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時(shí)間:2021-03-01 09:41:33 公德作文 我要投稿

談?wù)劰伦魑腻\集八篇

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的談?wù)劰伦魑?篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

談?wù)劰伦魑腻\集八篇

談?wù)劰伦魑?篇1

  社會(huì)公德是人類(lèi)在社會(huì)生活中根據(jù)共同生活的需要而形成的,如遵守公共秩序、講文明、講禮貌、誠(chéng)實(shí)守信、救死扶傷等。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。

  社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德的人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。

  當(dāng)今構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系、推進(jìn)社會(huì)建設(shè)、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,更少不了我們對(duì)社會(huì)公德的重視。

  為了更好的融入社會(huì)、處理好人際關(guān)系、減少違法犯罪活動(dòng),我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?它就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。

  中國(guó)自古是“禮儀之邦”。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的研究從古代社會(huì)就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”;近代孫中山建立中華民國(guó)時(shí),革除了許多社會(huì)陋習(xí),社會(huì)面貌煥然一新。新中國(guó)把思想品德作為中小學(xué)生的必修課;《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》也已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生的思想政治理論必修課之一。

  愛(ài)崗敬業(yè)、尊老愛(ài)幼、誠(chéng)實(shí)守信、夫妻和睦、助人為樂(lè)、勤儉持家、拾金不昧……中華傳統(tǒng)美德深深地影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,取其精華、去其糟粕。

談?wù)劰伦魑?篇2

  我們?nèi)粘I钪兄v的社會(huì)公德是不受法律約束的,但卻是我們每一個(gè)公民都應(yīng)該遵守的。誰(shuí)不遵守社會(huì)公德是應(yīng)該受到道德譴責(zé)的,因?yàn)樗蛩茐牧巳藗冮g最起碼、最簡(jiǎn)單的公共生活規(guī)則,損害了人們信奉的公平正義、自由平等生活法則。

  在這里我轉(zhuǎn)摘兩則事例,發(fā)表一下自己的見(jiàn)解,以征求大家多方面的共鳴。

  第一個(gè)事例是一個(gè)得了心臟病的公交司機(jī)的故事。當(dāng)他在開(kāi)車(chē)?yán)丝偷牡郎希呐K病突然發(fā)作,他忍著難以想象的疼痛,緩緩地把車(chē)停在了路邊,讓乘客們安全下車(chē)。然后把車(chē)熄火,確保了幾十名乘客的生命安全,之后他一個(gè)人靜靜地趴在方向盤(pán)上,失去了自己寶貴的生命。這個(gè)事例被中央視臺(tái)做了節(jié)目,讓全中國(guó)的人民都認(rèn)識(shí)了他。

  第二個(gè)事例是一個(gè)高校學(xué)生在動(dòng)物園里損傷動(dòng)物的故事。這個(gè)大學(xué)生在逛公園休閑時(shí),用自帶的“化學(xué)武器”燒熊取樂(lè)。在北京的一個(gè)動(dòng)物園里,已經(jīng)發(fā)生了好幾次這樣事件了,有的是棕熊,有的是黑熊。用損傷動(dòng)物來(lái)滿足自己的樂(lè)趣,這難道應(yīng)該是一個(gè)大學(xué)高材生的所為嗎?

  以上兩個(gè)事例一正一反,都是社會(huì)公德要回答的問(wèn)題。一個(gè)人有沒(méi)有社會(huì)公德,不在于受到教育的高低,而在于人心是否善良。那個(gè)司機(jī)心地善良、品格高尚,在自己生命的最后關(guān)頭,想到的是多少人的生命安全,讓人永遠(yuǎn)懷念他。而那個(gè)大學(xué)生呢?行為令人發(fā)指,內(nèi)心是多么的扭曲、變態(tài),多么令人憤恨啊。 社會(huì)公德的普及教育是長(zhǎng)期的,不能因?yàn)槲覀兊奈镔|(zhì)文明提高了,精神文明就可以放松不管了。我真希望有一天,社會(huì)公德這個(gè)概念能深入人的靈魂,不要再有人間丑態(tài)了。

