高三朱子文化征文

時間：2022-01-28 11:08:09 高三作文我要投稿

相關推薦

2016年高三朱子文化征文

　　海峽兩岸之間最重要的、金剛不壞的紐帶,是我們共同享有的中華文化.小編收集了朱子文化征文，歡迎閱讀。

2016年高三朱子文化征文

　　第一篇：朱子文化

　　凡是傳承下來的傳統(tǒng)，便有它存在的理由——題記

　　古以家天下，天下為家。千年前我們是世界上的“禮儀之邦”，邦即國，國為家。數千年，我們傳承著自己的家風。

　　風起《詩經》，真正的`家風始自孔孟。古代我們以禮治國，儒道天下，故有四書五經傳著于世�！墩撜Z》中主張人應有孝、義、仁、忠。孝字為首，這便是家風的核心意義�，F在看來，又何嘗不是?十月懷胎，二十載照料，我們時刻都需要父母的陪伴，而我們，又怎能報還這份養(yǎng)育之恩?人之常理，人性之現。

　　《弟子規(guī)》開篇寫道：“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”仁禮之道，是對朋友誠，對陌生人仁。不少家長都說過：“在家靠父母，在外靠朋友。”人與人之間應該相互坦誠，不虛假，不做作“與朋友交，而不信乎?”于是，我們和陌生人成為朋友，生活變得更加和諧。晉商當時為何能富甲天下，就是因為廣泛交友，講誠信，守道義，作為山西人的我們，更該踐行這古老而淳樸的誠信仁義家風。

　　《朱子家訓》中寫道：勿忘先輩創(chuàng)業(yè)之艱辛，勿奢侈淫佚，勿將基業(yè)揮霍一空。勤儉，作為我們傳統(tǒng)的美德，父母從我們兒時開始教導我們不剩飯，不浪費，戒奢以儉，方累萬貫家財。

　　為人清白，不收非仁不義之財。我們先做人，后做事，古人兩袖清風，但在如今這個物欲橫流的社會中，我們也不應該被金錢蒙蔽雙眼。取之有道，生財有方，這才是我們想要的。

　　家風，其實就是我們的傳統(tǒng)，將中華民族文明精神融鑄于其中，是傳統(tǒng)文化的直接表現，而我們，也就是靠著這樣一種方式來將文化、文明傳承下來，在一代又一代的實踐中，改善，摒棄，從而使我們的民族，社會，國家不喪失原本的內涵并且穩(wěn)步發(fā)展，繼續(xù)流傳著千年炎黃華夏文明。

　　家風與傳統(tǒng)踏過歷史長河，走過時空的煙塵，帶著古老的意志，來到現在。 —— 后記

　　第二篇：朱子文化

　　海峽兩岸之間最重要的、金剛不壞的紐帶,是我們共同享有的中華文化.通過不斷的交流和研討,我們可以把這根紐帶扭得更緊.

　　孔子是中華文化的象征,他的偉大思想是中華文化的核心,為所有中華兒女共同享有的精神遺產;保存并弘揚以儒家學說為主干的中華文化,是包括兩岸人民在內的所有中華子孫的天職.

　　中華文化的智慧體現在哪些地方?就體現和滲透在處理人和人(包括個人與社會、群體與群體、國家與國家)的關系、人和天(亦即自然與環(huán)境)的關系、現實和未來的關系以及個人的身與心的關系方面.貫穿在這四大關系中的是中華文化中的.哲學理念,就是“天人合一”,是“陰陽和合”,是“和而不同”.中華文化最早樹立了以人為本的道德理念,因為我們的先民從歷史中,從大自然中,從現實生活中,正確地總結了人類社會應有的正常關系,即：無數個體是社會和國家的基礎,個人的道德修養(yǎng)關乎社會的穩(wěn)定和進步,于是形成了由己以達天下的“修―齊―治―平”道德之路.在中華文化極為豐富的內涵基礎上,在治國和平天下方面又形成

　　了“王道”思想.英國歷史學家湯因比稱中國五千年來為“超穩(wěn)定”的社會,但是他卻沒有注意到造成穩(wěn)定的眾多原因中的這一條.

　　當今世界的形勢頗為類似中國的戰(zhàn)國時代,群雄并爭,吞噬資源,毀壞環(huán)境,弱肉強食.“霸道”充斥世界：人對人霸,國對國霸,人類對自然霸.究其霸之因由,歸根結蒂是極力高懸一個“利”字,無限容忍一個“貪”字.這種霸道的世界絕對不能再繼續(xù)下去了!而解決之道,除了對于霸道給予必要的抗爭、阻遏,還需從長遠、從根本處尋求出路,要在整個社會對利的貪求和對道德良知的珍惜二者之間求得相對的平衡.正是在這點上,中華民族可以做出對人類的巨大貢獻――中華文化有著獨特的智慧和豐富的經驗來平衡身與心、物與魂、己與他的關系.這智慧和經驗,對于個人來說就是對德的崇尚和終生的追求;對于社會、國家和天下來說,就是“王道”.

