習(xí)慣之后作文800字（通用32篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的習(xí)慣之后作文800字，歡迎大家分享。
習(xí)慣之后作文 篇1
習(xí)慣之后有些事，不是懼怕，也不是不在意，只是，習(xí)慣。
我們從小就認(rèn)識，但卻沒有所謂“發(fā)小”那樣深厚的感情。或許，有過。但是已經(jīng)不能清楚的回憶起來。
初一上學(xué)期的時候，我們巧合的分在了一個班。雖然，相處的時候并沒有生人那般的尷尬，但也沒有摯友的那番熱情，我很不明白這其中的原因。
漸漸的，不起眼的我成績開始蒸蒸日上，最后，當(dāng)上班長。
或許，我這樣大膽的想象：你對此很不以為然。
某個自習(xí)課的晚上，我很憤怒地對你說：“你不要講話，再講我就記你名字了�！蹦銋s這樣回答我：“你記我名字，我也告訴老師，如果你講話……”這樣的回答，讓我哭笑不得。
我不知道是繼續(xù)以班長的身份與你爭辯，直到取得勝利嘴角上揚(yáng)；還是默默不語，忍氣吞聲？這兩者，我選擇了后者。但，這并不是懼怕和你爭吵。
從那以后，班里幾乎每個同學(xué)都開始離我遠(yuǎn)去，或許……反正，我知道，你一直很討厭我。即使，我從來沒有討厭過你。
我曾經(jīng)獨自懺悔：“或許，某一方面，我真的做的不夠好。但是，事實并沒有，至少，我問心無愧。
起初被孤立的時候，確實很難忍，甚至有的時候，想走到你面前，然后怒氣沖沖地問你為什么要這樣做。但是，我知道，我不能這樣做。也許你心里會有小勝利得沾沾自喜以為我怯弱的不敢還擊，其實，事實不是這樣子。
只是，畢竟，我們曾經(jīng)一起走過那個叫做“小時候”的時光，我不忍心丟棄它。
中考的時候，某個和你關(guān)系較近的同學(xué)對我說：“大家都說你不好相處，格格不入，甚至討厭你�！蔽疑钪@句話的用意。所以，并沒有放在心上，當(dāng)然也沒有影響到中考。
我不知道，我們的關(guān)系為什么會變成這樣。但是，我習(xí)慣了你的“各種挑戰(zhàn)”我從沒想過要做傷害你的事，從來沒有過。因為，我知道，我不能……習(xí)慣一切！
我舍不得那段屬于我們的叫做“小時候”的時光，你能明白嗎？
習(xí)慣之后作文 篇2
這是一條千百年來束縛著中國人的枷鎖！ 這是一頭吞噬了億萬個生靈的猛獸！
然而，這又是為許許多多人所信仰的至理。劈開他們的頭顱，清晰可見的雕刻著兩個大字——習(xí)慣！
讀書便是“四書五經(jīng)”，重病便依《本草綱目》。要出門嘛，好，老規(guī)矩，請祭祀祖宗。
習(xí)慣嘛，這便是習(xí)慣，便是信條，根本不必問什么，你所供奉的祖宗是這樣過的，你的祖父和父親是這樣過的，至于你自己嘛，好了，不必想了，你的早已成為一堆白骨的大仁大智的祖先已經(jīng)為你安排好了，一切循例也就是了。自然，你會心寬體胖，這就是祖宗所賜予的福吧！
也許你的祖先們俱已消散，那么，也不妨為自己保持了長久的習(xí)慣沾沾自喜：飯前一支煙，飯后百步走。辦事則可以翻翻以前的記錄，照這樣辦，是不會出錯了。這樣也好，可以保持旺盛的精力在牌局上施展，而大可不必學(xué)傻瓜那樣，吃力不討好，人財兩空。
這樣的生活不知經(jīng)歷了多少年。如同一雙魔爪，吞噬了無數(shù)人的心靈，養(yǎng)了一群“似太上之忘情”的廢物。
然而死水也不會沒有波瀾，總是不斷的會有人對這習(xí)慣產(chǎn)生疑問，想沖破這以千百個“習(xí)慣”織成的巨網(wǎng)。無數(shù)人失敗了，被吞食干凈。但也終于有些人勇敢地劈開荊棘，歷盡千辛萬苦，他們留下的，有鮮血和淚，然而也有喜悅——開拓者的沾著眼淚的喜悅。
千百年來，地球總被認(rèn)為是方的，是平的，那么那些忠于習(xí)慣的人將永遠(yuǎn)也領(lǐng)略不到哥倫布到達(dá)美洲，麥哲倫環(huán)航地球的豪情。同樣，要是沒有達(dá)爾文的數(shù)十年艱苦的探索，沒有他對上帝造人的懷疑，恐怕就將在教堂中手捧《圣經(jīng)》來領(lǐng)悟生物的起源了吧！
再設(shè)想一下，要是沒有本世紀(jì)初胡適之、陳獨秀、周樹人、郭沫若等許許多多有志之士沖破舊中國數(shù)千年來傳統(tǒng)的文言文的束縛，沒有他們對新文化、新思想堅定的探索，現(xiàn)在中國的文學(xué)又會成為什么樣子呢？
然而要拋棄舊的習(xí)慣，就不免會有犧牲。如第一個打破人心臟禁區(qū)的塞爾維斯，一心要向人們揭示行星運(yùn)行奧秘的布魯諾，以及為了探索放射性而過早逝去的波蘭的瑪麗？居里，丹麥的羅茲，美國的沃森。
但這與那些為習(xí)慣所埋葬的人們不同，這些先驅(qū)者的英名將永遠(yuǎn)長存，他們的墓碑將永不磨滅！ 眼前，我仿佛看見：一盤巨磨碾著一顆顆心臟，在周而復(fù)始地轉(zhuǎn)著，轉(zhuǎn)著；一條崎嶇蜿蜒的山道，盤旋著通向山頂，兩旁卻盡是先人留下的鮮血。
我愿保存我的心臟，以我的身去攀登，留下那血肉與先驅(qū)者相伴。
我愿“習(xí)慣”這個詞永不存在！
習(xí)慣之后作文 篇3
居里夫人在研究放射性物質(zhì)時，經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗，承受失敗已經(jīng)成為她的習(xí)慣。習(xí)慣之后，她和黑夜，燈光成為了日夜相伴的良友，失敗已成為她成功路上必不可少的同伴，她微笑的回應(yīng)著失敗，最后在與失敗的斗爭中與成功相遇，獲得諾貝爾兩項發(fā)明獎。
南宋陸游在與妻子唐婉分離后，習(xí)慣性的踱步到他們初次相遇的沈園中，獨自懷念。習(xí)慣之后，他決定不再苦苦思念，在墻上提，了一首《釵頭鳳》流傳千古，之后他便在外平定戰(zhàn)事，成為偉大的詞人和英雄。
習(xí)慣，接受花開花落，云卷云舒的那份自然，習(xí)慣無償?shù)慕邮苣切╆P(guān)心和付出，習(xí)慣眾人擁護(hù)胡鬧撒潑的生活。但習(xí)慣之后，一切并非也如你所習(xí)慣的那樣發(fā)展，良好的習(xí)慣會是成功的開端，而惡劣的習(xí)慣則會阻礙自己的開端。
你以為花開花落實屬自然習(xí)慣，便只有看到花落時的那份散漫，懶洋洋的飄落在草地上，結(jié)束短暫的花季。春天到了，花的爭奇斗艷就是成功的開端，因為享受安于現(xiàn)狀的生活，懶洋洋的躺在習(xí)慣的草地上，這是一類人的做法，另一類人則是抱著“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花’的心態(tài)，待春天的氣息襲來，就爭相綻放，絕不落在人后。
你以為你是王，可以無故的得到錦衣玉食，名牌服飾，可以對父母頤指氣使，可以對朋友的尊重當(dāng)作是自己肆意妄為的借口，殊不知，這一切并不會一直習(xí)慣下去，當(dāng)失望轉(zhuǎn)變?yōu)榻^望，你就變得一文不值，好似世間完全沒有你的立足之地，習(xí)慣之后，你決定擺脫那些不良的習(xí)慣，因為你承受不住那種習(xí)慣，你變得謙讓有禮，關(guān)愛他人，你開始想要對父母好一些，想盡力讓他們開心，于是你努力向前奔跑，朝著那個叫做‘成功’的方向奔跑，雖然道路顛簸，摔倒無數(shù)，你也樂意去習(xí)慣這種疼痛，更為之前所擁有的壞習(xí)慣而慶幸。
一切從習(xí)慣中墮入另一種習(xí)慣，當(dāng)然你也會從習(xí)慣之后墮入成功或是失敗，習(xí)慣之后的我們可能更加懷念習(xí)慣，習(xí)慣好似生活，從生活中受難，從生活中汲取，從生活中感悟，從生活中喜悅……
習(xí)慣之后，你又墮入另一種習(xí)慣……所以，習(xí)慣亦是生活。
習(xí)慣之后作文 篇4
生活中，我們會因為環(huán)境而習(xí)慣很多事情，而習(xí)慣具有微妙的力量，習(xí)慣之后，我們便會按照習(xí)慣去做事。形成好的習(xí)慣之后，我們會受益終生，反之，形成壞的習(xí)慣之后，則會貽害無窮。
習(xí)慣對人的影響是潛移默化的，而我們該習(xí)慣什么才能對自身有益呢？我們又該如何去習(xí)慣呢？
習(xí)慣了甘于寂寞之后，才能擁有一片繁華。
寂寞是人心底最大的恐懼，如果耐不住寂寞，你就看不見繁華。習(xí)慣了甘于寂寞之后，我們才能撫平心底的躁動。葉嘉瑩也曾在《<青青河畔草>賞析》中提到過“在人生的道路上，不管是干事業(yè)還是做學(xué)問，都需要有一種勤勤懇懇和甘于寂寞的精神�！笔前�，如此習(xí)慣之后，我們才能不為令人眼花繚亂的物質(zhì)世界所擾亂心神，能夠靜下心來，潛心苦修，在這之后，去換取你應(yīng)得的人世繁華。若是習(xí)慣了不甘寂寞而不擇手段地去表達(dá)自己，來早日獲得名利地位。那么這種急功近利的行為有時候就會造成“一失足成千古恨”的結(jié)局。可如何習(xí)慣不甘寂寞呢？還是老話說得好“少說話，多做事。”在寂寞的時候，翻開一本紙頁泛黃的舊書，靜心默讀，久而久之，便能將對寂寞的恐懼轉(zhuǎn)化為驅(qū)使寂寞的恐懼，習(xí)慣甘于寂寞，靜心等待自己的付出變?yōu)榉比A的到來。
習(xí)慣了咬緊牙關(guān)之后，才能堅守幸福的到來。
每一個幸福面孔的背后，總有一個咬緊牙關(guān)的靈魂。近來《中國青年報》報導(dǎo)了一篇新聞，給我們講述了失去了父母雙親的任曉云是怎樣咬緊牙關(guān)，成人成才的。在父親車禍?zhǔn)攀酪院�，她也意志消沉過，可她最終還是選擇了堅強(qiáng)，在各種艱難困苦面前，她習(xí)慣了咬緊牙關(guān)，堅持奮斗，最后擁抱到了幸福！很多人，在小的挫折面前就意志消沉，習(xí)慣了輕言放棄，這樣只會注定失敗的人生。就好比冬天瀕死的桃花，只�？莞桑軋猿�，到了來年開春，依舊艷絕群芳。連大自然都在告訴我們，習(xí)慣了咬緊牙關(guān)之后，便能收獲幸福。只要你在困難面前不低頭、不放棄。若是桃花習(xí)慣了隨嚴(yán)冬一起逝去，那何來春暖花開的溫馨？人也是一樣，若是習(xí)慣了輕言放棄，那也只能自生自滅。