談?wù)劰伦魑?篇3

  在當(dāng)今社會(huì)中,我們常常會(huì)看到本來(lái)應(yīng)該是老、弱、病、殘的一席之地卻被一些英俊、魁梧的先生占領(lǐng)了。

  今天的這幅漫畫(huà)就深刻的反映了這一點(diǎn)。"母子上車(chē)處”這幾個(gè)醒目的紅色大字不由得映入了眼簾,可奇怪地是站在牌子下不是母子,而是四個(gè)伸士風(fēng)度的人物。從衣裝革履看得出來(lái)他們至少是干部。難道他們不認(rèn)識(shí)這五個(gè)大字嗎?不。一定是占便宜的念頭占了上風(fēng),為什么他們這么心安理得的站在這呢?懷抱嬰兒的母女卻只好站在了一旁,看情形,如果是母嬰通道先上車(chē)的話,這位懷抱嬰兒的母親可能不會(huì)得到優(yōu)先的安排和照顧。這對(duì)母嬰用著詫異的眼光看著這四位衣冠楚楚的人物。

  當(dāng)然,在上車(chē)的時(shí)候這幾位所謂的假文盲,可是當(dāng)仁不讓呀!就當(dāng)不認(rèn)識(shí)字,上車(chē)得到便宜他們的心里好象挺開(kāi)心。他們對(duì)老、弱、病、殘熟視無(wú)睹。為了一點(diǎn)小小的利益,出賣(mài)了自己的靈魂。這些人的素質(zhì)太低下,也是社會(huì)的敗類(lèi)、渣。

  在榮譽(yù)、利益、艱苦、危險(xiǎn)、責(zé)任、義務(wù)等面前,上前或退后,往往是檢驗(yàn)人的思想品格的試金石。戰(zhàn)場(chǎng)上,有沖鋒在前舍生取義的英雄,也有連連后退,膽小如鼠的逃兵,F(xiàn)實(shí)生活中,有人見(jiàn)義勇為抓歹徒,有的人貪生怕死讓歹徒來(lái)去自由,真是事不關(guān)己,高高掛起的姿態(tài)。

  我們的社會(huì)需要大家伸出友家的手,在榮譽(yù)面前有上前一步的,也有謙讓的,這些可以見(jiàn)證一個(gè)人的精神、思想和風(fēng)格。競(jìng)技場(chǎng)上,一步之差有著天壤之別;人生路上一步這錯(cuò),往往遺憾終生。所以珍重腳下了路,走好人生的每一步。

談?wù)劰伦魑?篇4

  在當(dāng)今這個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)中,請(qǐng)問(wèn)沒(méi)有了社會(huì)公德行嗎?答案明顯是“不行的”,F(xiàn)如今有多少人把“社會(huì)公德”這四個(gè)字拋諸腦后。

  你看。那邊,一個(gè)大人牽著一個(gè)小孩闖紅燈。孩子說(shuō):“爸爸,老師說(shuō)過(guò)紅燈停,綠燈走。為什么我們見(jiàn)到紅燈還不停下來(lái)呢?”爸爸牽著那孩子,邊走邊說(shuō):“沒(méi)事,不怕,咱們趕時(shí)間。”于是,他們就這樣走過(guò)去了。如果這時(shí)候車(chē)多,速度又快呢?那么后果將不堪設(shè)想,隨時(shí)連命都沒(méi)有。你看,沒(méi)有社會(huì)公德能行嗎?

  你再看。那邊公交車(chē)上,擠滿了人。每個(gè)搶到座位的幾乎都是年輕人,而老人呢?因?yàn)樗俣嚷,手腳不靈活,搶不到座位,只好無(wú)奈的站在那里。突然,司機(jī)來(lái)一個(gè)急剎車(chē),老人險(xiǎn)些跌倒。因?yàn)闊o(wú)人讓座,老人只好全程站著。我們常常不是說(shuō):尊老愛(ài)幼是中國(guó)的傳統(tǒng)美德嗎?那為什么見(jiàn)到老人還不讓座呢?你看,沒(méi)有社會(huì)公德能行嗎?

