《我們這十年》觀后感范文（通用28篇）
當看完一部影視作品后，從中我們可以吸收新的思想，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的《我們這十年》觀后感范文（通用28篇），僅供參考，大家一起來看看吧。
《我們這十年》觀后感1
《我們這十年觀之沙漠之光》，該篇章由王凱、袁弘領(lǐng)銜主演。
這個篇章講述了陳宇（王凱飾演）和宋迪文（袁弘飾演）遠赴北非同當?shù)厝嗣駭y手共建光伏電站基地，并與當?shù)卮迕窆�、賽義德等人結(jié)下跨國友誼的故事。在這漫長的援非項目中，他們不僅面臨艱苦的工作環(huán)境，還要克服很多由于當?shù)鼐用駧淼睦щy：比如建立太陽能發(fā)電站會影響某些村民的生意，他們傳播謠言說太陽能電站會導(dǎo)致環(huán)境污染，事后他們一走了之而丟下被破壞的生態(tài)環(huán)境等。在這漫無邊際的沙漠里，缺錢、缺水、缺電、缺能源，很多當?shù)鼐用駥ξ磥硎ハＭ瑸榱损B(yǎng)家糊口而不得不離開家鄉(xiāng)去很遠的地方打工，是陳宇他們的團隊給當?shù)鼐用駧砹讼Ｍ凸饷�，給他們的漫漫長夜帶來了光亮，燃起了沙漠之光。也反映了“一帶一路”花開結(jié)果，帶領(lǐng)非洲人民過上幸福美好的生活的寫照。
這是我今年看到王凱的第一部劇，感覺他消失很久了，他塑造的陳宇和以往的角色不同，不再沖動莽撞，總是天不怕地不怕的架勢。這部劇中他是這個團隊的負責人，陳宇年輕但不魯莽，年少但很老練，有擔當，有能力，對上不恭維不討好，對下百般維護、很“護犢子”。他對當?shù)卮迕袷肿鹁春陀押�，還經(jīng)常幫助當?shù)赜欣щy的村民。王凱的演技自不用多說，陽光、帥氣的同時演技又超好，他將陳宇演繹的特別親民和善解人意。
袁弘在這部劇中塑造的宋迪文是一個“刺兒頭”，雖說工作能力很強，但個性也十足，不服從管理還我行我素，狂、傲、沖，但是善良。這個人物被他演繹的很貼切。
《我們這十年》觀后感2
《我們這十年之堅持》，該篇章由閆妮，田雨，楊玏，董潔，李菁等主演。
這個篇章是最溫暖、最溫情、最感人的，也是這11部劇中我喜歡的短劇。該部分用詼諧幽默的手法將封控在星光商廈“倒霉顧客們”原本緊張煩躁的情緒演繹的輕松歡樂，后經(jīng)譚靜（閆妮飾演）為代表的社區(qū)工作人員、小姜（管云鵬飾演）為代表的商場物業(yè)管理人員、童嘉男（楊玏飾演）為代表的商戶和張克（田雨飾演）、謝微微（董潔飾演）、大明白（李菁飾演）等為代表的顧客們從抗拒到配合，從不理解到大家同心協(xié)力、共同渡過無聊消極、枯燥無味被封控的日子。 該劇以“常態(tài)化疫情防控”為主題，通過展現(xiàn)疫情影響下的眾生相，體現(xiàn)國家全面落實“外防輸入、內(nèi)防反彈”的總體防控策略。
閆妮的演技真的太好了，什么樣的角色她都能把握的駕輕就熟。她演出了社區(qū)工作人員在特殊時期工作的難度和壓力和高度責任感。剛剛看完飛天獎頒獎典禮，何冰對閆妮大加贊賞，說她對待每個角色都極其認真，她還總喜歡和對手演員掰扯劇情和臺詞，張嘉譯就“深受其害”。一個好的演員在觀眾面前呈現(xiàn)的越是真實和好的演技，那么這個演員在背后付出的就越多。其敬業(yè)的精神也會讓其他演員們敬佩不已。
另其他幾個演員在這個部分也都將每個角色塑造的特別完美，比如楊玏飾演的面館老板童嘉男，他把深受疫情影響的餐飲業(yè)人員的現(xiàn)狀演繹的真實和無奈；田雨將一個敬業(yè)的保險經(jīng)紀人張克為了業(yè)績一直在努力奮斗的狀態(tài)表現(xiàn)的特別貼切，同時也是他給這個部分帶來了很多的歡笑和樂趣；董潔將一位嚴厲的媽媽謝微微在特殊情況下的抓狂和暴躁展現(xiàn)的一覽無余；李菁將大明白為代表的普通老百姓在面對突發(fā)情況的坦然與淡定�？傊輪T們都演的特別的棒！
《我們這十年》觀后感3
一座酒樓的轉(zhuǎn)型反映出八項規(guī)定帶來的中國新氣象；“農(nóng)創(chuàng)客”回村種糧，譜寫了投身“鄉(xiāng)村振興”的青春之歌；猛虎團淬煉礪劍，熱血展現(xiàn)新時代國防和軍隊建設(shè)；多民族師生攜手奮進，共同追夢，多維度詮釋“民族團結(jié)一家親”；兩代科研工作者磨合互補、攻堅克難，實現(xiàn)5G技術(shù)突破，讓中國標準得到世界認可；中國人民和全球友人在浙江義烏這座新興而開放的商業(yè)城市，共贏發(fā)展，實現(xiàn)理想生活；夢工場事業(yè)項目部主任護航香港創(chuàng)業(yè)青年，共同書寫大灣區(qū)的創(chuàng)業(yè)故事；中國建設(shè)者遠赴北非，攜手共建綠色清潔能源基地，同心共創(chuàng)美好生活；刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒，深刻詮釋了公平正義是法治的靈魂和生命；《唐宮夜宴》等“爆款”舞蹈的誕生記，反映了文化自信明顯增強的時代風貌；疫情影響下的眾生，守望互助，展現(xiàn)出全國人民上下一心、同甘共苦、同舟共濟的偉大抗疫精神。
該劇沒有正面強攻重大事件和顯而易見的發(fā)展成就，主創(chuàng)以平視的鏡頭，聚焦了軍人、教師、農(nóng)創(chuàng)客、創(chuàng)業(yè)青年、小吃店老板、劇團編導(dǎo)、援外建設(shè)者等我們身邊的平凡人物，從生活中淬煉原型人物的奮斗經(jīng)歷，通過與時代同呼吸共命運產(chǎn)生的思想、心理、情感共振，完成該劇對于主旨立意的藝術(shù)訴求。基于“人民視角”的創(chuàng)作理念，該劇如實展現(xiàn)了普通人遭遇的挫折、迷惘和困境，并由此凸顯出他們的堅持、熱愛與信念。
都說過去的十年，是不懈奮斗的十年，是風雨兼程的十年，是砥礪奮進的十年，也是碩果累累的十年。十年的波瀾壯闊，繪就了山河錦繡的時代畫卷；十年的蒸蒸日上，正是由你、我、他所造就。每一代人身上,都是一個時代的烙印，萬千如葉舟這樣的普通人，單獨放在鏡頭面前或許并不顯眼，但當他們匯集在一起，便成就了這非凡十年的華美樂章。
《我們這十年》觀后感4
最近充滿著積極正能量的劇，是我覺得非常的有鼓動人心的電視劇，偶爾看看里面的劇情真的非常的有動力，能夠看到其實每個人的壓力都不同，但是只要自己的初心不變，真正找到自己所熱愛所追求的那份熱情，他就足夠支撐你去努力，盡管路上會有各種各樣的困難。
唐宮夜宴面對著對鄭歌美要求，雖比不贏那些在北上廣的，但是陳冉?jīng)]有放棄自己所追求的，資金上的問題，也無法阻擋他所想完成的事，她在追求她心底里想要的那份故事，那份內(nèi)心中的初心，講好一份故事，盡管有困難，但是身邊總還是會有支持你的人，只要你堅定自己的路線，不在乎多少人的阻擋，都堅定自己的目標，那么全世界都會為你讓路，要努力挺過這其中的坎。
張雷，畢業(yè)的年輕小伙，只想要找一份編制的工作，這對于我來說也是一樣的，即將畢業(yè)的我一樣的想要一份安穩(wěn)的工作。去到了大新疆，剛開始的確是面臨著巨大的問題，生活上的各種不適，校長與書記的幫助，這些孩子們的這些對足球的熱愛，不斷的沖擊著張老師的各種心，他說是這些孩子們成就了他，他也在其中找到了他自己。是真的呀，當老師真的會有這樣的感受，在學生中找到屬于自己的那份價值，也在自己的教育教學中發(fā)現(xiàn)是學生有時候在告知作為老師的自己真的是非常的有巨大的精神支撐，也在和他們的相處中感受到自己的價值，同時也會感覺到自己身上的擔子真的是很大，能夠明白其實我們是在相互的成就和鼓勵著對方。這也是我想成為一名老師的一部分吧，我希望能夠看到更多屬于我的學生都能找到他們自己的目標，而我也能在幫助他們找到自己的目標時，不斷發(fā)展著自己，一個人是很難發(fā)展成功的，有時候有人的促進，有人在一旁的追尋她的目標的時候，是會刺激自己的。
