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千與千尋優(yōu)秀觀后感

時(shí)間:2021-09-17 10:06:31 觀后感 我要投稿
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千與千尋優(yōu)秀觀后感范文

  少女千尋隨其父母出游的迷路,到達(dá)那空城死域般神秘叵測(cè)的城寨、爸爸媽媽被無(wú)人看守的美食所吸引、大快朵頤之后瞬間變化為兩頭巨豬。從此刻起,千尋便進(jìn)入了一個(gè)鬼魅妖魔主宰的“人間地獄”般的世界,它們控制著被下了符咒的、或變?yōu)樨i或成為奴隸的人類們。以控制者的“理由”——只因人類的無(wú)休止的貪婪與欲望犯了就是妖魔們的眾怒,便要終生服役、任人宰割于此。而極盡諷刺的是,妖魔們的世界并非“和諧、美好、團(tuán)結(jié)”,這些打著“貪婪制裁者”旗號(hào)的牛鬼蛇神們似乎比人類的`貪欲更加有過(guò)之而無(wú)不及、更加變本加厲——這又何嘗不是寫(xiě)

千與千尋優(yōu)秀觀后感范文

實(shí)著現(xiàn)實(shí)人間某些寫(xiě)照?

  那一襲襲黑衣的面具人,你看不到任何一張面孔,似乎面具下隱藏著太多不為人知的內(nèi)心陰暗角落,而這些面具人,不正刻畫(huà)著現(xiàn)實(shí)中人類虛偽、偽善的面孔么?那永遠(yuǎn)吞噬不滿其胃口、甚至連“活人”都吃進(jìn)肚子的大胃王,不正是人間饕餮者的寫(xiě)照?另人作嘔的腐爛神,難道不是直接揭露了毀壞摧殘著自身與外界的人類必將面對(duì)的精神肉體的雙重腐爛?那湯婆婆巨人般的

  大頭娃娃兒子,正象征著封閉的、病態(tài)的、被欺騙與愚昧禁錮著的人們;以及那些似人非人、似物非物、青蛙蛤蟆蟲(chóng)豸般的魑魅魍魎,更“過(guò)目不忘”的沖擊且刺激著觀者的感官神經(jīng)。這一幅幅骯臟、頹敗、委靡的末世圖景,不啻為一幅人類未來(lái)的警視卷軸!

  但是,在宮崎駿的影片中,決非一味揭露罪惡與邪祟,鬼斧神工般對(duì)影片的雕琢,總能讓觀者在絕望之后看到希望與曙光。在片中,我們還是能夠看到許多友善的或仍保有心底良知的面孔:

  這里有與千尋數(shù)次并肩戰(zhàn)斗,并幫助其尋找父母、尋找真相、尋找真理的白龍;還有給予熱情關(guān)愛(ài)的工頭小玲、鍋爐爺爺;連那兩位最具復(fù)雜意味的角色——那吝嗇、暴躁的湯婆婆及其復(fù)仇

  心作祟使自己變得性格扭曲的姐姐錢婆婆都有她們最后良心發(fā)現(xiàn)回歸“人”性的率真可愛(ài)一面;甚至,那吃人黑衣魔王的殘忍,卻在千尋的純真、善良面前不堪一擊而轉(zhuǎn)變?yōu)闇睾晚樝榈牧硪恍蜗蟆@些鮮活的多層次的角色,正告戒著人們,希望還存在,希望不在別處,它在你我手中、心中……

  同時(shí),隨著劇情的鋪開(kāi),眾多細(xì)微之處的暗喻,成為點(diǎn)綴影片的精妙絕筆。比如那根被千尋拔除后使腐爛神成仙升天的毒刺,正象征著拔出人類靈魂中被欲望主宰的心靈魔鬼;那從其體內(nèi)排泄而出的垃圾糟粕,不也正是我們需要拋棄的一切“腌雜之物”嗎?美少男白龍的化龍騰飛一躍,也升騰起希冀與展望;而在宮崎駿影片中屢屢出現(xiàn)的列車與鐵軌,似乎正承載著憧憬奔向光明……

  最后的結(jié)局自然是美好的,千尋感動(dòng)了也改變了周遭的一切,讓這鬼魅城池不再鬼魅,讓“人間地獄”回歸充滿生機(jī)的樂(lè)園……她找到了自己的父母,也幫助這里的“人們”丟棄掉罪惡與貪婪,找到了、找回了在欲望之船上被晃動(dòng)得昏頭轉(zhuǎn)向的他們?cè)械、卻早已被丟棄、遺忘的那些心靈的寶貴財(cái)富……

  童話就這樣結(jié)束,有種悵然若失的感覺(jué)。朦朧的感情,純潔得到最后也只是朦朧,而我們也只能默默地祝福,因?yàn)樵僬f(shuō)什么都是多余。只有心領(lǐng)神會(huì),無(wú)聲亦無(wú)言。

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