  還有,在生活中的一些小事也能看得出,現(xiàn)在的人早已把“社會(huì)公德”這四個(gè)字拋諸腦后。我們經(jīng)常看見(jiàn)有人隨地吐痰、亂踩草坪、公共場(chǎng)合大聲喧嘩、禁煙區(qū)有人吸煙等等這一些現(xiàn)象都是沒(méi)有社會(huì)公德的表現(xiàn)。

  從以上例子可以看出,沒(méi)有社會(huì)公德真的很糟糕。

  不遵守社會(huì)公德是會(huì)遭人鄙視的,所以,從現(xiàn)在起,我們都要遵守社會(huì)公德,從小事做起,從身邊做起,讓我們得社會(huì)變得更加和諧美好。

  那么,我們又應(yīng)該怎樣做呢?

  首先,我們應(yīng)該用心去學(xué)習(xí)有關(guān)的禮儀,規(guī)則。例如交通規(guī)則,中學(xué)生守則等等。在現(xiàn)實(shí)生活中,愛(ài)護(hù)公物應(yīng)該是一件很小的事情吧。

  在某些旅游景點(diǎn),你是否常?吹竭@幾個(gè)大字呢?“某某到此一游”這些字真的很讓人厭惡。試下想一下,如果個(gè)個(gè)來(lái)參觀的人都留下這幾個(gè)字,那么那些文物還有什么觀賞價(jià)值呢?所以,如果你想留戀還是選擇拍照這個(gè)方法吧。還有,學(xué)校的課桌上經(jīng)常有各種各樣的涂鴉,看著都覺(jué)得惡心。如果是一張干凈的桌子那該有多好,看到這樣也會(huì)激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,也許會(huì)無(wú)意間會(huì)取得好成績(jī)呢!

  然后,我們還得學(xué)會(huì)尊老愛(ài)幼。公交車(chē)上,如果我們見(jiàn)到老人和小孩都應(yīng)該主動(dòng)讓座?吹嚼先诵『⑦^(guò)馬路,我們年輕人應(yīng)該主動(dòng)上前幫助他們。

  最后,某些公民還要改掉一些壞習(xí)慣。例如隨地吐痰、亂踩草坪、在公共場(chǎng)所吸煙等一些不良行為。

  如果人人都遵守社會(huì)公德,那么這個(gè)社會(huì)就會(huì)更加和諧美好。

  公民社會(huì)公德的好壞,體現(xiàn)著一個(gè)民族的精神狀態(tài),影響著一個(gè)民族事業(yè)的興衰。為了樹(shù)立一個(gè)良好的國(guó)際形象,我們都應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公德。

談?wù)劰伦魑?篇5

  在一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午,人們站在道路兩旁等候即將到來(lái)的客車(chē),但是,在專(zhuān)門(mén)為那些婦女和兒童上車(chē)準(zhǔn)備的母子上車(chē)處,卻站著四個(gè)身強(qiáng)體壯的大男人,他們有的目視著前方,有的則詳裝著閉目養(yǎng)神,仿佛自我沒(méi)有看到這幾個(gè)大字母子上車(chē)處。而一旁本該享受此特權(quán)的一位抱著孩子的婦女,卻心驚膽戰(zhàn)的站在一旁,臉上帶著困惑,帶著無(wú)奈這就是著名漫畫(huà)家華君武的一幅佳作《假文盲》?戳诉@幅漫畫(huà),我心中感慨萬(wàn)千。