習(xí)慣總在不經(jīng)意間形成，我們要在習(xí)慣之前向著事物美好的一面發(fā)展，在習(xí)慣之后受益終生。與此同時，我們也要舍棄不良的習(xí)慣，以免習(xí)慣之后貽害無窮。
習(xí)慣之后作文 篇5
成長的過程，便如布置一個空空的房間，每個人都是一個獨特的設(shè)計師，或許，有些人并不會認(rèn)可你，但相信最終，一定會呈現(xiàn)一個自己所愛的房間。
小時候，父母工作比較忙，我便有了經(jīng)常在爺爺奶奶家玩耍的機(jī)會，拉幾個小伙伴，躲貓貓、過家家，玩得不亦樂乎。每當(dāng)我們瘋趕打鬧時，爺爺總是樂呵呵的，跟著我們開心的笑，每到中午時，他會拉著我們一起看電視、打撲克、下象棋。有次，我們太興奮了，到了中午也不肯安靜下來，爺爺便耐心的跟我們解釋，樓下的王伯伯工作很辛苦，中午需要睡個好覺，我們便乖乖地去看電視了，中午也不再鬧騰。這個好習(xí)慣，每每和朋友聊起，總是相視一笑。
每當(dāng)父母來接我回去的時候，往往伴隨著一句“爺爺奶奶，我走了”，仿佛受了很大的委屈一樣，嘟著嘴，從雙唇中擠出這幾個字。而來時，卻又幾乎是喊出來的“爺爺奶奶！我來了！”仿佛兩個性格截然不同的孩子，讓人哭笑不得，心底卻漾出一層層漣漪。早已養(yǎng)成的見面打招呼的習(xí)慣，仿佛一架橋，連通了親人與朋友，也讓見面不多的陌生人，心生暖意。
記得讀小學(xué)時，在食堂和同學(xué)們一起吃飯，見有的同學(xué)吃飯發(fā)出很大的聲響，覺得有趣的我，便將這個習(xí)慣帶回了家，晚上吃飯時，父親的眉頭一直皺著，不明所以的我有點懵，卻也沒在意，飯后，母親便坐在我旁邊，告訴我吃飯不發(fā)出聲音是最基本的餐桌禮儀，我這才意識到自己的問題，臉上也火辣辣的，下定決心再也不因為禮節(jié)不當(dāng)而受這種恥辱。每當(dāng)我想起這件事，總是心懷感激，它促使了我去主動的學(xué)習(xí)，而不是一味的盲從。
后來，母親開始經(jīng)常帶我去一些環(huán)境較好的地方，讓我自己去學(xué)習(xí)好的習(xí)慣，增長自己的見識。我也開始通過影視、書籍等去不斷的完善自己的行為習(xí)慣，進(jìn)步的同時，總感覺自己比同齡人得到了更多的喜悅與滿足。
現(xiàn)在的我，依舊有許多不足，但我卻少了些許焦慮，多了許多從容與快樂。或許我所設(shè)計的房間并不能讓許多人去羨慕、發(fā)出驚嘆，但這個房間，一定是我所愛的、充滿溫馨的。而我，也絕對不會停滯不前的，不斷的完善自己，亦是一種別樣的樂趣。
習(xí)慣之后作文 篇6
在這個現(xiàn)代世界里，人們習(xí)慣了享受飛速發(fā)展的科技帶來的便利，習(xí)慣了每天忙忙碌碌的上學(xué)、上班，習(xí)慣了高節(jié)奏、平凡、庸碌的生活，而在這些人們普遍的生活習(xí)慣之后，又失去了什么呢？太多太多……
在我看來，現(xiàn)代社會人們只是在“生存”，而并非“生活”。每天忙碌，起早貪黑，洗衣做飯，可謂是毫無目的、毫無厭倦的生活，這是人們的“生活方式”，人們的生活也越來越“模式化”，在這種“生活模式”之中，我們每天收獲的是什么呢？學(xué)生們或許會回答，“是知識”。這在我看來是一個比較崇高答案，如果每天學(xué)習(xí)吸收知識，能使人們每天感到快樂，乃至感到幸福，那這也就是“生活”了。
但事實并非如此，在現(xiàn)實生活中，能通過每天學(xué)習(xí)，感到快樂與幸福，并且持久下去的有多少人？人們普遍習(xí)慣于為什么學(xué)而學(xué)習(xí)，為今后的工作，家庭環(huán)境而學(xué)習(xí)，而這便失去了“學(xué)習(xí)”本質(zhì)上的意義，大多數(shù)學(xué)生沒有得到快樂與幸福，反而為種種壓力而愁，這就是現(xiàn)實，它就是我們所處的“生活模式”。這就是習(xí)慣之后我們失去的。
學(xué)習(xí)上面的問題，富有“生活（存）經(jīng)驗”的工作者或許會回答：“收獲的是每天工作的酬勞。”這也就是人們所習(xí)慣的“生活模式”，“人窮志短”（此處為中立，不含貶義）。許多家庭因為不富裕，而工作的目的自然由興趣愛好、充實生活轉(zhuǎn)向了“向錢看，向厚賺”。但有了錢，生活就一定會充實美好嗎？我想不是。只是人們習(xí)慣了這種“生活模式”，而失去了生活的樸實，不經(jīng)意間，給生活披上了一件件華而不實的外衣，為生活而生活，這種生活是沒有意義的生活。
在這種“生活模式”里，人們習(xí)慣了太多，同時也失去了太多。
習(xí)慣之后，有誰還能告訴我“生活的含義”？有誰還能告訴我“生活的目的”？
這些問題看似簡單，卻幾乎無人能管。
現(xiàn)在的我處在這種為生活而生活的“生活模式”里，作為中考的迎接者，大學(xué)的仰慕者，我被現(xiàn)實所淹沒。今后的我工作的目的是什么？生活是為了什么？順應(yīng)“生活模式”成了每個人必須堅守的“生活潛規(guī)則”。
習(xí)慣之后，我不知生活的真諦是否是我想象中的那樣。
習(xí)慣之后，迷茫的我該如何面對？
習(xí)慣之后，我該何去何從？
習(xí)慣之后作文 篇7
小鳥經(jīng)過呆在母親翅膀下之后，還是要習(xí)慣以后獨自一人的高飛。松樹經(jīng)過三季之后，還是要習(xí)慣一人度過寒冬。而我，經(jīng)過兒時的呵護(hù)后還是習(xí)慣一人面對未來的困境。
少時，有你疼我。把我抱到小區(qū)里，一遍遍不知疲倦的帶我散步。摔倒時，你將我扶起，勞累，我會張開雙臂讓你抱著我，從不會覺得累，或者孤單一人，因為一直有你陪在我身邊，會包容著把夾到你碗里的，我不喜歡的菜吃下，用厚實的大手掌，輕輕摸著我的頭，然后寵溺的說：“丫頭，下次可不許這樣子了啊！”我記得你總是這么說，卻一次次放縱我，每每都給我下次機(jī)會。
到小學(xué)，你忙，匆匆地回，匆匆地離開。我慢慢地體會到孤獨的滋味，可是還有朋友陪伴著我，讓我只是慢慢習(xí)慣那一點點小落寞。有時，你也會抽時間來問問我的學(xué)習(xí)，順面幫上一把。我記得你數(shù)學(xué)總是那么好，不會的題一問你就會。雖沒少時那么寵，卻也會時不時幫我擋擋風(fēng)雨，還是讓我舒舒服服的，也從來沒有強(qiáng)制我。習(xí)慣了你有時不在我身邊，習(xí)慣了生活中多了些朋友和他人的陪伴，明白了你的勞累，我學(xué)會成熟，不再像兒時天真固執(zhí)地不放你走�，F(xiàn)在，你我的都要習(xí)慣新的方式迎接未來，你也不能一直這么放縱著我。
到了初中，你因換了公司而更加忙碌起來，朋友們也因升了不同學(xué)校而各奔東西了，這讓我體會到了孤獨真正的滋味。我開始要面對學(xué)校一群聰明的孩子，和他們相處、競爭，天天“拔河比賽”，拔完就又跑回家呼呼大睡。學(xué)校就好似一個小型社會，面對不同的人或事，我需要選擇“是”或“不是”，再也沒有你的幫忙、提醒。一切都需要自己干，自己學(xué)習(xí)。習(xí)慣一個人、習(xí)慣競爭以后，我才明白一個人的獨擔(dān)多么沉重，少時的我一直在您的呵護(hù)下，那么不知輕重。
你和媽媽曾無數(shù)次縱容，且抱歉的對我說沒有一次足夠的時間來陪我。可我，卻想謝謝你們，讓我習(xí)慣一個人面對明天，讓我感受到承擔(dān)責(zé)任的厚重，讓我習(xí)慣孤獨。我想，這之后，我的思想會更加成熟，慢慢習(xí)慣社會匆忙的步伐。
習(xí)慣以后，我發(fā)現(xiàn)習(xí)慣讓我堅強(qiáng)，讓我成長……
習(xí)慣之后作文 篇8
“媽媽，一定要等我��！”我沒入了擁擠的人潮中，艱難地抬了抬手朝媽媽揮了揮。
“嗯，做題時要仔細(xì)……”媽媽囑咐著，也朝我揮了揮手，隨即我便和許許多多同齡人進(jìn)入了考場，身后是家長們盈滿愛意的目光。
這樣的場景仿佛出現(xiàn)了無數(shù)次。我興趣廣泛，每學(xué)期都會參加許多競賽，于是原本忙碌的媽媽便會抽出時間陪我參加各種各樣的比賽，在考場外一等便是幾個時辰。
“媽媽！”我開心的沖出門外，媽媽仿佛還站在送我時的位置。也許我是習(xí)慣了媽媽的等待，每次比賽時便格外安心。
長大一些后，我也會主動地讓媽媽先回家。但媽媽仍然堅持等候，片刻不離，“我又不是不認(rèn)得回家的路，你為什么還要等這么長的時間呢？”媽媽溫柔地摸了摸我的頭，只是笑。
進(jìn)入初中，功課愈是繁重了，我也無空糾結(jié)“媽媽為什么等我”這樣的問題。
每天學(xué)習(xí)到深夜，媽媽便看著無聊的電視節(jié)目，陪伴著我，有時送來一杯牛奶。
也許媽媽們都習(xí)慣這樣為孩子付出。
那個周末，作業(yè)很少，于是完成作業(yè)后我便與媽媽一起去逛街，逛了好些后都沒有看中的衣服，我心中不悅，于是到下家店時，我便讓媽媽自己去看，我在外面候著。
5分鐘，10分鐘，20分鐘……不到半個小時我就忍不住了，于是沿著街道自顧自逛了起來，完全忘了媽媽。當(dāng)我經(jīng)過一所學(xué)校時，那兒門口擠滿了家長，他們的臉上仿佛是同一種表情，殷切期待的眼神與盈滿愛意的目光。我的心仿佛是猛地顫抖了一下，我不顧路人驚詫的目光，飛快地向那家店沖去。到了那兒時，媽媽正慌張地四處張望�！拔摇覄偛畔肷蠋 蔽覒M愧的低下了頭。“真是的，下次記得說一聲��！嚇?biāo)牢伊�，我還以為……“媽媽絮絮叨叨地念著，眼中卻是無比的溫暖與安心。
我終于懂得了媽媽多年的等待，那是一種愛的習(xí)慣；而我，也有習(xí)慣，習(xí)慣著享受父母親人的付出，卻不懂回報；習(xí)慣了父母關(guān)懷，信任的話語，卻冷漠應(yīng)對……如果是這樣的話，不如沒有習(xí)慣，我們何不讓它轉(zhuǎn)變成一種愛的習(xí)慣呢？習(xí)慣他人的付出，更要懂得回報，懂得珍惜！
