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2024天津卷高考作文： 定義（精選21篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的2024天津卷高考作文： 定義，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【作文素材】
在繽紛的世界中，無論是個(gè)人、群體還是國家，都會面對別人對我們的定義。我們要認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真，為自己的提升助力；也要勇于通過“自定義”來塑造自我，彰顯風(fēng)華，用自己的方式前進(jìn)。
【寫作要求】
以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考？請結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟，寫一篇文章。
要求：①自選角度，自擬標(biāo)題；②文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；
�、鄄簧儆�800字；④不得抄襲，不得套作。
【作文例文】
天津卷高考作文： 定義 1
《破繭成蝶：定義與自定的交響》
在這光怪陸離的世界里，我們個(gè)人、群體、國家都無可避免地被他人定義。這些定義如同一面面鏡子，或清晰或模糊地映照出我們的模樣。
他人的定義有時(shí)是善意的提醒，能讓我們看到自身的不足，從而督促我們改進(jìn)與成長。當(dāng)我們面對那些真誠而客觀的評價(jià)時(shí)，應(yīng)認(rèn)真對待，從中汲取力量，去粗取精，讓這些“被定義”成為我們提升的助力。然而，并非所有的“被定義”都是準(zhǔn)確無誤的，有些可能帶著偏見與誤解，若盲目接受，可能會使我們陷入困境，甚至迷失自我。所以，我們必須保持清醒的頭腦，以敏銳的洞察力去辨析其中的是非真假。
但我們不能僅僅滿足于被動地接受“被定義”，更要勇敢地進(jìn)行“自定義”�！白远x”是我們對自我的主動塑造，是對自身價(jià)值與意義的獨(dú)特詮釋。就如海倫·凱勒，盡管她被命運(yùn)定義為一個(gè)生活在黑暗與寂靜中的人，但她卻憑借著自己的努力與勇氣，將自己定義為一個(gè)熱愛生活、追求知識的.強(qiáng)者，最終成為無數(shù)人心中的榜樣。一個(gè)群體也可以通過“自定義”來彰顯其獨(dú)特的精神內(nèi)核。比如中國共產(chǎn)黨人將自己的群體定義為全心全意為人民服務(wù)，為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗，正是這種堅(jiān)定的“自定義”，讓中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了革命與建設(shè)的偉大勝利。
國家同樣需要“自定義”。中國將自己定義為和平發(fā)展的大國，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，在國際舞臺上展現(xiàn)出負(fù)責(zé)任的大國形象，贏得了世界的尊重與贊譽(yù)。
“被定義”與“自定義”并非相互排斥，而是相互融合、相互促進(jìn)的。我們在認(rèn)真對待“被定義”的同時(shí)，積極展開“自定義”，方能在人生的道路上破繭成蝶，綻放出屬于自己的璀璨光芒。當(dāng)我們能夠以自己的方式去探索、去前進(jìn)時(shí)，我們便真正成為了自己命運(yùn)的主宰。
在歷史的長河中，無數(shù)人用他們的行動詮釋了“被定義”與“自定義”的完美結(jié)合。從孔子的“有教無類”到袁隆平的“讓天下人都吃飽飯”，從古代的絲綢之路到今天的“一帶一路”倡議，都是對這一理念的生動演繹。
讓我們在“被定義”中汲取智慧，在“自定義”中彰顯個(gè)性，以堅(jiān)定的步伐向著心中的目標(biāo)邁進(jìn)，奏響屬于我們自己的生命交響。
天津卷高考作文： 定義 2
《掙脫定義之網(wǎng)，繪就個(gè)性藍(lán)圖》
在這光怪陸離的世界中，我們好似身處一張巨大的網(wǎng)，這張網(wǎng)由他人對我們的定義編織而成。我們是要被困在這網(wǎng)中，隨波逐流，還是要勇敢掙脫，用“自定義”繪出屬于自己的獨(dú)特藍(lán)圖？
他人的定義，有時(shí)如迷霧般籠罩著我們�；蛟S是他人基于刻板印象的評判，或許是帶著有色眼鏡的打量，這些定義可能會讓我們陷入迷茫與困惑。若我們輕易地接受這些片面的定義，便可能會逐漸迷失自我，成為他人期望中的樣子，而失去了自己真正的色彩。
但我們不能因此而畏懼“被定義”。認(rèn)真對待他人的定義，從中分辨出那些真正有價(jià)值的部分，能為我們的提升提供助力。那些善意的建議、客觀的評價(jià)，如同黑暗中的明燈，指引我們前行的.方向。就如唐太宗能虛心聽取群臣的意見，從他人的諫言中明辨是非，從而開創(chuàng)了貞觀之治。
然而，真正能讓我們綻放光芒的，是勇敢地進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的靈魂和夢想，只有當(dāng)我們按照內(nèi)心的指引去塑造自我時(shí)，才能展現(xiàn)出真正的風(fēng)華。梵·高在當(dāng)時(shí)被視為異類，但他堅(jiān)持用自己獨(dú)特的畫風(fēng)表達(dá)對世界的熱愛，最終成就了藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個(gè)群體而言，“自定義”能讓其展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力和價(jià)值。比如一些具有創(chuàng)新精神的團(tuán)隊(duì)，他們不滿足于傳統(tǒng)的模式和定義，而是勇于探索新的可能，從而在競爭中脫穎而出。一個(gè)國家更是如此，中國始終堅(jiān)持走自己的發(fā)展道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求進(jìn)行“自定義”，在經(jīng)濟(jì)、科技、文化等領(lǐng)域取得了舉世矚目的成就。
掙脫“被定義”的束縛，并非是要完全摒棄他人的看法，而是要保持獨(dú)立思考的能力和勇氣。在“自定義”的過程中，我們也要學(xué)會傾聽不同的聲音，不斷完善自己的定義。同時(shí)，我們要有堅(jiān)定的信念和不屈的精神，不被外界的干擾所動搖，用自己的方式堅(jiān)定地前進(jìn)。
在人生的舞臺上，讓我們勇敢地掙脫定義之網(wǎng)，用“自定義”繪制出屬于我們自己的個(gè)性藍(lán)圖。讓我們以獨(dú)特的姿態(tài)，在這個(gè)繽紛的世界中留下屬于我們的深刻印記，綻放出屬于我們的璀璨光芒。無論是個(gè)人、群體還是國家，都能在這自我定義的旅程中，找到真正屬于自己的價(jià)值和意義。
天津卷高考作文： 定義 3
《定義與自定義》
在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都不可避免地會被他人定義。這些定義可能來自他人的評價(jià)、社會的期許、文化的烙印。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應(yīng)該認(rèn)真對待“被定義”，同時(shí)也要勇于通過“自定義”來塑造真正的自我。
