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高考作文題目及

時(shí)間:2024-06-09 05:07:50 煒玲 高考作文預(yù)測(cè) 我要投稿

2024年高考作文題目及范文

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么問(wèn)題來(lái)了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的2024年高考作文題目及范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

2024年高考作文題目及范文

  新課標(biāo)I卷

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來(lái)越多的問(wèn)題能很快得到答案。那么,我們的問(wèn)題是否會(huì)越來(lái)越少?

  以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  智識(shí)之海,問(wèn)無(wú)窮盡

  在互聯(lián)網(wǎng)與人工智能的浪潮中,我們似乎步入了一個(gè)答案觸手可及的時(shí)代。一鍵搜索,信息如潮水般涌來(lái);智能助手,解答疑惑只在須臾之間。然而,這樣的便利是否意味著我們的問(wèn)題會(huì)越來(lái)越少呢?

  不,我堅(jiān)信,在知識(shí)的海洋里,問(wèn)題永遠(yuǎn)是航行的燈塔,指引我們不斷前行。

  我們必須認(rèn)識(shí)到,問(wèn)題并非因答案的存在而減少,相反,它們因知識(shí)的累積和認(rèn)識(shí)的深化而層出不窮。正如古人所言:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!碑(dāng)我們接觸到更多的知識(shí),我們的思維會(huì)變得更加活躍,疑問(wèn)也會(huì)隨之增多。這是因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷演進(jìn)的過(guò)程,它不斷地?cái)U(kuò)展我們的視野,挑戰(zhàn)我們的認(rèn)知,激發(fā)我們的好奇心。

  問(wèn)題的價(jià)值不僅在于尋求答案,更在于推動(dòng)我們的思考和探索。正如牛頓的“蘋果落地”問(wèn)題,它不僅揭示了萬(wàn)有引力的奧秘,更開啟了現(xiàn)代科學(xué)的大門。這樣的問(wèn)題,雖然看似簡(jiǎn)單,但卻有著深遠(yuǎn)的影響。人工智能激發(fā)了我們的好奇心,推動(dòng)我們不斷地思考和探索,從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

  互聯(lián)網(wǎng)的普及和人工智能的應(yīng)用,雖然為我們提供了便捷的答案獲取途徑,但也帶來(lái)了新的問(wèn)題。例如,信息的真?zhèn)稳绾伪鎰e?數(shù)據(jù)的隱私如何保護(hù)?這些問(wèn)題需要我們不斷地思考和解決。同時(shí),我們也應(yīng)該意識(shí)到,技術(shù)只是工具,真正的智慧在于我們?nèi)绾问褂眠@些工具來(lái)解決問(wèn)題。

  那么,面對(duì)日益增多的問(wèn)題,我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)呢?我認(rèn)為,我們應(yīng)該保持一顆好奇的心,勇于提問(wèn),勇于探索。同時(shí),我們也應(yīng)該學(xué)會(huì)獨(dú)立思考,不盲從,不迷信。只有這樣,我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行,探索未知的領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)新的可能。

  我們還應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的批判性思維。在獲取信息時(shí),我們要保持警惕,辨別真?zhèn)危槐槐砻娴默F(xiàn)象所迷惑。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,不輕易接受現(xiàn)成的答案,而是要通過(guò)自己的思考和探索來(lái)尋找真相。

  我想說(shuō)的是,問(wèn)題是我們前進(jìn)的動(dòng)力,是我們不斷進(jìn)步的源泉。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,我們不僅要善于利用技術(shù)來(lái)尋找答案,更要學(xué)會(huì)如何提出問(wèn)題,如何思考問(wèn)題,如何解決問(wèn)題。只有這樣,我們才能在知識(shí)的海洋里不斷前行,探索未知的領(lǐng)域,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

  新課標(biāo)II卷

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  本試卷現(xiàn)代文閱讀I提到,長(zhǎng)久以來(lái),人們只能看到月球固定朝向地球的一面,“嫦娥四號(hào)”探月任務(wù)揭開了月背的神秘面紗;隨著“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球,航天人的目光又投向遙遠(yuǎn)的深空……