習(xí)慣之后作文 篇9
近日，腦中不是浮想起周國平先生的一篇生活雜感散文《習(xí)慣于失去》。第一次讀到這段文章不禁心生頓開之快感，和觀點契合而帶來的一種心靈的共鳴。但再次回想?yún)s想不起什么具體的話來，因此好像有必要再讀一番！
對于一些作家，哲學(xué)家敏銳的觀察和以小處著手卻有深度思考的能力讓我曾佩服不已。因為其中正體現(xiàn)了他們對生活及人生無時不刻的思考和獨特的見解。周先生也是其中一位。特別是這篇習(xí)慣于失去的文章讓我欽佩不已。文章開頭寫了周先生兩年中第三次丟失了自己的自行車的軼事，若是別人可能就是一味由此感嘆世風(fēng)日下而滿腹牢騷，可周先生卻異于常人的平靜。他問了一下自己：“莫非是習(xí)慣了？”
一般來說，人的天性是習(xí)慣于得到的而非習(xí)慣失去。呱呱墜地，我們首先得到了生命，自此以后我們不斷得到：從父母得到衣食、玩具、愛和撫育；從社會得到職業(yè)的訓(xùn)練及文化的培養(yǎng)；長大以后我們靠著自然傾向和自己的努力繼續(xù)得到，得到愛情，配偶和孩子；得到金錢財產(chǎn)，名譽(yù)，地位得到事業(yè)的成功和社會的承認(rèn)，如此等等。人性的貪婪和欲望使我們很容易就適應(yīng)了得到，并讓我們認(rèn)為得到就是天經(jīng)地義的事情與此同時我們卻也將失去看成是不應(yīng)該的不正常的。丟的越多人越是覺得委屈，如此人便墜入了他自己虛構(gòu)的無限苦海。
真該如此嗎？人生之路是由一系列的獲得勾勒出來的嗎？那么失去就是人生的誤筆？周先生這不以為然，他講到：“整個人生其實是一個不斷得而復(fù)失的過程，就其結(jié)果來看失去反而比得到更為本質(zhì)，我們遲早是要失去人生最寶貴的贈禮——生命，隨之也就失去了人生過程中得到的一切�！�
那是不是我們就應(yīng)該完全屈服于失去呢？對待失去的時候都擺出一副看穿一切的虛無姿態(tài)呢？你盡可以積極進(jìn)取，但我們內(nèi)心深處一定要保留一份習(xí)慣于失去的一份超脫，有了這樣的一份超脫我們就能更加從容的品嘗人生的各種滋味，活的不必如此狼狽。因為一個只求得到而不肯失去的人表面看上去是積極進(jìn)取的，實際上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。
習(xí)慣之后作文 篇10
我的抽屜又堆滿了，再也放不進(jìn)東西去了，所以決定收拾一下，我要決定做減法了，適當(dāng)?shù)貋G棄一些東西吧。我是舍不得扔?xùn)|西的，比如原先教過的學(xué)生的名單，我總怕忘了學(xué)生的名字，想著能有一些時間經(jīng)常拿出來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，看著上面的名字，就可以激起一些過往的回憶。
我一件一件的翻出來，把可以扔掉的放到一邊，舍不得扔掉的重新整理好。最后我發(fā)現(xiàn)，可以扔掉的實在不多。不過，整理的過程還是有收獲的。
我發(fā)現(xiàn)了一張紙，紙上是橡皮章印出來的一幅畫，畫的精美讓我能想象出橡皮章刻的會有多么的細(xì)膩。這張紙是王天一同學(xué)在去年剛上初一時送給我的，我還清晰地記得當(dāng)時她在自己的課桌上專注地刻橡皮章時的情景。
談起王天一同學(xué)，還可以想起她有過一段時間帶著一個小烏龜來到學(xué)校，那時好多同學(xué)都圍著那個小烏龜，滿有愛心的樣子，小烏龜就在她的桌洞里，因為小烏龜很安靜，也因為孩子們的.愛心，所以沒有被我狠狠地“驅(qū)逐出境”，前些日子，我突然想起了小烏龜，就問王天一同學(xué)，她說：“因為缺水，小烏龜后來去逝了。”
王天一同學(xué)說起話來是很文靜的，但是你會想不到的是，她在運(yùn)動會報名中也是相當(dāng)?shù)胤e極，跳高跳遠(yuǎn)是她的必報項目，雖說最后的比賽成績很一般，但是她的積極參與的態(tài)度是非常值得肯定的。如果不得第一就不參賽的話，那運(yùn)動會一定組織不起來了。
學(xué)習(xí)中的王天一同學(xué)也是相當(dāng)?shù)挠袟l不紊的，她從來不慌不忙的，但是你能感到她在學(xué)習(xí)之路上堅定的腳步，她會一絲不茍地對待學(xué)習(xí)中的困惑，她的數(shù)學(xué)作業(yè)中流露出她的認(rèn)真，她的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，她的作業(yè)中經(jīng)常會出錯，但是她一定不會放過出現(xiàn)的錯誤，她會用各種方式解決作業(yè)中的失誤，當(dāng)然最終極的方式就是來找我搞懂它們。
王天一同學(xué)的成績是相當(dāng)?shù)貌诲e的。我覺得成績只是一時的，更重要的是王天一同學(xué)已經(jīng)養(yǎng)成了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種習(xí)慣是伴隨一生的財富，我們在成長的道路上會不斷地需要新的知識作為補(bǔ)充，現(xiàn)在的知識也許對未來并無大用，但是現(xiàn)在的習(xí)慣和態(tài)度會影響甚至決定我們的未來。
習(xí)慣之后作文 篇11
習(xí)慣的力量是無窮而微妙的，它不像火車轉(zhuǎn)軌，“啪”讓你一下?lián)Q到另外一條道上，倒是更像慢性藥，日積月累，藥力慢慢發(fā)散，習(xí)慣后，藥性已經(jīng)滲入五臟六腑，人就好不自主跟著習(xí)慣走了。
中國文壇目前似乎陷入了這樣一個習(xí)慣后時代，大家都習(xí)慣跟著“旗幟”、“潮流”，都習(xí)慣了逃避現(xiàn)實，都習(xí)慣了不說實話。
于是市場上充斥著以“主流文化”作為護(hù)身符、擋箭牌，赫然占據(jù)著暢銷書架。不然就是寫些花鳥蟲魚，性靈散文，文化大散文，忽悠讀者去了另一個世界，忘記我們活在當(dāng)下的責(zé)任與使命。習(xí)慣啊，把作家們的毛都摸順咯，本應(yīng)個性張揚(yáng)的棱角都被磨平咔！對于社會敏感話題，他們不敢碰觸，怕惹事上身；對國民的劣根，他們不敢批判，現(xiàn)在作家是“都有一個良心卻各自藏起”！
這習(xí)慣后的時代不正與魯迅筆下“坐穩(wěn)了奴隸”的時代相契合嗎？作家成了習(xí)慣的奴隸，成了潮流的奴隸。然而，我們需要“逆流而動”的作家。他們是能“打破習(xí)慣”的人，是能“睜了眼看”的人！魯迅在《睜了眼看》中說：“中國作家對社會現(xiàn)實是沒有正視的勇氣的，甚至仰視、斜視都不能�！彼�，要打破習(xí)慣，作家得先“睜開眼”。能“妙手著文章”的必先要有“鐵肩擔(dān)道義”。擁有廣闊的社會視角，敏銳的洞察力，心憂天下的胸襟才是成就大作的先決條件。像費(fèi)孝通先生所著《江村經(jīng)濟(jì)》是深入農(nóng)村幾十年而寫成的，并不像現(xiàn)在某些作家將自己鎖在“空中樓閣”里，像待字閨中的小姐，只憑想像虛構(gòu)文字，寫出了的仍是“不接地氣”、“習(xí)慣之內(nèi)”。
打破習(xí)慣，中國文壇需要“闖將”。前段時間李承鵬的作品《李可樂抗拆記》掀起了不小的波濤。并不是專業(yè)作家的他敢于對強(qiáng)拆這一社會熱點問題“評頭品足”，還些小說加以諷刺宣泄，我覺得他可被視為闖將之一了。他“闖”過的是習(xí)慣鑄成的銅墻鐵壁，是潮流形成的一道封鎖線，是很多作家不敢碰的“禁區(qū)”。暫且不說這部作品從文學(xué)角度看有許多不成熟的地方，但“中國第一步拆遷主題小說”的名號是讓他為歷史所銘記、我也十分欣賞某雜文報刊將他的辦刊宗旨?xì)w為“一本說真話講事實的雜志”。它無疑是報刊中的一員闖將�？梢詾楦嚓J將抒發(fā)心聲，針砭時弊提供更廣闊的平臺。
作家就是該顯現(xiàn)出自己的棱角，站起來，逆流而動，用“匕首”和“投槍”打破這“習(xí)慣之后”的時代，闖出新天地。
習(xí)慣之后作文 篇12
就像蒲公英飛了太遠(yuǎn)，就會把想家，當(dāng)成了習(xí)慣。
我的記憶中總有那么一幅畫面：一個暮色冥冥的夜晚，一孤舟，一游子。當(dāng)船在漸漸靠近渡口的同時總會有那么幾曲孤獨的調(diào)子響起。也許這并不是船中游子所吹起的箜篌，然而它著實觸動了多少人的心弦。之后，船已靠岸，游子投宿于臨近的客棧，進(jìn)門的第一句話便是：“店家，來一壺女兒紅，一小碟花生米�！�
女兒紅，是游子家鄉(xiāng)每家每戶都會制的酒。
大概這就是漂泊天涯之人都會有的感受，根葉相連，血濃于水，它是那么的本能�？刹皇菃�?一個故鄉(xiāng)包涵了太多太多。它見證著時間的流逝，它敞開著成長的大門，它甚至包容著我們?nèi)康牧?xí)慣與任性，不管有理無理。
年少的時候，習(xí)慣了故鄉(xiāng)的綠樹紅花，習(xí)慣了山間蟲鳴，習(xí)慣了在廣袤的黃土地上奔跑的不見人影直到日暮西沉才一身汗淋淋的回家，習(xí)慣了這里平和舒緩的節(jié)奏而直至最終，這種習(xí)慣便成了厭倦。
于是，我們離家。
時光流轉(zhuǎn)，飄泊天涯后終究體會到古人“滴破相思萬里心”的情緒并非是無病呻吟。那昏黃的燈光下我們暗暗自問：是什么時候？我們的習(xí)慣改變了？
看到了異地那一張張陌生的臉龐卻習(xí)慣于把他們想象成自己腦海中熟悉的一張張笑臉，只是那遠(yuǎn)遠(yuǎn)的距離讓我們茫然不知所措。
聽到了異地奏起的一曲曲古調(diào)，卻習(xí)慣于把他們聽成自己熟悉的“山風(fēng)鳥語”，那遠(yuǎn)似高山流水的悅耳。只是此刻那偶然的一個斷弦之音又讓我們回到了現(xiàn)實。