認(rèn)真對待“被定義”，要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時(shí)可能是客觀準(zhǔn)確的，它可以為我們提供一面鏡子，讓我們看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。比如，老師對學(xué)生的評價(jià)可以幫助學(xué)生了解自己在學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢和劣勢，從而有針對性地進(jìn)行提升。朋友對我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現(xiàn)如何，以便更好地與他人相處。社會對某個(gè)群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問題，促使這個(gè)群體去反思和改進(jìn)。然而，我們也要明白，他人的定義并非總是正確的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者片面的觀點(diǎn)。這就需要我們?nèi)ナ彺嬲妫幻つ柯爮乃说亩x，而是要經(jīng)過自己的思考和判斷，篩選出那些真正有價(jià)值的信息。
勇于“自定義”則是我們塑造獨(dú)特自我的關(guān)鍵。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，我們有著自己的興趣、夢想、價(jià)值觀和潛力。如果僅僅按照他人的定義來生活，我們就會失去自我，成為他人期望的復(fù)制品。相反，通過“自定義”，我們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動性，按照自己的意愿和方式去成長和發(fā)展。比如，一位熱愛繪畫的人，可能被周圍人定義為“不務(wù)正業(yè)”，但如果他堅(jiān)定地相信自己的才華和熱情，通過不斷努力和學(xué)習(xí)，最終成為一名出色的畫家，那么他就成功地實(shí)現(xiàn)了自我定義。同樣，一個(gè)國家也可以通過“自定義”來確定自己的發(fā)展道路和戰(zhàn)略目標(biāo)，而不是盲目跟從其他國家的模式。中國就是一個(gè)很好的例子，在發(fā)展過程中，我們始終堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求來制定政策和規(guī)劃，從而取得了舉世矚目的`成就。
“被定義”和“自定義”并不是相互對立的，而是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。通過認(rèn)真對待“被定義”，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，更好地認(rèn)識自己；通過勇于“自定義”，我們可以展現(xiàn)自己的個(gè)性和風(fēng)采，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我，也會看到一些人過于執(zhí)著于“自定義”而忽視了他人的意見和社會的需求。只有將兩者有機(jī)結(jié)合起來，我們才能在不斷成長和進(jìn)步的同時(shí)，保持與他人和社會的和諧共處。
在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們要學(xué)會在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義，也不固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)，而是以開放的心態(tài)和積極的行動去探索、去嘗試、去創(chuàng)造。只有這樣，我們才能真正成為自己命運(yùn)的主人，書寫出屬于我們自己的輝煌篇章。
天津卷高考作文： 定義 4
《定義與自我：探尋真我之路》
在這個(gè)五彩斑斕的世界里，我們?nèi)缤≡诤榱髦械囊蝗~扁舟，時(shí)刻感受著來自四面八方的力量。這些力量中，有來自他人的定義，它們塑造著我們的形象，影響著我們的判斷。然而，真正的自我并非由他人定義，而是需要我們勇敢地探尋和塑造。
我們生活在一個(gè)充滿定義的社會里。每個(gè)人都被賦予了各種標(biāo)簽和角色，這些定義或源于職業(yè)、或源于身份、或源于他人對我們的期待。這些定義如同一面鏡子，反射出我們在他人眼中的形象。然而，這面鏡子并不總是清晰的.，有時(shí)它會被偏見、誤解和刻板印象所污染，使我們難以看清真實(shí)的自己。
面對這些定義，我們不能盲目地接受。我們需要學(xué)會明辨是非，去蕪存真。我們要審視這些定義背后的價(jià)值觀和邏輯，看它們是否符合我們的價(jià)值觀和目標(biāo)。如果符合，我們可以將其視為自我提升的動力；如果不符合，我們則要勇敢地摒棄它們，以免被它們束縛。
但是，僅僅擺脫他人的定義是不夠的。我們還需要通過“自定義”來塑造真實(shí)的自我。自定義，意味著我們要根據(jù)自己的意愿和理想來塑造自己的形象和生活方式。它要求我們勇敢地追求自己的夢想，不受外界干擾和束縛；它要求我們堅(jiān)守自己的信仰和價(jià)值觀，不隨波逐流；它要求我們敢于表達(dá)自己的想法和感受，不隱藏真實(shí)的自己。
自定義的過程并不容易。它需要我們不斷地挑戰(zhàn)自我，突破自己的舒適區(qū)。但是，只有通過這樣的挑戰(zhàn)和突破，我們才能不斷地成長和進(jìn)步。在自定義的過程中，我們可能會遇到困難和挫折，但正是這些困難和挫折讓我們更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
在探尋真我的道路上，我們需要保持開放的心態(tài)和獨(dú)立的思考。我們要善于傾聽他人的聲音，但同時(shí)也要保持自己的獨(dú)立思考和判斷。我們要勇敢地追求自己的夢想和目標(biāo)，同時(shí)也要學(xué)會尊重他人的選擇和差異。只有這樣，我們才能真正地實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值和意義。
在這個(gè)充滿定義的世界里，我們要勇敢地探尋和塑造真實(shí)的自我。我們要認(rèn)真對待“被定義”，明辨是非，去蕪存真；同時(shí)，我們也要勇于“自定義”，用自己的方式前進(jìn)。只有這樣，我們才能在人生的旅途中留下屬于自己的獨(dú)特印記。
讓我們勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難，不斷地探尋和塑造真實(shí)的自我。讓我們用自己的方式前進(jìn)，用自己的方式閃耀。因?yàn)樵谶@個(gè)繽紛的世界里，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在。
天津卷高考作文： 定義 5
《跳出“定義圈”，繪就“自我像”》
在這廣袤而多彩的世界里，我們每個(gè)人、每個(gè)群體乃至每個(gè)國家，都無可避免地置身于他人的目光與評判之中，被賦予各種各樣的定義。這些定義，有的如明燈照亮前行之路，有的卻似枷鎖束縛我們的手腳。面對如此情形，我們既要用心對待“被定義”，明辨其中的正誤，汲取有益成分助力自身提升，更要勇敢地展開“自定義”，掙脫他人定義的藩籬，用自己獨(dú)特的方式去描繪出真實(shí)而絢爛的自我畫像。
