯(cuò)誤,不要把陳年老帳都翻出來(lái)。
四、注重事實(shí)。
五、別一棍子打死,要給出路。
六、能短則短,時(shí)間控制在一分鐘內(nèi)。
這里提供“一分鐘批評(píng)技巧”供大家參考:前二十秒,用眼睛默默看著對(duì)方,讓對(duì)方充分意識(shí)到錯(cuò)誤;接著二十秒,指出犯錯(cuò)誤所在,告訴對(duì)方你的真實(shí)感受;最后二十秒,提出建議,表達(dá)出對(duì)他改錯(cuò)的信心。
四、教師要學(xué)會(huì)敬畏
敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命!熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。時(shí)刻銘記陶行知的話:“人人都說(shuō)小孩小,小孩人小心不小,你要是說(shuō)小孩小,你比小孩還要小!
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記12
第一輯,把教育作為人生幸福的源泉。這一章從做一個(gè)善良的使者、熱愛(ài)數(shù)學(xué)是教育的智慧源泉、勤奮成就美好等九個(gè)方面作出說(shuō)明。
教學(xué)的任務(wù)是教育者要將抽象的,枯燥的教學(xué),演繹成學(xué)生感興趣的,可以接受的,又不失教學(xué)本質(zhì)和教學(xué)價(jià)值的形式,并展現(xiàn)給學(xué)生。
人生中許多美好的`東西都是從勤奮進(jìn)取中得到的,要吃別人不愿吃的苦,要花別人不肯花的時(shí)間,要下別人不愿下的功夫,做“傳授知識(shí)、啟迪智慧、完善人格”三位一體的立體教師,創(chuàng)造孩子們喜歡的課堂,做孩子們喜歡的老師。
第二輯,真心與兒童做朋友。本章包括了幫助學(xué)生跨越學(xué)習(xí)障礙、用真情喚起學(xué)生成長(zhǎng)的力量、悅納孩子的不成熟等。
信任→贊揚(yáng)→真愛(ài)→方法
錯(cuò)誤是伴隨學(xué)生成長(zhǎng)出現(xiàn)的,努力讀懂學(xué)生的錯(cuò)誤,把錯(cuò)誤作為新的課堂資源加以開(kāi)發(fā)時(shí)運(yùn)用時(shí),會(huì)對(duì)師生共同成長(zhǎng)有更深刻的體驗(yàn)與更生動(dòng)的解讀。教育的意義在于喚醒,讓我們用真心、真誠(chéng)、真情去喚起學(xué)生成長(zhǎng)的力量。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記13
霍姆林斯基認(rèn)為:我們老師讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果說(shuō)“書(shū)籍是學(xué)校中的學(xué)校”,那么對(duì)一個(gè)教師而言,讀書(shū)就是最好的備課。當(dāng)我捧起《給教師的建議》一書(shū),沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。
在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問(wèn)題,讀過(guò)之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?在我們的學(xué)校里也存在著這樣的群體,由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為教育者心目中不被關(guān)心,至少是不被特別關(guān)注的一類人。與此相反,那些成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢(shì)群體,沒(méi)人關(guān)注他們的感受、他們的.思想。其實(shí)他們的心中也有自尊,也有擁有自豪感的強(qiáng)烈欲望。學(xué)生年齡再小,也有自己的思想和情感,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們也需要贊許的目光、會(huì)心的微笑、紅紅的對(duì)號(hào)、豎起的拇指。多一份關(guān)愛(ài),多一份笑容,多灑一些雨露給那些“無(wú)可救藥”的后進(jìn)生吧!蘇霍姆林斯基在書(shū)中也提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備的作業(yè)題。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他們光是聽(tīng)別的學(xué)生的流利的回答,或把黑板上的東西抄下來(lái),一定要設(shè)法讓他們有機(jī)會(huì)獨(dú)立去思考。如果教師只是口頭講授或板書(shū),或者讓一些程度較好,理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此,留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要,無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。
回想一下我們的教學(xué)過(guò)程,是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。
蘇霍姆林斯基在書(shū)中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書(shū),讀書(shū),再讀書(shū)。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書(shū)當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周圍的人們,看到的令人遺憾的現(xiàn)象就是大多數(shù)老師整天都忙著批改作、備課、上課,可以說(shuō)沒(méi)有誰(shuí)能夠有閑逸之情去捧著教育雜志或者教育名著在閱讀。只有個(gè)別老師在寫(xiě)論文或上公開(kāi)課時(shí),才偶爾想起來(lái)找一點(diǎn)參考書(shū)看,看看有沒(méi)有可以借鑒的現(xiàn)成文章,有無(wú)可參考的教案、論文等。大多數(shù)老師仍在“啃老本”。一位語(yǔ)文高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)“只讀兩本書(shū)(教材和教參)的老師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書(shū)可以提升自己的教育愛(ài)心和社會(huì)良心,這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”。可在今天,我們的“老本”還夠用嗎?還能跟上時(shí)代的步伐嗎?只有讀書(shū)才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的精神世界,提升我們的心智,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書(shū)。”讀書(shū),每天不間斷讀書(shū),跟書(shū)結(jié)下終生的友誼。讀書(shū)不僅是為了教課,而是出自內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),讀一些學(xué)術(shù)專著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書(shū)里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。
總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來(lái),所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記14
最近,利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》,收獲不小,《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的.人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!
