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越調(diào)大明朱元璋觀后感

時(shí)間:2021-08-07 15:18:08 觀后感 我要投稿

越調(diào)大明朱元璋觀后感

  《大明朱元璋》以“朱元璋鐵腕反貪斬駙馬”為故事框架,以獨(dú)特的角度揭示農(nóng)民皇帝朱元璋在推行自己心目中理想的廉潔政治時(shí),所遭遇到的阻撓和困惑,表現(xiàn)了其治國(guó)安民情懷和大義滅親、力挽狂瀾的膽識(shí)與魄力。故事具有獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)感,對(duì)于當(dāng)前的反腐斗爭(zhēng)和廉政建設(shè),具有深刻的警世意義。

越調(diào)大明朱元璋觀后感

  廉政戲劇《大明朱元璋》觀后感

  2月6日下午,省優(yōu)秀廉政戲劇《大明朱元璋》在我縣演出。此次巡演活動(dòng)是我市“清風(fēng)大別山,廉潔過雙節(jié)”及省“清風(fēng)中原,廉潔雙節(jié)”2015年廉政集中教育系列活動(dòng)的重要組成部分。

  該劇領(lǐng)銜主演為一級(jí)演員、中國(guó)戲曲表演協(xié)會(huì)會(huì)員、著名越調(diào)表演藝術(shù)家申小梅。本劇以“朱元璋鐵腕反貪斬駙馬”為故事框架,以獨(dú)特的角度揭示了農(nóng)民皇帝朱元璋在推行自己心目中理想的廉潔政治時(shí),所遭遇的意想不到的阻撓和困惑,表現(xiàn)了其治國(guó)安民的大情懷和大義滅親、力挽狂瀾的膽識(shí)與魄力。故事具有獨(dú)特的現(xiàn)實(shí)感,對(duì)于當(dāng)前的反腐斗爭(zhēng)和廉政建設(shè),具有深刻的警世意義。

  演出現(xiàn)場(chǎng)秩序井然,演出結(jié)束時(shí),掌聲經(jīng)久不息,演出取得圓滿成功。觀看演出人員一致評(píng)價(jià)“該劇陣容整齊,唱腔音樂優(yōu)美,燈光舞臺(tái)美術(shù)大氣,演員表演真切動(dòng)人,是一部具有思想性、藝術(shù)性、觀賞性的優(yōu)秀作品”、“這場(chǎng)演出很有教育意義,我們深受啟發(fā),給我們上了一堂生動(dòng)的廉政教育課”。

  《大明朱元璋》觀后感

  朱元璋劇浩浩蕩蕩若一部史詩(shī),大明,一個(gè)用血肉鋪就的宏大事業(yè),讓我在震撼之余,頗有些蕩氣回腸,感慨良多。

  仔細(xì)回味整個(gè)劇情,三大點(diǎn)躍然于腦海,事業(yè)、情義、愛

  大明是個(gè)諾大的事業(yè),朱元璋說道,若是沒有餓肚子的兒時(shí),便不會(huì)有今日的朱元璋,窮則思變,變則通,苦難從來都是造就大業(yè)的必備條件,在昏庸無道的元末治下,朱兄的最大心愿是每天都可以吃上大餅,想吃多少吃多少,但卻難若摘星,父母兄長(zhǎng)的相繼離世,給窘迫的家境更添風(fēng)霜,僅留的七顆米救了他,正當(dāng)少時(shí)的朱元璋內(nèi)心已然翻江倒海,即使義憤沖天,卻是也萬(wàn)般無奈,擺在他面前的只有兩個(gè)字,生存!在這個(gè)民不聊生、兵戈紛起的年代,少年走向了廟宇,他生存了下來。

  古云,吃飽了才可以想其他事情,伴隨著朱兄年齡、閱歷的增長(zhǎng),與生俱來的性格終于按耐不住了,他開始想了,做了。。。

  元廷的腐朽早已令民眾怨聲四起,他耳濡目染,再加之苦難的童年,讓朱元璋做出了邁向事業(yè)巔峰的起步抉擇——參加義軍,一部轟轟烈烈、蕩氣回腸的創(chuàng)業(yè)歷程也就此展開

