行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文800字
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文800字，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇1
克雷洛夫說過：“現(xiàn)實(shí)是此岸，理想是彼岸，中間隔著湍急的河流，行動(dòng)則是架在河上的橋梁。”
面對(duì)人生旅途中的急流，似乎每個(gè)人都會(huì)表現(xiàn)得無(wú)所畏懼，喊出幾句驚天動(dòng)地的豪言壯語(yǔ)，而真正敢涉足于湍湍急流的人，卻為數(shù)不多。正如花園中的幾個(gè)人，面對(duì)著荒蕪蕭條的花園，都會(huì)大發(fā)議論，空談一番。結(jié)果，話說了一火車，事卻沒做成一件。
話說得最多的人，不一定是事做得最多的人。雷聲再大，如果雨點(diǎn)太小，也只是虛張聲勢(shì)。實(shí)干才是最真的，行動(dòng)勝于空談。
少空談，多做事，能實(shí)干，能行動(dòng)，是一個(gè)人品質(zhì)、修養(yǎng)的體現(xiàn)。華羅庚說過：“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，我們要誡之以空，誡之以松，我愿一輩子從實(shí)以終�！逼鋵�(shí)，何止是科學(xué)之道，做人之道更是如此。腳踏實(shí)地做事，謹(jǐn)慎認(rèn)真為人，這體現(xiàn)的是一個(gè)人的實(shí)干精神，求實(shí)態(tài)度。
雜交水稻之父，面對(duì)著盛大的聲譽(yù)，依舊保持著自己踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)干作風(fēng)，行走于田壟之間，埋頭于稻浪之中。他的實(shí)干精神，讓人心生敬佩。古文學(xué)家季漾林，十年如一日，潛心研究，親身考察，從不空談，他的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，吹拂世人，讓人欽佩不已。
只有實(shí)干，只有付諸行動(dòng)，理想的風(fēng)帆才會(huì)鼓足力量，人生的帆船才能駛向成功的彼岸�？v使一個(gè)人說得再好聽，談得再動(dòng)人，如果不通過行動(dòng)證明一切，通過實(shí)干實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，也終將碌碌無(wú)為，一無(wú)所獲。
志在用筆完成拿破侖用劍沒有完成的事的巴爾扎克，筆耕不輟，努力創(chuàng)作，辛苦耕耘，用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，收獲了成功的果實(shí)。身陷囹圄的意大利小提琴家尼可洛·帕格尼尼，十年如一日，堅(jiān)持鍛煉，用行動(dòng)成就了自己的一段傳奇人生�？v觀世界，大凡有成就者，無(wú)一不是腳踏實(shí)地，努力奮斗，用行動(dòng)取得了自己輝煌的成就。而那些只說不做的空談家，卻湮沒在歷史的風(fēng)沙中，被人淡忘。
在當(dāng)今的社會(huì)，我們學(xué)生只有具備實(shí)干、務(wù)實(shí)的素質(zhì)，努力去學(xué)習(xí)，才能取得成功的果實(shí)。我們的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)只有會(huì)說更會(huì)做，才能真正的造福于人民，奉獻(xiàn)于社會(huì)。只有行動(dòng)，實(shí)干，我們的社會(huì)才會(huì)蒸蒸日上，不斷進(jìn)步。
古人言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)。”現(xiàn)在我說：“終日而言矣，不如須臾之所為�！毙袆�(dòng)起來(lái)吧，朋友，拋棄那些大道理，用我們的行動(dòng)創(chuàng)造光明的未來(lái)。因?yàn)�，行�?dòng)，勝于空談。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇2
當(dāng)下經(jīng)常會(huì)聽到這樣一句話：“不好意思”。這似乎是一句流行語(yǔ)，而且通行在年齡略輕的人群中。一些公眾機(jī)構(gòu)，比如銀行，電訊，百度等等，還有那些需要作業(yè)務(wù)推廣的，在那些機(jī)構(gòu)里進(jìn)行市場(chǎng)推廣工作的從業(yè)者，只要在電話征詢或是有交流時(shí)，這一句話似乎更流行。
