高中生關于文化傳承的作文3篇
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？下面是小編精心整理的高中生關于文化傳承的作文，歡迎閱讀與收藏。
高中生關于文化傳承的作文篇1
中華文化博大精神，若要在禮儀，文言文，科技等中分個孰輕孰重，我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢？其實中華五千年的歷史，是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索，每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗，甚至出現(xiàn)了血的教訓：在這時為了延續(xù)種族，傳承是重中之重！
以口述而代代相傳？不失為一種可行的辦法，但總會出現(xiàn)記憶的偏差，導致知識的不完整。所以人們學會了記錄，文言文是一種書面語言，她主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語，是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中，語言的口語變化非常大，可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”，是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的出現(xiàn)，讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》，余味無窮的《湖心亭看雪》，磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥，即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語，即使她較于我來說是那么晦澀難懂，都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分，只有繁與簡之區(qū)，亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家，任何一個我們都不應放棄。
如今，上天賜予我機會生長在中國，有機會接觸文言文。我想要去傳承，無論文言文到底有多深，無論她是否常用，即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄，但我愿意我的綿薄之力去努力學習，來表達我對文言文的崇敬之情，在學習路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
高中生關于文化傳承的作文篇2
朱熹是著名的思想家、哲學家、教育家，是宋代理學的集大成者。以他為代表的理學思想在中國及東亞諸多國家和民族，乃至全世界華人社會都有著相當?shù)挠绊懠白饔谩?00多年來，朱熹的學術著作備受推崇，經(jīng)久不衰，素有春秋出孔丘，南宋有朱熹的美譽。他的許多優(yōu)秀思想都得到了很好的傳承和發(fā)揚。尤溪是朱熹的'誕生地，尤溪人素有崇尚朱熹、崇文重教的習俗。為深挖文化內涵，彰顯辦學特色，我校以朱子文化為核心進行校園文化建設。
一、彰顯個性，打造主題文化育人環(huán)境
朱熹學識淵博，遍注典籍，對經(jīng)學、史學、文學、樂律以及自然科學均有研究。他博大精深的儒家理學思想是營造育人的肥沃土壤。為此，學校首先從個性化的主題出發(fā)，把朱子文化擺在了育人的顯要位置，讓全校師生在耳濡目染中感受這一特色鮮明的文化氛圍。
1、校園布置，展現(xiàn)特色。20XX年，學校新籌建的教學大樓，從整體布局上確立了校園文化建設的理念，架構了以朱子文化為核心的校園格局：在教學樓一層架空層墻上，木刻朱熹畫像、朱子生平簡介、朱子勸學語錄等；二至六層教學樓走廊、樓梯、教室墻壁等多處掛著裝幀醒目而典雅的朱熹詩詞名句；外墻大字書以取自朱熹治學思想精華的立德、長智、健體、尚關為校訓。這些精心的布置，不僅是一種文化裝飾，更是從直觀上讓全校師生感受濃濃的朱子文化氣息，激發(fā)師生學習朱子文化的熱情。
2、主題宣傳，營造氛圍。學校對自身的管理理念持以共商共議的態(tài)度。以朱子文化為核心的校園文化建設作為一個管理主題向廣大師生宣傳，在得到認可和共識的基礎上，才予以確立。在宣傳過程中，雖然只是校長在全體教師會議上提出一些想法和措施，向教師征詢一些意見和建議，似乎并沒有什么實質性的作為，但也就是在這一看似無為的過程中，朱子文化的氣息已悄然漫開，遍布校園。
二、傳承經(jīng)典，挖掘主題文化育人素材
朱熹雖是我國古代繼孔子之后的又一位重要的文化大師，是儒學的集大成者，但毋庸諱言，他的思想理論也不全然是金子。因此，在傳承過程中，我校注重取其精華棄其糟粕，為學校所用，為師生所用。
