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2014高考勵(lì)志作文素材
高考勵(lì)志經(jīng)典語段：
1.從前，有兩個(gè)饑餓的人得到了一位長者的恩賜：一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中，一個(gè)人要了一簍魚，另一個(gè)人要了一根魚竿，于是他們分道揚(yáng)鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚，他狼吞虎咽，還沒有品出鮮魚的肉香，轉(zhuǎn)瞬間，連魚帶湯就被他吃了個(gè)精光，不久，他便餓死在空空的魚簍旁。另一個(gè)人則提著魚竿繼續(xù)忍饑挨餓，一步步艱難地向海邊走去，可當(dāng)他已經(jīng)看到不遠(yuǎn)處那片蔚藍(lán)色的海洋時(shí)，他渾身的最后一點(diǎn)力氣也使完了，他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。
又有兩個(gè)饑餓的人，他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西，而是商定共同去找尋大海，他倆每次只煮一條魚，他們經(jīng)過遙遠(yuǎn)的跋涉，來到了海邊，從此，兩人開始了捕魚為生的日子，幾年后，他們蓋起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的漁船，過上了幸福安康的生活。
一個(gè)人只顧眼前的利益，得到的終將是短暫的歡愉;一個(gè)人目標(biāo)高遠(yuǎn)，但也要面對現(xiàn)實(shí)的生活。只有把理想和現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合起來，才有可能成為一個(gè)成功之人。有時(shí)候，一個(gè)簡單的道理，卻足以給人意味深長的生命啟示。
2.有一天動(dòng)物園管理員們發(fā)現(xiàn)袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會(huì)討論，一致認(rèn)為是籠子的高度過低。所以它們決定將籠子的高度由原來的十公尺加高到二十公尺。結(jié)果第二天他們發(fā)現(xiàn)袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到三十公尺。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到一百公尺。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會(huì)不會(huì)再繼續(xù)加高你們的籠子?”長頸鹿問。
“很難說。”袋鼠說∶“如果他們再繼續(xù)忘記關(guān)門的話!”
其實(shí)很多人都是這樣,只知道有問題,卻不能抓住問題的核心和根基。
3.有兄弟二人，年齡不過四、五歲，由于臥室的窗戶整天都是密閉著，他們認(rèn)為屋內(nèi)太陰暗，看見外面燦爛的陽光，覺得十分羨慕。兄弟倆就商量說：“我們可以一起把外面的陽光掃一點(diǎn)進(jìn)來。”于是，兄弟兩人拿著掃帚和畚箕，到陽臺(tái)上去掃陽光。等到他們把畚箕搬到房間里的時(shí)候，里面的陽光就沒有了。這樣一而再再而三地掃了許多次，屋內(nèi)還是一點(diǎn)陽光都沒有。正在廚房忙碌的媽媽看見他們奇怪的舉動(dòng)，問道：“你們在做什么?”他們回答說：“房間太暗了，我們要掃點(diǎn)陽光進(jìn)來。”媽媽笑道：“只要把窗戶打開，陽光自然會(huì)進(jìn)來，何必去掃呢?”