  正如人類的太空之旅,我們每個(gè)人也都在不斷抵達(dá)未知之境。

  這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  《探索未知,逐夢(mèng)星辰》

  人類便對(duì)未知的世界懷有深深的好奇與向往。從“嫦娥四號(hào)”揭開月背的神秘面紗,到“天問(wèn)一號(hào)”飛離地球,探索深空的步伐從未停歇。正如這浩渺的宇宙,我們每個(gè)人也都在生活的旅途中,不斷抵達(dá)未知之境,追尋著屬于自己的星辰。

  未知,是驅(qū)動(dòng)人類進(jìn)步的永恒動(dòng)力。正是因?yàn)閷?duì)未知的渴望,人類才發(fā)明了指南針,開辟了新航路;正是因?yàn)閷?duì)未知的探求,科學(xué)家才發(fā)明了顯微鏡,揭示了微觀世界的奧秘;正是因?yàn)閷?duì)未知的追求,我們才有了今天的互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等高科技產(chǎn)品,讓生活變得更加便捷。未知,像一座座巍峨的山峰,吸引著我們?nèi)ヅ实牵フ鞣?/p>

  然而,探索未知并非易事。它需要我們具備堅(jiān)定的信念、無(wú)畏的勇氣和不懈的努力。正如航天員們面對(duì)的是極端的太空環(huán)境,我們?cè)谏钪幸矔?huì)遇到各種困難和挑戰(zhàn)。但正是這些困難和挑戰(zhàn),讓我們更加珍惜每一次的嘗試和突破。當(dāng)我們克服了一個(gè)又一個(gè)的難題,抵達(dá)了未知的彼岸,那種成就感和喜悅是無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)表達(dá)的。

  探索未知,也是一次心靈的旅行。在這個(gè)過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種各樣的人和事,會(huì)經(jīng)歷喜怒哀樂(lè)、酸甜苦辣。這些經(jīng)歷會(huì)讓我們更加成熟、更加堅(jiān)強(qiáng)。同時(shí),探索未知也會(huì)讓我們更加珍惜現(xiàn)在的生活。當(dāng)我們站在未知的彼岸回望過(guò)去,會(huì)發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)的困難和挫折都是那么的微不足道。我們會(huì)更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切,更加感恩那些陪伴我們走過(guò)的人。

  當(dāng)然,探索未知并不意味著盲目地追求新奇和刺激。我們需要在保證安全的前提下,理性地面對(duì)未知。同時(shí),我們也需要尊重自然、尊重生命、尊重他人。在探索未知的過(guò)程中,我們要保持一顆敬畏之心,不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

  未來(lái),隨著科技的不斷發(fā)展,我們將會(huì)面臨更多的未知和挑戰(zhàn)。但只要我們保持對(duì)未知的熱愛和追求,具備堅(jiān)定的信念、無(wú)畏的勇氣和不懈的努力,就一定能夠不斷抵達(dá)新的未知之境,創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

  “路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!弊屛覀儜汛е鴮(duì)未知的熱愛和追求,勇敢地踏上探索的征程吧!讓我們?cè)谧穼ば浅降穆猛局,不斷超越自我、挑?zhàn)極限、創(chuàng)造輝煌!

  全國(guó)甲卷

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  每個(gè)人都要學(xué)習(xí)與他人相處。有時(shí),我們?yōu)楸苊鉀_突而不愿表達(dá)自己的想法。其實(shí),坦誠(chéng)交流才有可能迎來(lái)真正的相遇。

  這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。

  要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

  《坦誠(chéng)相待,方得真遇》

  每個(gè)人的一生,都無(wú)可避免地要與他人相處。在這紛繁復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)中,我們或欣喜相逢,或擦肩而過(guò),或攜手同行,或分道揚(yáng)鑣。而在相處之中,一個(gè)重要的課題便是如何表達(dá)自己。

  為了避免沖突,我們常常選擇沉默,將自己的想法深埋心底。我們害怕意見不合引發(fā)的爭(zhēng)執(zhí),擔(dān)憂坦誠(chéng)后的不被理解,于是寧愿選擇妥協(xié)與退讓,以求表面的風(fēng)平浪靜。然而,這樣的做法真的能帶來(lái)和諧的關(guān)系嗎?或許短期內(nèi)能維持一種虛假的平靜,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,卻可能在彼此之間筑起一道道無(wú)形的高墻,讓心與心的距離越來(lái)越遠(yuǎn)。