“不好意思”是什么意思？我會(huì)直接反問過去。我還真是認(rèn)為他們自己都回答不了我的問題。
很顯然，誰(shuí)的工作也免不了出錯(cuò)，一句“不好意思”能頂什么？算是道歉嗎？我想不能算。是為自己作辯解嗎？也不是？是文明用語(yǔ)嗎？算不上吧？什么也不是的一句空洞言詞不知為什么會(huì)如流行？我不懂。
有時(shí)，“不好意思”還會(huì)作開場(chǎng)語(yǔ)使用，真是邏輯不通。為什么呢？顯而易見，如果說話者自己都覺得不好意思，那你為什么還要進(jìn)行這個(gè)對(duì)話？而且，此種對(duì)話在長(zhǎng)長(zhǎng)的開場(chǎng)白后是一定有真意的。真意隱藏在長(zhǎng)長(zhǎng)的無(wú)意義的空話后面，要知道“浪費(fèi)他人的時(shí)間無(wú)疑于謀取他人的生命”。我這話可是引來(lái)之語(yǔ)，我沒有創(chuàng)造此話的水平。
最后得出的結(jié)論，也許這句話就如同“八股”，是一句什么意思也沒有的套話，可以不帶心，杭州話叫作“隨口蕩蕩”。
語(yǔ)言是重要的，語(yǔ)言是溝通的重要方式，“言為心聲”嘛。語(yǔ)言的表達(dá)是豐富而需要藝術(shù)的。但藝術(shù)是為其核心服務(wù)的，其核心應(yīng)當(dāng)是真誠(chéng)而言之有物。而不是嘩而不實(shí)的。這個(gè)嘩不是那個(gè)華。
語(yǔ)言固然重要，但行動(dòng)比語(yǔ)言更重要。因?yàn)椤把远行拧�，“言必行，行必果”，如果沒有了行動(dòng)作后盾，那就成了“假大空”了。不是嗎？
“言之鑿鑿”還需“行之切切”，“聽其言而觀其行”，最終，一切的論定，都是以實(shí)質(zhì)性的行動(dòng)為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇3
行動(dòng)是花，成功是果行動(dòng)勝過語(yǔ)言。行動(dòng)之花，經(jīng)過努力汗水的滋潤(rùn)總會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)。成功贏得人們驚羨的，不是言論，而是行動(dòng)。“狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！毙袆儆谘�。
翻開歷史的畫卷，我們不曾忘記張衡――那位偉大的地震儀發(fā)明者。張衡名留千古，靠的正是他的努力。當(dāng)張衡潛心研究地震儀時(shí)，滿朝百官都認(rèn)為他這是在制造謠言惑眾的東西。面對(duì)眾人的誹謗，他只說了一句：“君子不患位之不尊，而患德之不嵩�！敝�，又潛心研究。后來(lái)，事實(shí)證明張衡的發(fā)明是偉大的，驚天地的。張衡用行動(dòng)有效回?fù)袅四切┠抗舛虦\的百官。他輝煌的成功之果，浸透了他行動(dòng)的汗水。
縱觀歷史長(zhǎng)河，我們可以看到各位名人用行動(dòng)磨出的耀眼明珠，他們的言語(yǔ)可能不多，可那都是精辟的，有力度的至理名言。國(guó)家、民族也尚如此。一股股行動(dòng)的清泉，便鑄成了國(guó)家、民族生生不息的活力。
在民國(guó)那個(gè)國(guó)運(yùn)維艱的年代，我們的革命戰(zhàn)士就是在沉默中積累力量，在沉默中爆發(fā)。沉默不是萬(wàn)馬齊喑的死寂，那是一種行動(dòng)的力量。我們的民族是多難的，但決不是軟弱的，因?yàn)槲覀冇行袆?dòng)為我們注入力量。
二戰(zhàn)之后，戰(zhàn)爭(zhēng)策源國(guó)之一的德國(guó)元首國(guó)王，在戰(zhàn)爭(zhēng)后，真誠(chéng)地彎下他的膝蓋，他用他的實(shí)際行動(dòng)，向全世界作出最誠(chéng)摯的道歉，他為不幸死于戰(zhàn)爭(zhēng)的人悼念。風(fēng)雨過后，那不是屈服，那是用實(shí)際行動(dòng)來(lái)正視自己民族、國(guó)家的錯(cuò)誤。面對(duì)錯(cuò)誤，日本的行為則令人嗤之以鼻。
他們的右翼分子不但沒拿實(shí)際行動(dòng)來(lái)說明他們改錯(cuò)的決心，還纂改歷史，鼓吹亞洲共和政策。德國(guó)的行動(dòng)得到的是全世界人民的諒解與尊重，而日本的丑陋言論則令人發(fā)指。
行勝于言。一個(gè)人能認(rèn)清自己的方向，已不容易，難得的是，去鑿一口人生的深井。國(guó)家的發(fā)展，也離不開每份實(shí)實(shí)在在的努力。愿每位放開勤勞雙手的智者，收獲的是成功的果實(shí)，并將它貢獻(xiàn)給我們偉大的祖國(guó)。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇4