秘訣：把封閉的心門敞開，成功的陽光就能驅(qū)散失敗的陰暗。
4.人類之所以能走出蠻荒，擺脫愚昧，踏進(jìn)文明，就是因?yàn)槿祟愑胁槐M的希望。梁啟超曾說“夫有希望者，人類之所以異于禽獸，文明之所以異于野蠻，而亦豪杰之所以異于凡民者也。”希望帶給人們無窮的信心、勇氣和力量，激勵(lì)著人們?nèi)タ朔D難和困苦。希望使人類戰(zhàn)勝了自然，戰(zhàn)勝了自我，帶來了人類的光明，點(diǎn)燃了生命的火光。古希臘統(tǒng)治者亞歷山大在遠(yuǎn)征前，把所有的金銀財(cái)寶、土地莊園等皆贈(zèng)給大將元帥，一大臣見狀十分不解問道、“陛下，您把全部財(cái)產(chǎn)分掉了，那?把什么留給你自己呢?”亞歷山大答道、“我把希望留給自己，它將給我無窮的財(cái)富!”亞歷山大之所以赫然昭示于古今，是希望帶給他無窮的力量。西漢張騫出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍懷希望，終排除萬難，凱旋歸漢;史可法、譚嗣同、秋瑾、李大釗、江姐……太多太多的英雄拋頭顱、灑熱血，鞠躬盡瘁，死而后已，又是希望幻化成的執(zhí)著信念帶給他們巨大的勇氣和力量。是希望使人們在險(xiǎn)境、絕境中勃然奮發(fā)，努力抗?fàn)?是希望使人類代代生生不息，永遠(yuǎn)在歷史的大道上奮勇向前。(《論希望》)
5.身形憔悴的屈子行吟汨羅江畔，向我們蹣跚而來;衣袂飄飄的李白持酒仰天放歌，向我們狂奔而至。古老的歷史與文化的流程中，我們的民族曾有太多的輝煌與記憶。假如記憶可以移植，我甘愿讓我的父老鄉(xiāng)親們永遠(yuǎn)銘記中華民族的苦難與輝煌，記住我們神色莊重的祖先，如何從綠草如茵的古黃河流域，踏遍荊棘跋涉到今天的艱難歷程，以及在今天依然值得我們引以自豪的遠(yuǎn)古文明的中華兒女……(1999，湖北考生《銘記民族的苦難與輝煌--假如記憶可能移植》)
6.一個(gè)老人在高速行駛的火車上，不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只，周圍的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動(dòng)更讓人大吃一驚。老人解釋說：“這一只鞋無論多么昂貴，對我而言已經(jīng)沒有用了，如果有誰能撿到一雙鞋子，說不定他還能穿呢!”
秘訣：成功者善于放棄
7.英國和美國的兩家皮鞋工廠，各自派了一名推銷員到太平洋上某個(gè)島嶼去開辟市場。兩個(gè)推銷員到達(dá)后的第二天，各給自己的工廠拍回一封電報(bào)。 一封電報(bào)是：“這座島上沒有人穿鞋子，我明天搭第一班飛機(jī)回去。” 另一封電報(bào)是：“好極了，這個(gè)島上沒有一個(gè)穿鞋子，我將駐在此地大力推銷。”
聰明人創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他找到的多。美國新聞?dòng)浾吡_伯特·懷爾特說：“任何人都能在商店里看時(shí)裝，在博物館里看歷史。但具有創(chuàng)造性的開拓者在五金店里看歷史，在飛機(jī)場上看時(shí)裝。”
8.王維，少有詩才，17歲就寫出了《九月九日憶山東兄弟》這樣膾炙人口的詩篇。早年尊崇宰相張九齡，然而張九齡受到李林甫排擠，他也不免有些失意。后遭貶官，就隱居山林，他的詩的偉大成熟從此開始。一首《竹里館》，把你帶入他的陋室，聽著他的琴聲，感受著他的淡泊寧靜。“明月松間照，清泉石上流”使你迷入他的境界，流連忘返。“空山不見人，但聞人語響”引出了多少詩詞佳話。“詩中有畫，畫中有詩”雕刻出他的“詩佛”的稱號。(2000，河南考生《詩人的答案》)