  首先,這四個(gè)大男人的行為是十分不道德的,他們這樣做,不僅僅影響了公共秩序,而且還侵犯了這位婦女的權(quán)利,本就應(yīng)是母子上車(chē)的地方,這四個(gè)男人卻不知羞恥的站在那里,他們是真文盲嗎?不,他們這是不道德、自私自利的表現(xiàn)。而且,當(dāng)他們看得有本該享受此特權(quán)的婦女站在一旁時(shí),不僅僅沒(méi)有意識(shí)到自我的錯(cuò)誤,給這位婦女讓出位置來(lái),反而對(duì)她不理不睬,依舊我行我素,不把這位婦女看在眼里。

  其次,這位婦女也有做得不對(duì)的地方,這四個(gè)人已經(jīng)侵犯了自我的權(quán)利,然后而這位婦女卻敢怒不敢言,不能站出來(lái)維護(hù)自我的權(quán)利,使這幾個(gè)人更加為所欲為。其實(shí),忍是我們中國(guó)人一個(gè)最大的缺點(diǎn)。當(dāng)年,日本鬼子侵入南京,殺害了我們?nèi)嗳f(wàn)人民,而我們卻繼續(xù)忍耐著,有些人甚至還成為了漢奸、賣(mài)國(guó)賊,這就是我們民族的恥辱,如果這位婦女能站出來(lái)維護(hù)自我的權(quán)利,那么對(duì)于這種社會(huì)不良風(fēng)氣就能夠得到很好的制止了。

  仔細(xì)想一想,我們身旁的不良風(fēng)氣還有很多,比如偷下水井蓋,上次我看到了一篇新聞報(bào)道,因?yàn)橄滤w被人偷走,一輛載滿貨物的驢車(chē),失足掉進(jìn)了下水道里,這樣既堵塞了交通,還對(duì)市容造成了嚴(yán)重的影響。除此之外,隨地吐痰、亂扔瓜果紙屑等社會(huì)公德問(wèn)題都存在在我們身旁。讓我們從自身做起,改善我們身邊的環(huán)境吧。

  只有我們培養(yǎng)起好的社會(huì)公德,遵守身邊的公共秩序,然后才能使我們這個(gè)民族不負(fù)禮儀之邦的美譽(yù)。

談?wù)劰伦魑?篇6

  什么是社會(huì)公德心,大家理解嗎?我們應(yīng)該怎么樣做到有社會(huì)公德心呢?在生活中,我們要從小事做起,做一個(gè)有公德心的人。

  在豐富多彩的日常生活中,我們經(jīng)常可以看到:有的人為了一時(shí)痛快,把令人惡心的痰隨意地吐在地上。有的人為了省走幾步路,隨意往整潔的街道上倒令人反胃的垃圾。有的人為了省事,把臭氣熏天的污水往清澈的河里倒。有的人在深更半夜不顧影響他人休息,大聲吆喝劃拳行令。有的人在整潔的墻壁上亂貼花花綠綠的小廣告……他們這種不道德的行為嚴(yán)重破壞了人們的生活環(huán)境!

  這些人缺乏公德心!如果不是,為什么不在自己家里漂亮的墻上,貼五顏六色的圖畫(huà)?為什么不在自己家里隨意堆放五花八門(mén)的垃圾?為什么不把招蠅惹蚊的污水排放到自己家讓蒼蠅滿天飛?為什么……不會(huì),他們絕對(duì)不會(huì),因?yàn)檫@是他們自己的家。

  我相信,如果看到垃圾堆放在你走過(guò)的路上,如果看到河里原本清澈的河水被肆無(wú)忌憚排放的污水污染,如果踩到別人扔在地上的果皮,如果一大早就被高音喇叭吵得無(wú)法安寧,如果……你肯定會(huì)說(shuō):“這些人的公德心都喂狗了!”其實(shí),每個(gè)人都需要一個(gè)良好的生活環(huán)境,你說(shuō),是嗎?