  真正的相遇,需要坦誠(chéng)交流。坦誠(chéng),是打開心扉的鑰匙,它讓我們有機(jī)會(huì)展現(xiàn)真實(shí)的自我,讓他人看到我們的內(nèi)心世界。當(dāng)我們勇敢地表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)時(shí),我們不僅是在對(duì)他人負(fù)責(zé),更是對(duì)自己負(fù)責(zé)。因?yàn)橹挥懈矣诒磉_(dá),我們才能找到與自己志同道合之人,才能在茫茫人海中覓得真正懂我們、支持我們的伙伴。

  坦誠(chéng)交流,需要勇氣。它意味著我們要敢于面對(duì)可能的質(zhì)疑與否定,敢于承擔(dān)表達(dá)后的后果。但正是這份勇氣,讓我們能夠突破自我設(shè)限,打破人際間的隔閡。古往今來(lái),那些偉大的友誼、深厚的情感,無(wú)不建立在坦誠(chéng)之上。廉頗與藺相如的“將相和”,倘若沒(méi)有藺相如的坦誠(chéng)相對(duì)與廉頗的幡然醒悟,又怎能成就一段千古佳話?馬克思與恩格斯的偉大友誼,若不是他們之間毫無(wú)保留的思想交流與坦誠(chéng)合作,又怎能推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的發(fā)展?

  坦誠(chéng)交流,也需要智慧。并非所有的真話都適合直說(shuō),我們需要在合適的時(shí)機(jī),用恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己的觀點(diǎn)。這需要我們具備良好的溝通技巧和同理心,能夠站在對(duì)方的角度思考問(wèn)題,理解對(duì)方的感受。如此,我們的坦誠(chéng)才不會(huì)變成傷害他人的利器,而是促進(jìn)關(guān)系發(fā)展的催化劑。

  在當(dāng)今社會(huì),人們?cè)絹?lái)越忙碌,交流也變得越來(lái)越表面化。我們習(xí)慣了在虛擬世界中用簡(jiǎn)短的文字和表情來(lái)表達(dá)自己,卻漸漸失去了面對(duì)面坦誠(chéng)交流的能力。然而,真正的情感連接、真正的理解與共鳴,只有在深入的、真誠(chéng)的交流中才能產(chǎn)生。

  讓我們鼓起勇氣,運(yùn)用智慧,以坦誠(chéng)之心去與他人相處。不再為了避免沖突而隱藏自己的想法,不再讓虛假的和諧蒙蔽我們的雙眼。相信在坦誠(chéng)的交流中,我們能夠迎來(lái)真正的相遇,能夠收獲真摯的友誼和深厚的情感,能夠在這紛繁的世界中找到屬于自己的溫暖角落,與他人攜手共進(jìn),共同書寫精彩的人生篇章。因?yàn),唯有坦誠(chéng)相待,方得真遇。

  北京卷

  微寫作(10分)

  從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

 。1)微信朋友圈有“點(diǎn)贊”功能。有人關(guān)注“點(diǎn)贊”數(shù)量,有人熱衷于給人“點(diǎn)贊”……對(duì)“點(diǎn)贊”現(xiàn)象,你有什么看法?請(qǐng)說(shuō)明你的觀點(diǎn)和理由。要求:觀點(diǎn)明確,言之有理。

 。2)年級(jí)準(zhǔn)備開展“走進(jìn)名人故鄉(xiāng)”主題研學(xué)活動(dòng),計(jì)劃在目的地研學(xué)兩天,現(xiàn)征詢同學(xué)們對(duì)目的地的建議。你建議去哪里?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。要求:明確寫出名人及其故鄉(xiāng),重點(diǎn)陳述理由,理由合理。

  (3)請(qǐng)以“月的獨(dú)白”為題目,用月亮的口吻,寫一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求:感情真摯,語(yǔ)言生動(dòng),有感染力。

  作文(50分)

  從下面兩個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。不透露所在區(qū)、學(xué)校及個(gè)人信息。

 。1)幾千年來(lái),古老的經(jīng)典常讀常新,杰出的思想常用常新,中華民族的偉大精神亙古常新……很多事物,在時(shí)間的淬煉中,愈顯活力和價(jià)值。