葉舟，一個畢業(yè)的創(chuàng)業(yè)青年，有著偉大的創(chuàng)作自己品牌的夢想，剛開始的急于求成，小企業(yè)里對于資金是個巨大的問題，但是對于其中的困難也是少不了的，同時在他身上也看到了，很多在外的人，無論是過得多么的艱難，都不會輕易的向家里人訴苦，無論遇到多大的困難，都會想著和自己的父母進行溝通，真的是會感覺到非常的累的一件事情，沒有人會感覺到這些的。他的姐姐會盡力的幫助他，他的身邊的同事會幫助他，但同時也看到了，原來在深圳這樣的大環(huán)境下工作的難度，沒有人能夠輕易的成功，路上總會有各種各樣的問題，困難等，會有人不理解，會有人誤會等等這些的，但只要自己能夠堅持努力下去，是一定不會有很大的困難的，路上有著很多人的.誤會，有多少人的不理解，生活是要繼續(xù)的，但是也是需要很大的支持，不看過程，只看結(jié)果。最終葉舟成功進入市場，也遭到了很多人的攻擊，對他公司進行大幅度的負面的影響，但是依舊是克服了很多的難題，沒有什么是屬于特別簡單的工作，但要積極向上，年輕人要有一份自己敢于拼搏的動力，不要害怕否定，不要害怕失敗，這些都會成為你的最寶貴的財富。始終要學會越挫越勇，人是需要積極正能量的，當遇到不順心時，不妨找一找一個可以讓自己安靜的環(huán)境，給自己放會假充會電，會讓你好上一百倍。
《我們這十年》觀后感5
《我們這十年觀之心之熱愛》，該篇章由白宇帆和李坤霖主演。
因為執(zhí)著，所以熱愛。原本大學畢業(yè)想進入事業(yè)編制的張雷（白宇帆飾演）沒有找到合適的教育單位，后來到了新疆的加尕斯臺鎮(zhèn)的一所中學。和前面許多老師一樣，他到了沒多久，因為對環(huán)境的不適應(yīng)、當?shù)仄D苦的條件和學生家庭的諸多特殊狀況，他也曾試圖離開很多次。但是每次企圖離開的時候，當他看到學生們對足球熱愛的精神，他們對教練的依依不舍和對夢想追逐的情懷，被深深的打動了。最后他決定留下來帶領(lǐng)學生們?yōu)閷崿F(xiàn)足球夢而拼搏奮斗。他們團結(jié)一致，無論是漢族還是少數(shù)民族，講的是漢語還是維語，只要在球場上一起拼搏，大家就是一個整體，最終他們在當?shù)氐淖闱虮荣悰Q賽中贏得了冠軍。而他的學生們也因為足球，被當?shù)氐母咧邪凑仗亻L生錄取。
因為保守，所以打破。當?shù)氐拇迕袼枷霕O為保守，不相信科技的力量，很多農(nóng)戶在撒農(nóng)藥的時候還采用背藥壺人工噴灑的方式進行。作為副線出現(xiàn)的陳剛（李坤霖飾演）書記為代表的援疆干部想要推廣農(nóng)業(yè)無人機技術(shù)，卻備受阻礙。但他沒有放棄和氣餒，終于找到了正確的方式讓村民接受無人機，最終他成功的帶領(lǐng)當?shù)厝罕娭赂弧?/p>
另外想說下主演白宇帆，這部劇中他將張雷塑造的特別成功。他不是靠顏值贏得觀眾喜愛的演員，他的長相太接地氣，和王寶強、黃渤一樣是靠演藝實力征服觀眾的。也許正是因為他的外形劣勢而恰巧成為他演技的優(yōu)勢，因為太接地氣，更顯得平易近人和容易被人接受，畢竟劇中的角色不可能都是高富帥，畢竟大部分人都是普通人。演藝市場永遠不缺帥哥和靚女，缺的是有演技實力的演員。
另外看完這個篇章后，加劇了我想去新疆旅游的念頭。新疆真是個好地方，地大物博、物產(chǎn)豐富，尤其提到新疆的美食更是讓人垂涎欲滴。希望早日實現(xiàn)這個愿望。
《我們這十年》觀后感6
時光荏苒，歲月如梭�；厥孜覈�2012年至2022年這十年的發(fā)展變化，可謂是一段波瀾壯闊的歷史，這十年有創(chuàng)新，有發(fā)展，有挑戰(zhàn)，也有成就。
恰好有一部微紀錄片《這十年》，以微紀錄的形式，紀錄著“渺小而又偉大”的人們——他們是村書記，是瞭望者，或是鄉(xiāng)村教師，或是守林人，他們普通而又不平凡；紀錄片以每集短短十分鐘左右的時長，承載著中國這十年的新面貌，在視頻中可以看到民生，教育，扶貧以及鄉(xiāng)村振興等方方面面的發(fā)展，變化和成就。
在最后一集《我們的中國夢》中，紀錄了上流佳苑社區(qū)在這十年間從一個窮村發(fā)展成為龍頭社區(qū)的點滴變化。其實，我們所處的城市，社區(qū)也在向好發(fā)展。社區(qū)里的公共基礎(chǔ)設(shè)施逐漸完善，健身器材，社區(qū)超市、社區(qū)診所、圖書閱讀室、黨建活動室，還有各種豐富多彩的文化社團等等，都滿足了社區(qū)居民的日常生活需求和文化需求，把重心投入民生，真正做到了便民利民。
與此同時，在物質(zhì)生活富足的新時代，我們更加注重人民精神層面的發(fā)展和美好充實的生活。例如小區(qū)的乒乓球隊，廣場舞團隊，活動閱讀室以及社區(qū)診所開展的義診等等，都在踐行“全民健身”“全民閱讀”和“注重健康”的理念，滿足了人民日益增長的需求，提升了居民的幸福指數(shù)。
此外，社區(qū)在戰(zhàn)疫過程中發(fā)揮著重要的作用，小區(qū)的“便民核酸檢測采樣點”保障了居民的健康和出行，落實到位的防疫政策和后勤保障工作為小區(qū)居民的安全健康筑起了一道堅實的防護墻；而社區(qū)的居民也同樣貢獻自己的力量，遵守防疫政策和規(guī)定，鄰里相互幫助，主動參加志愿，分發(fā)物資，捐贈物資等等，體現(xiàn)著一個社區(qū)強大的凝聚力和社會價值。
身為職員的我們也要繼續(xù)在崗位發(fā)光發(fā)熱，實現(xiàn)自身的人生價值和社會價值，堅定理想信念，永遠跟黨走，砥礪前行，不負韶華，未來可期!
《我們這十年》觀后感7
民以食為天，老百姓的一日三餐實為大事�！段覀冞@十年》其中的一個單元故事就是以“一日三餐”為主題展開的。
劇情發(fā)展以一間傳統(tǒng)的“一日三餐”腸粉店和一位秉承傳統(tǒng)老老實實做腸粉的手藝人為主軸，一條即將改造的老街，一盤磨米漿的老磨，一盆重新綻放的的映山紅和一群有骨氣有擔當?shù)氖芯∶�，娓娓道來的重現(xiàn)了發(fā)生在我們身邊的故事。表面上看似傳統(tǒng)飲食文化與現(xiàn)代奢華的高端酒樓在消費觀念上的沖突，揭示出平民美食“一日三餐”的末路絕非只能是“皇家鮑翅”，實則與社會的發(fā)展政策密切相關(guān)，寓意深遠。
蔡五味代表著認真生活，真心為民的一代人，他們秉承初心，順應(yīng)時代，踏踏實實地走出了飲食業(yè)與日俱進的良心之路。
電視劇《我們這十年》是一部嘔歌時代的新型劇目。“一日三餐”不負盛名，這一組優(yōu)秀的電視工作者，以精湛的演藝和特有的記實方式再現(xiàn)了我們這十年的輝煌。
《我們這十年》觀后感8
《我們這十年觀之一日三餐》，該篇章由侯勇、焦俊艷主演。劇中的蔡五味（侯勇飾演）和蔡云（焦俊艷飾演）是一對父女，蔡五味靠自己祖?zhèn)鞯暮檬炙嚱?jīng)營一家腸粉店，因為良心經(jīng)營和高超的廚藝，一直受到周邊鄰居和老食客們的青睞和光顧。但他和女兒蔡云關(guān)于店鋪的經(jīng)營理念有很大的分歧：父親覺得只要自己的腸粉是良心制作，讓老鄰居和食客可以吃好一日三餐，至于賺多少錢不是最重要的，關(guān)鍵是良心過得去；而女兒蔡云認為，做生意就是要賺錢，畢竟每天的經(jīng)營成本很高，要滿足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴請。因為道不同不相為謀，父女倆一拍兩散：父親繼續(xù)經(jīng)營以腸粉為主的早茶店，而女兒則開起了高檔酒樓。隨著黨中央八項規(guī)定的嚴格落實，所有鋪張浪費的公款吃喝行為都受到嚴格的處分和處罰。城門失火殃及池魚，蔡云的酒樓也因此一蹶不振，畢竟光靠普通百姓普通百姓是吃不起那么奢侈的餐食。在老醋的出謀劃策下，父女倆終于可以將早茶鋪和酒樓合二為一，做出老百姓能吃得起和受歡迎的一日三餐。侯勇和焦俊艷將這對父女倆演的特別真實，一個倔強執(zhí)著，一個審時度勢。侯勇老師的臺詞沒有那么密集，但是通過他的舉手投足間將這個老父親的性格、情懷演繹的情真意切。
焦俊艷演出了她想賺大錢對父親不理解的郁悶和無奈，后因情勢變化酒樓無法經(jīng)營的無力和悔意。另外很多老戲骨的加盟讓劇情更加好看，如老醋--田小潔飾演，閆成十--姚安濂飾演，老白--任正斌飾演。他們演出了廣東人民日常生活的狀態(tài)，特別具有煙火氣。而我看完這個篇章后最想做的就是跑到廣東吃一份正宗的廣式早茶，尤其是五味叔做的腸粉。
《我們這十年》觀后感9
《我們這十年》一開場，就是五味在磨米漿，他用一把小石磨一點點磨著兩年的珍桂米，小心地添水添米，汗水浸透了他的衣服，他就那樣佝僂著身子磨米漿，準備第二天做腸粉的原料。
早晨，他的一日三餐店開始忙碌，有老主顧，也有上學的學生，有的人吃完就走，有的人還要坐著嘮嘮嗑，消磨消磨上午的時光。
突然一天，一個開發(fā)商找他來，希望能夠買下他的這個店面，然后做酒樓，他堅決反對，生氣地趕走了他。