　　“王道”的提法,首先見于《尚書洪范》：“無偏無黨,王道蕩蕩.無黨無偏,王道平平.無反無側,王道正直.”此時“王道”所指,還是具體的周先王治理天下之道.到了《孟子》說“養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也”,這時的王道,則指的是為王之道.至于把“王道”作為一種理想政治的專稱,與“霸道”相對,恐怕還是漢儒的功勞.“王道”所指雖然有此變遷,但是其共同點則都是強調對內以德(仁、義)治國,對外則“修文德以來之”,視四海為一家.“王道”,即意味著包容、平等、友愛、融合,意味著以人類共同的幸福為終極目標,這正是當今世界和許多國家所欠缺的.我們愿意和臺灣朋友一道,開展這一論題的研究,并努力把“王道”思想的精華介紹給全世界.

　　第三篇：朱子文化

　　在東海之賓的八閩大地上有一座山城，就是被譽為“閩中尼山”、“海濱謅魯”的朱熹的誕生地——閩中明珠——尤溪。當你進入尤溪城關來到交通樞紐地的三岔路口時，你就會看到一尊高大的朱熹塑像正手握書卷、用身遂的目光在注視你。

　　是的，每當我走近塑像，我仿怫就能聽到他的叮嚀和囑咐，我慶幸自己從小就在這中叮嚀和囑咐聲中長大。我為我生在這座山城而感到驕傲

　　朱熹爺爺，您知道嗎?在一次公交車上我就看到這樣一番情景：那是一個早上，一位同學正坐在一個座位上。這時，上來了提一位年過花甲的老人，因四周無座位，他只好站著。小同學見到了這個情景，就連忙上前扶住老爺爺，讓他坐到自己的座位上，老人說：“還是你自己坐吧，我站一站沒有什么關系。”小同學誠懇地說：“不，你年紀大，站著不方便，還是您坐著吧!“您坐吧!”……老爺爺和小同學一直互相讓座，旁邊的人的人看了就稱贊這位小男孩是個懂事的孩子，這時有人站了起來：“小弟弟，你坐下，還是讓他坐我的座位吧!”只聽小同學懇切地說：“朱熹爺爺教育我們要見老者，敬之;見幼者，愛之。我要聽朱熹爺爺的教導啊!”車廂里響起了熱烈的掌聲。

　　朱熹爺爺，您的敬老愛幼的精神，正在默默地感染著我們后一輩人。

　　朱熹爺爺，您知道嗎?您小時候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根，您小的“少年易學老難成，一寸光陰不可輕”《勸學》的話語，我們已牢記在心中。現在我們成千上萬的'學子正在以您為榜樣，刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學府——一中比鄰，我每天都能見到這樣的情景。

　　凌晨，天微微亮時，一中的教室里就亮起了無數盞燈，亮得如同白晝，住校的學生們都來到班級晨讀;深夜，他們還在翻閱著各種資料，在學海橫渡，在書山攀登。正因為這樣，僅只一中這所學校，每年就有一千多名學生考上本科。今年，一中學子羅宏晟取得了661分的高分，成為了省文科狀元，順利的考取了人所向往的名牌大學——北京大學。

　　朱熹爺爺，您的勤奮好學的品質深深的影響了我們尤溪的學子，真是“尤溪風月無今古，學海揚帆有后人”!

　　朱熹爺爺，您知道嗎?您四歲時的一句話：“天之上是何物?”使您的父親驚奇，更驚動了我們后人。

　　天之上到底為何物?人類抱著探索天上高奧密的決心，不斷的探索，取得了很大的成就。我國的航天技術有了飛速的發(fā)展，從“東方紅一號”到“東方紅三號”，從“神舟一號”到“神州六號”，為我們中華兒女實現穿越太空的夢想鋪平了道路。朱熹爺爺，您知道了吧，今年十月，我們的“嫦娥一號”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了，中華民族的飛天夢想又一次地實現了!您一定感到無比欣慰，因為您心中的困惑，如今會得到滿意的回答了。

　　“人之進學在于思，思則能知是與非。”您從小的這種勤于思考、善于思考的學習方法，給了我們一代又一代的后人樹立了光輝的榜樣，我從中得益非淺。

　　朱熹爺爺，您在《觀書有感》中告訴我們：“問渠哪得請如許，為有源頭活水來。”我們會記�。焊F里致知是源，反躬踐實更是源。真正地把您的叮囑牢記心間，從小立志，學會讀書，學會做人。

【高三朱子文化征文】相關文章：