我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿老師們?cè)谫澝乐谐墒、?yōu)秀。
教師要有靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書(shū),靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議,我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。
《給教師的建議》的讀書(shū)筆記15
曾有教育專家說(shuō)“閱讀是教師成長(zhǎng)最有效的方式,有時(shí)候讀一本書(shū)比組織幾次培訓(xùn)活動(dòng)都來(lái)得有效!薄督o教師的一百條建議》又名《給教師的建議》,這本書(shū)其教育思想具有時(shí)代性和先進(jìn)性,是我們廣大教師和教育工作者的值得閱讀的佳作,也是世界教育史上保存的一份寶貴遺產(chǎn)。
《給教師的一百條建議》的作者是前蘇聯(lián)卓越的教育家、教師、思想家和作家瓦·阿·蘇霍姆林斯基所著,在國(guó)內(nèi)外也享有盛譽(yù)。蘇霍姆林斯基一生在長(zhǎng)達(dá)三十多年的教育活動(dòng)中,一邊創(chuàng)造性地從事實(shí)際工作,一邊堅(jiān)持教育科學(xué)研究。他一生寫(xiě)下了41本教育專著,600多篇教育論文和1200多篇童話、故事和短篇小說(shuō)。蘇霍姆林斯基的全部著作都是面向教師、教育家、教育者、父母和自己的孩子們。他把自己的思維、思索、建議和見(jiàn)解全部?jī)A注在了他的著作當(dāng)中,即怎樣培養(yǎng)"真正的人"。 如《給教師的一百條建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》、《巴甫雷什中學(xué)》、《公民的誕生》、《失去的一天》和《學(xué)生的精神世界》、《致女兒的信》、《媽媽,我不是最弱小的》等教育專著收在《蘇霍姆林斯基選集》(五卷本)《給教師的一百條建議》為師范學(xué)生入學(xué)必讀。他的作品在烏克蘭國(guó)內(nèi)人人皆知并喜愛(ài),而且在國(guó)外許多國(guó)家也被廣為出版。
《給教師的一百條建議》這本教育學(xué)著作,是前蘇聯(lián)B.A.蘇霍姆林斯基為了解決中小學(xué)教育教學(xué)的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)提高教育、教學(xué)質(zhì)量,專為中小學(xué)教師著寫(xiě)的,書(shū)中既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析。文字深入淺出,通順流暢,具有很強(qiáng)的可讀性。
讀了《給教師的建議》,其中幾個(gè)典型片段給我留下深深的啟示,如在“第七條建議:知識(shí)--既是目的,也是手段”中講到“只有當(dāng)知識(shí)成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時(shí),才能稱之為知識(shí)。知識(shí)的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件。而只是不斷發(fā)展、深化的知識(shí),才是活的知識(shí)。只有在知識(shí)不斷發(fā)展的條件下,才能實(shí)現(xiàn)這樣的規(guī)律性:學(xué)生掌握的知識(shí)越多,他的學(xué)習(xí)就越容易。”讓我認(rèn)識(shí)到讓學(xué)生掌握知識(shí)不僅僅是目的,而應(yīng)成為他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)新知識(shí)的必要手段及工具。教學(xué)的最高技巧在于教會(huì)學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取新知識(shí),要使學(xué)生具有“獲取”知識(shí)的能力!矮@取”知識(shí)即意味著發(fā)現(xiàn)真理,解答疑問(wèn),在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展思維能力,提高學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)。
“第二十一建議:興趣的秘密何在”中講到“對(duì)知識(shí)的興趣的第一個(gè)源泉、第一顆火星,就在于教師對(duì)上課時(shí)要講的教材和要分析的事實(shí)所抱的態(tài)度。興趣的源泉還在于把知識(shí)加以運(yùn)用,使學(xué)生體驗(yàn)到一種理智高于事實(shí)和現(xiàn)象的“權(quán)力感”。在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中,這種需要?jiǎng)t特別強(qiáng)烈。”讓我想到,學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事情,用強(qiáng)迫的方式逼著學(xué)生“就范”,效果肯定是不好的。 興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在學(xué)生的學(xué)習(xí)中,興趣有著定向和動(dòng)力作用,學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)。激發(fā)起了興趣,學(xué)生學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng),學(xué)得輕松更有成效。