現(xiàn)在的許多人常常把自己的理想和夢(mèng)想掛在嘴邊，卻有少數(shù)人不能為之付諸行動(dòng)，豪言壯志誰(shuí)都會(huì)說，甚至說得很漂亮，可真正去行動(dòng)，并實(shí)現(xiàn)的又有多少人呢？
相信很多的人都在開學(xué)的時(shí)候，給自己定下了這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并對(duì)父母說一定會(huì)好好學(xué)習(xí)，可是真的到了那個(gè)時(shí)候，又會(huì)為自己找各種各樣的理由來(lái)推脫，不對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)任。說話，誰(shuí)都會(huì)，但我們不能只說不做，就像學(xué)習(xí)這件事，就算你給自己說一千遍我要好好學(xué)習(xí)，還定下了一個(gè)完美的學(xué)習(xí)計(jì)劃，可你不去行動(dòng)，你的學(xué)習(xí)成績(jī)一樣不會(huì)提升。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)的名將趙奢的兒子趙括從小熟讀兵書，一談起用兵之道，連趙奢也說不過他，后來(lái)秦國(guó)進(jìn)兵攻打趙國(guó)，趙王下令讓趙括代替廉頗曲作葦主將。可是由于趙括沒有任何實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，被秦兵大敗。
理論如果不能聯(lián)系實(shí)際，那么便沒有任何用處，我們不能只會(huì)說，更要去做，從實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)，只有通過實(shí)踐才能發(fā)現(xiàn)自己的不足，只有通過實(shí)踐才能讓你靈活運(yùn)用自己的知識(shí)，不能像趙括一樣只會(huì)“紙上談兵”，所以重在行動(dòng)，我們要做一個(gè)行動(dòng)派，不能做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子。
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公廢嫡立庶，公子重耳流亡各國(guó)，到了楚國(guó)時(shí)，楚王熱情的招待他，并問他將來(lái)該如何報(bào)恩，重耳當(dāng)即保證，將來(lái)與楚國(guó)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)一定后退三舍，后來(lái)重耳回到了國(guó)家當(dāng)上了國(guó)君，再之后與楚交戰(zhàn)時(shí)，重耳遵守承諾，果然后退三舍，后來(lái)楚兵以為晉兵害怕了，于是繼續(xù)進(jìn)攻，結(jié)果被楚兵大敗。
就這樣，重耳不僅得了遵守承諾的好名聲，又取得了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，我們要對(duì)自己說的話負(fù)責(zé)，不說空話，要做到言行一致，不然別人就不會(huì)相信你的話，你將失去人心，說的話將變得毫無(wú)價(jià)值。
在生活中，我們不能做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子，要做到言行一致，做一個(gè)行動(dòng)派，從實(shí)踐中進(jìn)步，這樣才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇5
只說不做等同于竹籃打水：一場(chǎng)空；換句話說，做事不能紙上談兵。——題記
當(dāng)一個(gè)人決定要去做某件事時(shí)，有人會(huì)列出許多目標(biāo)，有人會(huì)立即付出行動(dòng)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)再及時(shí)更正，可也有人會(huì)在列計(jì)劃時(shí)便猶猶豫豫，一而再再而三的調(diào)整方向，最后目標(biāo)沒列出來(lái)，要做的事情也就不了了之了。
不管是要先列好計(jì)劃，還是直接去做，最終都是要付出以行動(dòng)的，這樣才能完成最初想要去做的事。