9.西班牙人愛吃沙丁魚，但沙丁魚非常嬌貴，極不適應(yīng)離開大海后的環(huán)境。當(dāng)漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運(yùn)回碼頭后，用不了多久沙丁魚就會(huì)死去。而死掉的沙丁魚味道不好銷量也差，倘若抵港時(shí)沙丁魚還存活著，魚的賣價(jià)就要比死魚高出若干倍。為延長沙丁魚的活命期，漁民想方設(shè)法讓魚活著到達(dá)港口。后來漁民想出一個(gè)法子，將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運(yùn)輸容器里。因?yàn)轹T魚是食肉魚，放進(jìn)魚槽后，鯰魚便會(huì)四處游動(dòng)尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食，沙丁魚自然加速游動(dòng)，從而保持了旺盛的生命力。如此一來，沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港。
這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上被稱作“鯰魚效應(yīng)”。
適當(dāng)?shù)母偁帾q如催化劑，可以最大限度地激發(fā)人們體內(nèi)的潛力。
10.第一次看到紅棉，我便深深為之折服，為之感動(dòng)。紅棉，也稱木棉，木科植物。談到紅棉，第一個(gè)印象便是“直”，筆直的樹干高聳入云。沒有一株紅棉是彎著長的，也沒有一株紅棉矮矮的便生出許多枝條。一排排，一行行，像許多堅(jiān)毅的戰(zhàn)士昂首佇立著。了解紅棉，第一個(gè)感受就是“韌”。紅棉不怕旱也不怕澇，不怕冷也不怕熱，即使遭受蟲災(zāi)，也能盡快恢復(fù)。因此不管這一年它過得多么艱苦，來年一樣能開出滿樹火紅火紅的紅棉花，絢麗如霞。(1998，天津考生《此生愿為紅棉》)
高考勵(lì)志作文例文：
有人問：“什么是挫折”?我說：“挫折是我們?nèi)松飞洗蟠笮⌒〉牟砺房�，若是我們不小心走進(jìn)，就一定要想辦法脫身，否則，它就會(huì)引領(lǐng)我們向更深處走去”。
在我看來，挫折是被派來考驗(yàn)我們的，只要我們永遠(yuǎn)保持一顆相信自己的心，一顆善解人意的心，一顆寬容的心，就會(huì)讓挫折懼怕我們，年少輕狂的我們總會(huì)惹下一堆麻煩事，這一切的一切，都是挫折對我們的考驗(yàn)，我會(huì)接受它的考驗(yàn)，并且我會(huì)通關(guān)，我們要向它挑戰(zhàn)，并勇敢的打敗它，知道嗎，成功的鑰匙有三把，一把在智慧手中，一把在勤勞手中，另一把，在挫折手中，如果我們已經(jīng)拿到了前兩把，那么，現(xiàn)在我們就要向第三把前進(jìn)，不要小看它，它會(huì)讓你贏的精彩，也會(huì)讓你一敗涂地。
我喜歡笑，在面對挫折時(shí)，我一定會(huì)笑著接受挑戰(zhàn)，笑著越過一個(gè)又一個(gè)挫折，我們要綻開最絢麗的笑容，迎接最大的挑戰(zhàn)。
其實(shí)，挫折時(shí)我們?nèi)松叫兄械囊恢ㄏ蚝诎档男〈�，即使它擁有再大的誘惑力，我們也不能屈服，挫折時(shí)我們?nèi)松猛局械囊患鹿�，挫折時(shí)我們?nèi)松缆飞弦粋�(gè)有一個(gè)陷阱，只想讓我們躍過它，挫折不過是我們?nèi)松缆飞弦欢斡忠欢魏诎档牡缆罚诳简?yàn)我們的勇氣，挫折是這條大路上一個(gè)又一個(gè)店鋪，利用我們的好奇心，不斷誘惑我們，想讓我們跳進(jìn)事先挖好的陷阱，只要我們躍過陷阱，只要我們充滿勇氣，只要我們不被它誘惑，那么，我們就贏得光彩。
“萬事開頭難”不是所有的事情從開始到結(jié)尾都是順利的，想干好一些事，就必須要經(jīng)過艱苦和勤勞這兩關(guān)，老師說：“臺(tái)上三分鐘，臺(tái)下十年功”。這需要一個(gè)多么漫長的艱苦奮斗啊!
媽媽說：“會(huì)笑的人就是最美的人，懂得面對挫折的人就是一個(gè)成功的人”。抬頭，挺胸，掛上自己最美麗的笑容，一直向前走去，不要回頭，遇見挫折時(shí)，不要懼怕，更不要退縮，勇敢地直視它，并堅(jiān)強(qiáng)的挺過去，其實(shí)，我們更應(yīng)該感謝挫折，因?yàn)樗虝?huì)了我們勇敢，教會(huì)了我們堅(jiān)強(qiáng)。
所以，挫折，謝謝!