  請(qǐng)以“歷久彌新”為題目,寫一篇議論文。

  要求:論點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。

 。2)個(gè)人成長(zhǎng)需要打開視野,人際交往需要打開心扉,科技創(chuàng)新需要打開思路……打開,發(fā)現(xiàn)新的自己;打開,帶來(lái)新的氣象。每一次“打開”,都有一段故事。

  請(qǐng)以“打開”為題目,寫一篇記敘文。

  要求:思想健康;內(nèi)容充實(shí)、合理,有細(xì)節(jié)描寫;語(yǔ)言流暢,書寫清晰。

  《歷久彌新》

  歷史的長(zhǎng)河奔騰不息,時(shí)代的車輪滾滾向前。在歲月的淘洗中,許多事物如過(guò)眼云煙般消逝,但也有一些事物,歷經(jīng)時(shí)間的淬煉,愈發(fā)閃耀著璀璨的光芒,彰顯出歷久彌新的活力與價(jià)值。

  古老的經(jīng)典,便是這樣歷久彌新的存在。從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》,從唐詩(shī)到宋詞,從元曲到明清小說(shuō),這些經(jīng)典之作承載著中華民族的智慧與情感,穿越千年時(shí)光,依然能夠打動(dòng)今人的心靈。它們猶如璀璨的星辰,照亮了我們前行的道路。我們?cè)诮?jīng)典中領(lǐng)略古人的風(fēng)采,感悟人生的真諦,汲取前行的力量。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”讓我們體會(huì)到愛情的美好;“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”讓我們感受到屈原的執(zhí)著;“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”讓我們領(lǐng)略到蘇軾的豪邁。這些經(jīng)典作品,在時(shí)間的磨礪中,不僅沒(méi)有褪色,反而越發(fā)熠熠生輝,成為我們民族文化的瑰寶。

  杰出的思想同樣歷久彌新。儒家的“仁、義、禮、智、信”,道家的“無(wú)為而治”,墨家的“兼愛”“非攻”等思想,在歷史的長(zhǎng)河中源遠(yuǎn)流長(zhǎng),對(duì)中國(guó)乃至世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些思想猶如明燈,照亮了人類的精神世界。在當(dāng)今社會(huì),我們依然可以從這些思想中汲取智慧和力量,為解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題提供有益的借鑒。儒家的仁愛思想可以讓我們更加關(guān)注他人,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系;道家的無(wú)為而治思想可以讓我們尊重自然規(guī)律,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。這些杰出的思想,穿越時(shí)空,依然能夠?yàn)槲覀冎敢较,具有永恒的價(jià)值。

  中華民族的偉大精神更是歷久彌新。愛國(guó)主義、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等精神,是中華民族的精神脊梁,支撐著中華民族在歷史的風(fēng)雨中不斷前行。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,無(wú)數(shù)中華兒女為了民族的獨(dú)立和解放,拋頭顱、灑熱血,展現(xiàn)出了偉大的愛國(guó)主義精神;在抗洪救災(zāi)、抗震救災(zāi)等重大災(zāi)害面前,全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心,眾志成城,展現(xiàn)出了強(qiáng)大的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神。這些偉大的精神,在不同的時(shí)代背景下,被賦予了新的內(nèi)涵,激勵(lì)著我們不斷前進(jìn)。在新時(shí)代,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)這些偉大的精神,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

  歷久彌新,是一種堅(jiān)守,也是一種創(chuàng)新。我們要珍視那些歷經(jīng)時(shí)間考驗(yàn)的事物,讓它們?cè)谛聲r(shí)代煥發(fā)出新的活力。同時(shí),我們也要不斷創(chuàng)新,為古老的經(jīng)典、杰出的思想和偉大的精神注入新的時(shí)代內(nèi)涵,讓它們更好地為我們的生活和社會(huì)發(fā)展服務(wù)。只有這樣,我們才能在歷史的傳承與創(chuàng)新中,不斷推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

  讓我們攜手共進(jìn),讓歷久彌新的光芒照亮我們前行的道路,書寫屬于我們的輝煌篇章!