  朱元璋一人吃飽全家不餓,從馬前卒到開國(guó)大帝,從諸強(qiáng)爭(zhēng)雄到歸于一統(tǒng),是怎樣的性格造就了他,又是什么樣的謀略成就了如此的事業(yè)?愚不揣淺薄,試略剖其一二。

  縱觀天下文章,雖異彩紛呈,卻也無出于孔孟,道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物,萬(wàn)物各有特異,然終歸于道,道為何解?且聽道來。

  一、投明主而事

  良禽擇木而棲,郭子興不愧其位,雖老朽弱賢,卻也是個(gè)明白人,能辨榮辱、知興衰,對(duì)有才能的、于其有用的、忠勇無畏的,不論貴賤均以重用,元璋其名也拜其所賜,在其下,多有披肝瀝膽之士,說元璋兄是天性也好,是鉆營(yíng)也罷,在如此激烈競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境中,他真正用行動(dòng)詮釋了忠勇,展現(xiàn)了大義,也鍛煉了自己,在得到了郭子興欣賞和重用的同時(shí),也得到了諸如徐達(dá)、湯和、藍(lán)玉、李善長(zhǎng)等難得的開國(guó)大將和治事能臣,此一抉擇大大縮減了其成功歷程,大有裨益。

  二、義字當(dāng)先,敢作敢為

  但凡揭竿而起之士,均自稱義軍,以匡扶國(guó)家于危難,拯救黎民于水火為己任,朱元璋深知,鴻鵠之志須賴此才可達(dá)成,作為義軍步卒時(shí)他冒死頂撞庸將,為義,作為將領(lǐng)時(shí),他只身入虎穴平內(nèi),是為義,作為元帥時(shí),他于危難中親帥兵馬奔救義軍共主,為義,這一步步、一樁樁的忠義之舉不僅載譽(yù)天下,也為其贏得了將士之心,穩(wěn)固了隊(duì)伍,達(dá)到了所向披靡之勢(shì),江山才得以翹首可觀。雖然朱兄每個(gè)義舉都是冒著生命危險(xiǎn),可倘若沒有這股勇氣,沒有這種敢作敢為的精神,還有后來的事業(yè)嗎?很明顯,義字當(dāng)先,敢作敢為的朱元璋成為了天之驕子!

  三、得民心者得天下

  水能載舟,亦能覆舟,唐玄宗的這句話可謂是千古至理名言,從底層社會(huì)出身的朱元璋深知百姓的疾苦,也親身感受到了百姓揭竿而起的力量,舉義以來,攻城略地?zé)o數(shù),元璋嚴(yán)令部下遵章守紀(jì),善待百姓,對(duì)于將帥士卒王公臣士們有欺民者,無論誰(shuí),嚴(yán)懲不怠!致使其所到之處百姓無不夾道歡迎,拍手稱快,擊掌相慶。蕓蕓眾生處水火多時(shí),突遇仁德,感激之余也無不鼎力相助。在天下大定后,未及登基,就先授民以大統(tǒng)歷,以保農(nóng)時(shí),明君圣君之名馳譽(yù)華夏,根基初固。

  四、惟賢是舉,能者居上

  馬背上可得天下,但不可治理天下,元璋求賢若渴,從李善長(zhǎng)到劉伯溫、胡惟庸到楊憲、李進(jìn),朱兄不惜上尊,禮賢下士,對(duì)這些賢者能臣卑躬屈膝,為盼諸位能輔以全力,治殘破天下,創(chuàng)太平盛世。雖然朱元璋圣明神斷,但每事皆于眾賢能商議,不獨(dú)斷專行,從而使得賢者盡其能,能者竭其力,大好河山煥發(fā)出勃勃生機(jī)。

  五、不滿現(xiàn)狀,銳意進(jìn)取

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