他人對我們的定義，往往是基于他們的觀察和認(rèn)知。有些定義或許能精準(zhǔn)地指出我們的優(yōu)點(diǎn)和不足，讓我們能借此更好地認(rèn)識自己，從而有針對性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。比如，老師對我們學(xué)業(yè)上的評價(jià)，朋友對我們性格的剖析，這些來自他人的定義，若能被我們正確對待，都可能成為我們成長的助力。然而，并非所有的定義都是客觀和準(zhǔn)確的。有時(shí)，他人可能會因偏見、誤解或自身的局限性，給我們貼上不恰當(dāng)?shù)臉?biāo)簽。若我們盲目地接受這些定義，就可能陷入自我懷疑和迷茫的漩渦，甚至?xí)璧K我們的發(fā)展。所以，我們必須保持清醒的頭腦，仔細(xì)甄別那些“被定義”，去偽存真，只取其中對我們真正有價(jià)值的部分。
但僅僅依靠他人的定義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更需要通過“自定義”來展現(xiàn)自我的獨(dú)特魅力和價(jià)值。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，都有自己的夢想、追求和才華。如果我們只是被動地接受他人的定義，而不去主動地塑造自己，那么我們就如同被雕刻的木偶，失去了自我的'靈魂。我們要勇敢地打破那些不合理的定義，根據(jù)自己的內(nèi)心和意愿去定義自己。就像梵高，他的繪畫風(fēng)格在當(dāng)時(shí)不被主流所認(rèn)可，但他并未因此而改變自己，而是堅(jiān)定地按照自己的方式去創(chuàng)作，最終成為了藝術(shù)史上的傳奇。我們也應(yīng)該像他一樣，敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的定義，用自己的行動和努力去書寫屬于自己的精彩篇章。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會看到一些人被他人的定義所束縛，不敢去追求自己真正想要的生活。他們害怕被別人嘲笑，害怕與眾不同，于是選擇了隨波逐流，過著平庸而無趣的生活。而另一些人則勇敢地跳出了“定義圈”，他們不顧他人的眼光和質(zhì)疑，堅(jiān)定地走自己的路，用自己的方式去實(shí)現(xiàn)自己的夢想。這些人或許會經(jīng)歷更多的挫折和困難，但他們也收獲了更多的成長和滿足。他們用自己的行動證明了，只有勇敢地進(jìn)行“自定義”，才能真正地成為自己。
當(dāng)然，“自定義”并不意味著我們要完全忽視他人的意見和建議。在塑造自我的過程中，我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，讓自己的“自定義”更加完善和合理。同時(shí)，我們也要學(xué)會與他人溝通和交流，讓他人更好地了解我們，從而減少誤解和偏見。只有這樣，我們才能在“被定義”和“自定義”之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，讓自己既能不斷進(jìn)步，又能保持自我的獨(dú)特性。
在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓我們勇敢地跳出“定義圈”，用心去繪就屬于自己的“自我像”。無論前方道路如何崎嶇，只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就一定能在這繽紛的世界中綻放出屬于自己的璀璨光芒。
天津卷高考作文： 定義 6
《自我定義的征途》
在五彩斑斕的世界中，我們?nèi)缤〉拇�，在浩渺的海洋中航行。無論是個(gè)體、群體還是國家，我們都難以避免地面對他人對我們定義的挑戰(zhàn)。這些定義有時(shí)如燈塔般指引我們前行，有時(shí)又如暗礁般讓我們觸礁擱淺。然而，我們不應(yīng)被這些定義所束縛，而應(yīng)勇敢地追求自我定義，用自己的方式塑造獨(dú)特的自我，彰顯風(fēng)華。
被定義，是生活中不可或缺的一部分。從出生起，我們就被家庭、學(xué)校、社會賦予各種身份和期望。這些身份和期望既是責(zé)任也是動力，它們讓我們有了前行的目標(biāo)和方向。但同時(shí)，過度的被定義也會讓我們失去自我，陷入無盡的追求與迷茫。因此，我們需要明智地對待被定義，從中汲取營養(yǎng)，同時(shí)保持獨(dú)立思考，不被其左右。
然而，僅僅滿足于被定義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要勇敢地追求自我定義，打破外界的桎梏，勇敢地做自己。自我定義不是盲目的反叛和拒絕，而是在深入理解自己、認(rèn)識自己的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的興趣、價(jià)值觀和目標(biāo)，選擇適合自己的道路。這條道路可能充滿荊棘，但只要我們堅(jiān)定信念，勇往直前，就一定能夠抵達(dá)成功的彼岸。
在自我定義的征途上，我們需要明辨是非，去蕪存真。我們需要識別那些真正有利于我們成長的定義，同時(shí)摒棄那些阻礙我們前進(jìn)的枷鎖。這需要我們具備獨(dú)立思考的能力，勇于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念。同時(shí)，我們也需要學(xué)會傾聽內(nèi)心的聲音，關(guān)注自己的需求和感受，不斷調(diào)整自己的方向和目標(biāo)。
在我的成長歷程中，我也曾經(jīng)歷過被定義的困擾。小時(shí)候，我被定義為“好學(xué)生”，這讓我感到自豪和滿足。但隨著年齡的增長，我發(fā)現(xiàn)自己并不滿足于這種單調(diào)的生活。我開始嘗試追求自己的興趣和愛好，學(xué)習(xí)音樂、繪畫和寫作。這些嘗試讓我感受到了前所未有的快樂和滿足。我意識到，被定義只是生活的一部分，而自我定義才是我們真正的`追求。
在自我定義的征途上，我們需要付出努力和汗水。但只要我們堅(jiān)持不懈地追求自己的夢想和目標(biāo)，就一定能夠創(chuàng)造出屬于自己的精彩人生。正如一位哲人所說：“人生就像一場旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�！弊屛覀冊谧晕叶x的征途上，不斷前行、不斷探索、不斷超越自我，創(chuàng)造出屬于自己的獨(dú)特風(fēng)景。
最后，我想用一句話來總結(jié)我的觀點(diǎn)：“在繽紛的世界中，我們不僅要認(rèn)真對待被定義，更要勇于追求自我定義。讓我們用自己的方式塑造獨(dú)特的自我，彰顯風(fēng)華，創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。”
天津卷高考作文： 定義 7
《掙脫定義束縛，書寫自我篇章》
在這繁華喧囂的世界里，我們似乎總被他人的目光和評價(jià)所包圍。個(gè)人、群體、國家，無一不在面臨著別人對我們的定義。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應(yīng)認(rèn)真對待“被定義”，同時(shí)更要勇敢地去“自定義”，才能真正書寫屬于自己的精彩篇章。
他人的定義，有時(shí)如同一把雙刃劍。一方面，它可能會給予我們一些客觀的認(rèn)知和反饋，幫助我們發(fā)現(xiàn)自身的不足與優(yōu)勢，從而為自我提升提供助力。比如，老師對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評價(jià)，可能會讓學(xué)生更加明確努力的方向；社會對某個(gè)群體的看法，也可能促使該群體反思自身行為并加以改進(jìn)。但另一方面，有些定義可能是片面的、不準(zhǔn)確的，甚至帶有偏見和惡意。若我們?nèi)P接受，便可能會陷入自我懷疑和束縛之中，失去原本的光芒。