就好比，兩個(gè)人同時(shí)說要好好學(xué)習(xí)，一起為了下次的考試而努力力。其中一個(gè)人立下了一個(gè)完美無(wú)缺的計(jì)劃，看著都讓人信心十足，但他并沒有把寫在紙上的“完美計(jì)劃”應(yīng)用到日常生活中去；另一個(gè)呢，只是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的總結(jié)了一下自己上次考試中的不足，缺點(diǎn)，又列了一下各科需要補(bǔ)足的缺陷，并且很努力的去為了這個(gè)小目標(biāo)而認(rèn)認(rèn)真真聽課，認(rèn)認(rèn)真真做功課。結(jié)果不出所料，后者很“理所應(yīng)當(dāng)”的取得了理想的成績(jī)，名詞也有很打的進(jìn)步；再看前者呢？已經(jīng)高調(diào)的定著下次考試的目標(biāo)了。
眾志成城，萬(wàn)眾一心；同心同德，同舟共濟(jì)。再比如，一篇短文中寫到：當(dāng)幾個(gè)人來(lái)到一個(gè)荒園時(shí)，都想把這個(gè)園子重新建造一下。于是，便開始了激烈的討論與規(guī)劃。它們各舉了許多個(gè)方案，理由，互相辯論著，還用了很多例子來(lái)證明他們說的話，由早到晚，一直在說，可沒有一個(gè)人著手去做他們的方案，最終荒園中的荒草一根沒少，甚至他們還因?yàn)橐庖姴缓�，發(fā)生了沖突……
事實(shí)證明，不論你是要先定計(jì)劃，后付之以行動(dòng)，還是做事干脆利落，直接著手去做，你都是要去行動(dòng)的，否則只說不做，如同紙上談兵，終究會(huì)一事無(wú)成。
正如一句名言所說：你的態(tài)度決定你的高度，而你行動(dòng)決定你的刻度！你有態(tài)度，有目標(biāo)，都只是一個(gè)虛有其表的外在形式，只有你去行動(dòng)了，實(shí)實(shí)在在的去做了，這才能決定你最終的成就。
在行動(dòng)過程中，多多少少會(huì)遇到一些問題，這時(shí)，多聽聽身邊人的建議和看法，取其精華，棄其糟粕，這會(huì)讓你的辦事效率事半功倍！
總之，想要做一件好事，想要做好一件事，一定要付出行動(dòng)！
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇6
萬(wàn)事的開始在于心動(dòng)，成功的失敗在于行動(dòng)。所以行動(dòng)是成功的階梯，目標(biāo)越準(zhǔn)，行動(dòng)越快，成就越大。
心動(dòng)為你插上成功的翅膀，心動(dòng)決定行動(dòng)的方向，目標(biāo)決定成敗，找準(zhǔn)自己的北斗星，邁向最有可能出現(xiàn)的目標(biāo)，擴(kuò)大你的思維空間成功來(lái)自心動(dòng)，放棄也是一種智慧。
心動(dòng)不如行動(dòng)，雖然行動(dòng)不一定會(huì)成功，但不行動(dòng)則一定不會(huì)成功。生活不會(huì)因?yàn)槟阆胱鍪裁炊o你報(bào)酬，也不會(huì)因?yàn)槟阒朗裁炊o你報(bào)酬，而是因?yàn)槟阕隽诵┦裁床沤o你報(bào)酬。一個(gè)人的目標(biāo)是從夢(mèng)想開始的，一個(gè)人的幸福是以心態(tài)上把握的，一個(gè)人的成功則在于行動(dòng)中的實(shí)現(xiàn)。你愛成功，成功也愛你，但你若不行動(dòng)，失敗天天都在等著你。成功是信心、耐心、誠(chéng)心和持續(xù)行動(dòng)的集合，僅有一個(gè)成功的原則，絕不會(huì)給你帶來(lái)任何好處，只有行動(dòng)，才是滋潤(rùn)你成功的食物和水。
現(xiàn)在我感覺到的人生最大的后悔是只要想做一件事，并且能夠做好這件事，但是沒有去做，每一個(gè)人都行動(dòng)絕對(duì)不能“三天打魚，兩天曬網(wǎng)，”應(yīng)該要堅(jiān)持。舉一個(gè)例子，最差勁的馬，只要他跑個(gè)不停，最終也會(huì)抵達(dá)目的地。
走得最慢的人，只要他不丟失目標(biāo)持續(xù)行動(dòng)，也比漫無(wú)目的的人走得快。成功需要行動(dòng)，持續(xù)奮斗的人才是英雄。本人的感覺是成功者與失敗者之間，一般并不存在智力上的多大差異，也沒有什么學(xué)習(xí)能力的不同，他們之間的區(qū)別往往只是有沒有堅(jiān)定不移的意志和持續(xù)的行動(dòng)力。
心動(dòng)的想法是走向成功的試金石，有想法才能夠成大業(yè)，成功的最佳目標(biāo)是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)，明確方案和計(jì)劃，并方法運(yùn)用得當(dāng)，是行動(dòng)的前提，成大事的基礎(chǔ)。只有行動(dòng)才能將心動(dòng)的想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，從而實(shí)現(xiàn)自己宏偉目標(biāo)和遠(yuǎn)大理想。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇7