  要保護(hù)良好的生活環(huán)境,首先要在每個(gè)人的心中建立起公德心,也就是說(shuō),要把社會(huì)當(dāng)成一個(gè)大家庭,當(dāng)成自己的家!如果這樣,每個(gè)人都會(huì)自覺(jué)地、盡力地維護(hù)這個(gè)“家”的美麗,你不用擔(dān)心踩到西瓜皮而摔得四腳朝天,你不再聞到整潔的'街道上垃圾的惡臭,你不再看到河里流著臭氣熏天的污水……

  保護(hù)環(huán)境的前提就要要提升我們的社會(huì)公德心,當(dāng)我們每一個(gè)人都有公德心,不亂扔垃圾,這樣我們的生活就會(huì)變得更加美好。

談?wù)劰伦魑?篇7

  從誕生的那一刻起,我們就進(jìn)入了這個(gè)絢麗多彩的世界,這也意味著我們將不再孤單。

 。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須遵守社會(huì)公德。什么是社會(huì)公德那?我認(rèn)為,社會(huì)公德就是:一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族或者一個(gè)群體,在歷史長(zhǎng)河中,在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則,文化觀念和思想傳統(tǒng)。社會(huì)公德作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有遵守社會(huì)公德的人,才會(huì)被人們所尊重。那些違反社會(huì)公德人,將被人們所不齒。社會(huì)公德的內(nèi)容并不是一成不變的,隨著歷史的演變也變得更加豐富多彩。)

 。榱烁玫娜谌脒@個(gè)社會(huì),處理好人際關(guān)系,我們必須具有良好的個(gè)人修養(yǎng)。什么是個(gè)人修養(yǎng)呢?我認(rèn)為,個(gè)人修養(yǎng)就是個(gè)體在心靈深處進(jìn)行的自我認(rèn)識(shí),自我解剖,自我教育和自我提高。個(gè)人修養(yǎng)作為一種無(wú)形的力量,約束著我們的行為。只有具有良好的個(gè)人修養(yǎng)的人,才會(huì)被人們所尊重。當(dāng)然,個(gè)人修養(yǎng)的內(nèi)容并不是一成不變的,它隨著實(shí)踐活動(dòng)也變得更加豐富多彩。關(guān)于個(gè)人修養(yǎng)的討論和研究,從很早的時(shí)候就開(kāi)始了。古人曾經(jīng)提出過(guò)“修身養(yǎng)性”,現(xiàn)在我國(guó)也把思想品德作為學(xué)生的必修課。)

  尊老愛(ài)幼,助人為樂(lè),拾金不昧等這些傳統(tǒng)美德深深的影響著一代又一代的中華兒女。當(dāng)然,我們也應(yīng)當(dāng)用與時(shí)俱進(jìn)的眼光來(lái)看待社會(huì)公德,比如在當(dāng)今社會(huì),保護(hù)環(huán)境就應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)人的必修課。

  環(huán)境保護(hù)并不是一個(gè)新鮮的話題,但是現(xiàn)如今卻成為我們國(guó)家的頭等大事。不可否認(rèn),環(huán)境保護(hù)是一個(gè)龐大的、系統(tǒng)性的工程,關(guān)系著千千萬(wàn)萬(wàn)人的命運(yùn),所以,這也需要所有人的配合與努力。我們知道,人類(lèi)只有一個(gè)地球,地球已經(jīng)存在了幾十億年,但是它非常脆弱,現(xiàn)在更是受到各種災(zāi)難的威脅:水污染、空氣污染、江河斷流等等。看看98年的洪水和去年的海嘯吧,我們就會(huì)知道,地球其實(shí)已經(jīng)千瘡百孔。如果有那么一天,地球不堪重負(fù),我們的命運(yùn)又將何去何從呢?毫無(wú)疑問(wèn),我們別無(wú)選擇,只有死路一條。所以,作為地球上的一員,我們不能僅僅擔(dān)憂和抱怨,而必須加緊行動(dòng),像愛(ài)護(hù)我們的眼睛一樣愛(ài)護(hù)我們的地球。那么我們應(yīng)該怎么做呢?