  天津卷

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

  在繽紛的世界中,無(wú)論是個(gè)人、群體還是國(guó)家,都會(huì)面對(duì)別人對(duì)我們的定義。我們要認(rèn)真對(duì)待“被定義”,明辨是非,去蕪存真,為自己的提升助力;也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造自我,彰顯風(fēng)華,用自己的方式前進(jìn)。

  以上材料能引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合你的體驗(yàn)和感悟,寫一篇文章。

  要求:①自選角度,自擬標(biāo)題; ②文體不限(詩(shī)歌除外),文體特征明顯;

  ③不少于800字; ④不得抄襲,不得套作。

  《定義與自定義》

  在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中,我們每個(gè)人、每個(gè)群體、每個(gè)國(guó)家都不可避免地會(huì)被他人定義。這些定義可能來(lái)自他人的評(píng)價(jià)、社會(huì)的期許、文化的烙印。然而,我們不能僅僅被動(dòng)地接受這些定義,而應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待“被定義”,同時(shí)也要勇于通過(guò)“自定義”來(lái)塑造真正的自我。

  認(rèn)真對(duì)待“被定義”,要求我們保持清醒的頭腦和敏銳的洞察力。他人的定義有時(shí)可能是客觀準(zhǔn)確的,它可以為我們提供一面鏡子,讓我們看到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。比如,老師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)可以幫助學(xué)生了解自己在學(xué)習(xí)上的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),從而有針對(duì)性地進(jìn)行提升。朋友對(duì)我們的看法可以讓我們知道自己在人際交往中的表現(xiàn)如何,以便更好地與他人相處。社會(huì)對(duì)某個(gè)群體的定義也可能反映出一些普遍存在的問(wèn)題,促使這個(gè)群體去反思和改進(jìn)。然而,我們也要明白,他人的定義并非總是正確的,其中可能夾雜著偏見、誤解或者片面的觀點(diǎn)。這就需要我們?nèi)ナ彺嬲,不盲目聽從他人的定義,而是要經(jīng)過(guò)自己的思考和判斷,篩選出那些真正有價(jià)值的信息。

  勇于“自定義”則是我們塑造獨(dú)特自我的關(guān)鍵。每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的,我們有著自己的興趣、夢(mèng)想、價(jià)值觀和潛力。如果僅僅按照他人的定義來(lái)生活,我們就會(huì)失去自我,成為他人期望的復(fù)制品。相反,通過(guò)“自定義”,我們可以充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,按照自己的意愿和方式去成長(zhǎng)和發(fā)展。比如,一位熱愛繪畫的人,可能被周圍人定義為“不務(wù)正業(yè)”,但如果他堅(jiān)定地相信自己的才華和熱情,通過(guò)不斷努力和學(xué)習(xí),最終成為一名出色的畫家,那么他就成功地實(shí)現(xiàn)了自我定義。同樣,一個(gè)國(guó)家也可以通過(guò)“自定義”來(lái)確定自己的發(fā)展道路和戰(zhàn)略目標(biāo),而不是盲目跟從其他國(guó)家的模式。中國(guó)就是一個(gè)很好的例子,在發(fā)展過(guò)程中,我們始終堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,根據(jù)自身的國(guó)情和人民的需求來(lái)制定政策和規(guī)劃,從而取得了舉世矚目的成就。

  “被定義”和“自定義”并不是相互對(duì)立的,而是相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)的。通過(guò)認(rèn)真對(duì)待“被定義”,我們可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和智慧,更好地認(rèn)識(shí)自己;通過(guò)勇于“自定義”,我們可以展現(xiàn)自己的個(gè)性和風(fēng)采,創(chuàng)造屬于自己的精彩人生。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們常常會(huì)看到一些人在“被定義”的壓力下迷失了自我,也會(huì)看到一些人過(guò)于執(zhí)著于“自定義”而忽視了他人的意見和社會(huì)的需求。只有將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái),我們才能在不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步的同時(shí),保持與他人和社會(huì)的和諧共處。

  在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的時(shí)代,我們要學(xué)會(huì)在“被定義”和“自定義”中找到平衡。既不盲目接受他人的定義,也不固執(zhí)地堅(jiān)持自己的觀點(diǎn),而是以開放的心態(tài)和積極的行動(dòng)去探索、去嘗試、去創(chuàng)造。只有這樣,我們才能真正成為自己命運(yùn)的主人,書寫出屬于我們自己的輝煌篇章。