生活中常常見到只會(huì)用嘴說而不去做的人。正如材料中的幾個(gè)人，他們只顧討論該怎樣改造花園，并舉很多例子來(lái)證明自己的方法是對(duì)的，就這樣討論了一天也沒有討論出結(jié)果。其實(shí)，有時(shí)我們并不需要對(duì)一件事的正確做法說的太多，而應(yīng)該自己親身去實(shí)踐。因?yàn)閷?shí)踐出真知，行動(dòng)勝于空談。
不將理論付諸實(shí)踐就等于空談。歷史著名人物趙括從小時(shí)候起就學(xué)習(xí)兵法，講用兵打仗的事，認(rèn)為天下沒有人能抵得上他的。但是他卻不能將自己的用兵理論真正運(yùn)用到打仗之中，不能領(lǐng)導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)贏得勝利。這就是所謂的‘’紙上談兵‘’。即使你兵法學(xué)得再好，講用兵打仗的事再多，而不能打敗敵人取得勝利，那又有什么用呢？就像材料中的幾個(gè)人，就算把改造花園的計(jì)劃討論地再好，而沒有真正行動(dòng)去改造花園，那又有什么用呢？到頭來(lái)，花園也依舊荒蕪。
而如果將自己的想法、理論付諸實(shí)踐與行動(dòng)、不尚空談、勇于探索的話就會(huì)獲得真知，取得成功。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林為了證明雷電是一種放電現(xiàn)象的猜想，就自己和兒子一起做‘’風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)‘’。最終，用親身實(shí)驗(yàn)證明了自己的猜想。著名作家列夫托爾斯泰創(chuàng)作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，當(dāng)他寫到俄法雙方在鮑羅京諾會(huì)戰(zhàn)的一段文字時(shí)，總感到描寫的很抽象，不具體。于是，他決定親身去戰(zhàn)場(chǎng)考察，并將戰(zhàn)場(chǎng)遺跡、地形面貌銘記于心，最終將此戰(zhàn)場(chǎng)描寫得十分生動(dòng)壯觀。
事情的成功不是靠嘴，而是靠手。與其說一百遍不如自己親身做一遍。如果花園里的人不是一直在討論應(yīng)該怎樣做，而是不尚空談，直接去行動(dòng)，各自分工除草，除荊棘和運(yùn)送新的花木，那么，也許這個(gè)荒原就不再荒蕪。對(duì)于生活中的許多事情來(lái)說都是這樣，你或許想了無(wú)數(shù)個(gè)解決問題的辦法，到始終沒有行動(dòng)，那么這個(gè)問題就無(wú)法得到解決。但當(dāng)你真正行動(dòng)后這個(gè)問題就迎刃而解了。
理論的知識(shí)不能帶給你成功，只有自己的親身實(shí)踐與行動(dòng)才能獲得真理性認(rèn)識(shí)與成功。我們不要做理論上的巨人，行動(dòng)上的矮子，而是要不尚空談，重在行動(dòng)。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇8
如果感動(dòng)是一粒等待萌發(fā)的種子，行動(dòng)便是滋潤(rùn)其成長(zhǎng)的沃土，使其長(zhǎng)為參天大樹；如果感動(dòng)是一泓緩緩流淌的泉水，行動(dòng)便是途中的巖石，使其激蕩出美麗的水花。心中有了感動(dòng)，就有了善意的蠟燭，更需行動(dòng)點(diǎn)亮溫暖的光焰。感動(dòng)，不如行動(dòng)。
正如中央電視臺(tái)每年舉辦的“感動(dòng)中國(guó)”，我們?cè)跒榕_(tái)上人物的事跡熱淚盈眶時(shí)，心中滿溢感動(dòng)，這種感動(dòng)會(huì)引發(fā)我們?cè)谝院笊钪械囊粋�(gè)小小行動(dòng)，讓我們對(duì)別人再多一點(diǎn)點(diǎn)奉獻(xiàn)，多一點(diǎn)點(diǎn)真情。這才是“感動(dòng)中國(guó)”的真正目的所在，它絕不是只為賺得觀眾的眼淚，更為了讓這滴眼淚變成催熟心底善意種子的甘露。
