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貴州高考作文欣賞
昨日撒下勤奮種,今朝一搏必成功。鯉魚一躍便成龍,大鵬展翅震長(zhǎng)空。前程似錦圓美夢(mèng),錦衣凱旋沐春風(fēng)。寒窗不負(fù)苦心人,金榜有你祝高中。下面是小編為你帶來(lái)的貴州高考作文欣賞,歡迎閱讀。
篇一:滿身花雨又歸來(lái)
滄海霽月,落崖驚風(fēng)。一花一世界,一葉一菩提。在燈紅酒綠的都市中,在余音繞梁的低回處,在清風(fēng)送爽,點(diǎn)點(diǎn)星光之下,人,如同窗外的簾燕,在歸途中幾度徘徊。
能見證人類在現(xiàn)代化的大路上越來(lái)越遠(yuǎn)的一個(gè)代表性群體之一便是貓。曾幾何時(shí),貓已經(jīng)從肩負(fù)重任的衛(wèi)家戰(zhàn)士蛻變成養(yǎng)尊處優(yōu)的寵兒。當(dāng)我們高唱“老鼠愛大米”的時(shí)候已激不起貓的半點(diǎn)兒斗志——它早已轉(zhuǎn)變了習(xí)性,愛上了魚。是什么使貓失去了捉老鼠的'本能?又是什么使貓從獵人變成獵物?我想說(shuō)“不”,貓決不是坐享其成的觀望者,它的體內(nèi)還潛存著奮斗的本能。
隨著歷史的飛躍和時(shí)代的變遷,人類用雙手創(chuàng)造出生生不息的文明。文明的力量是偉大的,它不僅存在于精神,更滲透進(jìn)政治、經(jīng)濟(jì)等物質(zhì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,這不僅僅大幅度提高了人類的生活水平,也在很大程度上改善了人類的生活環(huán)境。我們不否認(rèn)這種變化帶給人類的優(yōu)越,但伴隨著進(jìn)步而來(lái)的種種矛盾也日益突顯。而對(duì)優(yōu)越的物質(zhì)環(huán)境,人們失去了奮斗的本能,越來(lái)越不愿勞動(dòng),甚至恥于勞動(dòng)。各種高端科技產(chǎn)品及機(jī)器都以代替人類勞動(dòng)為主要目標(biāo)。殊不知,雙手的解放引發(fā)了思維的惰性。奮斗與勞動(dòng)是大自然賦予的本能,而自然的本能在逐步褪去了,也標(biāo)志著人類作為一種自然的生物卻脫離了自然,離自然越來(lái)越遠(yuǎn)。
春來(lái)花自青,秋至葉飄零,這便是自然留給我們的本能。情感也是如此。
“住在布達(dá)拉宮,我是雪域之王。
走在拉薩城中,是世間最美的情郎。”
這是倉(cāng)夾嘉措留下的詩(shī)句,也是他對(duì)于人性本能不可抗拒的寫照。他充滿傳奇色彩的一生,全是為這種本能而活。他不貪戀權(quán)位,更不為財(cái)富而誘惑,他的心,時(shí)時(shí)刻刻尋找人間最真實(shí)的情感,他把人間的至真至愛,把人間最美好的天性釋放得淋漓盡致。
問(wèn)佛:為什么總也遺憾?
佛曰:沒有遺憾,無(wú)法體味幸福。
問(wèn)佛:為什么下雪總在夜里?
佛曰:美好的東西總在不經(jīng)意間流走。
倉(cāng)夾嘉措這樣問(wèn),人類也這樣問(wèn),因?yàn)槲覀兛偸窃诿篮弥辛粝逻z憾,正如我們已淡去的本亂。
貓被誘惑蒙蔽了雙眼,忘記了本能。但我相信,人不會(huì)在科技的溺愛下失去追逐真性情的天性,更不會(huì)失去奮斗的本能。人是一只簾燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依舊滿身花雨又歸來(lái)……
篇二:公德行得萬(wàn)年船
一位漆工的分內(nèi)職責(zé)當(dāng)然是為器具家什上漆,當(dāng)他為船主打工時(shí)為船舶上漆也便是他應(yīng)該對(duì)此負(fù)責(zé)的分內(nèi)之責(zé)了。而當(dāng)船舶里出現(xiàn)了漏洞,漆工本可以視之無(wú)物,然而出于無(wú)意又或許是自覺,漆工填補(bǔ)了漏洞,做了分外的好事。故事的結(jié)局皆大歡喜,漆工因?yàn)樽约簾o(wú)意、自覺的職業(yè)操守贏得了實(shí)惠的獎(jiǎng)賞,而船主則與揚(yáng)帆歸來(lái)的孩子們團(tuán)聚。