一個(gè)自幼被貼上“調(diào)皮搗蛋”標(biāo)簽的孩子，也許會在這種定義下愈發(fā)叛逆；一個(gè)被定義為“沒有藝術(shù)天賦”的人，可能會輕易放棄對藝術(shù)的追求。這些定義，就像無形的枷鎖，禁錮著我們的思維和行動。我們需要保持清醒的頭腦，仔細(xì)甄別，去偽存真，讓那些有益的定義成為我們前行的動力，而不是讓不良的定義阻礙我們的腳步。
然而，真正能夠讓我們綻放獨(dú)特光彩的，是勇敢地進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的存在，都有著自己的夢想、追求和價(jià)值觀。我們不應(yīng)被他人的定義所局限，而應(yīng)根據(jù)自己的內(nèi)心去塑造自我。就像梵·高，盡管他在世時(shí)不被主流藝術(shù)界認(rèn)可，被定義為“怪才”，但他依然堅(jiān)持用自己獨(dú)特的畫風(fēng)表達(dá)對世界的.熱愛，最終成為藝術(shù)史上的傳奇。
對于一個(gè)國家而言，亦是如此。中國曾被西方列強(qiáng)定義為“落后挨打”的國家，但中國人民憑借著頑強(qiáng)的奮斗精神和創(chuàng)新能力，不斷突破自我，重新定義了中國在世界舞臺上的地位。如今的中國，是科技強(qiáng)國，是文化大國，正以嶄新的姿態(tài)屹立于世界之林。
作為新時(shí)代的青年，我們正處于人生的關(guān)鍵時(shí)期。我們不能滿足于被他人定義，而應(yīng)積極主動地去“自定義”自己的人生。我們要樹立遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，勇敢地去追求自己真正熱愛的事物。無論他人如何看待我們，我們都要堅(jiān)信自己的選擇，用努力和汗水去書寫屬于自己的輝煌。
掙脫他人定義的束縛，勇敢地進(jìn)行自我定義，讓我們在這繽紛的世界里，以獨(dú)特的方式綻放光芒，為自己的人生畫上濃墨重彩的一筆，也為這個(gè)世界增添更多的精彩與可能。
天津卷高考作文： 定義 8
《定義之辨，自我之塑》
在這個(gè)豐富多彩且復(fù)雜多變的世界里，個(gè)人、群體和國家都無可避免地面臨著他人給予的各種定義。面對這些定義，我們既要有審慎對待的態(tài)度，去分辨其中的真?zhèn)闻c利弊，又要有勇敢突破的精神，去通過自定義塑造獨(dú)特的自我。
他人的定義，有時(shí)如同迷霧，會讓我們迷失方向；有時(shí)卻又如燈塔，能為我們指引前行的道路。當(dāng)他人的定義是客觀而準(zhǔn)確的，我們應(yīng)虛心接受，從中汲取有益的部分，為自己的成長添磚加瓦。比如，他人指出我們在某些方面的不足，或是提醒我們不曾注意到的優(yōu)點(diǎn)，這些都能幫助我們更好地認(rèn)識自己。但當(dāng)他人的定義是片面的、帶有偏見的，我們則要保持警惕，不可輕易被其左右。
如果，僅僅滿足于接受他人的定義是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更要勇敢地進(jìn)行自定義。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的靈魂和價(jià)值，我們不能總是活在他人的眼光和期待中。只有當(dāng)我們敢于按照自己的意愿和理想去塑造自我時(shí)，才能真正展現(xiàn)出屬于自己的風(fēng)華。就像那些勇于追求夢想的人，他們不被外界的聲音所束縛，堅(jiān)定地走在自己選擇的道路上，最終成就了非凡的人生。一個(gè)國家也是如此，只有堅(jiān)持走自己的發(fā)展道路，根據(jù)自身的國情和人民的需求進(jìn)行自定義，才能實(shí)現(xiàn)真正的'繁榮與強(qiáng)大。
認(rèn)真對待被定義，能讓我們不斷完善自我；勇于自定義，能讓我們彰顯獨(dú)特魅力。二者相輔相成，共同推動我們在人生的道路上不斷前行。我們可以從他人的定義中汲取力量，同時(shí)用自定義來突破局限，開創(chuàng)屬于自己的未來。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要學(xué)會在這兩者之間找到平衡。既不盲目排斥他人的定義，也不盲目跟從他人的定義，而是以理性的思維和堅(jiān)定的信念，篩選出對自己有益的部分。同時(shí)，我們也要有足夠的勇氣和決心，去大膽地自定義自己的人生，不畏懼困難和挑戰(zhàn)，用自己的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章。
在繽紛世界中，我們要學(xué)會明辨他人的定義，更要積極勇敢地進(jìn)行自定義。讓我們在這兩者的交織中，不斷探索、不斷成長，塑造出一個(gè)更加真實(shí)、更加優(yōu)秀的自己。
天津卷高考作文： 定義 9
《定義與自定，共筑多彩人生》
在這個(gè)廣袤而多元的世界里，我們無時(shí)無刻不身處各種定義之中。他人的眼光與評價(jià)，如同一張網(wǎng)，交織在我們生活的每一個(gè)角落。然而，真正的智慧在于既能認(rèn)真對待“被定義”，從中汲取有益的部分，又能勇敢地進(jìn)行“自定義”，以獨(dú)特的方式塑造自我，綻放屬于自己的光彩。
他人對我們的定義，有時(shí)如同鏡子，能反映出我們自身的一些特點(diǎn)和不足。當(dāng)別人指出我們的問題時(shí)，我們應(yīng)該以開放的心態(tài)去傾聽和反思。唐太宗李世民曾說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！闭且�?yàn)樗朴诮蛹{大臣們的諫言，認(rèn)真對待他人對自己的定義，才有了貞觀之治的盛世輝煌。相反，如果我們對他人的評價(jià)一概排斥，閉目塞聽，那么我們可能會錯(cuò)過提升自己的機(jī)會，陷入自我陶醉的陷阱。
然而，我們也不能完全被他人的定義所束縛。每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，我們有著自己的夢想、追求和價(jià)值觀。如果僅僅按照別人的期待和標(biāo)準(zhǔn)來生活，我們就會失去自我，成為他人意志的傀儡。正如但丁所說：“走自己的路，讓別人說去吧�！蔽覀円３智逍训念^腦，在眾多的定義中篩選出真正適合自己的部分，摒棄那些不合理的、片面的評價(jià)。
更為重要的是，我們要有勇氣進(jìn)行“自定義”�！白远x”是對自我的一種探索和發(fā)現(xiàn)，是在繽紛世界中找到屬于自己的.坐標(biāo)。梵高在當(dāng)時(shí)不被主流藝術(shù)界認(rèn)可，但他依然堅(jiān)持自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，用濃烈的色彩和扭曲的線條表達(dá)內(nèi)心的情感，最終成為后印象派的代表人物。喬布斯堅(jiān)持自己對科技與藝術(shù)融合的理念，創(chuàng)造出了改變世界的蘋果產(chǎn)品。他們都沒有被傳統(tǒng)的定義所限制，而是用自己的方式定義了自己，成就了非凡的人生。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們可能會面臨來自家庭、學(xué)校、社會等各方面的壓力和期望，這些都可能成為我們身上的“定義”。但我們不能因此而放棄自我，我們要在“被定義”的基礎(chǔ)上，勇敢地邁出“自定義”的步伐。我們可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇專業(yè)和職業(yè)，而不是僅僅為了滿足他人的期待；我們可以在遵守道德和法律的前提下，追求自己的生活方式，而不是隨波逐流。
