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以質(zhì)疑為題作文分享

時(shí)間:2021-08-16 08:46:56 分享 我要投稿

以質(zhì)疑為題作文分享

  每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識(shí)的覺醒。以下是小編為大家整理好的以質(zhì)疑為題作文,歡迎大家閱讀參考!

以質(zhì)疑為題作文分享

  面對(duì)質(zhì)疑【1】

  耶魯大學(xué)的高材生竟然當(dāng)起了村官,其震撼力之大可想而知。世俗觀念里,海歸應(yīng)該有一份令人稱羨的高薪工作,一種高端的生活方式。然而,秦玥飛卻放棄了這些,回到農(nóng)村里去尋求自己的人生價(jià)值。

  不汲汲于名利反倒成了怪事,質(zhì)疑聲此起彼伏。懷疑其作秀,懷疑他的動(dòng)機(jī)是為了以后更遠(yuǎn)的名利和權(quán)力。不禁啞然,難道正能量在社會(huì)上達(dá)到一個(gè)高峰期后又逐漸消失,每個(gè)人必定要懷著某種不可告人的目的才會(huì)為社會(huì)做好事嗎?難道社會(huì)已被名譽(yù)利益所掩埋?魯迅說過“不憚以最壞的惡意去揣度中國人”。當(dāng)如今作秀、炒作、炫富已司空見慣的時(shí)候,人們習(xí)慣性認(rèn)為一些不合乎常理的行為背后必定藏著某些貓膩。質(zhì)疑似乎已平常,卻透露出社會(huì)的'病態(tài)。莫名地為秦玥飛貼上“官二代”“富二代”的標(biāo)簽,不也正反映了社會(huì)的仇官、仇富心理嗎?

  有人說:每一個(gè)質(zhì)疑聲都將是一個(gè)進(jìn)步。無法否定質(zhì)疑一方面代表了人們意識(shí)的覺醒。但過分質(zhì)疑卻會(huì)成為另一種可怕,不管真相是什么的質(zhì)疑,盲從別人的質(zhì)疑起哄。這些質(zhì)疑不該有,質(zhì)疑本身是一種理性的發(fā)問,而不該成為愚民責(zé)難社會(huì)的利器,不該將任何一個(gè)人推至風(fēng)口浪尖,去承受那莫須有的壓力苦惱。

  古有世人誹*張巡、許遠(yuǎn)二公,韓愈疾呼“不追議此而責(zé)二公以死守,亦見其自比于逆亂,設(shè)淫辭而助之攻也!笔廊送浟藦?jiān)S二公的赫赫戰(zhàn)功,而將城敗的罪責(zé)歸于二公,加以誹**。不正如現(xiàn)在的質(zhì)疑聲,忽略秦玥飛做的好事:筑渠、修路、裝路燈,建養(yǎng)老院,而一味以自己的想法去揣度他的“居心叵測”。難道事物一定有其丑陋的一面,難道人生價(jià)值就一定要建立在世俗的基礎(chǔ)之上才能為人所接收嗎?

  秦玥飛去當(dāng)村官,是他深思熟慮后的選擇。每個(gè)人有自己的人生價(jià)值,不能用同一把尺子去衡量每個(gè)人,人各有志大約說的就是這個(gè)道理。我們無法篤定地說一個(gè)人的價(jià)值是否有意義,是非論斷也不是人云亦云的。我們能做的就是去尊重秦玥飛的選擇,相信他能在做村官的這條路上實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  質(zhì)疑聲不斷,或許在通往自己人生價(jià)值的路上會(huì)走過一段荊棘叢,質(zhì)疑伴著我們會(huì)讓我們成長的更加強(qiáng)大,人生價(jià)值才會(huì)越發(fā)熠熠生輝。

  敢于質(zhì)疑【2】

  當(dāng)面對(duì)某大師的侃侃而談,抑或是某知名學(xué)者教授的高談闊論,你是會(huì)無條件的接受,還是會(huì)有所質(zhì)疑?青蛙面對(duì)哲學(xué)教授十分絕對(duì)的言詞依然大膽的站出來,說出自己的疑惑,讓教授啞口無言。世界上沒有誰是絕對(duì)的對(duì)我們要敢于質(zhì)疑,善于思考,這樣方能觸到真理之光。

