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老中醫(yī)觀后感
3月14日央視1臺播放的40集電視連續(xù)劇到了大結(jié)局。由于演繹的是本行當(dāng)故事,因此,工作再忙,也盡量地抽時間,斷斷續(xù)續(xù)地觀看了該部作品。
說實話,從《老中醫(yī)》跌宕起伏的故事情節(jié)來看,顯得有些粗糙,特別是最后幾集,真是有點“抗日神劇”的嫌疑。但是,從整個作品介紹的那個年代,傳統(tǒng)中醫(yī)所經(jīng)歷的繼承和發(fā)展的艱辛過程,以及《老中醫(yī)》介紹的那個時候的中醫(yī)醫(yī)生在惡劣的環(huán)境中,所具有如此強(qiáng)悍的生命力的各個故事情節(jié)來看,還是應(yīng)該算得上是一部比較到位的作品。
比如,在那樣的年代中,每一位傳統(tǒng)中醫(yī)都深深受著生存、甚至是生計問題困擾,唯有上好的療效作保障,中醫(yī)醫(yī)生才會有生存和維持生計的機(jī)會。因此,各色各樣、各個門派的中醫(yī)醫(yī)生,都使出渾身解數(shù),去獲取臨床良效!独现嗅t(yī)》在演繹的有趣故事情節(jié)中,都能反應(yīng)出當(dāng)時醫(yī)界的真實情景,比如翁泉海、趙閔堂等中醫(yī)醫(yī)生的形象,都非常到位,有血有肉,特別是我的父親和母親,今年已經(jīng)八九十歲,經(jīng)歷過那個年代,更是有這樣的感覺。
然而,《老中醫(yī)》讓我感慨更多的是,作品真實反映著傳統(tǒng)中醫(yī),乃至于傳統(tǒng)中醫(yī)人所具有的醫(yī)生優(yōu)秀特質(zhì)。
首先,作為一名傳統(tǒng)中醫(yī)人,一定具備“大醫(yī)精誠”的基本素質(zhì)。《老中醫(yī)》一直弘揚(yáng)著以翁泉海為代表的傳統(tǒng)中醫(yī)人必備的“見彼苦惱,若己有之”、“醫(yī)者仁心”的中醫(yī)人基本素質(zhì)。為醫(yī)之時,不問“長幼妍蚩”、“華夷愚智”、“怨親善友”“皆如至親之想”,如有危厄來臨,不管道路艱險,毫不“自慮吉兇”,一心救治,這種高尚的醫(yī)德品行,作品更是宣揚(yáng)得淋漓盡致,讓人感動。
其次,作品深刻地揭示著傳統(tǒng)中醫(yī)是一門既有中醫(yī)理論指導(dǎo),又有實實在在技術(shù)操作的臨床學(xué)科。每一位傳統(tǒng)中醫(yī)醫(yī)生都不是神醫(yī),而是牢固掌握著中醫(yī)技術(shù),有著精深中醫(yī)理論修養(yǎng),傳承并積累著豐富中醫(yī)臨床經(jīng)驗和學(xué)術(shù)思想的中醫(yī)人才。作品如此宣明的觀點,完全有別于如《神醫(yī)喜來樂》等作品,把傳統(tǒng)中醫(yī)往神里吹的胡亂宣傳。更是鼓勵和鞭策著我們這些從事傳統(tǒng)中醫(yī)的后生們,應(yīng)該腳踏實地、認(rèn)真鉆研傳統(tǒng)理論和技術(shù),傳承好傳統(tǒng)中醫(yī)的精華。
此外,作品還充分反映了中醫(yī)辨證施治的智慧。
辨證施治是傳統(tǒng)中醫(yī)所具有的特色之一。辨證施治的本質(zhì),是在于根據(jù)不同時間和地點,乃至環(huán)境等等具體條件,對疾病所表現(xiàn)出的各種失調(diào)狀態(tài),進(jìn)行針對性極強(qiáng)的調(diào)理和治療。換言之,傳統(tǒng)中醫(yī)從寒熱虛實臟腑經(jīng)絡(luò)等狀態(tài)上,對疾病進(jìn)行有針對性調(diào)理和治療時,要特別善于隨時隨地結(jié)合造成寒熱虛實臟腑經(jīng)絡(luò)等證候的各種具體條件和因素,以審證求因,因證互參的思維模式,抓準(zhǔn)處治證候的病機(jī)要點,進(jìn)而獲得理想的臨床效果。翁泉海徒弟高小樸協(xié)助師父救治中毒案例,當(dāng)師父尚未詳細(xì)問清楚中毒原因的情況下,高小樸更是俯下身來,背起患者與患者及其陪伴進(jìn)行深入交流,旁敲側(cè)擊、仔細(xì)審問發(fā)病之前的起居情況,終于弄清楚了中毒原因,是由于在野外如廁時被毒草所傷,最終讓翁泉海師父有針對性地使用解毒藥而獲癒。
我認(rèn)為,這種傳統(tǒng)中醫(yī)所具有的審證求因,因證互參的辨證診斷,準(zhǔn)確抓住病機(jī)要點處治疾病的辨證施治原則和方法,反映著每一位傳統(tǒng)中醫(yī)人,所具有善于分析問題處治問題的聰明智慧。不僅如此,這樣的中醫(yī)人,還能夠以這種聰明智慧,為人處世,形成了這些中醫(yī)人所具有的中庸人格。《老中醫(yī)》在翁泉海組織上海中醫(yī)界,為日本侵略者研制止瀉方劑的故事情節(jié)中,充分反映了以溫泉海為代表的中醫(yī)人的聰明才智,更反映出與日本侵略者進(jìn)行斗爭的中庸智慧。
由此聯(lián)想,《老中醫(yī)》所要宣揚(yáng)的,正是作為一名合格的中醫(yī)人,應(yīng)該具備三個方面的優(yōu)秀品質(zhì):
一是崇尚醫(yī)德,仁愛天下的信仰;
二是精益求精,鉆研技術(shù)的精神;
三是審時度勢,知常達(dá)變的智慧。
放眼開去,這種醫(yī)者品質(zhì),不僅于傳統(tǒng)中醫(yī),也應(yīng)該是胸懷天下之人應(yīng)該有的人生氣度,正所謂“不為良相,便為良醫(yī)”是也。
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