認(rèn)真對待“被定義”，勇于進(jìn)行“自定義”，讓我們在這個(gè)繽紛的世界中找到屬于自己的位置，綻放出屬于自己的光芒。讓我們用智慧和勇氣，書寫屬于自己的多彩人生，為這個(gè)世界增添一抹獨(dú)特的亮色。
天津卷高考作文： 定義 10
《破定義之繭，展自定義之翼》
在這色彩斑斕的世界中，我們個(gè)人、群體、國家，都處于他人目光的審視之下，面臨著各種“被定義”。而我們不應(yīng)被這些定義所束縛，既要用心對待“被定義”，更要勇敢地展開“自定義”的翅膀。
“被定義”如同一張網(wǎng)，有時(shí)它是客觀的呈現(xiàn)，能讓我們看到自身的優(yōu)勢與不足。比如他人對我們能力的評價(jià)，能讓我們明晰自己在某些方面的長短板，從而為自我提升找到方向。但有時(shí)“被定義”也可能是片面的、錯(cuò)誤的，帶著偏見與誤解。若我們盲目接受這些定義，就可能會陷入自我懷疑或走入歧途。所以，面對“被定義”，我們要保持理性，明辨其中的是非，去除那些不實(shí)的部分，汲取真正有益的內(nèi)容，為自己的成長添磚加瓦。
然而，僅僅依賴“被定義”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更需要的是“自定義”�！白远x”是一種突破，是對自我的深度挖掘和勇敢展現(xiàn)。歷史的長河中，無數(shù)人通過“自定義”書寫了輝煌的篇章。貝多芬，盡管被命運(yùn)扼住了咽喉，卻自定義為不屈的音樂戰(zhàn)士，用頑強(qiáng)的意志奏響了生命的最強(qiáng)音；居里夫人，不滿足于當(dāng)時(shí)社會對女性的定義，將自己定義為探索科學(xué)奧秘的勇士，最終兩次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。他們掙脫了外界定義的枷鎖，按照自己內(nèi)心的渴望和追求去塑造自我，彰顯出獨(dú)特的風(fēng)華。
一個(gè)群體、一個(gè)國家同樣需要“自定義”。中國人民自定義為勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族，在這種精神的激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了燦爛的文明，歷經(jīng)風(fēng)雨依然熠熠生輝。中國，更是將自己定義為致力于民族復(fù)興、推動人類和平與發(fā)展的大國，在這條道路上堅(jiān)定前行，贏得了世界的'尊重。
在生活中，我們要學(xué)會在“被定義”與“自定義”之間找到平衡。既不盲目排斥所有的“被定義”，也不隨意夸大“自定義”。我們要以開放的心態(tài)接納他人合理的評價(jià)，同時(shí)堅(jiān)定地走自己選擇的道路。破“被定義”之繭，展“自定義”之翼，我們才能在廣闊的天空中自由翱翔，飛向?qū)儆谧约旱倪h(yuǎn)方。
當(dāng)我們勇敢地進(jìn)行“自定義”時(shí)，我們會發(fā)現(xiàn)，世界因我們而更加多彩，我們的人生也會因“自定義”而綻放出絢爛的光芒。讓我們用智慧和勇氣，去書寫屬于自己的精彩篇章，讓“自定義”的力量引領(lǐng)我們走向更加美好的未來。
天津卷高考作文： 定義 11
《定義繪就多彩人生》
在這廣袤而繽紛的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家，都無可避免地會被他人定義。然而，我們不能僅僅被動地接受這些定義，而應(yīng)認(rèn)真對待“被定義”，同時(shí)更要勇敢地進(jìn)行“自定義”。
他人的定義，有時(shí)如同鏡子，能客觀地反映出我們的部分特質(zhì)。善意而準(zhǔn)確的定義，能讓我們更好地認(rèn)識自己的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而助力我們的提升。比如老師對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評價(jià)，能幫助學(xué)生了解自己在知識掌握上的強(qiáng)弱項(xiàng)，以便更有針對性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而，并非所有的“被定義”都是準(zhǔn)確或有益的，有些可能帶有偏見或誤解。面對這樣的定義，我們需要保持清醒的頭腦，明辨是非，去蕪存真，不被其誤導(dǎo)。
我們不能完全依賴他人的定義來塑造自己，而應(yīng)積極主動地進(jìn)行“自定義”。自定義是一種對自我的深度探索和表達(dá)，是彰顯個(gè)人獨(dú)特風(fēng)華的方式。歷史上有無數(shù)人通過自定義走出了屬于自己的輝煌道路。喬布斯將自己定義為一個(gè)改變世界的創(chuàng)新者，他以獨(dú)特的理念和設(shè)計(jì)，重塑了人們的科技生活；梵高將自己定義為一個(gè)執(zhí)著追求藝術(shù)真諦的畫家，盡管生前不被理解，但他的畫作如今卻成為藝術(shù)史上的`璀璨明珠。他們沒有被當(dāng)時(shí)社會的普遍定義所束縛，而是勇敢地按照自己的意愿和理想去定義自己，最終成就了非凡的人生。
對于一個(gè)群體而言，自定義同樣重要。一個(gè)民族可以通過自定義來展現(xiàn)其獨(dú)特的文化和精神風(fēng)貌。中華民族自定義為勤勞勇敢、智慧團(tuán)結(jié)的民族，在漫長的歷史中，我們憑借著這些特質(zhì)創(chuàng)造了燦爛的文明，歷經(jīng)磨難卻始終屹立不倒。一個(gè)國家也可以通過自定義來明確自身的發(fā)展方向和目標(biāo)。中國將自己定義為致力于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的國家，在這個(gè)宏偉目標(biāo)的指引下，全國人民齊心協(xié)力，努力奮斗，取得了舉世矚目的成就。
在人生的旅程中，我們要善于在“被定義”和“自定義”之間找到平衡。認(rèn)真對待他人的評價(jià)和定義，從中汲取有益的部分，同時(shí)堅(jiān)定地按照自己的意愿和目標(biāo)去自定義自己。只有這樣，我們才能在這個(gè)多元的世界中，繪出屬于自己的多彩人生畫卷。
讓我們不畏懼他人的定義，也不盲目自信于自己的定義，在不斷探索和實(shí)踐中，用定義與自定，書寫出屬于我們的精彩篇章。
天津卷高考作文： 定義 12
《定義之思，自我之塑》
在這繁華喧鬧、色彩斑斕的世界中，我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國家都難以避免地成為他人觀察與評價(jià)的對象，從而被賦予各種定義。這些定義，有的可能成為我們前行的助力，有的卻可能成為束縛我們的枷鎖。面對如此情形，我們既要有一雙明辨是非的眼睛，認(rèn)真對待“被定義”，去偽存真，又要有足夠的勇氣去掙脫既定的框架，通過“自定義”來展現(xiàn)真正的自我，綻放獨(dú)特的風(fēng)華。
他人的定義，如同鏡子的反射，有時(shí)能讓我們看到自身不曾察覺的方面。善意而準(zhǔn)確的定義，可以讓我們知曉自己的優(yōu)勢與不足，從而有針對性地提升與改進(jìn)。比如，老師對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的評價(jià)，能夠幫助學(xué)生找到更適合自己的學(xué)習(xí)方法；朋友對我們性格的看法，能讓我們意識到自身待人接物的不足之處。然而，他人的定義并非都是客觀公正的，其中可能夾雜著偏見、誤解或者個(gè)人的主觀喜好。若我們盲目地全盤接受，就可能會陷入他人設(shè)定的“牢籠”，失去自我。所以，我們需要仔細(xì)甄別，提取其中有價(jià)值的部分，摒棄那些不實(shí)的內(nèi)容。