叢飛，曾感動(dòng)了無(wú)數(shù)的中國(guó)人。他身患絕癥，仍不忘幫助他人、奉獻(xiàn)愛心。他并未一味埋怨命運(yùn)不公、上天殘忍，而是選擇捐獻(xiàn)自己的器官，為別人帶去生命的希望。后有人采訪叢飛時(shí)，他卻說自己不求什么回報(bào)，只希望其他人為他的事跡感動(dòng)之時(shí)勿忘行動(dòng)，盡己所能幫助他人。生活需要感動(dòng)，感動(dòng)卻需要行動(dòng)將其轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。若感動(dòng)僅僅只是作為一種普通的情感存在于心底，它只能偶爾讓心湖泛起一點(diǎn)漣漪，風(fēng)過，便已無(wú)痕。為何不行動(dòng)起來(lái)，在心湖種滿荷花，風(fēng)過飄香，為游人帶去一份賞心悅目呢？感動(dòng)不如行動(dòng)，只有轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的感動(dòng)才會(huì)有價(jià)值。
在德國(guó)，有一個(gè)小男孩叫德比，總是喜歡幫助別人，這些受到幫助的人問他需要怎樣的答謝，他卻總回答說：“請(qǐng)幫助另外十個(gè)人吧，這就是對(duì)我最大的感謝�！比藗儽坏卤冗@種特殊的奉獻(xiàn)愛心的方法所震撼，像實(shí)現(xiàn)諾言一樣去幫助另外十個(gè)人，并告訴他們?cè)偃椭畟�(gè)人。不僅如此，很多人受到感動(dòng)紛紛效仿，一時(shí)之間德國(guó)掀起了“做十件好事”熱潮，昔日冷漠的社會(huì)變得有了人情味兒，一張無(wú)形的愛心之網(wǎng)就這樣在該市的市民中展開……古人云“行勝于言”，感動(dòng)的價(jià)值需要行動(dòng)的彰顯，沒有行動(dòng)的感動(dòng)便失去了應(yīng)有的意義。
感動(dòng)十分可貴，它是行動(dòng)的.出發(fā)點(diǎn)，我們需要一顆柔軟的心，學(xué)會(huì)感動(dòng)，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓每一次感動(dòng)都成為一次心靈的洗滌。但我們更需行動(dòng)，就如洪戰(zhàn)輝所言：“感動(dòng)不能泛濫，行動(dòng)才能改善�！毙袆�(dòng)起來(lái)，將感動(dòng)變成行為的動(dòng)力，創(chuàng)造一個(gè)更加美麗和諧的世界。
感動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們將感動(dòng)存在心間，行動(dòng)留在身邊。
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇9
每個(gè)人都應(yīng)該有一個(gè)夢(mèng)想，因?yàn)閴?mèng)想是人生的一個(gè)目標(biāo)，對(duì)這個(gè)目標(biāo)，我們都應(yīng)該去不懈奮斗，努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。當(dāng)然，如果沒有行動(dòng)，一切都不會(huì)實(shí)現(xiàn)。所以，有了夢(mèng)想后的第二步就是行動(dòng)。
夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，主要靠的是行動(dòng)。如果沒有行動(dòng)，一切只是紙上談兵。雖然毅力、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，以及抱著必勝的心態(tài)也很重要，但是沒有行動(dòng)，無(wú)論你多么有毅力、多么勇敢、多么聰明樂觀，一切都無(wú)濟(jì)于事，終究實(shí)現(xiàn)不了夢(mèng)想。所以，你必須要行動(dòng)起來(lái)，為夢(mèng)想奮斗、努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想，所有夢(mèng)想都是因?yàn)樾袆?dòng)才可以成真。
最近，我看了一部印度電影《神秘巨星》，電影講述了一個(gè)女孩執(zhí)著追夢(mèng)的故事。這個(gè)女孩叫易希雅，她的夢(mèng)想是當(dāng)一名歌手，讓全世界都知道她叫易希雅，讓全世界的人都能聽到她美妙的聲音。但是父親并不同意這件事情。易希雅只能蒙面在網(wǎng)上發(fā)她唱歌的視頻，沒想到竟然成為了神秘巨星。人們都喜歡聽她的歌，后來(lái)她逐漸成為了人們心中喜愛的歌手。在這部電影中，有一句話讓我印象非常深刻：“你太矛盾了，你讓我去睡覺，卻不允許我做夢(mèng)。做夢(mèng)是每個(gè)人的權(quán)利，人醒來(lái)是為了什么？就是為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想呀！如果沒有夢(mèng)想，那活著還有什么意義！醒著、睡著，沒有意義，活著、死著，也沒有意義”。沒錯(cuò)，人睡覺是為了什么？不就是為了有充分的精力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想嗎？如果沒有夢(mèng)想，沒有奮斗目標(biāo)，那么，醒著和睡著，又有什么區(qū)別？活著和死著，又有什么分別？易希雅的成功是因?yàn)樗母冻觥⑺暮顾�、她的努力、她的行�?dòng)以及她的天賦。