可是他沒有動心，他的女兒蔡云卻動了心。蔡云知道自己說服不了父親，于是她便采用了“先斬后奏”的方式，先是壓縮父親腸粉店的經(jīng)營，然后借著改造升級的名義把店面改造成高級飯店。木已成舟，五味也沒有辦法，他只能守著小小的雜貨店繼續(xù)經(jīng)營他的腸粉。
結(jié)果，蔡云的酒店開張沒多久，就遇上了“禁止吃喝”的規(guī)定，她與開發(fā)商投進去的錢全都打了水漂，再加上后來開發(fā)商出事，蔡云更是不知道怎么辦。
而此時，五味卻跟女兒說沒關(guān)系，他們自己開飯店，于是五味研究新菜譜，幫著女兒張羅，新的一日三餐開了起來。
這個單元的最后，侯勇飾演的五味敲鼓的場景更是帶勁。大家的新生活不就是這樣紅紅火火“敲”出來的嗎？
侯勇真的是演什么像什么，整部劇他的臺詞并不多，但是他往那里一站，就讓人感覺他就是五味。這就是演技吧！
《我們這十年》觀后感10
《我們這十年觀之一日三餐》，該篇章由侯勇、焦俊艷主演。劇中的蔡五味（侯勇飾演）和蔡云（焦俊艷飾演）是一對父女，蔡五味靠自己祖?zhèn)鞯暮檬炙嚱?jīng)營一家腸粉店，因為良心經(jīng)營和高超的廚藝，一直受到周邊鄰居和老食客們的青睞和光顧。但他和女兒蔡云關(guān)于店鋪的經(jīng)營理念有很大的分歧：父親覺得只要自己的腸粉是良心制作，讓老鄰居和食客可以吃好一日三餐，至于賺多少錢不是最重要的，關(guān)鍵是良心過得去；而女兒蔡云認為，做生意就是要賺錢，畢竟每天的經(jīng)營成本很高，要滿足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴請。因為道不同不相為謀，父女倆一拍兩散：父親繼續(xù)經(jīng)營以腸粉為主的早茶店，而女兒則開起了高檔酒樓。隨著黨中央八項規(guī)定的嚴格落實，所有鋪張浪費的公款吃喝行為都受到嚴格的處分和處罰。城門失火殃及池魚，蔡云的酒樓也因此一蹶不振，畢竟光靠普通百姓普通百姓是吃不起那么奢侈的餐食。在老醋的出謀劃策下，父女倆終于可以將早茶鋪和酒樓合二為一，做出老百姓能吃得起和受歡迎的一日三餐。侯勇和焦俊艷將這對父女倆演的特別真實，一個倔強執(zhí)著，一個審時度勢。侯勇老師的臺詞沒有那么密集，但是通過他的舉手投足間將這個老父親的性格、情懷演繹的情真意切。
焦俊艷演出了她想賺大錢對父親不理解的郁悶和無奈，后因情勢變化酒樓無法經(jīng)營的無力和悔意。另外很多老戲骨的加盟讓劇情更加好看，如老醋——田小潔飾演，閆成十——姚安濂飾演，老白——任正斌飾演。他們演出了廣東人民日常生活的狀態(tài)，特別具有煙火氣。而我看完這個篇章后最想做的就是跑到廣東吃一份正宗的廣式早茶，尤其是五味叔做的腸粉。
《我們這十年》觀后感11
近日，由毛衛(wèi)寧擔任藝術(shù)總監(jiān)的電視劇《我們這十年》，在廣東衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視和江蘇衛(wèi)視聯(lián)合上星播出。該劇用11個單元劇的形式，回顧黨的十八大以來，發(fā)生在我們身邊的時代巨變。
首先，這十年是在時代大變局下中國社會發(fā)生舉世矚目變化的十年，也是中國人民奮斗歷程值得禮贊的十年。全劇從不同的視角，以奮斗為主線，展現(xiàn)出極具煙火氣的時代畫卷。十年，在人類歷史的長河中，可謂短暫的一瞬，但是，在3650個日日夜夜里，發(fā)生了翻天覆地的變化。
2012年至2022年，劇作熱忱描繪新時代宏偉氣象。該劇以當代生活切面為突破口，以各行各業(yè)從業(yè)者原型和他們真實經(jīng)歷為基底，講述“我們”自己的奮斗故事。鮮明的主題立意，新時代帶來新生活、新風景，特別是身邊人、身邊事，自然而然的“代入感”，勾畫了一幅幅新時代背景下，中華兒女踔厲奮發(fā)、砥礪前行的中國圖景。
其次，《我們這十年》從小人物的生活和工作的場景出發(fā)，以小切口反映大主題，小人物折射大時代，展現(xiàn)出人民群眾的獲得感、幸福感、安全感不斷提升的美好過程。廣東人愛吃早茶是遐邇聞名的，在吃早茶的時候腸粉又是經(jīng)常必點的食物�！兑蝗杖汀分v述了靠平民美食腸粉發(fā)家的蔡五味（侯勇飾）為了解決女兒蔡云（焦俊艷飾）的經(jīng)濟困境，將腸粉店改為高檔酒樓，卻沒能如愿以償，隨后將高檔酒樓恢復(fù)成腸粉店、做家常菜重獲老百姓喜愛的故事，可以說，《一日三餐》的內(nèi)容相比其他單元更加接地氣，具有人間煙火氣，全劇演員專門學習粵語，日常對話都用廣東話交流。真實還原當?shù)卣剃P(guān)系的變化，百姓對于美食的情懷，充分感受到劇情溫馨治愈，整體的質(zhì)感令觀眾過目不忘。特別是國家一級演員陶慧敏、任正彬等戲骨大咖的加盟上陣，使電視劇好看、耐看�！肚昂！吠ㄟ^香港青年葉舟與夢工場事業(yè)部主任項海一起互相扶持，互相成就的創(chuàng)業(yè)故事，書寫了新一代粵港澳大灣區(qū)青年的精神風貌。
當然，《我們這十年》并非主要集中在粵港澳大灣區(qū)，而是囊括祖國各地，中原地區(qū)河南的《唐宮夜宴》；以鄭州舞劇院《唐宮夜宴》節(jié)目的創(chuàng)作為原型，塑造了陳冉、易文艷為代表的新時代文藝工作者形象；《堅持》講述了社區(qū)工作者譚靜的疫情防控故事，聚焦新冠肺炎疫情影響下的眾生相，展現(xiàn)了全國人民上下一心，同甘共苦、同舟共濟的動人事跡；《熱愛》的故事把我們帶到了遙遠的新疆，發(fā)掘少數(shù)民族地區(qū)少年的足球天賦，幫助少數(shù)民族少年改變?nèi)松壽E、致使生命出彩的故事；《沙漠之光》則通過祖國建設(shè)者陳宇的海外援建故事，反映了共建“一帶一路”的累累碩果；《西鄉(xiāng)明月》通過基層警察程光輝與村霸周大齊的斗爭，表現(xiàn)掃黑除惡10年來取得的戰(zhàn)果；《未來已來》譜寫了兩代科研工作者磨合互補、實現(xiàn)5G技術(shù)突破，讓中國標準得到世界認可的艱難收獲；《理想生活》通過華僑女孩阿香和“進口展”國際部負責人彼得曹的國際商貿(mào)故事，表達中國同世界分享發(fā)展機遇的真誠愿景，等等。這些發(fā)生在大家身邊故事接地氣，有溫度，自然引起廣大觀眾的共鳴。該劇塑造的鮮活、有生命力的普通人形象串聯(lián)起中國故事，從十年奮斗之人感受十年發(fā)展之變。既有從小人物個體角度對心靈深處的探微，又有從時代高度對人生百態(tài)的俯瞰，生動地詮釋這十年發(fā)展變革的非凡歷程。
再次，《我們這十年》作為現(xiàn)實題材電視劇創(chuàng)作在主題意蘊、故事結(jié)構(gòu)、人物塑造、視聽風格等要素的基礎(chǔ)上，確立主旋律的基調(diào)，更要在傳遞中國聲音、講述中國故事、播撒中國精神方面有所突破。這一點該劇做出了自己的貢獻。在節(jié)奏和結(jié)構(gòu)上創(chuàng)新亮點很吸引人眼球。自2020年以來，“時代報告劇”概念誕生，《我們這十年》同樣采取單元劇的形式，對真實案例進行加工，以小切口表現(xiàn)大主題，多個導(dǎo)演分頭指揮，多個明星分工合作，主創(chuàng)團隊集思廣益，有限的篇幅里把故事講深、講透，使觀眾能看著片子為之哭、為之笑、為之感動、為之自豪！
據(jù)悉，該劇海外發(fā)行團隊和本地運營的字幕團隊日夜奮戰(zhàn)，讓20多種語言同步翻譯上字幕。還將在海外20多個頻道播出，將覆蓋200多個國家和地區(qū)�？梢钥隙�，《我們這十年》將用我們新時代的國際化表達，更好地唱好“中國好聲音”，讓世界了解中國，認識中國，幫助各國人民更好地 “讀懂中國”。
《我們這十年》觀后感12
電視劇《我們這十年》的第一單元《唐宮夜宴》里，當漂亮的舞蹈演員林蓓蓓面對未來的選擇，脫口追問“什么是你要的日子”的時候，相信這個問題擊中了整整一代人的內(nèi)心。因為，它或許是這十年中每個人都有過的追問。用主創(chuàng)之一毛衛(wèi)寧的話說，這部劇里能看到我們自己每個人。
我們到底想要什么樣的日子？
假如說，在改革開放的前三十年，我們在追逐夢想和財富的路上高歌猛進無暇思考的話，那么在這個十年，我們更多的開始審視自己的生活，審視自己的內(nèi)心，審視我們整個民族的精神世界。我想這是這部劇把《唐宮夜宴》這個相對冷門但更貼近文化思考的舞蹈題材安排在第一單元的原因。
