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國產(chǎn)電影我不是潘金蓮觀后感

時間:2022-01-29 10:48:17 觀后感 我要投稿
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國產(chǎn)電影我不是潘金蓮觀后感2016

  《我不是潘金蓮》改編自曾與馮小剛合作《手機》、《一九四二》等影片的茅盾文學(xué)獎獲獎作家劉震云創(chuàng)作的同名小說名小說,講述了一個及荒誕有富有現(xiàn)實意義的故事。

國產(chǎn)電影我不是潘金蓮觀后感2016

  我不是潘金蓮觀后感一:

  最近看完了馮小剛導(dǎo)演的《我不是潘金蓮》?赐旰,隨手在稿紙上碼了幾段文字,但一直也沒有時間整理。

  這部小說情節(jié)其實很簡單,主要講了一位名叫李雪蓮的農(nóng)婦,因為懷了二胎,丈夫面臨下崗,為了逃避處罰,她與丈夫假離婚,孩子一人一個,然后再復(fù)婚,還能兒女雙全。卻沒想到弄假成真,丈夫另結(jié)新歡。

  為此,她找到丈夫理論。但丈夫不但不承認是假離婚,還說她是潘金蓮。于是,李雪蓮感到非常的委屈,要討個說法,既要證明之前的離婚是假的,更要證明自己不是潘金蓮,從此走上告狀路。

  結(jié)果從鎮(zhèn)里告到縣里、市里,甚至申冤到北京的全國人民代表大會。可是,不但沒能把假的說成假的,還把法院庭長、院長、縣長乃至市長一舉拖下馬。

  最后以至于,每到“兩會”時她所在的省市縣都要上演圍追堵截的一幕,各級領(lǐng)導(dǎo)每到“敏感期”都要“看望”她,甚至給她“送禮”。這場大戲,前前后后竟持續(xù)二十年,直至丈夫去世,失去了標的。就像小說中說的那樣,這就是一個“螞蟻變大象,芝麻變西瓜”的荒誕故事。

  但如果讀完后能靜下心來細想想,其實這故事一點都不荒誕,反而十分現(xiàn)實!咱就不說李雪蓮為了逃避處罰而假離婚的事,當然這樣的事更現(xiàn)實,因為我就曾經(jīng)多次遇到咨詢類似問題的。

  咱就說李雪蓮的上訪經(jīng)歷,全國有類似經(jīng)歷的人恐怕很難統(tǒng)計吧!晚清有一部叫《官場現(xiàn)形記》的小說,而劉震云的`這部小說也是一部刻畫了各級政府官員害怕上訪,仇視上訪,千方百計地阻止上訪,而不去深入民間,了解民意,解決問題的新版的“官場現(xiàn)形記”。

  其實如果單純從法律角度講,最初受理李雪蓮案件的王公道判的并沒有錯。但接下來上場的那些官員們,就欠缺了那么點解決問題的誠意,如果他們能夠認真的傾聽李雪蓮的訴求,了解她的難處,其實這事應(yīng)該也不難解決。至少不至于從一個離婚事件上升為公共事件,進而演化為政治事故。

  往大里說,這也是因為這些官員們考慮的都是自己的利益,而沒有一點為人民服務(wù)的心!當然,他們自己并不這么認為,也覺得自己很冤!這讓我想起劉瑜老師的一句話:當一個惡行的鏈條足夠長,長到看不到鏈條全貌時,每個環(huán)節(jié)的人都有理由覺得自己很無辜。

  有朋友看完這部電影之后,可能會很佩服李雪蓮的執(zhí)著。是啊,幾十年如一日堅持上訪,確實夠執(zhí)著!

  其實我寫在稿紙上的有段話是想討論這種執(zhí)著是不是值得,但今天我放棄了這個念頭。

  其實一個人做的事,做出的選擇,究竟值不值得,只有自己知道,外人很難也沒有資格來評判!