1、汲取育人精華，豐富德育陣地。朱熹一生不斷地進行德育理論方而的研究和實踐，留下了豐碩的成果。如：關于立志、克己、省察、涵養(yǎng)、主敬、窮理、篤行的自我教育內容；灑掃應對的蒙童教育思想；禁于未發(fā)的教育原則；各因其材的教育方法；制定規(guī)范的教育實踐等。這些德育思想對于育人來說有著極其深遠的借鑒意義。于是，學校組織精干教師盡可能地將這些豐碩成果加以提煉供全體師生學習，豐富學校德育陣地。
2、學習教學理念，提升教學水平。朱熹的教學思想是在繼承儒家先賢的教育思想的基礎上發(fā)展起來的，是在廣泛考察了歷史和當時教育的各種情況，考察了教學的各個方而，并結合自己長期的治學經(jīng)驗和教學實踐總結出來的。他的教學思想充滿了睿智和辯證法，具有極大的現(xiàn)實意義。其思想內容豐富，涉及教學的方方面面，我們在鼓勵教師博覽采收的基礎上，把朱子讀書六法循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志，推介給全校師生，這六法對師生的學習產生了最直接、快捷的影響。
三、開展活動。
在主題文化建設理念的指導下，學校從全而傳承朱子文化，營造和諧校園的宗旨出發(fā)，開展了一系列活動，有效地宣傳了朱子文化，傳承了朱子文化，讓學校全體師生員工從心靈深處去深深地體會，去真摯地感悟朱子文化。
1、開展讀書活動，走近朱熹。學校開展了以讀朱熹為主題的讀書活動。讓每位教師每年至少讀一本有關朱熹的書寫5000宇的讀書筆記和一篇學習心得；學生按低、中、高年段分別要求，讀有關朱熹的故事、了解朱熹的生平事跡、懂得朱熹與尤溪的密切關系、背誦朱熹的名言詩詞等。通過活動，讓師生了解朱熹，朱進朱熹。
2、開展綜合實踐活動，親近朱熹。學校結合我縣是朱熹誕生地這一人文優(yōu)勢，開展了多項與朱子文化相關的綜合實踐活動。如，組織學生游覽紫陽（朱熹）公園、參觀南溪書院、觀看半畝方塘、瞻仰朱熹塑像；高年級開展尋找朱熹足跡活動；組織師生觀看有關朱子文化的視頻這些活動，撥開了歷史與時空的垂蔓，讓師生們近距離地接觸了朱熹，親近了朱熹，更深切地感受理學大師酚酚的文化氣息。
3、開展研討活動，貼進朱熹。為了進一步了解朱熹，更深入地領會朱子文化的精髓，學校還專門組織開展了以朱子文化為主題的多種研討活動。有針對朱熹理學思想的談我眼中的朱熹活動；有針對教育教學思想的談學朱熹的收獲活動；甚至還專門設置一些主題聘請縣朱子文化研究會的專家到校開講座。這些舉措，從不同程度上進一步把朱子文化的傳承引向深入，讓師生們真正地踏進朱子文化的精彩世界。
四、延伸經(jīng)典，塑造儒雅書香校園
朱子文化作為校園文化建設的核心還應該具有向外延伸和輻射的意義。它是一個點，它所輻射的外在區(qū)域才是無限廣裹的文化世界，也是我們努力觸摸的愿景。所以，學校在開展學習朱子文化的同時，大力鼓動師生廣讀群書，豐富學識，讓書香飄滿校園，讓校園成為真正的文化圣地。
總之，朱子文化博大精深，它是我們構建和諧校園文化的源頭活水。它的清澈，它的甘甜，它的深遠，它的廣博無不成為師生們飲之不盡的生命源泉。作為學校的引領者，我們的努力和探索還在繼續(xù)，我們校園的朱子文化還會更具生命力，校園的書香還會飄得更沁人心脾，校園的一切一定會更和諧、更美好。
高中生關于文化傳承的作文篇3
我非常之榮幸的參加了寧�？h的首屆公民道德公益大講堂，本次大講堂的主題是“弘揚中華傳統(tǒng)文化，做有道德的人”，大講堂的目的是“構建和諧社會，再現(xiàn)中華盛世”。
談起“中華文化”這四個字，使人自然而然的想起了一句話叫“中華文化，歷史悠久，博大精深”，這是教科書中常見的用來描述中華傳統(tǒng)文化的一句話，可是，要是問到什么是中華傳統(tǒng)文化，又有幾個人能回答上來呢？就是這樣一個問題，引起了我的反思，身為一名中國人，炎黃子孫，華夏兒女，卻不知道什么是中華傳統(tǒng)文化，我想這是讓我自愧的事情，更是讓我痛心的事情。
雖是短短四天的學習時間，卻是讓我受益匪淺，感悟頗深，我是沒有什么資格和能力來向大家闡述什么是中華傳統(tǒng)文化的，因為連我也正處在認識和學習中華文傳統(tǒng)化的道路上，我知道，要想要真正的領悟幾千年前的古圣先賢傳承下來的智慧和真理，是要我的用一生時光來學習和踐行的！我能做的就是做好一個中國人的本分——弘揚傳承中華傳統(tǒng)文化和做一個有道德的中國人！
就談談我這四天來學習的感受吧！
大講堂的整個學習過程是不收取任何費用的，除此之外還有免費的午餐和學習資料，還有免費的紀念品！這樣的公益活動已經(jīng)很少見了。據(jù)我所知，參加大講堂的義工是五百多人，想必大家都知道什么是“義工”，就是除了要干最臟最累的活以外，他們的付出是沒有任何報酬的，我所要講的不僅僅是義工的概念，而是他們身上令人尊敬的品德，見人鞠躬一定達到九十度，無論對方年齡大小都稱呼為“老師”，每一次臺下觀眾鼓掌，站在一旁的義工們必是鞠躬表示感謝，四天來，我看見的加上我沒看見的，我不知道他們每一個義工鞠了多少次躬，真的是數(shù)也數(shù)不清。在這些義工當中，上至八十多歲的老人，下至十一二歲的兒童，在我看來，我們這些人哪里稱得上是“老師”��？他們，才是我要學習和尊重的老師啊！
這些義工們，給我留下了深刻的印象，只想說一句，感恩，感謝！
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