故事很溫馨,然而更具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。每天我們從新聞、網(wǎng)絡(luò)上得知不少因?yàn)槁殬I(yè)道德荒廢、社會(huì)公德缺失而導(dǎo)致的悲劇與惡性事件,諸如食品安全問(wèn)題中生產(chǎn)商為了謀取暴利而罔顧消費(fèi)者的生命安全;在食品生產(chǎn)、流通、銷售過(guò)程中,公害食品得以一路綠燈順利過(guò)關(guān),最后入人之口,釀成食品危害。我們?cè)谶@一過(guò)程中需要反思的是為什么我們有嚴(yán)格的食品安全標(biāo)準(zhǔn)卻得不到實(shí)行?為什么我們有食品安全管理法律卻得不到執(zhí)行?這里面當(dāng)然存在追求利潤(rùn)的經(jīng)濟(jì)原因,然而職業(yè)操守與職業(yè)道德的缺失卻是相當(dāng)重要的原因。“事不關(guān)己高高掛起”、“不在其位不謀其政”,可以理解,然而每個(gè)人對(duì)自己職業(yè)的不負(fù)責(zé)豈不是將自己所在的社會(huì)推向萬(wàn)劫不復(fù)的境地!在人與人普遍聯(lián)系的今天,損人往往最終的結(jié)果是不利己,推脫責(zé)任、敷衍塞責(zé)的.結(jié)果往往是被問(wèn)責(zé),而事不關(guān)己論調(diào)者往往害了整個(gè)社會(huì)的公德與風(fēng)氣。
人類社會(huì)經(jīng)過(guò)原始的協(xié)同合作產(chǎn)生了職業(yè)分化之后變得更加緊密,然而卻將人與人相隔離。士農(nóng)工商,各謀其事,絕不越出職業(yè)半步。然而面臨著我們共同應(yīng)當(dāng)具有的人性與公德,職業(yè)操守與職業(yè)道德就會(huì)升華為對(duì)全社會(huì)的責(zé)任心與公益心。近日,我們就被這樣的事跡感動(dòng)著:一位年輕的女教師為了挽救學(xué)生的生命不顧自己的生命安全陷身車禍,當(dāng)她以殘疾人的身體復(fù)蘇的時(shí)候,她贏得的是整個(gè)社會(huì)的贊譽(yù);一位客車司機(jī)面對(duì)飛來(lái)橫禍,用生命中的最后一絲氣力將正在行駛的客車熄火?浚炀攘艘卉嚦丝偷纳,而他并沒有以行將謝世對(duì)自己的職責(zé)說(shuō)“不”,而是以英雄般的勇氣承擔(dān)了下來(lái),當(dāng)然所有乘客都用余生來(lái)感恩這位稱職的好司機(jī)、一位具有公德的好公民。
我們常說(shuō)在社會(huì)生活中“小心行得萬(wàn)年船”,然而為了我們自己和整個(gè)社會(huì),我們一定更會(huì)認(rèn)同“公德行得萬(wàn)年船”!
篇三:船主與漆工
我們每個(gè)人都有自己的愿景,古人追求“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡;而現(xiàn)代人為追求地位、金錢、權(quán)勢(shì),勾心斗角,明爭(zhēng)暗斗。是貪婪,是私欲吞噬了人們的心靈。不知不覺中,各種文明美德已離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)。
在生活中,有些我們非常容易做到的事情,卻能給別人帶來(lái)很大的幫助。而有些人就非常的自私,他們不愿白白的出力氣,盡管是那些舉手之勞的小事。
前幾天晚上,我漫步在這座城市的街頭。夜晚,這里霓虹閃爍,來(lái)往的車輛和人們讓這個(gè)城市顯得分外熱鬧和繁華。這時(shí),有一個(gè)清潔工來(lái)到了一位衣著華麗的女士面前,這位女士手中有一個(gè)綠茶瓶。其實(shí)當(dāng)時(shí)那位女士完全可以把手中的綠茶瓶遞給清潔工,這樣既可以減輕清潔工的勞累,又能拉近人與人之間的距離?杀M管清潔工就在她面前,她還是把瓶子扔在了地上。清潔工什么也沒說(shuō),只是艱難的彎腰拾起,繼續(xù)向前走,尋找垃圾?吹竭@一幕,我非常的生氣,心想:要是那位女士面前站著的是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo),他還敢亂扔垃圾嗎?欺軟怕硬!虛偽!再說(shuō)了,把瓶子遞給清潔工,多么容易的事,舉手之勞嘛,還不干,她的這種做法應(yīng)該受到所有人的鄙視!