這部劇由十一個單元組成，講了十年中發(fā)生的十一個故事。它包括《一日三餐》《心之所向》《礪劍》《熱愛》《未來已來》《理想生活》《前�！贰渡衬狻贰段鬣l(xiāng)明月》《唐宮夜宴》《堅持》。在十年的大背景下，選取十一個小切口，小中見大，管中窺豹，呈現(xiàn)這十年來我們關(guān)于這個時代的記憶。
我們把這樣一種創(chuàng)作模式歸納為小與大的結(jié)合：小人物大時代、小故事大命題、小視角大背景、小生活大話題、小規(guī)模大制作……它以11個不同的視點共同組成一幅“我們這十年”的全景圖。
但我更愿意把這十一個故事看作是十一場靈魂對話，它以直面生活、直面人生的姿態(tài)，來拷問我們的觀眾和我們的時代：我們需要什么樣的生活？包括《唐宮夜宴》在內(nèi)的十一個故事，吸引我們的，恰恰是它們對生活現(xiàn)實和人生困惑問題的不回避。一個省級歌舞團，它的舞蹈演員哪怕奮斗到臺柱子的住置，每年仍然只有六萬元的微薄收入，和財大氣粗的上海歌舞團比，至少是十倍的差距，但他們?nèi)匀灰钥炭嗟呐啪�，奉獻出轟動全國的藝術(shù)精品。他們到底圖什么？
什么樣的日子才是好日子？
在《唐宮夜宴》的這場靈魂對話里，林蓓蓓的故事是這樣的——這個極有舞蹈天賦的女孩，歌舞團未來的頂梁柱，有一天突然面臨這樣一個選擇：要么跟富二代男友結(jié)婚辭職回家做全職太太，要么繼續(xù)跳舞過著每天早起練功回家睡小蝸居的清貧生活。
這個時候，她和共居一室的同事王寶園有了這樣一場靈魂對話：這是你想要的日子嗎？
熱愛舞蹈卻缺少天賦的小胖子王寶園回答，每個月三四千（是少點），卻能讓我每天跳舞，這就是我想要的日子。而林蓓蓓與男友分手前，這樣告訴對方：我喜歡過好的日子，也喜歡跳舞。但是，比起不跳舞的好日子，我還是更愛跳舞。
這是折射一代青年人內(nèi)心的對話。但我認為，僅僅看這一場對話，仍然沒有找到我們所需要的答案：什么樣的日子才是好日子？相比沒舞可跳的好日子，林蓓蓓為什么更愛有舞可跳的窮日子？只有把這個問題放到它所產(chǎn)生的背景下去思考才會明白這種選擇的意義。
在此之前，劇中有這樣－個情節(jié)：在KTV，林蓓蓓的富二代男友讓她給他的朋友們跳一段，她認為自己是一個舞蹈演員，不是唱堂會的，堅決拒絕了，被男友譏諷為“矯情”，她憤而離去。這讓她看到，她所謂的將來的好日子將是怎樣一種狀態(tài)——它的確不乏錦衣玉食、燈紅酒綠，卻可能沒有尊嚴。
因此，答案可能就在這里——我們想要的日子，一定是有尊嚴的日子！
所以，在《我們這十年》里出場的那些主人公，農(nóng)創(chuàng)客李心遙回村種糧投身鄉(xiāng)村振興、陳劍鋒帶領(lǐng)猛虎團再展雄風、足球教練張雷圓足球夢想、阿香與彼得曹在義烏的共贏發(fā)展、刑警程光輝與村霸周大齊正邪交鋒等等，他們所有的奮斗，無非也是為了過一種有尊嚴、有夢想的日子。
《我們這十年》被定義為一部時代報告劇，但我其實并不太認同這樣一個叫法，因為它聽上去過于概念化，容易先入為主而誤導(dǎo)。事實上，它不是一個工作報告，它仍然更像一部生活劇，更靠近我們的日常瑣碎現(xiàn)實，有著我們普通人所熟悉的柴米油鹽、喜怒哀樂、生老病死之類的煙火氣息。
也許比起林蓓蓓的精神追求，小胖子王寶園對日子的理解更生活化——“我想讓姥姥能在電視里看到我”，這個時候，我們的內(nèi)心瞬間被觸動，這是一個小人物的小心愿。那些在電視上跳著美侖美奐、妙趣橫生的舞蹈的小姑娘，當她們不跳舞的時候，和這個時代那些在外打工的、讀書的女孩子一樣，內(nèi)心充滿平凡的想法：讓自己的親人為自己感到驕傲、自豪，證明他們?yōu)樽约旱母冻鍪侵档玫模@就夠了。
事實上，《唐宮夜宴》這個舞蹈本身的成功，也是因為它濃濃的煙火氣息。編導(dǎo)陳冉讓十四個各具喜怒哀樂之情的唐俑小姐姐穿越時空來到現(xiàn)代舞臺上，冒冒失失，憨態(tài)可掬，一舉手一投足，戲水，打鬧，既是舞蹈，又是生活，讓古典舞蹈、古代宮廷藝術(shù)有了現(xiàn)代生活氣息，讓人倍感親切。
而其他單元，如《一日三餐》中做腸粉、聽粵劇、吃早茶的嶺南生活場景，充滿熱氣騰騰的市井煙火氣。
《心之所向》里的江南農(nóng)村畫卷，粉墻黛瓦、晨昏炊煙、耕讀傳家、稻米為本，里面既有傳統(tǒng)的夢想，也有現(xiàn)實的追求。
還有那些生活化的卻又被高度提煉的臺詞，如“我想過好日子也想好好跳舞”“腸粉的根在街頭巷尾，腸粉的魂在老百姓的舌尖上”“做人不能光想著贏，也要經(jīng)得起輸”等等，它們來自生活，卻又經(jīng)得起咀嚼回味。
十年過去，許多問題仍然在拷問著我們，現(xiàn)實問題、現(xiàn)實矛盾仍然需要我們?nèi)ッ鎸�，但我們在精神上越來越明白我們想要的是什么，我們需要去做什么，這也許是這十年給我們帶來的最大變化。
我們始終在追問，始終在探索，始終在邁進，這大概也就是《我們這十年》這部劇的現(xiàn)實意義：它告訴我們，應(yīng)該以怎樣的姿態(tài)去面對未來，面對將要到來的十年。
《我們這十年》觀后感13
電視劇《我們這十年》正在江蘇衛(wèi)視、東方衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、廣東衛(wèi)視及多個網(wǎng)絡(luò)平臺熱播。它是按照不同的板塊通過不同的故事展現(xiàn)不一樣的情懷�！段覀冞@十年》這部劇通過十一個篇章分別展現(xiàn)從2012年到2022年這十年來我們國家和人民在各行各業(yè)和各個領(lǐng)域所取得的成績。該劇以小切口反映大主題、小人物折射大時代，充分展現(xiàn)了十年間，我們國家在黨的領(lǐng)導(dǎo)下具有新時代中國特色社會主義的輝煌成就，演出了人民群眾的幸福感、安全感、自豪感不斷增強的美好歷程。
精神需要傳承，語言要會表達。《唐宮夜宴》篇講述作為鄭歌的舞蹈編排總導(dǎo)演陳冉，在疫情的.背景下，各個舞蹈團都舉步維艱。陳冉從博物館中的唐俑身上獲得靈感，她凝視唐俑，用心靈和她們對話，終克服了重重困難，將《唐宮夜宴》編排出來并贏得了大眾的喜愛。這說明高雅的藝術(shù)也可以用平易近人的方式來表達，不一定非要用專業(yè)、高雅但觀眾看不懂的方式去傳達。要充分考慮到觀眾的接受度和共情感。傳承文化，傳遞情感，傳送仁義禮智信！身為基層干部，作為人民群眾與黨和政府之間的連心橋，我們就是要用
人民理解的、通俗易懂的話語宣傳國家政策，讓群眾更深層次的理解。
克己奉公，牢記使命�！兑蝗杖汀菲�，劇中的蔡五味和蔡云是一對父女，蔡五味靠自己祖?zhèn)鞯暮檬炙嚱?jīng)營一家腸粉店，因為良心經(jīng)營和高超的廚藝，一直受到周邊鄰居和老食客們的青睞和光顧。但他和女兒蔡云關(guān)于店鋪的經(jīng)營理念有很大的分歧：父親覺得只要自己的腸粉是良心制作，讓老鄰居和食客可以吃好一日三餐，至于賺多少錢不是最重要的，關(guān)鍵是良心過得去；而女兒蔡云認為，做生意就是要賺錢，畢竟每天的經(jīng)營成本很高，要滿足那些高大上的食客需求，尤其是那些公款吃喝的政客和政商界的高端宴請。因為道不同不相為謀，父女倆一拍兩散：父親繼續(xù)經(jīng)營以腸粉為主的早茶店，而女兒則開起了高檔酒樓。隨著黨中央八項規(guī)定的嚴格落實，所有鋪張浪費的公款吃喝行為都受到嚴格的處分和處罰。身為基層干部，要牢記杜絕鋪張浪費，嚴禁用公款做私事、吃喝，牢記為人民服務(wù)的宗旨，克己奉公，一心為民。
《我們這十年》觀后感14
電視劇《我們這十年》由不同編導(dǎo)創(chuàng)作的十一個單元劇組成，在時空場域、敘事策略、人物塑造、鏡頭語言等方面各具藝術(shù)特色。這十一個單元劇既能獨立成篇，亦能串聯(lián)成珠，這種類散文化的整體架構(gòu)，以“形散神不散”的精神內(nèi)涵，指向共有的藝術(shù)特性——真實性與現(xiàn)實性，全劇通過“以小博大”的藝術(shù)手法，彰顯了“非凡十年，奮斗有我”的主題立意。
電視劇《我們這十年》海報
