2015年江蘇高考作文真題及范文賞析:大智若愚
智慧使我們做出導(dǎo)致成功的決策,有智慧的人稱(chēng)為智者。下面小編整理的大智若愚作文,歡迎大家閱讀!
【江蘇省高考作文題目解析】
智慧是一種經(jīng)驗(yàn),一種能力,一種境界。和大自然一樣,智慧也有他自己的樣子。
請(qǐng)以此寫(xiě)一篇不少于800字的作文,題目自擬,文體不限,詩(shī)歌除外。
●適用文體:記敘文
●考查點(diǎn):化虛為實(shí),化大為小。智慧是一種借助自身知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)在不同環(huán)境中隨機(jī)應(yīng)變的能力。
●立意角度:略。
●難度系數(shù):★★★★☆
【范文】
大智若愚
智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。
但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。
這幾年來(lái),網(wǎng)上涌現(xiàn)許多“大V”,粉絲也是動(dòng)輒上百萬(wàn)。其中有如孔慶東,時(shí)常與人掀起罵戰(zhàn),粉絲皆叫好,稱(chēng)其為“犀利”、“智慧”。要我說(shuō),這并非智慧,充其量不過(guò)是“小聰明”罷了。
智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無(wú)雜念。像那些左顧右盼者,心中其實(shí)充滿了“欲”,實(shí)在難以稱(chēng)之為智慧。
不免有人要說(shuō),要人心中無(wú)“欲”,豈不是個(gè)個(gè)都去當(dāng)和尚嗎?非也!我所謂的“無(wú)欲”,乃是專(zhuān)注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅(jiān)持人生的某種信念。
我們中國(guó)人歷來(lái)是講究中庸的,而當(dāng)下卻戾氣不少。于是,當(dāng)我們面對(duì)生活中的爭(zhēng)吵乃至網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)時(shí),若能平和以待,堅(jiān)守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對(duì)傳統(tǒng)道德的堅(jiān)守。
智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風(fēng)餐露宿,周游列國(guó),只為傳播“仁”,恢復(fù)禮制,乃至被農(nóng)夫嘲笑“其愚不可及也”?鬃佑迒?他確實(shí)有點(diǎn)愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無(wú)道,如矢”,永遠(yuǎn)像箭一樣,一往無(wú)前;愚就愚在明知會(huì)失敗,卻盡力一搏。“天不生孔子,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類(lèi)精神,啟示著我們民族的心靈遠(yuǎn)游。
智慧又是人生境界。佛家有語(yǔ):“本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃”。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會(huì)在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的曠達(dá);才有了“山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質(zhì)喧囂后才寫(xiě)出《幽夢(mèng)錄》,才有了“人生三境界”。這時(shí),智慧之愚便是對(duì)于人間煩惱的忘卻,對(duì)生命大自由的執(zhí)著追求。
智慧的景象,其實(shí)是我們對(duì)于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無(wú)“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。
莊子的智慧
推開(kāi)莊子的門(mén),他不在。
本想與他交談,可惜,他不在。我漫步于草廬旁,落葉已積了八層。他真的在這里住過(guò)嗎?還是讓他的智慧隨著自己的身影飄走了?
“不,我可以證明他在這兒住過(guò)。”循聲望去,原來(lái)是池中探出頭的魚(yú)。“我是他筆下快樂(lè)的魚(yú),他從未想過(guò)自己是怎么知道惠施是快樂(lè)的,但他卻知道我是快樂(lè)的。他現(xiàn)在的確不在這兒,但是你可以在任何地方找到他。他可能在清風(fēng)中與你交談;也可能在這碧波里映出你的真實(shí),你的心靈;他多半融入了你的心中。”魚(yú)搖動(dòng)著尾巴,游遠(yuǎn)了。我站起身來(lái),這可以照透人之心靈的碧波,不就是莊子的智慧嗎?
不知何時(shí),肩上停了一只蝴蝶。“他帶走的是我,留下的卻是他。我們?cè)趬?mèng)中飛舞,在花間大笑,我們讓后人疑惑已久,可我們卻感知著對(duì)方。他對(duì)這俗世累了、倦了,所以他為他妻子的解脫而開(kāi)心。他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在微笑,也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考。他讓生命的每一刻都如我翅膀上的花紋一樣美艷。他選擇了我,讓自身也升華得如此美麗。”蝴蝶撲閃著翅膀,飛入花間。我閉上眼,這直透心房的花香不也是莊子的智慧嗎?
“你是官吏?”腳邊爬來(lái)了一只老龜。“不,不是,和你一樣不是。”我俯下身子。“好得很,清爽得很,莊子曾以我為喻,拒絕相位。其實(shí),這泥土并不臟,曳尾于其中真的是世間最快活的事兒。有人曾問(wèn)我?guī)е@么重的殼行走累嗎?殊不知,我早就把殼視為自己的血與肉,又怎的會(huì)覺(jué)得累呢?就像有人問(wèn)莊子讀那么多書(shū)累嗎?在自然中行走累嗎?書(shū)與自然早已是他的血與骨,何談受累呢?”龜轉(zhuǎn)過(guò)身,爬向淤泥深處。我直起腰來(lái),原來(lái)這淤泥中也蘊(yùn)藏著莊子的智慧呢……
莊子生于亂世,在世間唱著屬于他自己的狂想曲。他贊嘆自然的偉大與人的渺小。并不是我們離莊子的智慧太遠(yuǎn),而是塵世的塵埃遮住了我們的心扉,困住了我們的腳步。自然是偉大的,人類(lèi)是渺小的,但當(dāng)二者合為一體時(shí),人的渺小也就不可見(jiàn)了。這才是莊子智慧的根本嗎?
我不禁嘲笑自己的淺陋,竟在這里等莊子回來(lái)。我應(yīng)當(dāng)去大自然,應(yīng)當(dāng)去世界上的每一角,去尋找,去拾起他遺留的智慧。
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