“第二十二條建議爭(zhēng)取學(xué)生熱愛(ài)你的學(xué)科”中講到:“讓學(xué)生們把所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點(diǎn)是你應(yīng)當(dāng)引以為榮的事。只有當(dāng)他們的手和手指接觸到創(chuàng)造性勞動(dòng)的`時(shí)候,孩子們對(duì)知識(shí)的興趣才能覺(jué)醒起來(lái)!”讓我認(rèn)識(shí)到孩子的創(chuàng)造能力、動(dòng)手能力和解決問(wèn)題的能力需要在真實(shí)的操作體驗(yàn)中得到培養(yǎng)和鍛煉,家長(zhǎng)、學(xué)校和社會(huì)要盡量為孩子提供這樣的環(huán)境。學(xué)生在動(dòng)手操作和創(chuàng)造的過(guò)程中,才能學(xué)到無(wú)可取代的經(jīng)驗(yàn)和真正的解決問(wèn)題的能力。遇到困難,鼓勵(lì)試錯(cuò),讓學(xué)生以積極的心態(tài)看待困境,讓學(xué)生在糾錯(cuò)中不斷培養(yǎng)他們的探究和思維能力。所以在日常教學(xué)中需要我們有足夠的耐心,自有驚喜出現(xiàn)。
“第三十三條建議給剛參加學(xué)校工作的教師的幾點(diǎn)建議”中講到:“教育——這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書(shū)、多思考。你讀過(guò)的每一本書(shū),都應(yīng)當(dāng)好比是在你的教育車間里增添了一件新的精致的工具! 讓我認(rèn)識(shí)到讀書(shū)是教師最好的修行。教師專業(yè)成長(zhǎng)的歷程實(shí)際上是兩個(gè)轉(zhuǎn)化的過(guò)程,即“讀書(shū)——底蘊(yùn)——教學(xué)”,從讀書(shū)到底蘊(yùn),這是一個(gè)積淀的過(guò)程;從底蘊(yùn)到教學(xué),這是一個(gè)創(chuàng)生的過(guò)程。教師的底蘊(yùn)是靠書(shū)堆起來(lái)的。書(shū)讀的多,不一定底蘊(yùn)就深厚。但是,不讀書(shū)、少讀書(shū),是一定沒(méi)有底蘊(yùn)的。
《給教師的建議》四十六條:關(guān)于寫(xiě)教師日記的建議!叭沼浤芙探o我們思考。每一位勤于思考的教師,都有他自己的體系、自己的教育學(xué)修養(yǎng)。記日記有助于集中思想,對(duì)某一個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入思考。這些記錄是思考和創(chuàng)造的源泉!弊屛疑羁陶J(rèn)識(shí)到教育日記是思考和創(chuàng)造的源泉,教育日記能促進(jìn)教師進(jìn)行思考,積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。把已做的工作進(jìn)行反思、對(duì)某一教育教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行多方比較和分析,從而找出更好的辦法,學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)會(huì)創(chuàng)新; 也可以提醒自己趕快多讀書(shū),不斷學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,促進(jìn)寫(xiě)作水平的提高,并在教育教學(xué)認(rèn)識(shí)上有一個(gè)新的高度。
蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗(yàn)是一件很復(fù)雜的事,是一種創(chuàng)造!溃瑢W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),并不是把個(gè)別的方法和方式機(jī)械地搬用到自己的工作中,而是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念!
我有幸讀了蘇霍姆林斯基所著的《給教師的建議》這本書(shū),讓我明白了,在日后教育教學(xué)工作中,根據(jù)自己的實(shí)際情況和學(xué)生情況,采用“拿來(lái)主義”,在吸收書(shū)中教育思想精華的同時(shí),不斷在教育教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新,不斷積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn),才能提升自己。做一名勤于反思,像蘇霍姆林斯基那樣做到堅(jiān)持寫(xiě)隨筆的教師。因?yàn)橹挥袑?duì)日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問(wèn)題,進(jìn)行不斷反思和不斷積累的意識(shí),我們才會(huì)不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點(diǎn),細(xì)致地、冷靜地加以推理總結(jié),將已有的經(jīng)驗(yàn)得以積累,日積月累,教育教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)才能上升到一定的理論高度,才能對(duì)后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
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