但僅僅被動地接受“被定義”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還需要有勇氣去進(jìn)行“自定義”。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的內(nèi)心世界和追求，只有通過自我定義，我們才能真正展現(xiàn)出屬于自己的魅力與價(jià)值。歷史上那些偉大的人物，往往都是敢于突破他人定義，堅(jiān)持自我塑造的'典范。貝多芬，盡管被當(dāng)時(shí)的人們認(rèn)為他的音樂風(fēng)格過于獨(dú)特而難以接受，但他依然堅(jiān)持自己對音樂的理解和追求，最終創(chuàng)作出震撼人心的不朽樂章，成為音樂史上的傳奇。同樣，一個(gè)國家也需要有自己的“自定義”，根據(jù)自身的國情和人民的需求來確定發(fā)展道路和戰(zhàn)略方向，而不是盲目跟從其他國家的模式。
“被定義”與“自定義”并非相互矛盾，而是可以相輔相成的。認(rèn)真對待“被定義”可以讓我們在自我塑造的過程中少走彎路，而勇于“自定義”則可以讓我們不斷拓展自我的邊界，突破他人定義的局限。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會遇到各種各樣的聲音和評價(jià)，有些可能會讓我們感到沮喪或困惑，但我們不能因此而迷失自我。我們要保持清醒的頭腦，用智慧和勇氣去分辨、去選擇，讓那些有益的定義成為我們成長的助力，同時(shí)堅(jiān)定地走在自己定義的道路上，去探索、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。
在這充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代，讓我們學(xué)會在“被定義”和“自定義”中找到平衡，既不被他人的眼光所束縛，也不盲目自大、脫離實(shí)際。讓我們以開放的心態(tài)去接納世界，以堅(jiān)定的信念去塑造自我，用我們獨(dú)特的方式去書寫屬于自己的輝煌篇章，在繽紛的世界中綻放出屬于我們的璀璨光芒。
天津卷高考作文： 定義 13
機(jī)會，一向是很愛捉弄人的，說它多，但又很少見；說它少，卻處處都是。其實(shí)，機(jī)會是屬于那些善于尋找和抓住它的人的，那些對機(jī)會視而不見的人，永遠(yuǎn)也別想有出息。
《機(jī)會的定義》一文中講了一位椰農(nóng)把握住機(jī)會成為富翁的故事。細(xì)細(xì)品味，不難發(fā)現(xiàn)：要善于發(fā)現(xiàn)機(jī)會，把握機(jī)會，這樣才能為成功打下基礎(chǔ)。
在人才濟(jì)濟(jì)的21世紀(jì)，在種競爭的考驗(yàn)下，我們每個(gè)人都會得到機(jī)會的眷顧，我們這時(shí)必須有敏銳的洞察力，一旦機(jī)會來臨，一手抓住它，讓自己在人才中脫疑而出，展示才華。
生活中，常有人抱怨幸運(yùn)之神不肯光顧自己，上蒼不肯把機(jī)會賜給自己。其實(shí)，機(jī)會無處不在，無時(shí)不在，只是有些人不善于抓住機(jī)會。也許，當(dāng)他們想利用這些已經(jīng)遠(yuǎn)去的'機(jī)會時(shí)，會猛然發(fā)現(xiàn)，別人拿著與他們擦肩而過的機(jī)會白手起家，成了一個(gè)個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?/p>
21世紀(jì)的中國，已然得到了一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的好機(jī)會：奧運(yùn)成功舉辦，世博舉世矚目；香港回歸、澳門回歸，兩岸人民關(guān)系融洽，臺灣回歸近在咫尺。我們13億人民的一個(gè)大家庭每個(gè)人用睿智的眼睛去尋找，去發(fā)現(xiàn)，集思廣益，一個(gè)個(gè)利于國家科技騰飛的機(jī)會將會見證一個(gè)振興中華的偉大時(shí)刻。
有句古語說得好：“機(jī)不可失，時(shí)不再來�！笔前。乙粯拥那嗌倌陚�，別再猶豫了，去發(fā)現(xiàn)機(jī)會，把握好機(jī)會吧！
天津卷高考作文： 定義 14
那天的語文課，老師問了我們一個(gè)問題，問：你想生活在有著高樓大廈、有著便利的交通、有著電腦、電視和其他高科技產(chǎn)品的城市里，還是想生活在遠(yuǎn)離城市、僻靜、沒有休閑娛樂場所、只能靠自己勞動才能獲取食物的小山村？
許多同學(xué)都選了第二個(gè)。但也有不少同學(xué)選了第一個(gè)。我想，選第二個(gè)的同學(xué)或許應(yīng)該都是一時(shí)興奮，或者是只想圖一個(gè)與眾不同，或是，根本只是盲目的根據(jù)別人的選擇而選擇吧，應(yīng)該不會有太多人真心的想選擇第二個(gè)吧，應(yīng)該是這樣的，或許是。
語文老師只是笑了笑，出其不意的問了一句：“那你們覺得現(xiàn)在幸福嗎？”
“幸福啊，衣來伸手，飯來張口，只要讀書，其他什么都不要擔(dān)心�！苯淌依镉行⌒〉尿}動，同學(xué)們不知回答什么，或是，根本沒有答案，所以，語文老師代替我們回答了自己的問題。
“對哦！”有同學(xué)表示贊同。
“生活在大城市里不愁吃不愁穿，想到哪里就到哪里，要吃什么就有什么。但是，你們有沒有發(fā)現(xiàn)，每天早晨，城市里的人們就早早的起床，然后便是車水馬龍，上班族堵死了馬路，而上學(xué)的孩子們也同樣如此。然后就是一整天的忙碌。到了結(jié)束的時(shí)間，又是一片混亂，忙著趕回家吃飯，或是煮飯。如此，一天又一天，一成不變。無非是上班的人為了賺錢養(yǎng)家，上學(xué)的人為了考上好的大學(xué)找到好的工作，賺錢養(yǎng)活自己。每個(gè)人幾乎都是為了同一個(gè)目標(biāo)，難道不會覺得枯燥嗎？而你們想過生活在遠(yuǎn)離城市喧囂的地方，是什么樣的滋味嗎？你們真的.覺得自己現(xiàn)在很幸福嗎？”
教室里沒有回答。
我們幸福嗎？我們真的活得很開心很快樂嗎？這樣一想，或許會使自己變得消極悲觀。但事實(shí)就是如此，真實(shí)的我們，其實(shí)并不幸福�？赡茏龅脚c世無爭對于我們來說還是有些困難的，因?yàn)槲覀冞�有很多事情，等著我們?nèi)ネ瓿伞６嬲奈覀�，在追求自己的目�?biāo)和理想時(shí)，或許很幸福。
“如果無法改變眼前的事實(shí)，那就好好努力，追求自己想要的東西，把握青春，把握現(xiàn)在擁有的一切，可能大城市里的幸福很簡單�！崩蠋熣f。
沒錯(cuò)，其實(shí)現(xiàn)在的我們，有時(shí)候會覺得自己很幸福，而有時(shí)候覺得不幸福。其實(shí)不管生活在哪里，只要做自己想做的事，該享受的時(shí)候就享受，那就是幸福。因?yàn)樾腋Ｖ徊贿^是一種心態(tài)，自己認(rèn)為開心，快樂，那就是幸福。
因?yàn)樾腋�，所以幸福。幸福其�?shí)很簡單。
天津卷高考作文： 定義 15
“我喜歡一回家，就有喜暖暖的燈光在等待；我喜歡一起床，就有家人那甜蜜的笑臉；我喜歡一出門，就為家人和自己打拼；我喜歡家人心朝著同一個(gè)方向眺望……”
小時(shí)的家，是爺爺?shù)拇蠖瞧ぃ刻煺碇X，是奶奶的鬼故事，是媽媽香噴噴的飯菜，是爸爸尖刺兒般的胡子……