  比如類似的事情,我會覺得,是潘金蓮又怎么了,潘金蓮有什么不好!我根本就不會再意這些。當然,像我這種沒臉沒皮厚顏無恥的人可能不多。

  當然,我們從小受的教育就是把個人聲譽,集體榮譽看得高于一切,所以把面子放在第一位也正常!而且生活中很多人雖然沒有李雪蓮那么極致,但同樣不也是為了面子執(zhí)著了一輩子嗎!

  有時候,我喜歡對中國的言論出版自由大加抨擊。是的,沒有人能夠否認管制依然存在,而且依然嚴格。但我們也同樣要看到社會的進步,像這部雖然貌似荒誕、幽默,但卻深刻揭示上訪制度的小說,在過去恐怕不容易與觀眾見面吧。

  我不是潘金蓮觀后感二:

  《我不是潘金蓮》入圍多倫多國際電影節(jié)的消息一經(jīng)公開,就引發(fā)了國內(nèi)外媒體和觀眾的超高期待。在此次入圍的300多部影片中,《我不是潘金蓮》更是被選為電影節(jié)官方推薦的45部不容錯過的佳片之一。此次影片全球首次放映不僅近兩千張票提前售罄,更有不少觀眾特地從多倫多之外的其他地區(qū)趕來,只為第一時間看到馮小剛暌違三年的最新力作。馮小剛攜主演范冰冰、郭濤、大鵬驚艷紅毯,所到之處引起觀眾連連尖叫。映前見面會上,現(xiàn)場三層放映廳1725個位置座無虛席。作為電影的絕對主角,范冰冰自信表示:“從未想過這部電影的首映是在多倫多,但《我不是潘金蓮》是個好故事,相信外國觀眾一定看得懂,也一定會喜歡。”馮小剛更是霸氣表示:“不喜歡隨便罵。”事實證明電影不負觀眾期待,首映場觀看過程中氣氛十分熱烈,不少臺詞和片段讓在場觀眾驚喜不斷,平均三分鐘就爆發(fā)一次笑聲。放映結(jié)束后,整個影廳幾乎要被雷鳴般的掌聲掀翻屋頂,觀眾們對主創(chuàng)們奉獻出如此精彩的電影表示最熱烈的支持。

  中國故事驚艷國際圓形畫幅暗喻“鏡花水月”方圓盡顯中國式人情法治

  電影《我不是潘金蓮》講述了婦女李雪蓮為了糾正一句話而輾轉(zhuǎn)十年的荒誕故事,作為馮小剛導(dǎo)演暌違三年的最新力作。馮導(dǎo)表示,雖然每天都有很多劇本送來,但終于等到這一個值得拍的故事,既是回歸電影初心也是對自己的'一次挑戰(zhàn)。與以往作品不同的是,馮小剛首次在本片中大膽采用圓形畫幅進行拍攝。據(jù)悉,圓形的靈感來自于具有東方韻味的中國風情畫,構(gòu)圖和色調(diào)十分講究,不少觀眾表示看電影時有置身江南園林一步一景的視覺效果,新鮮之外非常賞心悅目,有觀眾評價道“攝影和美術(shù)簡直就是中國版的《布達佩斯大飯店》,太美了”“畫幅的變化跟情節(jié)結(jié)合得好棒!”圓形畫幅不僅是一次技術(shù)的嘗試,其背后另有含義,方圓之間似真似幻,觀眾們從圓形畫幅中看電影的形式巧妙暗喻了“鏡花水月”的荒誕寓言。

  放映結(jié)束后,觀眾紛紛點贊“馮導(dǎo)真是太大膽了,不論是故事還是圓形形式,都是一次巨大的突破”“這部電影跟一般的喜劇不一樣,笑完還能有思考,馮導(dǎo)講了一個好故事”。馮小剛導(dǎo)演表示,希望借此向國際展示這個荒誕故事背后的中國式人情與法治,李雪蓮故事背后的道理值得觀眾們再度回味。

  我不是潘金蓮觀后感三:

  看完《我不是潘金蓮》,

  想起了一個史上最深刻的黃段子:

  一架飛機在飛越撒哈拉沙漠時失事。

  除一個年青小伙子外,其他人全部遇難。

  小伙子很幸運,被拋到了沙漠綠洲上。

  那里有清潔的水和綠色的食物。

  但光有吃的也不行呀,

  孔子兩千年前就說過:“食色,性也!”