然后，我們無奈的自嘲：“呵呵，真是習(xí)慣了臆想啊~”
其實，不，這不是臆想，這是一種情結(jié)，這是一種習(xí)慣�。�
習(xí)慣的名字叫想家。
故土的旋律永遠(yuǎn)還在，成長的是我們而不變的是土地。離開之后，我們常常會注意每一個大雁南歸的時節(jié)，我們會在深夜翻出幾卷泛黃的詩卷吟誦那么幾句“少小離家老大回”，我們會在竹移影動的時刻佇立小階倍思量。不是偶爾，不是一次，而是常常。
最終，當(dāng)這些舉動，這些念想成為我們的習(xí)慣之后，總有一天會突然頓悟，又將那些曾經(jīng)的厭倦，變成習(xí)慣。
就像第二年的蒲公英又在春天里生長了出來。
習(xí)慣之后作文 篇13
習(xí)慣之后要有對人生經(jīng)歷的感悟，正如蘇子游玩赤壁之后所說的“物與吾皆無盡也”的豁達(dá)感慨。
習(xí)慣，按達(dá)爾文的話說就是適應(yīng)，習(xí)慣之后便是生存。當(dāng)年陶淵明不為五斗米折腰，辭官隱居我是很不贊同的。他先爭著做官，說明他已經(jīng)適應(yīng)了當(dāng)時的時局，習(xí)慣之后又放棄了，只可謂“只增笑耳”。他完全可以不送禮但仍為百姓辦事，沒準(zhǔn)天天有酒喝還落個清官的美名。即使他被人排擠，他也可以做點別的營生，也不至于后來的那份凄苦。習(xí)慣之后，我們更懂得生存，而不是一味地逃避。
然后光逃避不行，我們更應(yīng)當(dāng)去完成更高的目標(biāo)。
“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵�！币舱沁@份信念讓拿破侖一步步地走向權(quán)力的顛峰。人生就如從平地到山坡，平地走得很順，但上了山坡就要慢慢習(xí)慣，有的人雖然習(xí)慣了但卻滿足于現(xiàn)狀在半山腰停留，而有的人卻一步步向上爬，憑借著之前的經(jīng)驗到達(dá)了人生的頂峰。
現(xiàn)在，我們即將高考。班級里的競爭、排名的壓力、父母老師的期待已經(jīng)讓我們習(xí)慣了。但是有的人卻已經(jīng)對這些麻木了，他們的習(xí)慣說白了是對落后現(xiàn)狀的漠視以及對未來命運(yùn)的漠不關(guān)心。一切的壓力全都變成了“最后的瘋狂”的動力。但我說：“卷土重來未可知”。許許多多聰明的少年因為平日的不努力，成績不穩(wěn)定而不為老師理解甚至自暴自棄。但既然習(xí)慣了，既然沒有重的心理壓力了，為什么不就此奮起呢?反觀另一些同學(xué)卻是越戰(zhàn)越勇，他們不僅習(xí)慣了學(xué)習(xí)的潮流，而且站到了風(fēng)尖浪口，引領(lǐng)著學(xué)業(yè)的進(jìn)行。
習(xí)慣之后，我們杜絕回避，杜絕平庸，因為誰也不是天生的勝者，誰也沒有權(quán)利輕視你的強(qiáng)大。雖然離高考時日不多，但是你未必輸在能動，興許只是基礎(chǔ)不夠堅固，興許只是心態(tài)不夠沉穩(wěn)。當(dāng)你拋開一切雜念，勇往向前的時候你會發(fā)現(xiàn)許多比你刻苦的人被你甩在身后，許多安于現(xiàn)狀的人于是漸行漸遠(yuǎn)，而那曾經(jīng)讓你看不見摸不著猶如水中月鏡中花的成功也變得清晰可見了。
習(xí)慣了是可喜的，但重要的是習(xí)慣之后你干了什么?如果我是充滿潛力的你，我會說一句：“鹿死誰手還未知呢?”然后笑應(yīng)高考。
習(xí)慣之后作文 篇14
人生有許多事情不容得我們?nèi)ヌ暨x，去逃避，我們總是在不斷的習(xí)慣中向著未來前進(jìn)。什么是好？什么是孬？在習(xí)慣前誰也不知道，然而當(dāng)習(xí)慣之后，有些人笑了，而有些人則哭了。
歷史的車輪總是在不停地向前運(yùn)動，不會停下也不能停下。我們只能在被碾過之后的土地上，在已經(jīng)習(xí)慣之后去判斷自己的得與失。
科技的進(jìn)步推動著時代的發(fā)展，從蒸汽機(jī)到電動機(jī)，從柴油燈到電燈，我們已經(jīng)習(xí)慣了現(xiàn)在社會的現(xiàn)狀。然而當(dāng)我們從遺留的歷史車轍向后看時，卻發(fā)現(xiàn)在習(xí)慣的過程中我們也習(xí)慣了天更灰了，水更臭了。習(xí)慣之后，我們開始懊惱，開始明白去保護(hù)環(huán)境，于是我們又要去重新習(xí)慣，去習(xí)慣低碳，習(xí)慣節(jié)能。
在習(xí)慣之后，我們審視了自身缺點，后悔當(dāng)初沒有與環(huán)境自然友好相處。習(xí)慣之后的我們感悟到了環(huán)境的重要，也知道了習(xí)慣未必會帶來好的結(jié)果。嘴角淡淡的一笑并不能掩藏住我們哭泣的心。
習(xí)慣不分古今，習(xí)慣沒有時代的差別，習(xí)慣只有好壞之分。
越王勾踐臥薪嘗膽，在忍辱中習(xí)慣了自己的現(xiàn)狀。習(xí)慣之后，他不停地努力，讓自己銘記自己的任務(wù)。經(jīng)過多年的艱苦，他推翻了自己的人，獲得了成功。
他在習(xí)慣之后，明白了自己的任務(wù)，知道了自己的目標(biāo)，并且通過努力實現(xiàn)了自己的目標(biāo)。在他人看來，勾踐生活艱苦，并遭受著恥辱。習(xí)慣之后怎么還會有這樣的結(jié)果呢？
事情是不容得我們選擇，習(xí)慣之后的好與壞我們是不清楚，但是我們卻可以改變自己的習(xí)慣過程，來改變自己習(xí)慣之后的結(jié)果。環(huán)境惡化我們習(xí)慣之后才發(fā)現(xiàn)，但如果在習(xí)慣的過程中，我們能夠常常回顧歷史，常常比較古今，就會發(fā)現(xiàn)它變化的過程，再做出相應(yīng)的調(diào)整，就可以改變習(xí)慣的方向，從而改變結(jié)果。越王勾踐就是在習(xí)慣中明白，在習(xí)慣后努力，并獲得最終的成功。
我們無法選擇習(xí)慣的事物，但可以改變習(xí)慣的過程使其向好的方向發(fā)展。習(xí)慣之后，再回顧一下整個事件，再看一下自己的結(jié)果，感悟似乎就有所改變了吧。不要在習(xí)慣之后再發(fā)出“嘆”的聲音。
習(xí)慣之后作文 篇15
有人說，在一個習(xí)慣已久的圈子里待久了，一旦走出，所有的幸福和安寧就沒有了，而我要說，那樣的幸福安寧我寧可不要。
復(fù)雜的生活里有太多的圈子，在一個圈子里待久了，我們就會習(xí)慣圈里的生活。而習(xí)慣之后就會感覺很安全、很滿足、很安逸。待在那個圈子里，固步自封，甚至是停止落后。所以很多時候，在習(xí)慣了之后我們需要走出那個習(xí)慣的圈子。
那個放羊娃的故事相信很多人都聽過。
“你放羊干什么?”“賺錢�！薄百嵙隋X之后干什么?”“娶媳婦兒�！薄叭⒘讼眿D兒呢?”“生娃�！薄吧送拗笞屗墒裁�?”“放羊�！逼h(yuǎn)貧困地區(qū)的人們，將賺錢、娶妻、生子作為生活的全部，走不出那個待久了、習(xí)慣了的圈子，也就摘不掉貧窮的帽子，只能一代又一代地周而復(fù)始。
“男兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山�！边@是當(dāng)年離開家鄉(xiāng)求學(xué)時留給父親的詩。仔細(xì)想想，他的一生，不正是像詩中所寫的一樣嗎!他毅然走出了那個讓他習(xí)慣了的鄉(xiāng)村生活，踏進(jìn)了一片新的天地，也造就了一種特色精神，開辟了一塊屬于中國人的樂土。
所以我們不得不說，習(xí)慣之后再走出去很有可能是一件好事。走出去，會讓人覺得豁然開朗，原來這個世界并不是像你想象的那樣。但很多時候，習(xí)慣之后在走出那個圈子并不容易，需要勇氣，甚至要為此付出代價。當(dāng)子君第一次對周圍的人喊出“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權(quán)利”時，是多么需要勇氣啊!她想要沖出，想要追求婦女個性解放和婚姻戀愛自由，邁出的第一步，又是多么艱難。在當(dāng)時的社會，根本沒有這樣的生存空間。
的確，大膽地走出習(xí)慣的圈子，并不是每個人都能做到的事。時代不同，人的思想觀念不同，做出的選擇也就不一樣。勇氣也好，艱難也罷，走出了第一步就是不凡的。也許上面的例子對于我們來說有些崇高，但我并不是希望每個人都去做得石破天驚，因為那不現(xiàn)實，即使能夠?qū)崿F(xiàn)，也會使社會變得毫無秩序。我的意思是，在我們有能力時，千萬不要說“習(xí)慣了就好”，那樣世間不過是再多一個庸人，要大膽地追求夢想，不能在習(xí)慣之后就安于現(xiàn)狀，不能瞻前顧后，更不能畏畏縮縮。不要一味地聽信別人告訴你“習(xí)慣了就好，何必東奔西跑”，要有魄力做出自己的選擇。
路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的，人的每一步行動都在書寫自己的歷史。這是吉鴻昌的一句名言也是令我感觸很深的一句話。的確，路是自己用腳他出來的，而不是比爾給你鋪好的，歷史使自己寫出來的而不是后人杜撰的。我們這一代人，總是習(xí)慣于依賴別人，包括自己的前程�；蛟S早已有人為你規(guī)劃好了未來，你可以不費(fèi)吹灰之力地獲得更多優(yōu)越的條件，但與此同時，你也將被圍困在那個別人給你劃定的圈子里而不得逃脫，這樣真的很愜意嗎?
走出習(xí)慣的圈子，你會發(fā)現(xiàn)世界很大;走出習(xí)慣的圈子，你會感覺自由而輕松;走出習(xí)慣的圈子，你會擁有更多前進(jìn)的動力。我們都是新時代的青年，走出習(xí)慣的圈子，不一定要有驚天動地的壯舉，至少在我們年輕的時候，為自己的人生拼了一把，至少不會因為沒有嘗試而感到遺憾。
為了自己，在習(xí)慣之后要勇于打破習(xí)慣的怪圈，走出貌似安逸的生活，去開辟自己嶄新而又輝煌的人生!