  敢于質(zhì)疑,是一種拒絕盲從拒絕迷信的睿智?偸怯羞@樣一些人,他們喜歡隨大流,抱大腿。沒有自己的主見盲目聽從些高調(diào)的'言論。但其實(shí)這種人是最可悲的。因?yàn)樗麖膩頉]有發(fā)現(xiàn)過,也沒有實(shí)踐過?墒怯钟姓l是在親手做過實(shí)驗(yàn)之后推翻了亞里士多德的言論,是伽利略,她沒有跟從當(dāng)事人的腳步去聽信亞里士多德這位哲人的話,這不正體現(xiàn)了他不盲從,不迷信的品格嗎?凡事無絕對(duì),不要輕易的迷信權(quán)威,因?yàn)闄?quán)威有時(shí)也會(huì)犯錯(cuò),要敢于質(zhì)疑,只要有疑惑就大膽的說出來,何必在意說出這個(gè)話的人是誰呢?

  敢于質(zhì)疑,是一種懂得思考,善于發(fā)現(xiàn)的清醒。有位名人這樣說:“人是一根會(huì)思想的葦草!泵總(gè)人都應(yīng)該有獨(dú)立思考的能力和明辨是非的本事。如果只是跟在別人后面,而沒有自己的思想,不會(huì)質(zhì)疑,更不敢于質(zhì)疑。由于隨風(fēng)飄動(dòng)的蒲公英,有什么兩樣呢?在那個(gè)信奉地心說的時(shí)代,是誰開動(dòng)自己大腦,通過自己的觀察,提出了日心說。當(dāng)個(gè)白領(lǐng),因此而受的懲罰時(shí),他也未曾動(dòng)搖,她大膽的質(zhì)疑當(dāng)時(shí)的真理,方才觸到真正的事實(shí)。當(dāng)面對(duì)一些事情,心存疑惑,胸白不解時(shí),要敢于說出自己的疑惑,大膽的表達(dá)自己的想法,讓一切胡言亂語,都隨風(fēng)而去。

  敢于質(zhì)疑,是一種勇于挑戰(zhàn)追求真理的執(zhí)著。要面對(duì)大家明事的言論,胸中若沒有一份向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣,向真理邁進(jìn)的熱情,如何敢發(fā)出自己的聲音,提出自己的觀點(diǎn)呢?

  當(dāng)拉馬克向神創(chuàng)論產(chǎn)生質(zhì)疑的那一刻,他就已經(jīng)開始了他的挑戰(zhàn),他提出用進(jìn)廢退的理論首次否定了,當(dāng)時(shí)的權(quán)威。他難道不值得我們敬佩嗎?他胸中若無對(duì)真理的渴求,又如何?能提出這一偉大發(fā)現(xiàn)。不要總是輕易相信那些一成不變的東西,有時(shí)理論也是絕對(duì)就越是空洞,有漏洞。所以勇敢的挑戰(zhàn)吧,大膽的說出來。

  敢于質(zhì)疑,敢于發(fā)出不同的聲音,即便自己平凡普通,但仍擁有這份勇氣,這份堅(jiān)定。所以別再畏首畏尾了,大膽的去挑戰(zhàn)吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)真理之光如此迷人。

  敢于質(zhì)疑使我快樂【3】

  四百多年前,伽利略在比薩斜塔上做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。他用兩個(gè)質(zhì)量不同的鐵球同時(shí)從上丟下去,兩個(gè)鐵球同時(shí)落地。這可以亞里士多德的“物體下落速度和重量成正比例”的學(xué)說不符啊!