長大后的家，是爺爺如弓的背，是奶奶縱橫交錯(cuò)的皺紋，是媽媽兩鬢的.煞白，是爸爸那無聲的欣慰，更是我心酸的淚珠兒……
小時(shí)候的家如小溪般叮咚快樂，長大后的家似凋零后的蓮子！
家是有顏色的。有綠色，春天到了，家里的盆栽萌枝抽芽，一片生機(jī)；有紅色的，雞冠花那嬌艷的身姿在夏姑娘的陪伴下，扭起了婀娜多姿的舞步；有金色的，秋高氣爽，清風(fēng)拂面，小葉兒離開媽媽，旋轉(zhuǎn)飛舞，她要落地生根；有白色的，美麗由可口的小湯圓在大元宵那天，隆重登場！
家是有微笑的。和爺爺一起修建枝葉后，沁人心脾的花香，那燦爛的微笑；和奶奶一起縫縫補(bǔ)補(bǔ)后，一個(gè)布娃娃的誕生，那喜悅的微笑；取得優(yōu)異成績后，父母那由衷的贊賞，捧著獎(jiǎng)狀的欣慰，那會心的微笑……
家是港灣，心靈受創(chuàng)后的歸宿，游子的思念，孩童的樂園，父母心靈的慰藉。
家是奇妙而又富有色彩的，溫馨而不乏甜蜜，嚴(yán)格而不乏快樂，莊重而不乏和藹。是綠洲，是清泉，是棉襖，是佳肴……
“我喜歡一回家，就有暖暖的燈光在等待，我喜歡一起床，就有家人那微笑的臉盤……”熟悉的旋律又在耳邊響起，一股暖流涌上心頭……
天津卷高考作文： 定義 16
人是一支會思想的風(fēng)中蘆葦，是一種不可思議的感情怪物。
每個(gè)人都曾經(jīng)如醉如癡地渴望過，都曾經(jīng)如饑似渴地等待過，但每當(dāng)癡狂的期盼、苦悶的追求變成了一個(gè)可觸可摸可見的有形事物時(shí)，他反而失去了從前那份癡迷、那份執(zhí)著、那份焦灼，心靜如水。往往會在無意之中或者失望之余再次失去它，而后，才又會明白自己曾經(jīng)熱烈憧憬過、上下求索過的價(jià)值和意義。
每個(gè)人都在用眼睛去尋覓自己在大千世界中施展抱負(fù)的最佳位置，都在用心靈去呼喚在蕓蕓眾生中與自己攜手同行的人生伴侶。他們忙碌著、追尋著、等待著一用自己的一生。在不知不覺中，默默地追逐著自己渴盼得到的美好生活。但他們永遠(yuǎn)也得不到自己希望的那種美好的生活，他們會發(fā)現(xiàn)得到的越多，失去的也就越多。
于是，每一次的得到也就等于每一次的失去，每一次的失去也就意味著每一次得到的開始。這中間就有許許多多成功者與失敗者的故事。人就是在這些無數(shù)次的得到與失去、無數(shù)次的成功與失敗中逐漸成熟逐漸長大起來的。人生的幸福并不在于得到和失而復(fù)得，而在于不斷得到與失去、不斷成功與失敗的過程中。只要付出真正追求的.淚水汗水血水，失敗也是幸福的。因?yàn)槿说母哔F就在于他不論處在逆境還是處在順境，他的精神是始終處在高處。
因此，愛因斯坦說："上帝不擲骰子！"因此，布雷茲？巴斯?fàn)栒f："人類只是一根蘆葦，原是世間最脆弱的東西。但這是一棵有思想的蘆葦。用不著宇宙全副武裝地把人類軋碎，一股氣流，一滴涓水，足以滅亡他。然而，即使宇宙軋碎他，他也比滅亡他的宇宙更加高貴：因?yàn)樗雷约旱乃劳�，知道宇宙的�?yōu)勢……"
現(xiàn)在，我獨(dú)坐在東湖水面上的石亭里，坐在沾滿冬天濕漉漉氣息的空蕩蕩的臺階上，靜靜地一言不發(fā)，凝視著湖上寂清的冬風(fēng)拂過水面，默默地守望著漫天風(fēng)雨把湖對岸時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰送入我的眼簾。這時(shí)，寒風(fēng)冷雨拍打著我瘦削的肩膀和冷峻的臉龐，趕我回到亭內(nèi)避避風(fēng)雨�？晌业男膮s被一堆無形的烈火炙烤著，一點(diǎn)也不覺得寒冷，不覺得孤寂。側(cè)耳傾聽著身下翻滾激蕩的湖水，我想：每一個(gè)人只能選擇一種生活，不管是風(fēng)平浪靜、春和景明，還是陰風(fēng)怒號、濁浪排空，只要付出自己所有的淚水汗水血水去對待所得到的一切磨難與挫折，你就會發(fā)現(xiàn)你已得到了許多比失去的還更有價(jià)值的東西。每一個(gè)人必須用自己的真情和愛心來度過自己漫長的一生，得到的不需要挑剔或者沾沾自喜，失去的也不需要去追悔或者怨天尤人。得到的屬于過去，過去的屬于死神；失去的屬于未來，未來屬于我們自己。"
抬眼凝望茫茫湖上，煙雨凄迷，山色空朦。那冰冷而潮濕的風(fēng)雨仍在我的身上蹭著，我絲毫不覺得冷清。猛然間，從叢林那頭依稀傳來三兩聲清脆的鳥叫，使人不禁感到一絲暖意。雖然天氣依然陰沉沉的，可我的心卻是晴朗的。
天津卷高考作文： 定義 17
十六歲是個(gè)岔路口，一邊是失去，一邊是擁有。
青春是層我看不清的霧，摸索著前進(jìn)，跌倒過，哭泣過。
在驀然回首的一瞬間，才發(fā)現(xiàn)：青春，如此美好！——題記
青春浸泡在各式各樣的作業(yè)中，當(dāng)我們?nèi)嘀嵬吹牟弊訌臅Ｖ信莱鰜恚瑓s帶著欣喜，因?yàn)槲覀冮_始長大，開始成熟，開始懂得……
我們會在周末滑著滑板，穿梭在大街小巷；我們會用某個(gè)陽光充沛的下午去看書，看青春文學(xué)，看古典名著，徜徉在書海中，會在偶爾抬頭盯著光線中飛舞的灰塵時(shí)去思考自己的人生；我們會為了挑燈夜讀去喝咖啡，遨游于題海之中，我們努力地去獲取自己的所需；我們在這短暫的青春中努力地生活，用力地成長；我們會帶著90后流浪的氣質(zhì)。去學(xué)落寞的小文人，在一個(gè)個(gè)華美的日記本上寫下我們青春的一點(diǎn)一滴……
我們像一群傻孩子，站在這叫做青春的交叉路口，看著它一點(diǎn)一滴地消逝。
我們也曾迷茫過，曾努力地追求過什么。我們也曾失去過什么，但我們堅(jiān)定地大步邁上了自己的旅途，雖然看不清前方，但我們不曾放棄過。因?yàn)槲覀兌昧朔艞壥悄懶」聿庞械呐橙�。我們互相鼓�?lì)著成長，會在朋友跌倒時(shí)扶起他，會在他哭泣時(shí)溫柔地遞過一張紙巾，因?yàn)槲覀兌际?0后，我們說好要一起成長……
我們開始懂得要好好地去愛我們所擁有的一切，就像《小王子》中的小王子去愛他的玫瑰一樣。我們開始努力追求自己的夢想，開始不甘落入平庸，我們渴望著飛翔。盡管我們知道這個(gè)社會真的很復(fù)雜，但我們固執(zhí)地保護(hù)著我們的單純。我們開始讓大人懂得，我們不僅僅是那群熙熙攘攘、瘋瘋癲癲的孩子，我們開始學(xué)會思考自己的`青春和人生，只是你們在那么長久的日子里，忽略了我們的成長……
我們開始明白那一次次失去留下的疤痕叫做經(jīng)驗(yàn)，我們開始明白那流過臉頰的淚水叫做成長。
只不過這一切，我們都沒有發(fā)現(xiàn)罷了。
當(dāng)回顧在青春這條路上留下的腳印，我們才真的發(fā)現(xiàn)我們很幸福！
我們多想仰天大喊：我們終于發(fā)現(xiàn)，青春，多么美好！
天津卷高考作文： 定義 18
幸福是什么？在開滿鮮花的小道上，一群群活蹦亂跳的少年追逐嬉戲是幸福的；在鋪滿黃葉的公園里，一對對銀發(fā)夫婦相攜漫步是幸福的；在寬敞明亮的教室里，一個(gè)個(gè)天真可愛的學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)是幸福的，在寬闊肥沃的田野上，一群群勤勞樸實(shí)的農(nóng)民辛勤勞作也是幸福的。
小時(shí)候，幸福是穿在身上的毛衣，那是媽媽用愛織成的，穿在身上，暖和極了。記得每年一入冬，媽媽就開始忙碌，忙著為我織毛線衣，而我，每次穿上毛衣，總會高興得一蹦三尺高，因?yàn)槲抑溃@個(gè)冬天，不冷了。
漸漸長大，幸福是媽媽的雪中送炭，下雨天，每次忘記帶雨具，后悔，焦急，正當(dāng)我要沖進(jìn)雨簾的那一刻，眼前出現(xiàn)了熟悉的身影。是媽媽，鉆進(jìn)雨衣里緊鎖的眉頭舒展了，嘴角往上翹，幸福的滋味，好甜。