習(xí)慣之后作文 篇16
睡覺倒也稱不上什么好習(xí)慣。
畢飛宇在他的《睡覺》一文中，以其獨特的視角審視了睡覺這個早已成為我們習(xí)慣的延長性動作，在文中化成一個特殊的女主角。不少人視之為閑暇時的消遣讀物，然而我卻認(rèn)為畢飛宇深刻的揭示了一個值得深思的問題：習(xí)慣睡覺之后，我們怎么睡的有質(zhì)量？
自然有些必須的習(xí)慣是建立在充沛的物質(zhì)資料基礎(chǔ)上的，當(dāng)睡個安穩(wěn)覺也成為了人生的舶來品，也許我們該試著去清掃一下我們的世界了。
我見過那些為一個月數(shù)百元工資而給街道“美容”的環(huán)衛(wèi)工人，我也見過為了不被老師訓(xùn)斥而匆匆打掃衛(wèi)生的學(xué)生。他們在苦大仇深中默默習(xí)慣了最基本的清掃，那末已經(jīng)沾滿塵垢污濁的內(nèi)心呢？安妮在《清掃》中說到“不斷清掃，不斷在習(xí)慣中清掃，無時無刻的要清掃�！笔遣皇菓�(yīng)該在本身就皎皎的身上再讓內(nèi)心來份干凈，這是你習(xí)慣使用各種昂貴的奢侈品牌來粉飾自己清凈后的又一重生，對心靈的洗禮。
當(dāng)然，我們也不愿意再提起那些習(xí)慣說自己買不起掃把去清掃的人。
讓歷史的羅盤轉(zhuǎn)過所有，變化無窮的景物不斷向我們昭示，我們尚未認(rèn)識的景物所包含的幸福，沉思和愁緒的所有形式，那是因為習(xí)慣于將事物在不成熟的狀態(tài)下以肯定和否定而告終。為何不能再習(xí)慣思考之后讓視覺更新呢？史鐵生在《誠實與善思》中提到“始于誠實的思問，是面對空冥的祈禱”，確實，舉個淺而顯之的例子，百步就沒有笑五十步的權(quán)利嗎？當(dāng)然不是，在愧之無色的前提下，我們習(xí)慣于將恥認(rèn)為是愧自身之不足，這不正是一種習(xí)慣之后的愚昧嗎？
習(xí)慣撒謊的人說自己是誠實的，習(xí)慣孤獨的人說自己是充實的，習(xí)慣較真的人說自己是坦然的。無法否認(rèn)的是，這些都是“人生樂趣一半得之于活動，還有一半得之于習(xí)慣”，卻也都活活脫脫生活的傀儡。
又想起《睡覺》中的那個結(jié)尾，那樣釋然的躺在草坪上，張開五指，擁抱天空。習(xí)慣這樣的睡眠，習(xí)慣這樣的清掃，習(xí)慣這樣的誠思。
——之后，讓生命在習(xí)慣中做個好夢。
習(xí)慣之后作文 篇17
我喜歡新事物，尤其是數(shù)碼產(chǎn)品，所以當(dāng)智能音箱問世時，我很快就得到了。
它叫小愛，它是一個嘈雜的小音箱，有一個像樣的觸摸屏顯示器。只要有幫助，它就永遠(yuǎn)不會厭倦。它可以播放音樂、做簡單的測驗、控制家中的電燈開關(guān)和機(jī)器人吸塵器。
一開始我以為沒有它什么都不是，我也很少用它。畢竟，在沒有小愛的日子里，生活是一樣的，但擁有它無疑會讓生活更方便，并逐漸習(xí)慣每天使用它。
早上出門時，我不再需要打開手機(jī)輸入位置查看天氣，但只要問“現(xiàn)在多少度”就可以得到答案。當(dāng)您需要定期提醒時，只需說“為我設(shè)置鬧鐘”，您就會準(zhǔn)時收到提醒。
智能音箱給生活帶來了很多便利，但有一天它壞了，再也沒有發(fā)出任何聲音。據(jù)說是音源壞了。那時我才知道，沒有它，生活會很不方便，我再也回不到?jīng)]有它的日子。
一旦習(xí)慣了，就不會輕易離開。就像一個轉(zhuǎn)身就走的人，但最終他不得不冒著生命危險忘記一生。告別的時間太長，讓人忘記了日常的時光，他只希望那個人不惜一切回來。智能音箱可以重新購買，但想念的人不能像它一樣回來。
習(xí)慣之后作文 篇18
我的抽屜又堆滿了，再也放不進(jìn)東西去了，所以決定收拾一下，我要決定做減法了，適當(dāng)?shù)貋G棄一些東西吧。我是舍不得扔?xùn)|西的，比如原先教過的學(xué)生的名單，我總怕忘了學(xué)生的名字，想著能有一些時間經(jīng)常拿出來復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)，看著上面的名字，就可以激起一些過往的回憶。
我一件一件的翻出來，把可以扔掉的放到一邊，舍不得扔掉的重新整理好。最后我發(fā)現(xiàn)，可以扔掉的實在不多。不過，整理的過程還是有收獲的。
我發(fā)現(xiàn)了一張紙，紙上是橡皮章印出來的一幅畫，畫的精美讓我能想象出橡皮章刻的會有多么的細(xì)膩。這張紙是王天一同學(xué)在去年剛上初一時送給我的，我還清晰地記得當(dāng)時她在自己的課桌上專注地刻橡皮章時的情景。
談起王天一同學(xué)，還可以想起她有過一段時間帶著一個小烏龜來到學(xué)校，那時好多同學(xué)都圍著那個小烏龜，滿有愛心的樣子，小烏龜就在她的桌洞里，因為小烏龜很安靜，也因為孩子們的愛心，所以沒有被我狠狠地“驅(qū)逐出境”，前些日子，我突然想起了小烏龜，就問王天一同學(xué)，她說：“因為缺水，小烏龜后來去逝了。”
王天一同學(xué)說起話來是很文靜的，但是你會想不到的是，她在運(yùn)動會報名中也是相當(dāng)?shù)胤e極，跳高跳遠(yuǎn)是她的必報項目，雖說最后的比賽成績很一般，但是她的積極參與的態(tài)度是非常值得肯定的。如果不得第一就不參賽的話，那運(yùn)動會一定組織不起來了。
學(xué)習(xí)中的王天一同學(xué)也是相當(dāng)?shù)挠袟l不紊的，她從來不慌不忙的，但是你能感到她在學(xué)習(xí)之路上堅定的腳步，她會一絲不茍地對待學(xué)習(xí)中的困惑，她的數(shù)學(xué)作業(yè)中流露出她的認(rèn)真，她的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，她的作業(yè)中經(jīng)常會出錯，但是她一定不會放過出現(xiàn)的錯誤，她會用各種方式解決作業(yè)中的失誤，當(dāng)然最終極的方式就是來找我搞懂它們。
王天一同學(xué)的成績是相當(dāng)?shù)貌诲e的。我覺得成績只是一時的，更重要的是王天一同學(xué)已經(jīng)養(yǎng)成了一種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這種習(xí)慣是伴隨一生的財富，我們在成長的道路上會不斷地需要新的知識作為補(bǔ)充，現(xiàn)在的知識也許對未來并無大用，但是現(xiàn)在的習(xí)慣和態(tài)度會影響甚至決定我們的未來。
習(xí)慣之后作文 篇19
朋友最近在練琴，因為學(xué)的晚，基礎(chǔ)還不扎實，緊迫的時間讓她變得焦躁，遲遲未有成效，她只能發(fā)了狠地練，她強(qiáng)迫自己每天要練習(xí)4個小時。
時間一長，短期不見成效與內(nèi)心強(qiáng)烈渴望琴藝突飛猛進(jìn)的矛盾便在她心里劇烈的斗爭起來，性格上便形成了一種焦燥的因子，心理上也把練琴當(dāng)成了一種負(fù)擔(dān)。她常常煩燥的問我：“我是不是練不好了?”、“我還能行嗎?”、“這么練都不見效果，我干脆還是不練了吧?”、“難道我就這么放棄嗎?”……問得我有時也很為難，不知怎么回答她，亦或安慰她。
實在沒有辦法，就給她講了一個故事：有一個小男孩練琴時每天堅持4個小時。他的老師知道后，對他說：“你不能這樣練，馬上停止。因為長大以后根本沒有更多的時間來練琴，你應(yīng)該養(yǎng)成習(xí)慣，一有空閑就練，即使幾分鐘也行�！彼爮牧死蠋煹膭窀�，把練鋼琴的時間分解到各個時間段。其他時間用來寫日記、培植標(biāo)本、到草地上踢足球，而這一切，并沒有影響他的琴藝。
這個美國小男孩后來成為著名的詩人、小說家和極其出色的鋼琴家，他之所以在各個領(lǐng)域取得輝煌的成就，原因在于他能分解自己的愛好到每天的時間中，把練琴當(dāng)成一種習(xí)慣，即使只有幾分鐘的空閑時間。
幾分鐘的時間并不長，但如果能利用它并能成為一種習(xí)慣，這些短短的時間就有可能成就一個人，因為再大的事業(yè)和成就所需要的數(shù)年和數(shù)十年的時間都是由短短的幾分鐘累加起來的。
是啊，正因為朋友把練琴當(dāng)成了負(fù)擔(dān)，因而負(fù)擔(dān)才會讓她生活在壓力、痛苦、煩燥與苦悶中。故事中的小男孩把練琴當(dāng)成了習(xí)慣，因而習(xí)慣才讓他在潛移默化、不知不覺中成為優(yōu)秀的鋼琴家。一個人如果背著負(fù)擔(dān)上路，再平坦的路也會讓他身心俱疲，不堪承受生活的壓力的。但是，如果把負(fù)擔(dān)變成習(xí)慣，用輕松、淡然的心態(tài)去看待困難，心境便會變得澄明，所有的困難便會迎刃而解，壓力也不會再成其為壓力，負(fù)擔(dān)也許會變成一種精神上的享受。
把負(fù)擔(dān)變成習(xí)慣，不要讓負(fù)擔(dān)成為你的壓力，成為你前進(jìn)路上的絆腳石……
習(xí)慣之后作文 篇20
我們，在放棄與堅持中選擇了堅強(qiáng)。
我們，在堅強(qiáng)中學(xué)會了習(xí)慣。
我們，在習(xí)慣中成長。
——題記
不知怎么，漸漸習(xí)慣了這緊張而又壓抑的生活。整天，忙于書山題海之中拼搏，抑或在學(xué)校、家里、廁所，三點一線之間來回穿梭。這就是我的非典型生活。
父母是忙碌的，因此我學(xué)會了習(xí)慣。習(xí)慣了一個人在家里，安靜的學(xué)習(xí)；習(xí)慣了一個人靜靜的倚在窗臺，對著窗外的景色發(fā)呆，時而是蕭條，時而是盎然，時而是沉悶，時而又是幽清。習(xí)慣了一個人在馬路邊閑逛，縱然盲目，也只是在一隅獨自品嘗落寞。漸漸的，又開始習(xí)慣坐在一邊，品嘗一杯香茗，雖然苦澀，卻也慢慢習(xí)慣了這份另類的澀與甜。
踏著灰黃的石階，不一會兒就來到了天臺，望著被凄冷的秋風(fēng)打擊著的殘花敗絮，心里更多了份空虛，時而，凜冽的寒風(fēng)吹來，在空中打著悲傷的旋兒，給我近似灰蒙的心更添一層薄紗，心更涼了。
曾經(jīng)，有個人說我太內(nèi)向，就像一朵永遠(yuǎn)不讓蜜蜂受粉和傳粉的花，活得太局促，從而使自己錯過了許多美好的事物。還調(diào)侃我：“當(dāng)心哪天得了抑郁，變成精神病”。我淡然一笑而過，可能是已經(jīng)習(xí)慣了這種生活吧！雖然平淡卻很愜意，想表達(dá)卻無法形容，可能這就是陶淵明所說的：“此中有真意，欲辨已忘言吧”。
因為，學(xué)會了習(xí)慣，司馬遷才能歷經(jīng)18年的煎熬，完成了52萬字的歷史巨著—《史記》．才有了史家之絕唱，無韻之離騷。因為，學(xué)會了習(xí)慣，越王勾踐才能從失敗中崛起，戰(zhàn)勝夫差，滅了吳國，成為春秋最后一個霸主。因為，學(xué)會了習(xí)慣，我們漸漸走向成熟，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了為父母臉上的笑顏而努力．．．．．．