  上海卷

  寫作 (70分)

  生活中,人們常用認(rèn)可度判別事物,區(qū)分高下。請(qǐng)寫一篇文章,談?wù)勀銓?duì)“認(rèn)可度”的認(rèn)識(shí)和思考。

  要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。

  《認(rèn)可度:時(shí)代的度量衡與內(nèi)心的羅盤》

  在繁忙的都市中,人們的腳步匆匆,生活節(jié)奏快速。在這個(gè)日新月異的時(shí)代,認(rèn)可度,作為評(píng)價(jià)事物、衡量成就的一把重要尺子,無(wú)處不在地影響著我們的生活。它不僅反映著社會(huì)的價(jià)值取向,也映射出個(gè)體內(nèi)心的追求與迷茫。

  認(rèn)可度的本質(zhì),是對(duì)事物價(jià)值的評(píng)判和接受程度。在社會(huì)層面,認(rèn)可度表現(xiàn)為一種群體性的評(píng)價(jià),它受到文化、歷史、經(jīng)濟(jì)等多重因素的影響。當(dāng)一部電影票房大賣,我們稱之為“受歡迎”;當(dāng)一位藝術(shù)家作品被博物館收藏,我們稱之為“有成就”。這些認(rèn)可度背后,是大眾對(duì)于文化、藝術(shù)價(jià)值的共同認(rèn)知。然而,這種認(rèn)可度并非一成不變,它隨著時(shí)代的變遷而不斷演變,反映出社會(huì)價(jià)值觀的動(dòng)態(tài)調(diào)整。

  在個(gè)體層面,認(rèn)可度則更多地與個(gè)人的自我認(rèn)同和價(jià)值追求相關(guān)。我們渴望得到他人的認(rèn)可,因?yàn)檫@意味著我們的努力、才能和成就得到了肯定。但在這個(gè)過(guò)程中,我們也必須警惕,過(guò)度的追求認(rèn)可度可能讓我們迷失自我,甚至為了迎合他人的期望而放棄自己的原則和夢(mèng)想。

  認(rèn)可度的雙刃劍效應(yīng)不容忽視。一方面,它為我們提供了前進(jìn)的動(dòng)力和方向。當(dāng)我們看到他人對(duì)我們的努力和成就給予肯定時(shí),我們會(huì)感到滿足和自豪,這種正向的反饋會(huì)激勵(lì)我們繼續(xù)努力,不斷超越自我。另一方面,過(guò)度追求認(rèn)可度也可能導(dǎo)致我們陷入虛榮和浮躁的漩渦。我們可能會(huì)為了迎合他人的期望而失去自我,甚至為了獲得短暫的認(rèn)可而犧牲自己的原則和夢(mèng)想。

  那么,面對(duì)認(rèn)可度這把雙刃劍,我們應(yīng)該如何把握呢?首先,我們要明確自己的價(jià)值觀和人生目標(biāo)。只有當(dāng)我們清楚自己真正追求的是什么時(shí),才能不被外界的認(rèn)可度所左右,保持內(nèi)心的堅(jiān)定和獨(dú)立。其次,我們要學(xué)會(huì)用理性的態(tài)度看待認(rèn)可度。它既不是衡量一切的唯一標(biāo)準(zhǔn),也不是我們生活的全部意義。我們應(yīng)該把認(rèn)可度看作是一種反饋和激勵(lì),而不是追求的目的本身。最后,我們要保持開放的心態(tài)和包容的精神。在追求認(rèn)可度的過(guò)程中,我們會(huì)遇到各種不同的聲音和觀點(diǎn)。我們應(yīng)該尊重他人的評(píng)價(jià),從中汲取有益的成分,不斷完善自己。

  認(rèn)可度,既是時(shí)代的度量衡,也是內(nèi)心的羅盤。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中,我們需要用智慧和勇氣去把握它,讓它成為我們前進(jìn)的動(dòng)力而不是枷鎖。只有這樣,我們才能在追求認(rèn)可度的道路上,保持自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值、成就人生。

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