《我們這十年》沒有正面強攻重大事件和顯而易見的發(fā)展成就，主創(chuàng)以平視的鏡頭，聚焦了軍人、教師、農(nóng)創(chuàng)客、創(chuàng)業(yè)青年、小吃店老板、劇團編導(dǎo)、援外建設(shè)者等我們身邊的平凡人物，從生活中淬煉原型人物的奮斗經(jīng)歷，通過與時代同呼吸共命運產(chǎn)生的思想、心理、情感共振，完成該劇對于主旨立意的藝術(shù)訴求。在《前�！分�，觀眾從一個香港普通青年葉舟的勵志之路，看到了香港回歸后，在新時代粵港澳大灣區(qū)建設(shè)的時代背景下，香港同胞擁有和內(nèi)地年輕人一樣實現(xiàn)“中國夢”的機遇。在《一日三餐》中，似乎看不到黨的十八大以來有關(guān)反腐倡廉的重大事件，但觀眾卻由蔡五味腸粉店父女經(jīng)營理念之辯，通過“一日三餐”腸粉店由高檔酒樓改回大眾小吃店的劇情演繹，展現(xiàn)了從嚴治黨的“八項規(guī)定”對于中國社會各階層產(chǎn)生的深遠影響。在《礪劍》中，以男主帶領(lǐng)官兵歷經(jīng)艱苦的實戰(zhàn)化訓練，重振老虎團雄風的情節(jié)敘述，反映了新時代裁軍、科技強軍等一系列軍改措施，看到了中國軍隊從戰(zhàn)斗力到精神面貌帶來的深刻變化。在《心之所向》中，藉由回鄉(xiāng)女青年“農(nóng)創(chuàng)客”的形象塑造，揭示了“新農(nóng)村建設(shè)”時代背景下，中國農(nóng)村正以“廣闊天地大有作為”的嶄新風貌，吸引越來越多年輕人回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。
如何講好十一個故事，做到平凡不平淡，這是最難的。該劇的突出藝術(shù)特色在于“寫人”，既以小切口拉近與主人公的距離，又以繁華都市、偏遠邊疆、沙漠異域、市井百態(tài)、鄉(xiāng)土風情等迥異的時空場域營造，給觀眾帶來熟悉下的陌生感而增強觀賞期待�？戳恕稛釔邸�，你才發(fā)現(xiàn)在新疆的邊遠鄉(xiāng)村，還有這樣一群熱愛足球的純真孩子，其中不少的孩子通過執(zhí)著的努力或走進了職業(yè)足球俱樂部，或邁進了高校的大門，在觀看時自然地融入了孩子們的足球世界，被孩子們夢想成功的笑臉所感染�？戳恕兑蝗杖汀罚瑤X南腸粉的傳統(tǒng)制作工藝，仿佛有了“舌尖上的中國”對美食探秘尋幽的意境，有一個普通老人對傳統(tǒng)美食文化的堅守�？戳恕短茖m夜宴》，一下了解了主創(chuàng)抓住熱點現(xiàn)象背后揭秘的良苦用心，挖掘了轟動一時的舞蹈“唐宮夜宴”，是如何將中國傳統(tǒng)文化精髓在賦予當下審美后煥發(fā)了勃勃生機。榨干水分的十一個強情節(jié)故事以平凡中見奇雋的藝術(shù)構(gòu)思，使全劇在新時代的昂揚精神中，增添了藝術(shù)感染力。
該劇將人物塑造與時代背景緊密勾連，強調(diào)人物之間的相互賦能。在《前�！分校愀蹌�(chuàng)業(yè)青年葉舟，與深圳前海夢工場項目部主任之間上演了一段“千里馬遇伯樂”的佳話。在《熱愛》中，青年體育教師張雷在新疆伊犁加尕斯臺鎮(zhèn)中學“支教”中，被孩子們對于足球的熱愛所打動，孩子也對這個漢族青年足球教練的認真執(zhí)著所感染，孩子們通過努力實現(xiàn)了夢想，改變了命運，老師張雷也找到了自我價值實現(xiàn)的土壤而扎根于此。該劇正是通過這種彼此賦能的人物塑造，讓螺旋上升的正能量隨著劇情推進不斷累積，通過量變至質(zhì)變的勵志劇情演繹，將“奮斗有我”的小我，裂變成“非凡十年”中無數(shù)懷揣“中國夢”的共我，這種類似中國傳統(tǒng)文化中的移情、通感的藝術(shù)手法，在達成觀眾與劇中人物的心靈契合中始終產(chǎn)生著共鳴。
電視劇《我們這十年》在“寫人”中，非常注意以第三者的站位視角，以帶有弧度而非直線型的敘事策略，多方位講述故事，立體化塑造人物。在《沙漠之光》中，中國光伏發(fā)電建設(shè)者們在北非沙漠克服種種困難，為當?shù)卮迕袼腿ス饷�。主�?chuàng)沒有簡單“以我為主”去鋪陳劇情、刻畫人物，而是引入“第三者”哈桑，通過哈桑父親在外打工，家中只有他和爺爺相依為命，經(jīng)濟拮據(jù)而又舍不得賣羊的情節(jié)刻畫，從側(cè)面映襯了中國人到來后村子的變化。以村長為首的部分村民經(jīng)歷過所謂西方援助者的幫助，最后留給他們的是連棉花都無法種植的一地雞毛，只有中國人不僅給他們建了光伏發(fā)電站、打了水井，更可貴的是保護了當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。這種通過第三者觀察視角，對于中國“一帶一路”構(gòu)建人類命運共同體的解讀，更加具有藝術(shù)層面的說服力。在《前�！分�，以香港普通中年夫婦“愛之深責之切”的情感視角，見證兒子葉舟屢敗屢戰(zhàn)的創(chuàng)業(yè)之路。羅嘉良與柯藍精湛的演技，將東方人內(nèi)斂的情感表達，細膩而富有層次地刻畫出來。這種情感站位的第三視角，在接地氣的粵語臺詞、富有煙火氣的市井生活場景中，更凸顯了香港青年的奮斗精神。
該劇還以劇中人物真實的內(nèi)心寫照直面了我們這十年社會轉(zhuǎn)型發(fā)展中遇到的困惑與問題�！稛釔邸吠ㄟ^男主視角，真實再現(xiàn)邊疆“支教”現(xiàn)實與理想的距離；《唐宮夜宴》訴說了傳統(tǒng)文藝團體在改制與市場沖擊下的痛苦轉(zhuǎn)型；《礪劍》更是直面軍改前部隊存在的“人浮于事”等問題。不回避問題正是為了展現(xiàn)劇中人物對于理想與信念的堅守，真實呼應(yīng)該劇“非凡十年，奮斗有我”的敘事主題。
正如《唐宮夜宴》單元劇中，女主通過博物館中唐俑帶來的啟發(fā)，將中國傳統(tǒng)文化賦予現(xiàn)代審美，從而編排出轟動世人的“唐宮夜宴”舞蹈一樣。電視劇《我們這十年》準確把握了當下觀眾的審美趨勢，從題材選擇、藝術(shù)呈現(xiàn)、傳播路徑等方面，以十一個平凡而不平淡的故事見證了這十年中國人的精神向度，對于主題性影視劇創(chuàng)作帶來了新的突破。
《我們這十年》觀后感15
你可曾想過，十年可以發(fā)生多少變化？
或許，在歷史長河中，十年不過是白駒過隙。然而，站在時間的刻度上回望，過去的十年中，濃縮了太多的波瀾壯闊，也上演了無數(shù)刻骨銘心的故事，更是誕生了無數(shù)“寫故事的人”。
“他們”這十年的故事，既沉淀在歲月中，也濃縮在了一部部作品里，近期熱播的單元劇《我們這十年》正是其中的代表作品之一。該劇以十年為取景框，以奮斗為主線，以一個個具體的“我”或者“我們”作為主角，講述了一個又一個“接地氣、有溫度、有共鳴”的中國故事。
隨著劇集的播出，這十年的故事漸次展開，吸引了眾多觀眾前來觀看，更是在全網(wǎng)引發(fā)了一波追劇和討論熱潮。很多觀眾都表示：自己在看這部劇的時候，是邊哭邊笑，為之感動，更為之驕傲。
從這些觀眾評價中不難看出，如今的影視作品，必須要用真誠和匠心才能打動觀眾。不拔高不懸浮，以貼近百姓生活的創(chuàng)作方式，來表達普通百姓的所知、所感、所見。只有那些真正走進百姓生活的作品，才更能收獲百姓的青睞。
《我們這十年》正是如此，從《唐宮夜宴》《熱愛》《前�！返健兑蝗杖汀贰缎闹颉贰独硐肷睢罚恳粋�故事都是從最平實的小人物視角出發(fā)，娓娓道出這十年的生活質(zhì)變。其中所刻畫的角色沒有所謂的“主角光環(huán)”。“他們”與“我們”一樣，或者說，“他們”就是“我們”，是每個用勤勞雙手努力生活、追求熱愛、創(chuàng)造歷史的普通人。
人生如戲，戲如人生�！拔覀儭笔枪适碌挠H歷者，也是“寫故事的人”。而這部由你我“共創(chuàng)”的《我們這十年》不僅讓人們在人間煙火中感知到了時代的脈動，見證了祖國的非凡成就，更是照亮了我們的未來。
正如片尾曲《寫故事的人》中所唱：“知我來路便懂去往，去更遠的地方，逐更高的浪�！�
《我們這十年》觀后感16
我們是祖國的花朵，祖國的未來。在我們心中都有一雙“隱形的翅膀”，能讓我們的中國夢飛上藍天，綻放絢麗。今天，我演講的題目就是我的中國夢——航天夢。
一個國家的夢想是什么?用國泰民安四個字來概括比較貼切。中國，是有著五千年文化史的國家，從古至今，名垂青史的人物有很多，他們都為國家的繁榮昌盛，奉獻出了自己的全部力量。我想：為什么我就不能為偉大的祖國也盡一份力呢?因此，我從小心中就有著這樣一個念頭——當一名宇航員。
我十分向往宇宙，只得說，我與星星有緣。打從我記事起，每到晚上，我就愛趴在屋檐下看星星，那一顆顆閃爍著微弱光芒的星星，究竟是怎么樣的呢?后來，我長大了，通過學習《科學》這門課程，我才漸漸明白，地球是多么龐大，星星是多么可愛呀!了解了這些知識后，我才覺得，那些親自登入月球的宇航員們真是太了不起了!