學(xué)會習(xí)慣，可能昏暗的天空會漸漸泛藍(lán)。學(xué)會習(xí)慣，可能我們會看得更遠(yuǎn)。學(xué)會習(xí)慣，可能我們會收獲的更多。
學(xué)會習(xí)慣，習(xí)慣努力向前奔跑，不再因流連浮華而蹉跎歲月。學(xué)會習(xí)慣，習(xí)慣欣賞生活的每一個細(xì)節(jié)，不再因走得太匆忙而錯過了生命中最值得欣賞的風(fēng)景。學(xué)會習(xí)慣，習(xí)慣笑對挫折，不再因失敗而一蹶不振。
學(xué)會習(xí)慣，我們漸漸駛向成功的彼岸，學(xué)會習(xí)慣，我們不再向困難低頭。學(xué)會習(xí)慣，我們敢于吶喊“ 我的青春我做主，挑戰(zhàn)不可能，青春不言敗�！�
人生面臨考驗，學(xué)會習(xí)慣，我們會活得更好！
習(xí)慣之后作文 篇21
有古語云：熟能生巧。熟悉使動作變得靈活，但是，這“手巧”也使得創(chuàng)新的思維隨之懈怠。熟悉是一道深淵，誘惑人們?nèi)ネ讌f(xié)。
且看中西方絲織業(yè)的發(fā)展。中國傳統(tǒng)的絲織業(yè)曾長期領(lǐng)先世界，西方的貴胄都以穿中國絲綢為榮。正是因為中國絲織業(yè)歷史悠久，中國人熟悉它，也便生了巧。百鳥朝鳳，雙面繡，再繁復(fù)的花紋也不在話下。然而近代以后中國卻逐漸落后于西方。英國哈格里夫斯的一臺珍妮機(jī)，打破了絲織業(yè)手工勞作的傳統(tǒng)。他對手功勞做的不熟悉促成了整個世界的飛躍。
熟悉是一道誘惑人們妥協(xié)的深淵，只有不再熟悉，不再妥協(xié)于“熟能生巧”，才能思變，創(chuàng)造出更為巧妙的東西。
而生活亦然。
古代的農(nóng)民階級熟悉剝削與壓迫，也妥協(xié)于此，于是中國有兩千多年的封建帝制；近代的國人熟悉落后與侵略，也妥協(xié)于此，于是中國有百年國恥。
也是先輩們不再熟悉“民不聊生”，不再熟悉“路有凍死骨”與“涂有餓殍而不知發(fā)”，不再熟悉“華人與狗不得入內(nèi)”與“東亞病夫”，于是有了中華之崛起，有了今日的中國。
而在今日的中國，我們卻仍然信奉著“熟能生巧”。
你說，我們誰不知道撿到錢包應(yīng)該交給失主呢？可是連續(xù)十次，我們都看到別人撿到錢包放進(jìn)自己的口袋，那么，當(dāng)?shù)谑粋�人也這么做時，我們還會覺得有任何意外或者失望嗎？
在看到十一個人都把錢包放進(jìn)自己的口袋，我們還能堅定的認(rèn)為撿到錢包應(yīng)該交給失主嗎？
看，這就是我們的熟悉，使得是非對錯也變得不真確。我們熟悉社會的病態(tài)，妥協(xié)于這樣的社會，然后生了“巧”——認(rèn)為社會本就是這樣。
于是，樂于助人的是沒事找事，舍己救人的是“傻子二百五”，自然，拾金不昧的是頭豬。我們對這樣的社會再熟悉不過。就算那些對此驚詫的人問起，我們也理所當(dāng)然的回答：唉，社會就是這樣啊。
熟能生巧，我們真的需要這種“巧”嗎？這種妥協(xié)于事物的缺陷，不思改進(jìn)的“熟悉”真的能使我們進(jìn)步嗎？
不！如果愛迪生熟悉煤油燈，定難以發(fā)明出電燈；如果馬丁·路德熟悉白人的歧視，定難以取得種族運(yùn)動的勝利。
“熟能生巧”是一句謬語，只有不熟悉它才能不墜入妥協(xié)的淵藪，才能為自己開拓出前進(jìn)的道路！
習(xí)慣之后作文 篇22
關(guān)于“習(xí)慣”，確實是一個非常奇怪的詞語。因為假如它是一座王國，它就得分為兩個不“和諧”的小王國。而且小“王國”中的城市名稱都一樣，里面的“人”卻不一樣。規(guī)矩的說，就是“習(xí)慣”要分為“好習(xí)慣”和“壞習(xí)慣”。好習(xí)慣要分為“好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”、好的“生活習(xí)慣”和好的“品德習(xí)慣”。但壞習(xí)慣也要分為這三類。不過得把“好”換成“壞”。雖然字相同，但一旦前面加了一個字做成的標(biāo)簽，意思就變得截然不同，正所謂“一字千里”。一種染上了會讓人“流芳校園”，另一種染上了卻會讓人“遭受唾罵”。
一個詞的兩個意思可以讓人的處境相差萬里，說明了它的重要性。這畢竟是我們每個人身上畢不可少的東西，雖然不屬器官這類型，但它代表了一個人的做事風(fēng)格。一個人的風(fēng)格如此，他就會用這種風(fēng)格制造出自己的習(xí)慣，所以習(xí)慣并不是天生的。有人做過統(tǒng)計，人一生中習(xí)慣的造成百分之八十來源于自己，百分之六來源于社會因素。這足以證明習(xí)慣的形成大多數(shù)來源于自己，小部分于社會有關(guān)。也說明了習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的。
其實，應(yīng)該說每個人的習(xí)慣都于自身條件有關(guān)系。假如這副姿態(tài)讓自己不舒服，誰會自討苦吃，把它作為習(xí)慣？因為“習(xí)慣”本來就是長久的這樣子做而形成的，沒有人和工具逼你，一個不容易變成“習(xí)慣”的姿勢又怎么能被人長久的用上？就說我自己吧，別人看書都在“桌上”，而我卻在“床上”、“地上”。確切的說，別人看書都是坐著看，而我卻趴在床上或地上看。雖然為此挨了n次罵，可每每問起原因都是一個無答算式：“習(xí)慣+舒服！”當(dāng)然，為了這個習(xí)慣我付出了極大的代價——據(jù)說要弄倆酒瓶蓋戴上了�？闪�(xí)慣成自然，也許是多年如一日的原因，改也改不了這個好壞參半的習(xí)慣——這樣的習(xí)慣提高了我的閱讀能力。
不過現(xiàn)在要分清哪個數(shù)好習(xí)慣哪個數(shù)壞習(xí)慣變得難多了，因為現(xiàn)在不好不壞的習(xí)慣越來越多。其次好、壞習(xí)慣里都沒有這個“人”，給那些標(biāo)準(zhǔn)答案愛好者帶來了困難�？涩F(xiàn)在不在那么死板了，分類也好多了——現(xiàn)在都實行表揚(yáng)多就是好、批評多就是壞的“政策”了。
習(xí)慣之后作文 篇23
好的習(xí)慣是一杯濃香溫?zé)岬男虏�，散發(fā)出陣陣耐人尋味的清香和溫?zé)幔缓玫牧?xí)慣是一盞靜幽的臺燈，在平凡之處點亮的人生；好的習(xí)慣是一張自然單純的生活照，記錄著你來自生活的閃光點。
《現(xiàn)代漢語詞典》中，對習(xí)慣一詞作解釋：長時期里逐漸養(yǎng)成的、一時不容易改變的行為，傾向或社會風(fēng)尚。這就是說，習(xí)慣有好有壞，有優(yōu)秀的，也有劣性的。
鄰居家的小妹妹不滿二歲，穿著條開檔褲滿大街亂跑，滿嘴咿咿呀呀的能背出好些古詩來，見人一口一個叔叔阿姨喊得倍兒親。有一次來我家玩，吃剩的水果皮沒有亂扔，她邁著小步子慢慢走到垃圾桶前小手抖顫顫地扔進(jìn)桶，一不小心沒扔進(jìn)，她重新?lián)炱鸷笤僖?guī)規(guī)矩矩地扔。我在感嘆小妹妹習(xí)慣優(yōu)秀的同時，想到了我們，這些只是小菜一碟的瑣事，我們又做過什么？教室垃圾滿天飛，紙屑隨手扔，即使是走到了垃圾桶邊也不肯老實地扔，非要來個投籃的姿勢才爽快。在這點上，我不禁要質(zhì)疑：我們哪里比得上一個咿呀學(xué)語的二歲孩子？年齡不是問題，習(xí)慣才是差距。
在素質(zhì)教育的大背景下，人們已不再片面地去強(qiáng)調(diào)高分了，在成績優(yōu)秀的同時，只有習(xí)慣優(yōu)秀的人，這才是這個時代所需要的人才，試問一個只是呆呆坐在書房啃書本，而不良嗜好諸多，生活習(xí)慣差的人要想在這個人才濟(jì)濟(jì)的社會立足，你拿什么和別人抗衡？難道只是一張單薄的白紙黑字的文憑？一副趾高氣揚(yáng)，唯我獨尊的嘴臉？還是所謂的扣在頭上的冰冷的官銜？都不是！你需要的哪里是這種低俗的東西。多元化的社會需要多方面俱佳的人才，這方面的人才，必需俱備各方面的優(yōu)秀習(xí)慣，優(yōu)秀的習(xí)慣是為人處事的良好基礎(chǔ)，是一個人獲得成功的必備品，是人才的體現(xiàn)。一名話就是：習(xí)慣優(yōu)秀才是真正的優(yōu)秀！
我還記得“老班”常掛在嘴邊的一句口頭禪：“細(xì)節(jié)決定成敗�！敝挥胁环胚^身邊任何一點小細(xì)節(jié)，我們才能走向成功。也只有從生活中的細(xì)節(jié)之處起，發(fā)掘好的習(xí)慣，拋棄壞習(xí)慣。不管問題大小，從根源上去解決。俗話說：羅馬不是一日建成的，優(yōu)秀的習(xí)慣并不是一兩天能養(yǎng)成的。而是日積月累像蓋房子一樣一點一滴用磚堆積而成的。我們有理由認(rèn)同，只有習(xí)慣優(yōu)秀了，才是真正的優(yōu)秀。
優(yōu)秀的習(xí)慣，助我展翅高飛！
習(xí)慣之后作文 篇24
習(xí)慣了一個人的日子。有很多收集淚水的時光。無數(shù)次的頹廢和徘徊，直到可以直接落在另一個人的肩膀……
習(xí)慣了一個人的夕陽。雖然一個人的夕陽難免有點孤獨和憂傷，
可是那火紅的霞光卻時常讓人涌起莫名的感動。那份熱淚盈眶的心情直到有另一個人的分享……
習(xí)慣了一個人的想象。雖然一個人的想象難免不切實際，難免充滿憂傷，但我仍堅持這樣的想象直到有個人走進(jìn)我的夢想…… 習(xí)慣了一個人玩骰盅。人生又何嘗不是一場賭博？和命運(yùn)賭，
我們永遠(yuǎn)是個失敗者。和生命賭，我們注定就是個天生的輸家。這些其實我都不在乎。最關(guān)心的是：和愛情賭，會是個什么結(jié)局……
習(xí)慣了一個人吃一個梨。也許有時候會吃不掉，可是還是信守著那個傳說：分梨=分離，恐懼著離別得無奈和痛苦。相信有一天會有另一個人的出現(xiàn)，一個與我一樣相信這個傳說的人……
習(xí)慣了一個人仰望天空。這樣的鋼筋水泥讓人約束得窒息。這樣的文明遠(yuǎn)沒有田野里的原始讓人親切得舒服。也許是我太固執(zhí)的緣故，沒有家的歸屬，一個不完整的天空……
習(xí)慣了一個人的舞臺。一個人的舞臺雖然是那樣的空曠，
可是卻有著足夠的空間來讓我表演。慢慢地，我由興奮不已而感到無趣。原來再好的演員也需要熱情的觀眾……
習(xí)慣了一個人讀月。其實月亮也有很多煩惱的心思。我們互相傾訴彼此的心境。它總是默默地問我：為什么你總是獨自一人？我說：我有影子陪我!它笑了：為什么另一個人也總是這樣說？
習(xí)慣了一個人的遠(yuǎn)行。沒有牽掛，沒有方向，隨著年輕狂想而釋放自我的彷徨。一個人的旅途并不是沒有詩情畫意，當(dāng)然……兩個人的世界會更精彩!
習(xí)慣了一個人看雨。一個人看雨真的很有哲理，
雨水先是一滴一滴，漸漸的一條一條，最后一片一片……雨和人一樣的。人起先也是一個一個的，到了后來有了自己的小家，再到后來就有了一個大家庭。現(xiàn)在的你是一滴，一條還是一片呢？
習(xí)慣一個人的音樂。一個人的音樂是心靈最深處地呻吟。也許只有自己才聽得懂，可是卻依然希望把未來的世界來打動。音符里是一份含淚的滄桑，無限的困惑，癡迷的絕望……相信吧，總會有一個人來聽你的絕唱!