  首先,我們應(yīng)該盡量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。雖然這些物品給我們帶來(lái)了短暫的便利,卻使生態(tài)環(huán)境付出了高昂的代價(jià)。

  其次,我們應(yīng)當(dāng)節(jié)約資源,減少污染。具體來(lái)說(shuō)就是,節(jié)約用水,節(jié)約用電,不亂扔垃圾,同時(shí)注意回收和循環(huán)再利用等等。只有這樣,我們才不會(huì)透支我們有限的資源,才不會(huì)給我們自己和我們的后代留下遺憾。

  然后,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)保護(hù)動(dòng)物,保護(hù)植物,與其他生物和平相處。因?yàn),其他生物也是地球上巨大生物鏈上的一個(gè)重要環(huán)節(jié),缺少了它們,我們的生活也將受到影響!

  所以,在這里,我要呼吁,愛(ài)護(hù)地球,愛(ài)護(hù)環(huán)境吧。這是我們每個(gè)人的責(zé)任!而且也應(yīng)該是社會(huì)公德或者個(gè)人修養(yǎng)的必修課。只有愛(ài)護(hù)環(huán)境,才會(huì)被人們所尊重;否則就會(huì)被人們所唾棄,成為歷史的罪人!

  社會(huì)公德,很多人已經(jīng)遺忘的字眼,其實(shí)正是一個(gè)民族的靈魂.

  我真希望有一天,這個(gè)概念能扎進(jìn)人們的心里,不要再寫(xiě)出來(lái)了。

談?wù)劰伦魑?篇8

  社會(huì)公德是什么?它是人們?cè)谏鐣?huì)公共生活中應(yīng)當(dāng)遵循的基本道德。我認(rèn)為,社會(huì)公德,要從我做起,否則,一個(gè)連自己都沒(méi)公德心的人,又如何為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)呢?要提起社會(huì)公德,也許大家會(huì)覺(jué)得是老生常談,像“愛(ài)護(hù)公物,人人有責(zé)”、“愛(ài)護(hù)一花一木”等等的口號(hào)也許誰(shuí)都能說(shuō)上幾句吧!可是,真正在現(xiàn)實(shí)生活中做到的人又有多少呢?只要細(xì)心觀察,發(fā)生在我們身邊的不文明的行為很多很多: 升旗過(guò)后的北京天安門(mén)廣場(chǎng)留下5噸垃圾;游客不顧警示隨意攀爬古墻遺址;動(dòng)物園里游人用紙屑向動(dòng)物投食;蘋(píng)果核、橘子皮不時(shí)從景區(qū)山上滾落;“到此一游”的亂刻亂劃;有些建筑文物成了人們的表白墻;甚至在國(guó)外,掰著樹(shù)枝照相、大呼小叫的中國(guó)游客也并不鮮見(jiàn),等等,等等。文明出游雖年年呼吁,不文明現(xiàn)象似乎依舊年年上演,人們?cè)诔浞窒硎芗倨谛蓍e之余,亦不得不面對(duì)紛亂嘈雜環(huán)境中的種種尷尬。

  “人無(wú)德不立,國(guó)無(wú)德不興”。社會(huì)公德是多么重要!一個(gè)人是否文明,從小處講,是體現(xiàn)了個(gè)人的道德素質(zhì)高低,而從大處講,是體現(xiàn)了一個(gè)民族乃至國(guó)家的品德素質(zhì)的高低。古人說(shuō):“勿以善小而不為,勿以惡小而為之!敝灰覀儽3种活w有道德的心,從我們身邊做起,為大家著想,處處遵循規(guī)章制度,處在一個(gè)文明、環(huán)境良好的環(huán)境里,誰(shuí)不想呢?莎士比亞說(shuō)過(guò):生命短促,只有美德能將它留傳到遼遠(yuǎn)的后世。是的,讓我們從自己本身做起,弘揚(yáng)社會(huì)公德!

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