  不在忍耐中變態(tài),就在忍耐中變壞!

  一天,小伙子發(fā)現(xiàn):綠洲上有駱駝在吃草!

  小伙子立馬興奮地奔向駱駝。

  但跑到駱駝后面一比劃,不行,太高了!

  小伙子便壘了一個沙堆,站到上面,正好!

  剛要進去,誰知駱駝吃完這片草,往前走了幾步。

  這一下,小伙子又夠不著了。

  他又跑到駱駝后面,開始壘沙堆。

  剛壘完,駱駝又往前走了。

  很多很多天過去了,他一直在那壘沙堆,

  但每次都是功虧一簣。

  終于有一天,又一架飛機失事,

  一位年輕女子被拋到綠洲之上。

  小伙子跑過去搶救美女,治傷喂食。

  美女十分感激:“無論讓我干什么我都答應(yīng)!”

  小伙子瞥了一眼駱駝,激動地說:

  “你去把駱駝牽住,別讓它往前跑了!”

  小伙子最后的要求很荒謬,

  但荒謬只是表象,我們生活中有太多這樣的荒謬。

  人生天地間,都在奔跑,都在追求,

  很多人在瘋狂追逐的過程中麻木了,

  “壘沙堆”成了慣性動作、慣性思維,

  而早已忘記了自己的初衷,

  忘記了自己為什么而出發(fā)。

  電影《我不是潘金蓮》里,

  李雪蓮放棄一切生活的可能性,

  用20年時間去尋一個答案時,

  最后就變成了機械地“壘沙堆”,

  答案看似重要,其實已不重要,

  比答案更重要的成了“堅持”本身。

  2

  村上春樹寫過一篇短文《再襲面包店》:

  一位剛結(jié)婚的丈夫,夜里餓醒了。

  而家里任何食品都無法消除這種饑餓感。

  丈夫想起多年前也曾出現(xiàn)過這種感覺:

  當時,他和女朋友一貧如洗。

  有一天餓得不行了,就去搶一家面包店。

  成功了嗎?并沒有!

  在他們下手前,店主把面包送給了他倆。

  作為條件,店主要求兩人陪他聽一張唱片。

  打劫變成了交易——聽歌換面包。

  餓的人吃到了面包,

  喜歡音樂的人分享了所愛的音樂,

  犯罪消失于無形,不是皆大歡喜嗎?

  并不是。

  事后沒多久,男主和女友因為一點小事分手了。

  而打劫不成的陰影一直如魔咒般潛伏在他心里,

  直到這次新婚夜里,他突然餓醒。

  妻子說,“要消除心魔,只有再搶劫一次。”

  這次終于成功了!

  然后,一直困擾他的饑餓感神奇地消失了。

  這個故事聽起來非;恼Q,

  但如果用“六大原生影響力”中的一個——承諾一致性來解釋,就非常合情合理。

  何謂承諾一致性?

  就是人人都有言行一致的愿望,

  一旦作出艱難的選擇,

  人就很樂意相信自己的選擇是對的,

  然后自發(fā)地尋找理由,

  來說服自己把這個承諾繼續(xù)下去。

  之所以稱為“原生影響力”,

  就是因為這是扎根在骨子里的影響力,

  一旦發(fā)生,就不太受大腦的控制。

  如果行為無法與之前的承諾達成一致,

  就會變成一個缺失埋藏心里,直到最終爆發(fā)。

  《再劫面包店》的故事,

  就很好地演繹了這個原理。

  而《我不是潘金蓮》,其實是另一個《再劫面包店》。

  3

  11月初播出的《四大名助》中,

  有一個男人癡情于一個女人,

  他已經(jīng)苦苦追了她20年,

  他也知道對方并不喜歡他,

  但他就是不打算放棄。

  真的是因為深愛到如此地步嗎?