短文：
1.淡定獲好評
唐太宗時(shí)考功員外郎盧承慶負(fù)責(zé)對官員們一年一度的政績考核，給官員們評定等級，評定等級事關(guān)每位官員的仕途升遷，涉及個(gè)人利益，所以大家都非常緊張。
有個(gè)負(fù)責(zé)運(yùn)糧的官員遇大風(fēng)而導(dǎo)致運(yùn)糧的船只沉沒了，損失了漕運(yùn)的米糧。這位官員很淡定，反正運(yùn)糧的船只沉沒了，結(jié)果就是那樣，辯解也無益，何況很多時(shí)候，每個(gè)人都是很固執(zhí)的，你的辯解，沒人會(huì)聽，沒人會(huì)愿意聽，他若理解你，一開始就會(huì)理解你，從始至終地理解你，而不是聽你一次辯白而理解你。盧承慶也不例外，于是就按自己的見聞、理解做出判斷，于是給那位運(yùn)糧官評了個(gè)“中下級”的結(jié)果，運(yùn)糧官?zèng)]有流露出半點(diǎn)不高興的神情。這倒大大出乎盧承慶的意料，擱一般的官員頭上，早就呼天搶地，給自己找出一千條不是理由的理由。后來，盧承慶綜合考慮各種因素，權(quán)衡當(dāng)時(shí)的各種情況，特別是欣賞那人有寬洪的氣度，改批注為：“天災(zāi)不是憑借個(gè)人的力量所能避免的，評為中中等。”運(yùn)糧官也照樣很淡定，既沒有高興的神采，又沒有慚愧的言詞。盧承慶對他很贊許，最后改批注為：“寵辱不驚，評為中上等。”
很多時(shí)候，據(jù)理力爭不如默默無言。很多東西，你據(jù)理力爭也爭不來，不如看淡一些;爭得來的話，不用爭，也是你的。淡定，寵辱不驚，實(shí)乃人生大智慧、做人的大境界。
2.睡鼠哲學(xué)
在國外有一種特別嗜睡的老鼠，尾巴與身體差不多長，在短短5年的生命里，有3/4的時(shí)間都在睡覺。也就是說，一年中的春季、深秋以及冬季大約9個(gè)月時(shí)間里，睡鼠都處于冬眠的狀態(tài)，不吃不喝，在呼呼大睡。在即使不是冬眠的夏天里，白天它們也照樣在睡覺，直到夜間，才出來到處活動(dòng)，因此，得名叫睡鼠。
冬眠中的睡鼠幾乎停止呼吸，身體變得僵硬，同死了差不多，外界的任何聲音都不能吵醒它們。因此，極易受到其他動(dòng)物的攻擊�？墒牵瑒�(dòng)物學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，大部分睡鼠在冬眠的時(shí)候仍然能從“虎口脫險(xiǎn)”，成功逃脫。
那么，睡鼠是怎樣逃脫的呢?
原來，睡鼠在冬眠的時(shí)候，由于尾巴與身體差不多長，如果它的尾巴被捉住，睡鼠馬上從睡夢中醒來，來個(gè)“金蟬脫殼”，迅速將外層皮蛻去，使敵人只得到一點(diǎn)皮毛，而自己則逃之夭夭。
上帝是公平的，它給了睡鼠嗜睡的特點(diǎn)，使得睡鼠極易遭受其他動(dòng)物攻擊，但是又給了睡鼠在睡夢中驚醒頃刻間蛻皮逃生的本領(lǐng)。人也是一樣，上帝給誰的也不多，給誰的也不少，因此不必沾沾自喜，也不必處處埋怨，上帝是公平的。
3.活給誰看
一個(gè)晚期癌癥患者，拒絕治療的念頭剛一生出，就被家人苦苦哀求：為了我們，你也要活下去啊……
此人在最后的歲月里飽受三次手術(shù)痛苦。出生不由己，善終也同樣。
一女孩碩士畢業(yè)考取博士，同時(shí)又被一家公司錄用。其姐苦口婆心勸告：一定要繼續(xù)讀博。原因僅僅在于她本人年輕時(shí)沒有機(jī)會(huì)上學(xué)……女孩只好硬著頭皮讀著一個(gè)自己不喜歡的專業(yè)。她以此回報(bào)姐姐曾付出的犧牲。
一個(gè)姑娘婚禮前突然發(fā)現(xiàn)男友品行不端，她告訴母親不想結(jié)婚。母親軟硬相逼：證明都開了，可不敢讓人看笑話……姑娘婚后一個(gè)月懷孕，兩個(gè)月鬧離婚，半年后走出圍城，十個(gè)月后成為單親母親。人們寧愿接受一個(gè)悲劇合情合理地發(fā)生，卻不能明智地選擇不讓它發(fā)生。
是的，所有這一切源于我們的身不由己，源于我們在人生舞臺(tái)上的多重角色，源于我們很少琢磨過“活給誰看”。
人群中更多的是如我輩，庸庸碌碌，卻活得殷切殷實(shí)。
父母姐妹，至愛親朋，左鄰右舍，因?yàn)榍浦覀兓畹?ldquo;看客”很多，我們需要活得殷切，我們殷切地活在了大家的期望和認(rèn)同里。反過來，我們的活因?yàn)橛辛?ldquo;看客”而變得“殷實(shí)”。
沒有觀眾喝彩的戲，即使再好，也不會(huì)有上演的必要。同理，一味討好觀眾的戲，捧場再多，也會(huì)有謝幕后的冷落。
天下好少人能真正活出自己，誰也有不稱心的時(shí)候。
人生會(huì)有很多責(zé)任，生活會(huì)有盡不完的義務(wù)。而要提醒您的是：生命真的太短暫，生活可以變得簡單。在所有的責(zé)任和義務(wù)里，在生命擁擠的時(shí)空中，不要忘了給自己一些權(quán)利，更別忘了給自己一些閑暇，如果有件事情讓您受困，作出抉擇前，一定要先想想，我更愿意活給誰看?