電影中的歌星夏洛題。庫(kù)馬爾對(duì)曾經(jīng)還沒有成名的易希雅說過一句話：“像你這樣有天賦有才華的孩子，就像汽水中的泡泡早晚都會(huì)浮上來(lái)成為巨星”。對(duì)啊！就算你沒有什么才華，那也可以靠自己的努力實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。夢(mèng)想不僅需要長(zhǎng)期付出，還需要你的堅(jiān)持和毅力。如果想要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，那么就從現(xiàn)在開始勤奮學(xué)習(xí)，天天向上，不要再讓它成為遙不可及的未來(lái)。夢(mèng)想因行動(dòng)而成真，為了實(shí)現(xiàn)我們每個(gè)人心中的夢(mèng)想，讓我們趕快行動(dòng)起來(lái)吧！
行動(dòng)比語(yǔ)言更重要作文 篇10
弱者等待機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)�！}記
等待，是我們生活中最常見的一個(gè)字眼兒，我們隨處都可觸摸得到。岳飛不主張等待，他說：“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”他在告訴我們，為了實(shí)現(xiàn)理想，莫等待。
在我們?nèi)松拈L(zhǎng)河里，挫折是在所難免的，然而每個(gè)人對(duì)它的看法不一。守珠待兔，一個(gè)大家都非常熟悉的成語(yǔ)事故。在故事中，一個(gè)農(nóng)夫在一次偶然的機(jī)會(huì)上，看見一只兔子撞上樹樁死了，他高興地提著兔子，心里想著：“明天肯定有另一只兔子在這兒撞思，這樣我就不愁吃的了�！庇谑牵闳坏胤畔率种械幕顑�，整天在樹樁旁幻想著兔子的到來(lái)。這個(gè)農(nóng)夫，為了一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，他等待了，然而他等到的卻是和他的想法截然不同的結(jié)果，不但兔子沒得到，莊稼也荒廢了。
人生，并不是偶然的舞臺(tái)，我們無(wú)需為此而等待，我們要做強(qiáng)者，要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。
貝多芬，一個(gè)眾所周知的音樂巨人，對(duì)我們后人影響巨大，他一生遭遇了許多常人難以想象的挫折和苦難。他在小的時(shí)候就已擔(dān)負(fù)起了養(yǎng)家糊口的重任，他一路奔波，致使病魔纏身。作為音樂人的他，耳朵的失聰無(wú)疑是他一生中最大的打擊了。
那他放棄音樂了嗎？沒有，他沒有！你看，他正在高呼著：“我要扼住命運(yùn)的咽喉”！那么的有霸氣，那么的有志氣。后來(lái)，他成功了，他創(chuàng)作了許許多多的著作，成為了音樂界的偉人。貝多芬，他遇到我們難以想象的困難時(shí)，沒有停滯，沒有逗留，沒有等待，而是更加充滿斗志地抗擊命運(yùn)，煉就了一顆決不向命運(yùn)低頭的剛強(qiáng)的心。
面對(duì)失敗和挫折時(shí)，我們無(wú)需等著下一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，因?yàn)槟且稽c(diǎn)未必就能讓我們擺脫困境�？窗�，曹植沒有等待，而是懷著一顆“捐軀赴困難，視死忽如歸”的報(bào)效祖國(guó)的進(jìn)取之心；杜甫沒有等待，而是高誦著“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的雄心壯志；毛澤東沒有等待，而是吟著“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的滿滿自信。
如今，作為一名中學(xué)生的我們，就應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)，莫等待，堅(jiān)信萬(wàn)里關(guān)山定可越。
弱者等候機(jī)會(huì)，強(qiáng)者創(chuàng)造機(jī)會(huì)。心動(dòng)不如行動(dòng)，讓我們一起創(chuàng)造人生中的輝煌吧！
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