我不禁又想起了這樣一個(gè)故事:一個(gè)船主請(qǐng)漆工給自家的船刷漆,漆工在刷漆時(shí)發(fā)現(xiàn)船上有一個(gè)洞,便順便補(bǔ)上了,并且在取工錢時(shí)只取了刷漆的工錢。幾天后,船主拿著錢到漆工家道謝。船主說(shuō):“這些錢是為了感激您把我家船補(bǔ)好的,請(qǐng)您務(wù)必收下。”漆工說(shuō):“這舉手之勞嘛,不要錢。”船主說(shuō):“我知道這只船上有洞,可我沒想到我的兒子駕這只船航海去了。我以為他回不來(lái)了,而如今他卻平安的`回來(lái)了。為了報(bào)答您的救命之恩,這錢,請(qǐng)您一定收下。”漆工拗不過(guò)船主,也只好收下了。故事中的漆工舉手之勞,與人為善,不見利忘義,船主知恩圖報(bào),這兩者都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
前些天鄰居家掃地,順便將我們家門前也給掃干凈了。我笑著對(duì)她說(shuō):“謝謝啊!”她說(shuō):“謝什么啊,舉手之勞嘛!”為了感謝她,媽媽讓我給鄰居家送了些自己種的蔬菜。雖然都是些樸素的話語(yǔ),不算華麗的禮物,但換來(lái)的,卻是那千金難買的真情。
愿我們每一個(gè)人都揭下那個(gè)冰冷的,罪惡的面具,用一個(gè)最真實(shí)的自己擁抱世界,并把手伸向圣水里,悔過(guò)。用雙手去幫助別人;去努力奮斗;去捕捉人間的真,善,美。一個(gè)人的價(jià)值不在于他索取什么,而在于他奉獻(xiàn)了什么。愿我們每個(gè)人都能學(xué)會(huì)奉獻(xiàn),學(xué)會(huì)幫助別人,學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),與人為善;愿船主和漆工成為我們每一個(gè)人的縮影!
篇四:獨(dú)立使人成長(zhǎng)
某自然保護(hù)區(qū)出臺(tái)的嚴(yán)禁給野生動(dòng)物喂食的規(guī)定看似不近人情,實(shí)則用心良苦。我想,此舉旨在防止動(dòng)物對(duì)“嗟來(lái)之食”過(guò)度依賴,意在培養(yǎng)動(dòng)物獨(dú)立覓食的能力。其實(shí),在自然界,無(wú)論是被老鷹摔下懸崖才得以學(xué)會(huì)飛翔的雛鷹,還是只有掙扎后破繭而出才能夠擁有美麗翅膀的蝴蝶,動(dòng)物們無(wú)不都是在獨(dú)立面對(duì)并解決困境后才得以成長(zhǎng)從而更加強(qiáng)大。 但反觀人類社會(huì),太多的孩子在親人無(wú)微不至的“周到服務(wù)”下散失了獨(dú)立生活的能力;太多的學(xué)生在老師“填鴨式”的教學(xué)中散失了獨(dú)立思考的渴望。泰戈?duì)栒f(shuō):“我把花熱烈地放在我的心上,結(jié)果花謝了。”老師與家長(zhǎng)對(duì)孩子的愛毋庸置疑,但正是這種過(guò)度的關(guān)愛將原本應(yīng)在廣闊天地中接受風(fēng)雨洗禮的“花兒們”束縛在了溫室。而一旦他們所依賴倚仗的條件不再存在,那些喪失獨(dú)立能力的“祖國(guó)花朵”又該如何面對(duì)烈日驕陽(yáng),冰雪冷霜?恐怕,他們難逃凋謝的命運(yùn)。
當(dāng)你享受著親人朋友的庇護(hù)不愿獨(dú)立時(shí),請(qǐng)不要忘了,世界是一片海,命運(yùn)是風(fēng),所有的'相遇與離別,不過(guò)是瞬間的波濤。那個(gè)供我們安逸的小舟總有一天會(huì)分崩離析,而我們最終只有也只能靠自己與命運(yùn)的風(fēng)浪搏擊。正如海子所說(shuō):“我們最終都要遠(yuǎn)行,最終都要跟稚嫩的自己告別,也許路途有點(diǎn)艱辛,有點(diǎn)孤獨(dú),但熬過(guò)了痛苦,我們才能得以成長(zhǎng)。”盡管那段拒絕依賴,通往獨(dú)立的旅途并不平坦,但唯有經(jīng)歷過(guò)我們才能收獲成長(zhǎng),而這一路上的磅礴與宏偉,也定會(huì)滲入我們的骨髓,讓我們自此擁有在天地間傲然挺立的根基。 用獨(dú)立擁抱成長(zhǎng),我們需要如沈尹默所說(shuō)的“同一株頂高的樹并排立著,卻并沒有靠著的”魄力,亦需要“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的追求,需要如羅蒙諾索夫一般14歲就一人步行幾千俄里求學(xué)的執(zhí)著,亦需要像平凡女孩孟佩杰一樣十幾年如一日照顧癱瘓養(yǎng)母的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。讓我們勇敢地邁出獨(dú)立的步伐,在艱難困苦中體味生命在砥礪自我中收獲成長(zhǎng)。 滄溟先生在詩(shī)中寫道:“你如不勇敢,誰(shuí)替你堅(jiān)強(qiáng)/你若不潛心,誰(shuí)替你思想/你若不投入,誰(shuí)替你幸福/你若不振翅,誰(shuí)替你飛翔。”獨(dú)立使人成長(zhǎng),獨(dú)立讓人堅(jiān)強(qiáng),讓我們做自己的光芒,在這浩渺的天地間倔強(qiáng)發(fā)光。
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