原來我已經(jīng)習(xí)慣了孤獨~~~~
習(xí)慣之后作文 篇25
播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。性格決定命運(yùn)。形成性格要靠習(xí)慣，習(xí)慣又是又不斷重復(fù)的行為而形成的，歸根到底，在于行動。這就說明，塑造品行絕不能靠傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，只能靠修煉。
美國心理學(xué)家巨匠威廉·詹姆斯說過：種一個習(xí)慣，收獲一種行為；種下一種行為，收獲一種習(xí)慣；種下一種習(xí)慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一種命運(yùn)。
好習(xí)慣使人終身受益。華盛頓—一個隨身攜帶的小冊子的人：《與人交談和相處時必須遵守的文明禮貌100冊》。這也就說明：好習(xí)慣成就了一個總統(tǒng)和一個偉大的人。好習(xí)慣使人終身受益。守時，既是一種行為規(guī)范，也是一種必不可少的品格修養(yǎng)：一位學(xué)者，他準(zhǔn)備去做他自己新的工作，可那門衛(wèi)對他說：“對不起，您遲到了�！倍俏粚W(xué)者彬彬有禮的辭掉了職業(yè)。好習(xí)慣使人終生受益。良好的行為習(xí)慣是對一個人的成功影響是多么巨大：一九八八年，世界各國獲得諾貝爾獎獎主，在巴黎獲獎。一位記者問這位人士：“請問你最難忘的時候和地方或?qū)δ阌兄艽蟮囊嫣幵谀模俊蹦俏怀晒θ耸空f的使在幼兒園，他說：“我在幼兒園里學(xué)到了很多很多的良好習(xí)慣：吃飯前后要洗手，弄壞別人的東西要說‘對不起’，并且要他收好，還個新的給別人，說話要文明，不能說臟話……�！边@些簡簡單單的習(xí)慣就讓他走向成功。
愛因斯坦經(jīng)過十年的沉思說：“學(xué)習(xí)知識要善于思考，思考，再思考�！�
米斯特拉爾說過：“許多需要等待的東西我們可以等待，但學(xué)生不能等，因為他的骨骼正在形成，血液正在生成，心智正在發(fā)育，無時無刻都沒有停息�！�
李嘉誠說過：“要注意考慮對方的利益，不要占任何人的便宜�！�
李開復(fù)說過：“堅守誠信，正直的原則�！�
以上這些成功人士說的話，就是讓我們一個人從小要有良好的各種習(xí)慣，因為播種習(xí)慣收獲命運(yùn)。
品性修煉，對一個人的成長有著極大的助益。播種好習(xí)慣就是播下成長的希望，更是播下收獲的期待，所以說好習(xí)慣塑造好性格，收獲好未來。
習(xí)慣之后作文 篇26
習(xí)慣，是人們自身的優(yōu)點與缺點的象征。好習(xí)慣自然是成為人們的優(yōu)點，而壞習(xí)慣則成為人們的缺點。在偉大的人們眼中，良好的習(xí)慣是他們不可或缺的幫手。反之，惡劣的習(xí)慣是他們悔恨一生的幫兇。所以說，這兩面的習(xí)慣在不同的人，不同的環(huán)境，不同的訓(xùn)練中。或好，它可以把你送人天堂；或壞，它可以把你打入地獄。使你一生的命運(yùn)發(fā)生翻天覆地的改變。
在生活中，有許許多多的同胞，他們各有特點。有好，有壞，在好人中有不同的優(yōu)點，樂于助人、默默奉獻(xiàn)、勇敢堅強(qiáng)……所以嘛！就如同孔子“仁”的思想一樣，就如同家喻戶曉的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”一樣，就如同流芳百世的偉人一樣，人生來平等，但想成為偉人般的人物，那就必須改變自身惡劣的習(xí)慣，逐漸完善自身。每一個人要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，就必須照著好的“影子”影子就是指在成長過程中小孩身邊那將帶給他一生命運(yùn)不同的大人們，大人們的行為習(xí)慣，將會直接影響孩子，好壞與否，也是必定影響著祖國的花朵。習(xí)慣呢？是由一點一滴積累起來的，文明也由一點一滴積累起來的，只要我們有信心，有毅力，那長久以來，習(xí)慣將會形成。自身的文明素質(zhì)、道德品質(zhì)也會提高，對自己未來也有著不可小虛的幫助。至于那習(xí)慣是惡劣的，也只有靠自己有沒有決心去改正嘍！沒決心去糾正，那誰有那個本事上來幫助你呢？你自己都放縱著自身惡劣習(xí)慣。
就像在學(xué)習(xí)中，常�？梢阅慷玫淖鞅�，抄襲行為，那是沒有辦法他人幫助的，別人勸告，你不聽。試問：誰能解決你的抄襲習(xí)慣，誰能？誰都不能。這根本就是自身因素，因為你不能克制自己的行為�？墒�，只要你有決心，有克制的勝利行為，那這一行為就真正稱為勝利的行為，因為你戰(zhàn)勝了自己的缺點。
我禮儀之邦的祖國��！您的孩子，我真心的想成為你的驕傲的孩子。但現(xiàn)在，因為我低劣的懶惰行為，也許會在未來的工作中墜入萬丈深淵。所以，我要力爭向上，堅持養(yǎng)成良好習(xí)慣。我也衷心希望中華人民共和國能夠在世界中發(fā)光發(fā)熱，閃耀出自身的光芒。在這之前，我更希望身為中國人的家長們、同學(xué)們。家長為后一代做出榜樣；同學(xué)們，努力學(xué)習(xí)，糾正不良習(xí)慣、缺點，完整自己。我或許太渺小了，出的力也是微不足道，但我會努力的，相信我，也請同學(xué)們加油！
習(xí)慣之后作文 篇27
不知是與生俱來，還是后天環(huán)境的影響，我習(xí)慣了在乎別人說的每一句話，習(xí)慣了在乎別人的每一個眼神，習(xí)慣了在乎別人對我的一舉一動，但與其說這是一種習(xí)慣，倒不如說是一雙無法掙脫的魔掌。
對于從不因上課而扣操行分的我來說，卻在第一堂生物實驗課上留下了兩道醒目的紅筆。那是一堂所有學(xué)生都好奇的生物課，從有未見過的實驗器材，從未體驗過的實驗步驟，但正因如此，我們卻更因謹(jǐn)慎、認(rèn)真，可是我們組的其中一個同學(xué)因好奇心太強(qiáng)而擅自提前動了器材。
當(dāng)老師那充滿憤怒的眼神盯向我們，同時也吸引來了全班同學(xué)的詫異目光時，我愣住了，緊接著的，是一句喪盡臉面的話：“站到后面去！”看著老師那怒氣沖沖的神色，圓鼓著動也不動的眼珠，我低著頭，抿著雙嘴，拖著一雙沉重的步伐，艱難地走到了后面，我不敢看任何人，因為那一雙雙疑惑的眼神透露出一種不悅的心理。那一刻仿佛所有人都討厭你，厭煩你，而我的心里就承受著所有人的厭煩，承受著那本不是我的錯卻被連累的委屈�！盀槭裁次乙黄鹗芰P？”而這樣的想法也只能埋在心里，不能說也不敢承認(rèn)自己的自私。
而在第二天，班主任在黑板上寫下了這樣一句醒目的話：“發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點，也是在美麗自己！”而這句話恰好在我看來，就又像是在我的傷口上撒了一道鹽，還未痊愈的傷口又裂開了，那種疼痛雖然應(yīng)該習(xí)慣了，但依舊令人心寒！于是我就跟隨著自己的感受，“自作多情”地想極力挽回我那“自私”的心理。但得到的“答案”是，我又自作多情了。
就在這種一次又一次的“自作多情”中，給我?guī)淼膮s是一次又一次的不安，一次又一次良心的譴責(zé)，一次又一次的傷口破裂！
也許是習(xí)慣了這樣一種思維方式，也許是習(xí)慣了在乎，但習(xí)慣了并不是所有好事的開端，也許它比一個人沒有獨特的習(xí)慣可怕得多，因為你永遠(yuǎn)都背著這樣一個沉重的包袱，但為什么我不試著朝好的方面想，也許我還可以在乎別人說的每一句話，也許我還可以在乎別人的每一個眼神，但在這所有的在乎后面，我可以秉著一顆更簡單的心去理解別人，寬容別人，從別人的話語、眼神中尋找人與人之間最美的那扇心靈之窗。
習(xí)慣了尋求世間的真善美，也就掙脫了這雙魔掌，也就凈化了一顆繁瑣的心！
習(xí)慣之后作文 篇28
著名的心理學(xué)家威廉·詹姆士說:播下一個行動，收獲一種習(xí)慣。播下一種習(xí)慣，收獲一種性格。播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。正所謂觀念變，行動變。行動變，習(xí)慣就變。習(xí)慣變，命運(yùn)就變。命運(yùn)變，人的一生就變了。
我記得在日本有這樣一個故事，說有家食品公司要招一位衛(wèi)生檢查員一位衣冠楚楚，氣度非凡的年輕人。自信的走進(jìn)了總經(jīng)理辦公室他優(yōu)雅的談吐，扎實的專業(yè)知識水平贏得了總經(jīng)理的好感。沒想到就在年輕人轉(zhuǎn)身離開的時候他下意識扣了一鼻孔。這個不起眼的小動作并沒有逃過總經(jīng)理的眼睛。結(jié)果可想而知，一個沒有良好的衛(wèi)生習(xí)慣的人怎么能夠作衛(wèi)生檢查員呢?當(dāng)然，年輕人到死也不會知道是他“挖鼻孔”的壞習(xí)慣毀了他的工作，是到手的飯碗落入他人之手。
俗話說：壞習(xí)慣使人深陷泥潭，好習(xí)慣常常讓人受益匪淺。我不經(jīng)想起在我國西漢時期，有個農(nóng)民家的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家里窮，沒錢上學(xué)。后來他跟一個親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力，匡衡買不起書，只好借書來讀，那個時候書是非常貴重的。有書的人不肯輕易借給別人，匡衡就在農(nóng)忙的時節(jié)給有錢的人家?guī)Ф坦ぃ灰ゅX，只求人家借書個他看。過了幾年，匡衡長大了，成了家里的主要勞動力他一天到晚都在地里干活，只有中午歇息的時候，才有功夫看一點書。所以一卷書要十天半個月才能剛看完，匡衡很著急。心里想，白天種莊稼，沒有時間看書，我可以多利用下晚上的時間。有天晚上，匡衡看書，可是匡衡家里很窮，買不起燈油，怎么辦了？匡衡躺在床上背白天讀過的書。背著，背著。東邊墻壁上透過來一束光，他立刻就站起來，走到墻壁邊一看，啊，原來是隔壁縫里透過來的，于是他想了一個辦法，他拿一把小刀，把墻縫挖大一些。這樣透過來的光就變大了。他就用透進(jìn)來的光讀書，匡衡就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，后來成為一個有學(xué)問的人。
由此看來，我們應(yīng)該向匡衡學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣。習(xí)慣就像一把鑰匙，人的一生都會隨身攜帶，好習(xí)慣可以開啟成功和幸福之門，帶領(lǐng)我們走向撲朔迷離的大海，為我們的人生指明了方向。壞習(xí)慣則會隨時阻礙我們走向成功之門，把我們帶到墮落和頹廢的路上去。