  想到當(dāng)時(shí)在場的人一臉驚愕的表情,我忍不住笑出聲來!吧险n不要開小差,尤其這次沒考起來的同學(xué)!蔽业土说皖^,老師不是正在講我嗎?不過伽利略真的很棒,他只是一個(gè)學(xué)生,卻敢質(zhì)疑權(quán)威。

  “同學(xué)們看這道題目,電動(dòng)車在勻速行駛時(shí),電能是不會(huì)轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的……”咦!這道題目我就想不明白了,如果電能不轉(zhuǎn)化為動(dòng)能的話,那電動(dòng)車不是就一直不會(huì)耗電了嗎?那不就永遠(yuǎn)都不用充電了嗎?這怎么可能呢?

  忽然想到小時(shí)候的一件事:爸爸騎著電動(dòng)車叫我回家。他開的很慢。我很不耐煩地問“你怎么開的那么慢呀,電動(dòng)車沒電了嗎?”爸爸回答我說“是啊,開的`慢一點(diǎn)電,消耗的慢一電點(diǎn)嘛!”

  咦?他們那么多年的生活經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該不會(huì)有錯(cuò)!這是怎么回事呢?

  我忽然想像伽利略那樣舉手問老師,但是不是太丟臉了?

  保險(xiǎn)起見,我先問問我的同桌:“誒,這道題目的電腦為什么不變!”同桌低著頭小聲的和我說:“我不清楚!但是做了這么多年的學(xué)生,直覺告訴我電能就是不變”唔,其實(shí)不止我一個(gè)不懂!

  這時(shí)我的心里似乎有個(gè)小人鼓勵(lì)我:“快啊!舉手問。 焙貌蝗菀装镜较抡n,我趕忙拿著試卷問老師,老師笑了笑:“這個(gè)問的好。電動(dòng)車在行駛過程中,電能是轉(zhuǎn)化為摩擦的熱能,但這里說不計(jì)摩擦阻力,所以不會(huì)消耗……”

  老師走時(shí)還不忘拍拍我的肩膀說:“下次要多問。 

  哈哈,這感覺真好。

  敢于質(zhì)疑堅(jiān)持真我【4】

  生命如歌,或高昂或低沉,正是有了質(zhì)疑的精神,才嘹亮動(dòng)人;生命如畫,或濃淡或素雅,正是有了質(zhì)疑的精神,才美麗動(dòng)人;生命如酒,或濃烈或清香,正是有了質(zhì)疑的精神,才醇厚誘人。體味生命的價(jià)值,品味人生的意義,這是有了敢于質(zhì)疑,堅(jiān)持真我的人,才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展、歷史的進(jìn)步。

  青蛙的反擊,令教授啞口無言,是呀,即使是井底之蛙,也有自己獨(dú)特的見解,何況人類呢!

  第一位向上帝叫板的人

  基督教認(rèn)為,我們這個(gè)世界是由上帝一手創(chuàng)造的。在古代的歐洲,很長一段時(shí)間都是教會(huì)在控制著人們的思想。但就有這么一位先生寧愿承認(rèn)自己是猴子變成的,也不愿和上帝攀親戚。為此,他還特意寫了一本叫做《物種起源》的書,教會(huì)不樂意了,開始向他施加壓力,在真理面前,他沒有退卻,堅(jiān)守自己的立場。他就是達(dá)爾文,正是他的堅(jiān)持,才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,使人們擺脫了上帝的束縛。

  第一個(gè)堅(jiān)持日心說的人

  同樣在歐洲,也教會(huì)嚴(yán)密禁錮的中世紀(jì),布魯諾,這位杰出的天文學(xué)家,竟然大膽宣布——地球并不是宇宙的`中心,太陽才是。在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代,誰也公然挑戰(zhàn)上帝的權(quán)威呢?連布魯諾的老師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當(dāng)做異端活活燒死,他用自己的生命捍衛(wèi)了真理,用自己的鮮血喚醒無知的世人。

  縱觀歷史長河,像達(dá)爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢于質(zhì)疑,不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)持真我的人還有很多,正是因?yàn)樗麄兊拇嬖,真理和正義才得以戰(zhàn)勝謬誤和邪惡,社會(huì)才得以進(jìn)步和發(fā)展。讓我們學(xué)習(xí)這些勇士和殉道者的精神,高舉敢于質(zhì)疑的火把,照亮未來的探索之途!

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