我8歲那年，本來不愛看新聞的我，卻跟著爸爸這個“新聞迷”看起了新聞。因為我被一則新聞吸引住了——“中國神舟七號登上月球”大家知道是誰這么厲害嗎?就是宇航員霍志剛，劉伯明和景海鵬�；糁緞傇诔雠撟鳂I(yè)，劉伯明在軌道艙內(nèi)協(xié)助，實現(xiàn)了中國歷第一次的太空漫步，令中國成為能進行太空漫步的國家，他們真是我們中國的驕傲，也是我心目中的英雄。
此時，我多么希望自己有朝一日也能登上月球，在星星的海洋里飛翔啊，看看月球究竟是什么樣子，上面會不會有嫦娥、玉兔、和吳剛叔叔?
不過，我知道，要實現(xiàn)自己的夢想，不光要學好科學文化知識，還要有健康的體魄，光有念想，沒有實際行動一定是不行的。所以，現(xiàn)在我的飲食、生活習慣都發(fā)生了變化。
為什么要實現(xiàn)我的中國夢呢?
我們中國，是一個擁有十幾億人口的大家族，每一個兒女心中，都有著一個小小的夢，小夢連著大夢，一個個小夢連接起來，就是一個大大的夢，這，就是中國夢!
實現(xiàn)中國夢，讓中國更加繁榮、富強。讓人們過上更好的生活，所以，請大家不要放棄自己的小夢，每一個人，都有實現(xiàn)夢想的資格!
《我們這十年》觀后感17
開篇的《唐宮夜宴》就講述了這支舞蹈背后的十年乃至千年的故事。娓娓道來的敘事中，從中體會到兩個問題一個是“文化”，另一個是“生活”。
什么是好文化？《唐宮夜宴》講述的是一個現(xiàn)代故事，卻將傳統(tǒng)元素與未來元素自然地融入其中。劇中的首席易文艷與琵琶名伶選用了同一扮演者，或說導(dǎo)演故意將兩者故事的邊界做了模糊化處理，一場穿越古今的對話由此徐徐展開。聽著“十三學得琵琶成，名屬教坊第一部"的絮絮彈，聽著少女由群舞到領(lǐng)舞再到首席的十年追夢故事，座中泣下青衫濕的絕不只有得到了編舞靈感的陳冉，還有屏幕前每一位為夢想努力過的觀眾。片中有個十分具有創(chuàng)新意味的鏡頭，即在荷花獎最終演出時，導(dǎo)演設(shè)置了六分鐘的片段從頭至尾記錄了整場演出，演出結(jié)束后又將鏡頭對準了評委席上評委們爭執(zhí)的場面，在制造爭議的同時也給出了明確答案。最終《唐宮夜宴》雖然未獲獎，卻受到觀眾青睞，成為了爆點節(jié)目。這個過程中，外圍延伸出的“什么是好文化”的答案也顯而易見。
什么是好生活？這是片中林蓓蓓的父母在她即將放棄熱愛時提出的問題，也是這一代年輕人需要考慮的問題。屢屢試錯后，這位天資姣好的年輕女孩終于知道，好日子并不是過著不勞無獲、錦衣玉食的生活，而是十年前在爸媽的小攤旁就著路燈練舞追夢，一年后在愛好與生活的平衡點下有著自主選擇的權(quán)力。太多時候，對困難的妥協(xié)只是因為對夢想少了一點堅定。借琵琶名伶之口，這個問題的答案同樣呼之欲出。當編導(dǎo)陳冉問她這輩子最高光的時刻是否是那次最富盛名的演出，她卻給出了否定的答案——是走在去演出的路上。一句話道出了幸福之真諦，于故事中的每一位舞蹈演員、屏幕前的每一位觀眾而言亦都是如此，如馬爾克斯所說："人們都想佇立于巔峰上，殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀巖險阻的過程。"
總之，《唐宮夜宴》是成功的，它不僅關(guān)注到了節(jié)目本身所承載的文化意義，也關(guān)注到了它背后的文藝工作者，更為其注入了值得稱道的歷史觀、時代觀與大局觀以一支舞蹈的誕生始末，追溯了文化的五千上下，濃縮了人生的百態(tài)浮沉，投射了社會的現(xiàn)狀萬千。
《唐宮夜宴》也體現(xiàn)出來的中國傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，如今讓傳統(tǒng)文化活了起來，它是一個非常典型的案例。用《唐宮夜宴》來回顧我們這十年以來我們從文化上所取得的成就，是很恰當?shù)�。進入新時代以來，我們文化領(lǐng)域的一個重要的特色，整個傳統(tǒng)文化以嶄新的面貌進入了我們現(xiàn)在人的生活當中。
在接下來的幾個篇章中，《我們這十年》又會在經(jīng)濟、外交、生態(tài)文明等方面書寫出怎樣的故事，值得觀眾給予更多的關(guān)注與期待。
《我們這十年》觀后感18
我們這十年是單元劇，每個單元獨立成故事，老中青結(jié)合全明星陣容，讓我每個單元都很期待。昨天看了“唐宮夜宴”真的感動又震撼。講述方式有獨特的煙火氣，講出了這個舞蹈爆款如何從無到有，兼具了藝術(shù)思考與生活真實，很難得。
白百合一如既往的穩(wěn)，不費吹灰之力就讓人進入角色，松弛有度。
以及，再次被張慧雯圈粉。她飾演的小艷從B角，通過自己不懈地努力，最終成為鄭歌的臺柱子。
我看到了舞者的追求和熱愛的支撐力，從群演到B角，再到A角。她說，雞頭到鳳頭的距離，比鄭州到北京的距離還遠。
她親眼看A角跳絞腿繃子很輕松，跳完得了導(dǎo)演表揚去休息半天，可她作為B角還要繼續(xù)從頭開始跳。這種心里壓力和承受力，太磨人了。
同時，她又并不是高高在上的，也有著自己的喜怒哀樂——歲數(shù)大了，A角也要結(jié)婚，也要生孩子，這也是舞蹈工作者們繞不過去的問題。
還有萬鵬飾演的林蓓蓓，自身條件很好，不需要多少努力，就能成為鄭歌的B角演員。
董思怡演的王寶圓卻因為太胖了，怎么努力，也無法成為重要角色。
這兩位舞蹈演員，都來自普通勞動者家庭，從小有著自己的舞蹈夢想。林蓓蓓的父母更是靠路邊攤的經(jīng)營，來完成了孩子學習舞蹈的夢想�？墒牵诼殬I(yè)選擇上，也陷入到了困惑焦慮當中。
為啥說這個故事立意高遠哲理呢？傳統(tǒng)藝術(shù)如何實現(xiàn)現(xiàn)代表達一直是很難的事，是無原則的向現(xiàn)代大眾娛樂方式妥協(xié)呢？還是在堅守傳統(tǒng)文化真諦的同時，用更為靈活有趣的方式進行傳遞呢？故事處理的很好。讓我們明白，藝術(shù)性和商業(yè)性，是相輔相成的，并非厚此薄彼。
很感動的一點是編導(dǎo)陳冉，拒絕了某個網(wǎng)絡(luò)春晚的邀約，拒絕把舞蹈演員們當作背景板。而在衛(wèi)視晚會當中讓她們表演了自己的成品舞，大放異彩。
臺上一分鐘，臺下十年功。很心疼的一個細節(jié)是登上河南春晚火了后，舞者們馬不停蹄準備元宵晚會。每天20個小時的拍攝，鞋跳破了，咬在嘴里的棉球都滲血。累到在地板上睡著，音樂響起又活力滿滿跳起舞。
所以，攝人心魄的舞蹈的背后，永遠有舞者的初心與堅守。這群舞蹈工作者們，才是真正的“平凡英雄”。
美哉中國文化。
《我們這十年》觀后感19
最近播出的《我們這十年》，是以短劇組合形式形成的系列電視片，《我們這十年》共分十個單元，每個單元四集，都以短故事為主，這些故事由真實事件改編而成。《我們這十年》之《唐宮夜宴》為第一單元。
《唐宮夜宴》，是今年河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會上播出的一個舞蹈類節(jié)目，它以其獨特風格而風靡網(wǎng)絡(luò)。此次改編的《我們這十年之唐宮夜宴》以鄭州歌舞劇院排練舞蹈節(jié)目為切入點，講述了舞劇院編導(dǎo)在參觀了博物館后，以唐傭復(fù)活為故事原點，編導(dǎo)出十幾個唐傭逃出博物館，參加唐宮夜宴的舞蹈。
在舞蹈的排練過程中，由白百何主演的舞蹈編導(dǎo)陳冉，根據(jù)演員自身的特點，大膽創(chuàng)新，打算用新編的舞蹈作品參加評獎。但在參賽過程中，新改編的《唐宮夜宴》因缺少舞蹈的專業(yè)性，未能獲獎。但卻引起了業(yè)界的注意和好評。
《唐宮夜宴》被一個大網(wǎng)絡(luò)平臺看上，找到陳冉要求合作，條件是要有一名明星加盟作為主演。陳冉相信自己的節(jié)目具有獨特價值，不希望經(jīng)過刻苦排練的小姐姐們作為明星的陪襯來演群舞，更不想她的舞蹈被娛樂化，因此斷然拒絕了平臺的邀請。
在參賽評比會上陳冉曾經(jīng)遇到河南電視臺的文藝編導(dǎo)，他對陳冉的舞蹈《唐宮夜宴》很感興趣。為準備河南電視臺的春晚節(jié)目，再次找到河南歌舞劇院尋求合作。陳冉欣然答應(yīng)。
在電視臺工作人員的努力下，以其獨特的想象力，穿越時空，科技賦能，最后呈現(xiàn)給觀眾的是一群活潑可愛的唐宮小姐姐們在精彩絕倫的千里江山圖中舞蹈，收到了非常的藝術(shù)效果。