我相信，播種習(xí)慣，將會收獲命運(yùn)。
習(xí)慣之后作文 篇29
在人生這場游戲中，我們的角色是農(nóng)民，任務(wù)是播種一顆又一顆種子，習(xí)慣就是其中的一顆。只有長期的耕種并用辛勤的汗水去澆灌它，它才能結(jié)出圓潤而飽滿的果實；反之，則是干癟而霉?fàn)�的。飽滿的果實就是好習(xí)慣，干癟的果實理所當(dāng)然的就是壞習(xí)慣。
習(xí)慣是一把雙刃劍。你使用好它就會得到一個成功的命運(yùn)，否則，你的命運(yùn)就將會是殘缺而破損的。
習(xí)慣就在我們的手邊，在我們的生活中。言行舉止皆習(xí)慣，下面讓我告訴大家一個關(guān)于習(xí)慣的小故事：有兩個大學(xué)生去應(yīng)聘，最后在眾人中脫穎而出，準(zhǔn)備接受最后的考驗。一個大學(xué)生沒有良好的習(xí)慣，沒有敲門就進(jìn)去了，對地上的廢紙視而不見，倒了的掃帚也沒有立刻撿起，還亂翻桌上的文件。另一個大學(xué)生則是彬彬有禮地敲了門，見沒有人便輕輕推開門進(jìn)去了。見到地上的廢紙，主動拾起，倒了的掃帚也立刻扶起靠在門后，靜靜地等待。故事的結(jié)局當(dāng)然是第二個大學(xué)生被錄取了。事后第一個大學(xué)生問經(jīng)理我比他優(yōu)秀為什么不錄取我，最后只得到了這樣的答復(fù)：“你沒有良好的習(xí)慣。”
聽了這個故事，想必大家的感觸都很深吧！正因為沒有良好的習(xí)慣，原本該屬于自己的命運(yùn)就到了別人的手上，如果他仍不改正，迎接他的，就將是失敗的命運(yùn)。這個故事，也告訴我們一個道理：“習(xí)慣決定命運(yùn)，只有擁有了好習(xí)慣，命運(yùn)之門才可能向你敞開，否則，你只能淪落在外，做一個沒有命運(yùn)的流浪漢。
說到習(xí)慣，我也想起了我自己。我有一個壞習(xí)慣，就是審題有些馬虎，有時候一個字沒有理解清楚，一道題的意思就全變了，為此，我也失去了許多分。有時候明明是會做的題，卻因為一個字而錯了。不過，我現(xiàn)在正在努力改變這個壞習(xí)慣。
俗話說：“種瓜得瓜，種豆得豆�！笔欠駬碛幸粋�好習(xí)慣和你的努力與付出也有很大聯(lián)系，“冰凍三尺，非一日之寒”養(yǎng)成好習(xí)慣也不是一朝一夕的事那么簡單，只有日復(fù)一日，年復(fù)一年地堅持不懈，執(zhí)著追求才可能造就良好的習(xí)慣，從而創(chuàng)造一個良好的開端，譜寫成命運(yùn)的美妙樂章。
總之，你用什么樣的心態(tài)去播種習(xí)慣，你收獲的就是怎樣的命運(yùn)。從現(xiàn)在起就讓我們播種下良好的習(xí)慣吧！到了來年秋天，你收獲的將會是多姿多彩的命運(yùn)！
習(xí)慣之后作文 篇30
良好的習(xí)慣才能品嘗到生活得橄欖。
生活是一棵大樹，親情是大樹的根，永遠(yuǎn)是最牢固的；友情是大樹的葉，永遠(yuǎn)是最純真的；愛情是大樹的花朵，永遠(yuǎn)是最甜蜜的；成功是大樹的果實，永遠(yuǎn)是最閃耀的。然而，習(xí)慣是澆灌大樹的化肥，好的習(xí)慣將受益大樹的成長，但壞的習(xí)慣卻能毀掉我們終生，習(xí)慣決定成敗，不要讓習(xí)慣禁錮了我們的夢想，讓我們擺脫不良習(xí)慣的束縛，坐上夢想的秋千，唱響青春的歌謠。
1937年，75位諾貝爾獲獎?wù)咴诜▏屠杈蹠�，在場的記者問其中一位科學(xué)家：“請問您在哪所學(xué)校，哪座研究室里，學(xué)到的知識最多呢？”“幼兒園”，一位白發(fā)蒼蒼的老人答道，這一回答讓在場的人驚嘆不已�！澳悄谶@里面都學(xué)到了什么呢？”記者繼續(xù)問道，“我在這里面學(xué)到了許多重要的知識，列如：不是自己的東西不能拿，飯前要洗手，自己的東西要擺放整齊，早晚要刷牙，觀察事物要有耐心……，如果說我后來取得了一些成績的話，這都是幼兒園打下的基礎(chǔ)�！崩先藙傉f完，偌大的大廳里便響起了雷鳴般的掌聲，但這位老人的話也是其他獲獎?wù)叩男穆暋?/p>
怎樣才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？
其實，老人在幼兒園學(xué)到的“知識”，就是良好習(xí)慣的養(yǎng)成，同時，良好的習(xí)慣可以讓我們扼住命運(yùn)的咽喉，抓住成功的機(jī)遇，英國哲學(xué)家培根說過：“習(xí)慣具有巨大而又頑強(qiáng)的力量，他可以住在人的一生中，人在幼年時就應(yīng)該注意良好習(xí)慣的養(yǎng)成！”人生沒有草稿紙，不要因為不良的習(xí)慣而丟失了成功的光環(huán)，既然踏上人生之路，便只顧風(fēng)雨兼程，便絕不止步，所以，良好的習(xí)慣是成功的催化劑，而不良的習(xí)慣卻是人生路上的絆腳石，正是那些不起眼的習(xí)慣，才是成功的秘訣，相信吧，總有一天，我們會品嘗自己所向往的人生甘甜。
青春如夢，人生如歌，夢是歌中最美的伴奏，青春是人生中最美的音符，如果把良好的習(xí)慣比作春泥，那我們的人生便是一片芳草，因為是那化作春泥的落紅讓那芳草萋萋......
良好的習(xí)慣使人受益終生，不良的習(xí)慣則貽害終生，讓我們播種良好的習(xí)慣，收獲精彩的命運(yùn)，書寫青春的華美樂章!
習(xí)慣之后作文 篇31
關(guān)于小時候，腦海里閃現(xiàn)出的第一個畫面是這樣的——父親踮著腳，從高處把那沉甸甸的工具匣子取下來。 這樣一個默默地動作，久而久之，成為了父親的習(xí)慣。我雖然不解，但是也習(xí)慣了父親這樣的習(xí)慣。只記得以前，父親是個木匠，有一個大大的工具匣子，他總是神秘的對我說：“你可千萬別碰里面這些女巫的寶貝，否則到了晚上，就會有女巫來抓你�！蹦菚r還小，我對此深信不疑，只是覺得：爸爸每天給女巫送東西，拿上拿下的，很不方便。
直到后來的一天，父親需要用這些工具時，仍舊踮起腳，很吃力地把大匣子往下挪。我終于忍不住了，道出了心中的疑惑，問：“既然這東西十分笨重，又常常用到，為什么還要放這么高呢？”“這個嘛，還得從你小時候說起……”于是，父親回憶起了我兒時的故事——大概是五六歲的時候，不知道為什么，我對什么東西都特別好奇。無論是對會發(fā)出聲音的音樂盒，還是鐘表里旋轉(zhuǎn)的時針，凡是能夠拆卸的，在擺弄了幾次以后，一定會偷偷地拿到工具匣子旁邊角落里，用改錐、尖錐和鑷子把東西拆開，以滿足自己對這個小世界好奇心。
又一次，我拿著一個小鬧鐘到了匣子旁，準(zhǔn)備把它大卸八塊�？墒�，“出師不利”，我正因為拆不開而惱火時，不小心將手指劃破了。霎時間，鮮紅的血液溢出了皮膚。我頓時慌了，扔下右手中的錐子，嚎啕大哭的向媽媽撲去。從此以后，父親便把這些鋒利的東西擱置在了我夠不著的地方。那個匣子，也放在了柜子的最高處。盡管我已經(jīng)長大，已不再頑皮，住房也重新裝修，柜子也換了幾次，不過，那個位置上始終都放著那個匣子。盡管父親常與這匣子里的東西打交道，幾乎每次做工時都用帶上它，但在我成長的這幾年里，父親總是不厭其煩的把匣子一次又一次的放到最高處。而我，卻渾然不知這其中的緣由。
原來，父親的愛，不僅僅是一座高高地山。有時候也如一泓暖水，是盡在不言中的。父親因為怕女兒會弄傷自己，所以把匣子放到了高處。而我，因為這個高處的匣子，所以更加體會到這個別樣的習(xí)慣背后的那份親情。我踩上一把椅子，伸長胳膊，替父親取下了匣子。那一刻，我深深地感知到：這個陳舊的匣子，好重好重，仿佛從記憶深處走來，帶來了一份滿滿地愛……
習(xí)慣之后作文 篇32
“人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！闭f的就是人生下來原本是善良的，但因為環(huán)境的不同、所受教育的差異，而導(dǎo)致人的習(xí)性的不同，形成不同的為人處世的行為習(xí)慣，習(xí)慣一旦形成，是不容易被改變的，所以人終身都會有各種各樣的習(xí)慣相伴隨。
一根粗粗的柱子能拴住千斤重的大象是因為這只大象在還是幼象的時候就被拴住，而那時沒有多大力氣，就慢慢習(xí)慣于被拴住。讓老虎只吃菜而不吃肉，也是從小就讓它只吃菜，沒有嘗過肉的美味自然也不會輕易的去吃肉，這就讓老虎違背了天性，也是習(xí)慣使然�？梢娏�(xí)慣一旦形成，其影響力是巨大的。
每個人都有習(xí)慣，都習(xí)慣按習(xí)慣行事，好的習(xí)慣引領(lǐng)人直走向成功，壞的習(xí)慣則給會帶來不好的后果�？梢娏�(xí)慣是的多么重要。
20世紀(jì)60年代，蘇聯(lián)發(fā)射了第一艘載人宇宙飛船，宇航員我們大家都知道叫加加林。當(dāng)時挑選第一個上太空的人選時，有這么一個插曲，幾十個宇航員去參觀他們要乘坐的飛船，進(jìn)艙門的時候，只有加加林一個人整齊地把鞋脫下來了。就加加林的這一個習(xí)慣動作，讓主設(shè)計師非常感動。他想：只有把這飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。在他的推薦下，加加林就成了人類第一個飛上太空的宇航員。可見習(xí)慣于好習(xí)慣，會給自己的創(chuàng)造好機(jī)會。
如果習(xí)慣于自己不好的習(xí)慣，則會有不好的影響。有個孩子叫二子，二子在師傅家學(xué)剃頭，初學(xué)用冬瓜當(dāng)“腦袋”練習(xí)技術(shù)。練習(xí)時，師娘常喚他買東西、哄孩子。每當(dāng)這時，二子就得停下刀，去師娘那幫忙�？傻队譀]處放，就只好剁在冬瓜上立著，然后回來接著干。半年來，手藝學(xué)好了，可往冬瓜剁刀的習(xí)慣也養(yǎng)成了。這一天，二子給師傅的鄰居剃頭，初試身手格外小心，正剃半截，師娘又招呼二子去干活，結(jié)果二子把剃刀往鄰居頭上一剁……這個不好習(xí)慣帶來極端的結(jié)果，同時向人們警示：不要養(yǎng)成壞習(xí)慣。
人人都有習(xí)慣，習(xí)慣了任何事都按照自己的習(xí)慣來做，這就是我們的習(xí)慣。我想我們在日常學(xué)習(xí)和生活中，要讓自己形成好的習(xí)慣，擁有自己獨特的習(xí)慣，不能輕易去養(yǎng)成壞習(xí)慣，更不要習(xí)慣于壞習(xí)慣。
讓好習(xí)慣與我們相伴隨。
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