說(shuō)鄉(xiāng)愁高中作文
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鄉(xiāng)愁,這一綿延千古的情感早已在多少游子的反復(fù)吟詠下與那些傳世名篇一同融入了中國(guó)文化,成了歷代中國(guó)人常有的一種情懷。但這種思鄉(xiāng)傷神的情懷絕不是說(shuō)中國(guó)人天性軟弱,因?yàn)檫@種在空間和時(shí)間面前的易傷背后是撐起了中國(guó)五千年歷史一角的家國(guó)情懷。
空間上的距離和時(shí)間的推移僅是勾起鄉(xiāng)愁的外界推力,其根源是人對(duì)于家鄉(xiāng)的眷戀。若再深究則落在一個(gè)“家”字,家鄉(xiāng)之所以能成為游子魂?duì)康募亦l(xiāng),絕不是簡(jiǎn)單的因?yàn)榧亦l(xiāng)是你的出生地,主要的是因?yàn)榧亦l(xiāng)承載了太多太多關(guān)于家的美好回憶。中國(guó)人心中似乎是天生存有著一角會(huì)在真情面前無(wú)比柔軟,即便是再罪惡滔天之徒也能在親情面前滾鞍落馬,立地成佛。正是這種柔軟讓中國(guó)人對(duì)家格外的依戀,對(duì)親情有著難以割舍的牽掛,而這也就成了游子在外飄零時(shí)的羈絆,也因此有了安居樂(lè)業(yè)的幸福和背井離鄉(xiāng)的悲愴。
“慈母手中線,游子身上衣”,臨行前的密密縫織教游子如何不想家?離家愈遠(yuǎn),離得愈久,這份愁思便郁積得越深,平;蛞蚰晟僦具h(yuǎn)不得覺(jué)察,“十步殺一人,千里不留行”般的意氣風(fēng)發(fā),離家闖蕩,但身形稍一放松,不經(jīng)意間,一棵樹(shù),一輪月,或只是一張陌生人的臉,撞入了你的眼簾,撞得你神晃情迷,至此,所見(jiàn)忽成了記憶中曾那般熟悉的人事,眼角濕潤(rùn),喉嚨哽咽,“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,即使是瀟灑如李白,怕也再難掩自己的心在親情面前是那般柔軟。
至于那些失意的遷客騷人,鄉(xiāng)愁于他們則更為沉重悲痛。為著理想和事業(yè),孤身外出漂泊,但與親人故友一別多年后卻未成大事,這種現(xiàn)實(shí)的無(wú)情,時(shí)間帶來(lái)的思念及其背后的'青春流逝,說(shuō)是鄉(xiāng)愁淡淡二字,其沉積的是怎樣一種愧對(duì)親友,辜負(fù)光陰,憤恨現(xiàn)實(shí)的斷腸之痛。人落入此境,一枯藤落葉便可今人仰面哀嘆。
盡管如此,我想,這種物喜己悲的鄉(xiāng)愁于游子不僅是羈絆,是包袱,還是一種證明,證明他志向遠(yuǎn)大,信念堅(jiān)定,即便要痛別親友,忍受孤獨(dú),也愿去追求夢(mèng)想,成就事業(yè);證明他勇敢堅(jiān)韌,敢于一人面對(duì)旅途中將至的種種困難,即便受盡挫折,也不忘初心繼續(xù)前進(jìn);證明他心懷柔軟,即便時(shí)間流逝,前路漫漫,也不忘回望起始之地。同樣的,鄉(xiāng)愁還是一種力量,鞭策你繼續(xù)前行。即使空心聞笛,爛柯還鄉(xiāng),處境再如何潦倒,為了不以“無(wú)顏見(jiàn)江東父老”為終,你也會(huì)起身繼續(xù)前行,即使衣著狼狽,神形憔悴。其實(shí)游子也好,異客也罷,都只是最初的那個(gè)孩子,那個(gè)渴望父母的溫暖懷抱的孩子,執(zhí)拗地想在父母面前保持一點(diǎn)驕傲。
中華民族是與生具有家國(guó)情懷的,愛(ài)家,愛(ài)國(guó)仿成天性。無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,中國(guó)都不乏愛(ài)國(guó)之士,尤是逢亂世時(shí),文人筆下的鄉(xiāng)愁都是與國(guó)恨分不開(kāi)的。人于家,家于國(guó),家國(guó)命運(yùn)相連,國(guó)有難,家則難安!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,此時(shí)鄉(xiāng)愁,國(guó)恨糅雜于詩(shī)文,也郁結(jié)于心。“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)”,個(gè)人的眷戀與愁思便上升為對(duì)全天下的擔(dān)憂,“天下興亡,匹夫有責(zé)”,境界愈高,乃從小家掙脫為“家天下“。
鄉(xiāng)愁,二字太簡(jiǎn),承載的卻太多,作為個(gè)人的,民族的情感,跨越了數(shù)千年,貫穿了多少兵荒馬亂,見(jiàn)證了多少悲歡離合,刺痛著游子的柔弱之處,策著游子含淚前行,袒露著照耀千古的家天下的情懷。
在外失意的游子啊,何不背負(fù)著鄉(xiāng)愁,不忘初心,繼續(xù)前行?
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