這個劇雖然短，只有四集，但故事完整，能量密集，人物塑造也鮮活生動，在講述舞蹈演員的人生經(jīng)歷的同時，也提出了一個重要的話題，那就是如何傳承傳統(tǒng)，如何在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新的問題。
這部劇很好地給出了答案。
舞蹈編導(dǎo)和她的同伴們，將傳統(tǒng)文化進行現(xiàn)代化表達，將中國文化進行國際化表達，找到了傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。這是這部劇給我們的最大的啟發(fā)。
好看、風趣、有意義。在藝術(shù)形式與思想深度上做到了完美結(jié)合，給觀眾一種熟悉的陌生感。在藝術(shù)的享受中去思考。
《我們這十年》觀后感20
自從去年初，《唐宮夜宴》刷屏出圈后，已經(jīng)數(shù)不清它有多少次“突破重圍”，成為大家關(guān)注的焦點了。而這次掀起討論的是據(jù)其舞蹈編排經(jīng)歷所改編成的劇集，作為電視劇《我們這十年》11個單元里的“文化章節(jié)”，最先和觀眾見面。
喜歡追劇追綜的人都知道，文藝圈，最不缺“熱點”。稍微留意就會發(fā)現(xiàn)，每隔一段時間，總有那么一條或兩條“現(xiàn)象級”文化事件，突然爆火，猛躥到各個社交平臺的熱點排行榜，成為大街小巷的娛樂談資。但是通常是看完就過了，聊完就忘了，像一陣風吹過，熱度“燒完”就被眾人拋之腦后。
那么《唐宮夜宴》為什么是例外？它憑什么可以一次次“殺回”大眾的視野？有人為找到答案，分析了演員的妝造、節(jié)目的配樂、晚會的運鏡，還有人從舞美的配色、人物形象的塑造、故事情節(jié)的推進等方面來剖析。不過最終落腳點都停在了同一處——“《唐宮夜宴》充分調(diào)動了中國傳統(tǒng)文化的魅力�！�
過去十年，傳統(tǒng)文化駛?cè)氚l(fā)展的“快車道”。00后、90后等年輕一代更是直接表現(xiàn)出了文化自信的一面，賞文物，穿漢服，聽戲曲。他們是傳統(tǒng)文化最活躍、最忠誠的粉絲。所以即使在播出前，《唐宮夜宴》沒有請到人氣明星，沒有拿到燒錢的制作，它照樣擁有強大的“靠山”。
《我們這十年》觀后感21
《唐宮夜宴》作為《我們這十年》的開篇，由劉海波執(zhí)導(dǎo)，白百何、張慧雯主演。精致的唐朝妝容服飾、活潑俏皮的靈動舞姿，華麗又不失風趣的舞蹈編排……陳冉從傳統(tǒng)中汲取靈感，易文艷領(lǐng)銜主舞的創(chuàng)意舞蹈《唐宮夜宴》一亮相，便以“熟悉的陌生感”驚艷四座，隨后更走上河南衛(wèi)視春晚，享譽全國。單元劇《唐宮夜宴》講述的，就是這一“爆款”舞蹈從創(chuàng)排到走紅的故事。
據(jù)介紹，《唐宮夜宴》中涉及多個年代閃回及舞蹈演出，僅兩位主演的造型就有81套，特殊造型還涉及6套舞蹈演出服及唐朝造型。為求真實，創(chuàng)作團隊曾赴鄭州歌舞團實地采風，和“唐宮”舞蹈演員以及節(jié)目編導(dǎo)朝夕相處，親身體驗《唐宮夜宴》復(fù)排。
戲中有大量舞蹈排練及演出戲，所以該劇演員均有舞蹈基礎(chǔ)，并且全員提前進組，進行專業(yè)培訓……《唐宮夜宴》置景組人員在40多攝氏度的酷暑中揮汗奮戰(zhàn)28天，演員們則要穿著厚重的羽絨服完成雪景戲的演出�？梢娧輪T們的敬業(yè)。
《我們這十年》觀后感22
面對熱播劇《我們這十年》，恐怕誰看了都愿意夸上幾句。盡管現(xiàn)在該劇播出接近尾聲，但網(wǎng)上討論度絲毫不減。
來自市場端的高熱度，正體現(xiàn)了《我們這十年》作為一部主旋律劇集的切實突破。
作為一部獻禮劇集，《我們這十年》完成了主旋律劇的又一次創(chuàng)新。
一方面，該劇將宏大命題拆解為十一個聚焦各個領(lǐng)域變遷的“小故事”，讓我們看到了單元劇的全新打開方式；另一方面，接地氣的小人物敘事、鮮活的群像面孔塑造，也成功將宏大主題落在了個體和群體的細微敘事里，讓我們在煙火氣中感受真實的中國。
從開篇“唐宮夜宴”的誕生歷程，到引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議的新疆少年足球隊，《我們這十年》總能戳中觀眾的審美點，有笑、有淚、有動情。
《我們這十年》觀后感23
這個部分講述了香港大學生葉舟（林一飾演）為了幫助像佩姐這樣的獨居老人避免發(fā)生意外情況能及時報警而開發(fā)研制出的一款智能手表，在他追逐夢想的創(chuàng)業(yè)過程中遇到的各種坎坷和磕絆，在項海（黃志忠飾演）和程妤等合作伙伴和朋友鼎力相助的情況下，終創(chuàng)業(yè)成功的故事。成功的結(jié)果激動人心，故事的結(jié)局倍感溫暖。葉舟和項海最打動人的地方就是不放棄，如葉舟身邊的朋友和家人面對創(chuàng)業(yè)初期的失敗都逐漸失去了信心，但他還是堅持到底；過了不惑之年的項海還能像年輕人一樣對未來充滿了希望，即便曾經(jīng)失敗過，但對未來依然充滿信心。同時也體現(xiàn)國家對青年人創(chuàng)業(yè)的支持、對港澳臺的有志青年的扶持和幫助。
這是我第一次看林一的劇。他陽光帥氣，演技也不容小覷。劇中的他演出了葉舟為追逐夢想而付出的艱辛和困難，演出了葉舟有一股打不倒和不服輸?shù)捻g勁兒。
黃志忠在《功勛》里成功塑造了雜交水稻之父袁隆平，在《突圍》里又造就了利令智昏的林滿江。而他塑造的項海是一位具有正義感，為了幫助年輕人成功創(chuàng)業(yè)的帶路大哥。他演出了項海樂于助人的溫暖情懷和慧眼識珠的閱人本領(lǐng)。
《我們這十年》觀后感24
發(fā)揮基層黨組織引領(lǐng)作用，助推黨建與鄉(xiāng)村振興融合發(fā)展。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委是黨的基層組織建設(shè)的責任主體，農(nóng)村黨組織是黨在農(nóng)村全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，兩者在鄉(xiāng)村組織振興中地位重要，發(fā)揮著龍頭作用。我們常抓不懈的黨建工作，正是全面提升基層黨組織組織力的重要推手。黨建工作與鄉(xiāng)村振興融合，要以黨建加強黨員的黨性教育，發(fā)揮黨員先鋒模范作用，先進帶后進，潛移默化改變周邊部分村民過于保守的思想，助推鄉(xiāng)村振興順利實施。要以鄉(xiāng)村振興帶來的村容村
貌改變、生活環(huán)境改變，進一步凸顯黨建的重要性，規(guī)范黨組織的建設(shè)進程。黨建工作與鄉(xiāng)村振興融合，核心是緊密結(jié)合村級各項事業(yè)的發(fā)展需求開展基層黨建工作，通過加強黨的建設(shè)來引領(lǐng)村級各項事業(yè)科學發(fā)展，實現(xiàn)黨建工作與村級發(fā)展“兩結(jié)合、兩促進”。
大力實施鄉(xiāng)村人才引育培用工程，以人才振興助推鄉(xiāng)村振興。雖然，近幾年隨著農(nóng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，吸引了一部分青年人返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，但熱情不夠、活力不足。針對農(nóng)村黨員隊伍結(jié)構(gòu)不優(yōu)、農(nóng)村留不住優(yōu)秀年輕人等問題，上級部門也出臺了一系列優(yōu)惠政策，如產(chǎn)業(yè)發(fā)展扶持政策、縣內(nèi)務(wù)工優(yōu)惠政策、青年農(nóng)民培訓政策等等。這些都在一定程度上激發(fā)了農(nóng)村活力，留住了部分青年人在家創(chuàng)業(yè)，并更多地參與到村級事務(wù)中來。但要充分發(fā)揮好年輕人是鄉(xiāng)村振興主力軍的作用，一是要積極發(fā)掘存量人才，建立人才庫。通過鄉(xiāng)、村兩級共同開展本土人才大調(diào)研、大走訪、大排查，建立人才專庫，制定提升計劃，使這批后備人才率先熱起來、動起來。通過實施新型職業(yè)農(nóng)民培養(yǎng)計劃、青年農(nóng)民職業(yè)技能提升計劃等幫助提升專業(yè)技能，通過政策資金扶持引導(dǎo)參與領(lǐng)辦新型經(jīng)營主體，鼓勵帶頭致富、帶動致富。二是要大力健全保障體系。鄉(xiāng)村人才振興是一項系統(tǒng)工程，必須多點發(fā)力、標本兼治。利用好現(xiàn)有的各類培訓和學習機會以及“農(nóng)民大學生培養(yǎng)計劃”等，使更多農(nóng)村初高中畢業(yè)生就近接受職業(yè)教育。拓寬人才成長渠道，在遴選縣鄉(xiāng)基層干部時，把目光更多地投向“三支一扶”志愿者、大學生村官、第一書記、年輕村干部等群體，實現(xiàn)鄉(xiāng)村人才體制內(nèi)外雙軌并進。