  其實并不是。

  是因為他在這條路上追逐了那么久,

  他已經(jīng)把自己塑造成了一個偉大的犧牲者,

  如果就這么放棄了,那之前的付出算什么,

  “我不甘心,我沒法給自己交代。”

  讀大學(xué)時,我有一同學(xué),

  喜歡玩老虎機,當然是輸多贏少。

  經(jīng)常聽他郁悶地說:今天又輸了。

  我說:那你不要玩了啊。

  他說:那怎么行,我都輸了那么多了。

  結(jié)果不斷地陷入惡性循環(huán)。

  每次輸完,他心情都糟糕透頂,

  卻又將希望寄予在下一次上,

  “我不甘心,我必須贏回來。”

  一個搞經(jīng)偵的民警朋友說,

  很多搞傳銷的.人之所以出不來,

  并不是被洗了腦或限制了自由,

  而是不甘心和不敢出來,

  因為投入了那么多錢進去,

  必須要想辦法把損失撈回來。

  于是,就去騙別人騙親人騙朋友。

  一個傳銷頭目說:“傳銷做的就是人的不甘心。”

  所有的放不下,其實都是因為不甘心。

  4

  草原上,有一群吃草的羊。

  走在前面的羊能吃到新鮮干凈的草,

  走在后面的羊只能吃前面的羊啃過的草。

  走后面的羊很不爽,就跑到羊群最前面,

  而落在后面的羊也不甘示弱,

  也要搶著跑到羊群最前面,

  經(jīng)過幾個回合后,

  所有的羊都跑了起來,并且越跑越快,

  前面出現(xiàn)懸崖也沒看到,一個個跳了下去。

  這個故事看似可笑,

  其實正是我們?nèi)祟惖膶懻铡?/p>

  很多時候,我們患了一種叫做“不甘心”的病,

  已經(jīng)忘了吃草是目的了。

  目的已轉(zhuǎn)移到了奔跑上,

  “我不甘心,我必須贏回來。”

  “我不甘心,我已經(jīng)投入了這么多。”

  “我不甘心,我沒法給自己一個交代。”

  最后,我們跳下了“懸崖”。

  5

  聽朋友講過他同學(xué)迅哥的故事。

  迅哥高中時是個萬人迷,

  一個姑娘給他寫了30頁情書。

  迅哥本來覺得那姑娘挺好的,

  但自從收到她情書后,

  就覺得她渾身是缺點,不愛搭理她了。

  姑娘沒放棄,大一時給他折了幾千顆星星,

  還給他織過圍巾,買了衣服寄過來。

  但迅哥連去門衛(wèi)室取一下的耐性都沒有。

  姑娘每天都會打電話來,

  但迅哥都是愛理不理的,

  半小時電話他可能說不上三句。

  有一天,姑娘終于受不了了:

  “既然你不喜歡我,干嘛答應(yīng)做我男友?”

  迅哥還是愛理不理,兩人終于分手。

  大四元旦夜,迅哥哭得稀里嘩啦。

  那姑娘發(fā)短信來,說跟一男孩相處兩年了。

  那一刻,迅哥心里像被剜了一刀。

  接下來一周,他發(fā)短信狂轟亂炸,

  那姑娘終于跟男友分手了。

  舊情復(fù)燃總是很容易的,

  大學(xué)畢業(yè)后不久,他倆就結(jié)婚了。

  婚后不久,迅哥又開始嫌棄那姑娘。

  一年后,兩人離婚了。

  姑娘對迅哥說:“其實你只是不甘心我在沒有你的世界,依然過得安然無恙。”

  這才是最大的悲。何覀儻偪竦刈分,很多時候并不是因為那個結(jié)果對我們多重要,而是因為我們不甘心。  6

  點開微信朋友圈,

  我們常會看到這樣的文章:

  《沒有一種堅持會被辜負》

  《堅持,你終會成為想要的樣子》

  《堅持不是勝利,堅持到底才是勝利》。

  點進去,常會看到這樣的句子:

  “只有堅持到最后的才是主角。”

  “堅持本身就是一種意義。”

  “堅持不一定成功,但堅持本身就是一種成功。”

  其實,不只是朋友圈,

  從小到大,我們都在被灌輸“堅持”,

  家長說,教師說,朋友說,上司說。

  大家都在鼓吹“凡事要堅持”,

  但極少有人教育我們“要懂得放棄”。

  “人生最大的遺憾,莫過于輕易的放棄。”

  很多人都知道這句名言,

  但不知道這句名言其實還有一句:

  “人生最大的遺憾,莫過于輕易的放棄和錯誤的堅持。”

  錯誤的堅持,也是人生大遺憾。

  就算你戰(zhàn)勝了那些你要戰(zhàn)勝的東西,

  你花掉的20年時間,也是永久性傷害。

  并不是人生的最后一個結(jié)果才是結(jié)果,

  而是你的每個行為都是結(jié)果。

  以結(jié)果為導(dǎo)向的生活方式不是不行,只是活得太LOW了。

  7

  梁漱溟先生說,

  人一生要處理三種關(guān)系,

  人與物的關(guān)系(最低的),

  人與人的關(guān)系(中級的),

  人與自己的關(guān)系(最高級的)。

  確實,人與自己的關(guān)系,才決定了我們一生的走向。

  所以,當我們因某個事情受到傷害,

  在不甘心的同時,

  一定要想想“及時止損”四個字。

  然后想辦法“和自己和解”,

  不要讓不甘心操縱了自己,

  因為一個一直為不甘心買單的人,

  是全天下最蠢的傻蛋。

  比如一個典型的案例是,

  有些人覺得跟出軌伴侶離婚是便宜了那對“狗男女”,

  因而寧肯呆在冷如冰窟的家里,也不肯離開。

  她們所抱持的信念是:

  “憑什么他這樣對我,我還要成全他?”

  “你不讓我好過,我也不會讓你好過。”

  這種行為看似選擇了抗爭,

  本質(zhì)卻是用自我破壞的方式來面對生活。

  其實,“對方不好過”又如何,

  你爭贏了所謂的道,

  卻失去更重要的東西——生活。

  你的不甘心,不過是輸了自己。

  就很多選擇而言,

  我支持伊壁鳩魯學(xué)說的享樂主義。

  這里的享樂主義不是字面理解的“享樂”,

  而是認為“快樂是生活的目的,是天生的最高的善”。

  我們作出重大決定之前,

  要試著問自己兩個問題:

  1、這是否能讓自己獲得更持久更強烈的快樂,而不是相反?

  2、這是否能讓自己成為更好的人,而不是更壞?

  若答案是否定的,

  那這個選擇就不是一個好選擇,

  放棄才是明智之舉。

  8

  趙州禪師有句口頭禪——吃茶去。

  客人來訪,他會問:“來過趙州嗎?”

  有人回答:“曾來過。”

  禪師就說:“吃茶去。”

  有人回答:“未來過。”

  禪師還說:“吃茶去。”

  別人不解:“為什么來過說吃茶去,沒來過也說吃茶去?”

  禪師微微一笑,答案還是“吃茶去”。

  你能夠用“吃茶去”破解自己的那些固執(zhí)嗎?

  哲人說:成長就是自己與自己和解的旅程。

  這個世界不是非黑即白,

  很多事情的復(fù)雜性遠遠超出我們想象,

  所以,人到了一定年齡,

  就要學(xué)會一件事——與自己和解。

  與那個別人眼中的自己和解。

  與那個自己心中的自己和解。

  與那個天命所歸的自己和解。

  能夠與自己和解的人,才是真正快樂的人,

  能夠與自己和解的人生,才是最好的人生。

 

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