學(xué)生時(shí)代，幸福是握住給予幫助的手。住校，意味著要獨(dú)立自理，升入初中的我，懵懂，生活經(jīng)驗(yàn)不足，常常遇到困難。然而，每次與困難拼搏得筋疲力盡，卻總在將要低頭認(rèn)輸?shù)哪且豢坛霈F(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)，是她們給了我溫暖和力量——我的室友們。在遇到挫折時(shí)，我選擇逃避，是她們給了我斗志，當(dāng)我堅(jiān)強(qiáng)的后盾，在我需要幫助的時(shí)候，也是她們一起幫我克服困難，我們九個(gè)人總是一條心，患難見真情，我們一起笑，一起哭，一起共患難，卻成為我學(xué)生生涯中難以抹擦掉的.幸福時(shí)光。
升入高中，幸福是一杯茶，清淡卻解渴，平淡卻溫暖，深夜，挑燈夜讀，媽媽總是伴我左右，為我倒上一杯茶，叮囑一句：夜深了，該睡了。幸福之意油然而生，媽媽的愛總是不經(jīng)意地表現(xiàn)在舉手投足之間。
幸福，不是拒絕別人的愛和關(guān)心，而在于珍藏關(guān)心，我想我是幸福的。我追求的是平平淡淡，簡簡單單的幸福，作為自己生命里的主人翁，我們每個(gè)人又何嘗不是一樣擁有幸福呢？
幸福，無處不在，需要做的是擁有一雙發(fā)現(xiàn)幸福的眼睛，把握幸福，不要讓它悄然溜走，珍惜幸福，才會擁有幸福，待續(xù)……
天津卷高考作文： 定義 19
每個(gè)人對幸福的定義都不太一樣，有的人認(rèn)為，有個(gè)幸福的家庭是幸福的；有的人認(rèn)為，看到風(fēng)景就感到幸福；有的人認(rèn)為，衣食無缺是幸福的；有一個(gè)能夠思念的人，也是一種幸福。幸福是大家能掌握的，也是大家創(chuàng)造的，有了幸福，大家的心情變得更愉快。幸福是快的嗎？幸福是消夜嗎？幸福是慢的嗎？生命中只有一種幸福，愛與被愛。
每天清晨，我都好興奮地起床，用完早餐，期待到學(xué)校時(shí)和同學(xué)互動和微笑，這就是幸福；中午鐘聲響了，和三五好友倚靠欄桿，看著湛藍(lán)的天空，吃著美味的'食物，這就是幸福；放學(xué)回家，和爸爸媽媽聊天，共用晚餐，這就是幸福。最幸福的，似乎是那些并無特別原因而感到快樂的人，他們僅僅因?yàn)榭鞓范鞓�。幸福是大的，因�(yàn)槊恳惶斓奈�，都有幸福，一直累積，才變大的，幸福就是我可以快樂地過生活。
幸福像生活，像是一場團(tuán)體接力、拔河。團(tuán)體接力，能夠完成或拿到第一，都是幸福；拔河也一樣，都是幸福。人生，有很多路可以走，直走或拐彎，都有選擇，要付出努力，這就是幸福；走在橋上，看到來來往往的車，彷彿在玩卡丁車一樣，這就是幸福。幸福的本身能長期忍耐，那么地厲害又形形色色。
真正的幸福，雙目難見；真正的幸福，存在于不可見事物之中，這就是幸福。
天津卷高考作文： 定義 20
幸福的定義寫在字典里，但幸福生活的演繹卻不同。每個(gè)人都可以擁有屬于自己的幸福，不必拿別人的幸福來定義自己的生活。
幸福就像六月的江南，花香滿徑，彩蝶蹁躚，令人沉醉不知?dú)w路幸福就像飄雪的塞北，雖然春風(fēng)不度玉門關(guān)，但依舊千樹萬樹梨花開幸福就像盒子里的巧克力糖，什么滋味，令人充滿想象。
幸福源于感謝。如果我們懂得感謝，就會發(fā)現(xiàn)：父母的收入不算高，但家庭生活卻十分溫馨父母的廚藝不算高，但做的飯菜卻很可口父母的穿著不算入時(shí)，但我們穿得卻十分得體……當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這些時(shí)，其實(shí)我們早已被幸福融化了。
幸福是父母為我準(zhǔn)備的一杯牛奶，一個(gè)雞蛋是炎炎夏日里的一杯涼開水是嚴(yán)嚴(yán)寒冬里厚實(shí)的棉手套。
幸福寫在母親絮叨的話語中：“天涼了，多加些衣服，小心感冒。”“上學(xué)的路上當(dāng)心車子，不要和同學(xué)打鬧！”“天要下雨了，帶把傘，要不淋了雨怎么辦？”……
幸福寫在父親嚴(yán)厲的.目光中“怎么這道題目都不會做，好好想想，不要老來問我！”“怎么就考這點(diǎn)分啊，平時(shí)就知道上網(wǎng)聊QQ，發(fā)E-mail，我看你怎么辦！”……
幸福的快捷鍵是珍惜。當(dāng)雷？克羅克從麥克，迪克兄弟倆手中買得小餐館的經(jīng)營權(quán)，繼而開創(chuàng)世界地一大快餐連鎖店?麥當(dāng)勞，有人譏笑兄弟倆的愚笨。但兄弟倆卻不以為然。離餐館不遠(yuǎn)是他們祖?zhèn)鞯姆孔�，夏天可以在游泳池了游泳，冬天可以在后山坡曬太陽。他們因�(yàn)檎湎值苤g的情誼而放棄了金錢名利，這何嘗不是一種幸福呢？
幸福的持久鍵是寬容。安德魯？馬修斯在《寬容之心》里說過這樣一句啟人心智的話：“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在那腳跟上，這就是寬容�！比绻粋�(gè)人因仇恨而整天心事重重，想著如何去報(bào)復(fù)別人的話，到不如放下仇恨的包袱，敞開自己的心靈，接受一份新的友誼。他也就獲得了相應(yīng)的自由，也就釋然了。如果你們因仇恨認(rèn)識，毫無疑問的是你們都在心里牢牢地記住了對方的名字。相識就是緣分，何必仇視對方呢？幸福其實(shí)很簡單，背上感謝，珍惜，寬容三個(gè)被愛和希望浸過的行囊吧，你就會發(fā)現(xiàn)幸福就在我們的身邊！
天津卷高考作文： 定義 21
一些為了自己的利益而漠視廣大群眾利益的官員，這是追求嗎?不，這不是追求，這是索求。
一些不努力工作，只會一味向父母所要錢財(cái)?shù)哪贻p人，卻仍安然享受著“啃老族”的樂趣，這是追求嗎?不，這不是追求，這是強(qiáng)求。
在地震中雖失去雙腿的舞蹈女孩，仍頑的堅(jiān)持在輪椅上練習(xí)舞蹈，直至登上舞臺受到世人認(rèn)可，并一舉成為中國第一不動腿的舞蹈家。這是追求嗎?是，這是追求。
在這個(gè)信息化社會中，總會有一些“誘惑”吸引著我們的內(nèi)心，使我們不得不為之蠢蠢欲動，在正確的時(shí)間里做著不正確的事。直至我們失去人生定位，對未來總是唉聲嘆氣。這樣的人生是失敗的!
在世界乒乓球壇堆稱神話的鄧亞萍雖個(gè)子矮小。但仍懷著對乒乓球這項(xiàng)體育運(yùn)動的熱愛，不顧一切艱難，全拼自己的意志，執(zhí)著的.堅(jiān)持下來，最終取得了“乒乓球壇神話”這一榮譽(yù)。是什么可以使她成功?難道是天賦?還是智力?我想下面她的一席話應(yīng)該會使我們這些自認(rèn)為不是天才而嘆息的人恍然大悟!
“我小時(shí)侯象個(gè)小男孩，總喜歡玩一些具有挑戰(zhàn)性的游戲，也許是因?yàn)榧胰说脑�，對乒乓球情有�?dú)鐘，立志要當(dāng)一名響當(dāng)當(dāng)?shù)钠古仪蜻\(yùn)動員，剛?cè)肭蜿?duì)時(shí)，教授很不看好我，認(rèn)為我個(gè)子小，不適合，可我沒有灰心，放棄了與家人許多相聚的時(shí)間，放棄了與朋友逛街、游玩，而是專心致志攻在乒乓球了，最終，黃天不負(fù)有心人，使我取得如此成就。是啊，她不是天才，她也沒有超人的天賦，她只是憑借執(zhí)著，興趣與專攻取得了成功1
成功是立于追求之上的，樹立正確理想，然后為了不懈的去奮斗，它才有可能成為現(xiàn)實(shí)。
成功是豎在現(xiàn)實(shí)與理想之間的紙糊的門，只要你勇于捅破，你就會發(fā)現(xiàn)，前方天寬地闊，一馬平川;而彎道則是蹲在成功門前的看家狗，怯弱的人望而生畏，逃之越急，他便追你越緊……
司馬遷忍辱負(fù)重創(chuàng)，曹雪芹滿腔辛酸籌紅樓，霍金的執(zhí)著世界。他們都挑戰(zhàn)自我，挑戰(zhàn)人生，勇于超越，實(shí)在是一筆豐富的迷人財(cái)富。
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