4.裝睡的人叫不醒
有一個(gè)問題：什么樣的人叫不醒?漫畫家蔡志忠的回答是：裝睡的人叫不醒。裝睡是可怕的，可怕就可怕在一個(gè)“裝”字：明明認(rèn)得清形勢，知道自己的使命，但就是裝睡不行動(dòng)，神仙拿他也沒辦法。
前進(jìn)的路上，我們難免有犯昏的時(shí)候，在困境中自然可以歇歇腳，加加油，但蓄滿了能量我們必須繼續(xù)前行。可偏偏有些人躺下就再也不起來，雖然他們明白只要一直向前走，總會(huì)到達(dá)目的地，但是他們貪戀歇腳時(shí)的安逸，再也不愿意在奮斗之路上行色匆匆。他們有雙腳，有體力，怎樣向過路的人解釋自己的行為呢?索性閉上眼睛——裝睡。任憑時(shí)代的號角如何嘹亮，任憑隊(duì)友如何激勵(lì)，也任憑對手的戰(zhàn)鼓如何高亢，他就在那兒“睡”著——不是他不想去奮斗，不是他不能去奮斗，而是他“睡”著了。
可別把裝睡的人混同于大智若愚。大智若愚者的“愚”是假，“大智”才是真，他們裝愚的目的在于無聲地超越對手，最后在眾人的詫異中一舉石破天驚。而裝睡的人目的在于“逃”，逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)，逃避奮斗的使命，逃避社會(huì)的責(zé)任。他們不僅“睡”，而且“夢”，妄想天上掉下餡餅，并且正好掉到他的枕邊，于是他們“睡”得心安理得。
世間看淡名利的人是可敬的，但裝睡的人是不在其中的。他們可能也會(huì)美其名曰“清高”“非不能也，不屑為也”，如果這樣，那就和那只吃不著葡萄而說葡萄酸的狐貍沒有什么兩樣了。
裝睡的人最怕醒來，當(dāng)他們?yōu)樽约壕幙椀膲艟巢荒茉倬S系時(shí)，他們不得不睜開眼睛。此時(shí)他會(huì)比任何時(shí)候都更想睡去，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)世界已和睡前大不相同，更無法和夢中的情形相比，他無法適應(yīng);因?yàn)橐郧暗耐啡嗽谧约核臅r(shí)候趕了一大段路，他無法追及;因?yàn)橐郧白约簩ν榈募?lì)充耳不聞，執(zhí)意裝下去，現(xiàn)在難道真要在裝睡中等死嗎?一連串的問題讓睡眼惺忪者無法面對，于是只得仰天長嘆：當(dāng)初真不該裝睡啊!
裝睡無疑是可悲的。奮斗從來就是件累人的事，我們可以休息，可以充電，只不過蓄足了力量再繼續(xù)就是，千萬別裝睡。你能裝睡，可現(xiàn)實(shí)不會(huì)裝睡，哪天你裝不下去了，醒來不僅物去人非，而且人夢兩空。如此赤條條的人生，估計(jì)誰都不會(huì)想要吧。
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