關(guān)于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀范文
導(dǎo)語:奉獻(xiàn)是偉大的,令人感動的。愿奉獻(xiàn)之風(fēng)吹遍大地,下面是小編整理的關(guān)于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀范文,歡迎大家的圍觀!
篇1:奉獻(xiàn)的感動
“白鴿奉獻(xiàn)給藍(lán)天,星光奉獻(xiàn)給長夜……”這是一首大家都熟悉的歌曲——《愛的奉獻(xiàn)》。奉獻(xiàn),寫起來并不復(fù)雜,可要是做起來,就不那么容易了。
我知道一個真實(shí)的故事:在一個寒冷的冬天一輛滿載乘客的大客車行駛在盤山公路上。下雪了,而且越下越大,車只好放慢速度艱難地行駛著,突然,司機(jī)發(fā)現(xiàn)有一個輪胎爆了,沒有辦法,只好來個緊急剎車,把車停在懸崖邊上,等待著救援人員的到來。天越來越冷,所有的乘客都冷得發(fā)抖。這時,一位商人模樣的人盯著一位年輕的小戰(zhàn)士看,只見這位小戰(zhàn)士,個字不是很高,臉圓圓的,眼睛很有神,帶著厚厚的棉軍帽,穿著厚厚的軍大衣、棉褲和長筒軍靴。商人模樣的人想用錢把小戰(zhàn)士的軍大衣買下來,小戰(zhàn)士說:“我不要你的錢,你只要拿你的那壺酒跟我交換就行了。”換完以后,這個戰(zhàn)士馬上把這壺酒分給車上每一個人喝一口,好讓大家的身子暖和一些。接著,這位戰(zhàn)士把他的軍棉帽給了一個凍得臉發(fā)紅的小男孩;把棉褲脫給一個冷的打抖的老人;把他的長靴脫給一個躲在車腳里的一個抱孩子的婦女。然后自己下去檢查車身的情況。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)車身正慢慢往下滑時,他毫不猶豫地用自己的身子頂住了車子……當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)他時,他已經(jīng)被凍成了一個永恒的冰的雕像……在場的人們,沒有一個不失聲痛哭的。這位不知名的戰(zhàn)士,為了不認(rèn)識普通老百姓,卻奉獻(xiàn)了自己年輕的生命。
又一位母親令我十分感動:一天她在下班回家時,她突然發(fā)現(xiàn)她自己3歲的女兒正向6樓陽臺的護(hù)欄外爬呢!眼見那小女孩就要掉下去了,她不顧一切地沖過去,抓住孩子。上來時,才發(fā)現(xiàn)自己的小拇指已經(jīng)被卡斷了。天下所有的母親都會把自己的心血奉獻(xiàn)給自己的孩子,我們能體會到母親的苦心嗎?
有一個老師,姓周,她為一個患上小兒麻痹學(xué)生默默無聞地奉獻(xiàn)了3年,無論刮風(fēng)下雨,寒風(fēng)刺骨,無論別人怎么說,怎么誤解,甚至有人說她“沽名釣譽(yù)”,她都天天堅持背那個學(xué)生上學(xué),整整3年,她都堅持了。
奉獻(xiàn)是一個廣義的范圍,它不僅是物質(zhì)上的給予,更是精神上的付出:法國著名喜劇大師莫里哀為自己熱愛的戲劇藝術(shù)奉獻(xiàn)出了自己的生命。在1673年2月時,患有嚴(yán)重肺癌的他,主演節(jié)目,當(dāng)他頭暈眼花時依然堅持到結(jié)束。在剛剛謝幕的4小時后,這位偉大的藝術(shù)家,離開了……
他們這種奉獻(xiàn),都可以用“春蠶到死絲方盡”來比喻,這讓我們體會到奉獻(xiàn)的偉大、奉獻(xiàn)的力量。奉獻(xiàn),讓我們永遠(yuǎn)感動……
篇2:讓奉獻(xiàn)之樹常青
現(xiàn)代社會物質(zhì)文明和精神文明高度發(fā)達(dá),但人們往往主重于物質(zhì)文明的發(fā)展而忽略精神文明的建設(shè)。我覺得兩種文明的發(fā)展都源于無私的奉獻(xiàn)。因此,奉獻(xiàn)在兼顧個人利益的同時已成為社會進(jìn)步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻(xiàn)于阿里。他們以無私的奉獻(xiàn)實(shí)現(xiàn)了自己的人生價值,為社會進(jìn)步做出巨大的貢獻(xiàn),為世人稱頌。其實(shí)還有更多的人是在默默地奉獻(xiàn),獻(xiàn)出自己的力量,構(gòu)建社會文明的大廈。
有人認(rèn)為奉獻(xiàn)是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚(yáng)。恰恰相反,奉獻(xiàn)的本質(zhì)在于它的無私性,F(xiàn)在有許多參加過解放戰(zhàn)爭、抗美援朝戰(zhàn)爭的老戰(zhàn)士,他們從不張揚(yáng)自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻(xiàn)。這種奉獻(xiàn)更深沉,更偉大。
奉獻(xiàn)是積極主動的。個人的奉獻(xiàn)在于主觀愿望的偉大體現(xiàn)。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻(xiàn),死后實(shí)現(xiàn)同豬一樣的貢獻(xiàn)。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻(xiàn)已不僅僅是在物質(zhì)上的奉獻(xiàn),而更重要的是精神的奉獻(xiàn)。
現(xiàn)在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻(xiàn)著自己的思維,奉獻(xiàn)著自己的精神力量。我國處于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,在大力發(fā)展物質(zhì)文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻(xiàn)不可忽視。
我們常把老師的奉獻(xiàn)比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻(xiàn)也在于此。教師把自己所學(xué)的知識無私傳授給學(xué)生,一批批的學(xué)生成為國家棟梁而奔赴社會建設(shè)的洪流。當(dāng)老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻(xiàn)之后的欣慰。
奉獻(xiàn)不是為了索取,奉獻(xiàn)應(yīng)是自覺自愿的。讓我們新世紀(jì)的一代青年都投身到樂于奉獻(xiàn)的革命洪流中,從現(xiàn)在做起,從自身做起。讓奉獻(xiàn)這棵常青樹,永遠(yuǎn)蔥蘢、繁茂。
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