《我們這十年》觀后感25
“歲月不居，時節(jié)如流�！笔舜笠詠�，在我國不斷推進城鎮(zhèn)化的過程中，我國的鄉(xiāng)村建設(shè)取得了長足的發(fā)展。而在人們更注重精神追求與皈依的當下，模式化的城鎮(zhèn)化改造帶來的千村一面，讓村民的精神家園無處安放。新時代下，社會主義發(fā)展誕生了新的矛盾，要滿足人民對美好生活的向往，就需要推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施，實現(xiàn)經(jīng)濟，文化，生態(tài)協(xié)同發(fā)展。
推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，立足特色是基礎(chǔ)�！耙恢Κ毞挪皇谴海倩R放春滿園”，每一支花朵都擁有自身的特色，共同鑄就了美麗的春天。將此句置于鄉(xiāng)村振興的發(fā)展藍圖上，也是如此。每個鄉(xiāng)村都有著自身的特色，倘若在推進鄉(xiāng)村振興之時泯沒地方的特色，那么鄉(xiāng)村的后續(xù)發(fā)展便如若無根之木，無源之水，難以永續(xù)進行。中國發(fā)展的美麗鄉(xiāng)村，必然是要各個村落得到發(fā)展的同時，能夠?qū)崿F(xiàn)相互之間的求同存異，實現(xiàn)百家爭鳴，百花齊放的愿景。
推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，引入人才是關(guān)鍵�！爸螄�(jīng)邦，人才為急”，在國家發(fā)展的過程之中，人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而在當今大力推動的鄉(xiāng)村振興工作之中，更是如此。曾經(jīng)的木瀆僅僅是蘇州城外的小鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)的缺失，人才的外流讓當?shù)匕l(fā)展滯緩，而隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推進，木瀆將人才引進工作作為地方發(fā)展的重要抓手，出臺優(yōu)惠政策吸引人才，并給予引進人才干事的平臺讓其大展拳腳。如今的木瀆，人均收入甚至超過了蘇州城區(qū)，在經(jīng)濟與生態(tài)雙輪并進之中實現(xiàn)著鄉(xiāng)村振興的要義。木瀆的發(fā)展只是中國推進鄉(xiāng)村振興工作的一個縮影，向我們深刻的闡釋人才在推進進程中的重要作用。
推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以民為本是保障�！懊駷榘畋�，本固邦寧。”我國是人民民主專政的社會主義國家，人民也是國家的主人，在各項建設(shè)中理應(yīng)位于主體性地位，在當今鄉(xiāng)村振興的發(fā)展過程中，亦要如此。曾經(jīng)的楊家墩，在推進鄉(xiāng)村發(fā)展過程中，引入企業(yè)發(fā)展經(jīng)濟，但并未將村民作為經(jīng)濟發(fā)展的主體，各項經(jīng)營活動把村民排除在外，最終致使村民不滿，項目不了了之。而今，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略引領(lǐng)下，地方政府引入企業(yè)統(tǒng)籌，將每一位楊家墩的村民作為地方發(fā)展農(nóng)家樂的經(jīng)營主體，地方經(jīng)濟得到發(fā)展的同時，也讓民眾真正受益。要牢記人民當家作主的地位，把人民作為核心，方能推動鄉(xiāng)村振興不斷向前。
推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能只是一個口號，更重要的是一種行動；推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，不能光關(guān)注一個結(jié)果，而要關(guān)注整一個過程。推進鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，需要我們從抓準鄉(xiāng)村特色優(yōu)勢開始，堅持引入針對性人才，并強調(diào)所有的發(fā)展都以民為中心，唯有如此，才能使我們真正實現(xiàn)這一偉大目標，社會主義現(xiàn)代化強國的建成也方能指日可待。
《我們這十年》觀后感26
有人說，夢想是紅色的，因為它充滿激情；有人說，夢想是綠色的，因為它代表活力；也有人說，夢想是紫色的，因為它充滿神秘。可你若問我：中國夢是什么顏色的?我會這樣回答：中國夢是藍色的。
夢之藍，如大海般深邃洶涌。
“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海�！崩畎椎倪@兩句詩蒼勁有力，不免勾起我對大海的向往。而華夏兒女對大海探索的腳步也從未停息。
從對廢棄航母“瓦良格”號的收購到我國科技人員的改進研發(fā)，再到最終成功入列�！斑|寧號”航母經(jīng)過了許多艱難險阻，而我國科技人員也是攻克了一道又一道的難關(guān)。我堅信，我們的努力會讓這個藍色夢想的隊伍不斷壯大，會讓“中國航母”成為揮之不去的時代強音!
夢之藍，如天空般遼闊廣遠。
小時候，我總是想象自己擁有一對翅膀，能一直飛向天空，飛向宇宙，飛到王母娘娘的蟠桃園，飛到嫦娥姐姐的清冷月宮。長大后，隨著“神舟”系列飛船成功研發(fā)和發(fā)射，華夏兒女的夢想實現(xiàn)了!我的夢想似乎能實現(xiàn)了!
作為第一位登上太空的女航天員，劉洋曾說過：“腳步邁得有多大，夢想就有多大。”從第一艘“神五”載人航天飛船到不久前發(fā)射的“神十”，我們自古以來對天空的遐想在一步步實現(xiàn)，每一個中華兒女都會為祖國取得的輝煌成就而自豪，驕傲!
作為一名初中生，我始終明白，我現(xiàn)在能做的，就是努力學習科學文化知識，將來報效祖國，為祖國的建設(shè)貢獻出自己的一份力量，中國夢就是我的夢，我的夢就是中國夢!
中國夢，夢之藍。跟隨洶涌的大海之藍，是遼闊廣遠的天空之藍。
這是蔚藍的夢想，這是中國創(chuàng)造。
《我們這十年》觀后感27
偉大的事業(yè)孕育了偉大的精神。新一代航天人在攀登科技高峰的偉大征程中，以特有的崇高境界，頑強的意志和杰出的智慧，鑄就了載人航天精神。這就是特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻的精神。這些精神永遠值得我們?nèi)W習。
生活上刻苦精神永遠美好。人生之路不可能是永遠平坦的.。每個人，總會遇到這樣或那樣的困難和挫折。我們必須要在挫折和困難中奮起。這就需要有刻苦的精神，特別能戰(zhàn)斗和特別能干的精神了�！俺缘每嘀锌�，方為人上人�！睂W習上刻苦精神永遠美好!
團結(jié)就是力量，是治國之本，更是治校之本。試想，一個集體，如果內(nèi)部不團結(jié)，還出現(xiàn)分歧的話，那這個集體會強大嗎?不止這樣，一些有圖搞破壞的人，在這個時候大力進攻，那損失更是不堪設(shè)想。
科學與人文并舉。從小，這一句老話就不斷地在我們的耳邊回響：愛科學，學科學，用科學。但是，真正落實到的，又有多少人呢?友人認為，只要學會做人和文化知識就可以了，不用在學什么科學了。先進的科學技術(shù)，對一個強大的國家來說，是必不可少的。身為祖國的“花朵”的我們，不但要做到科學與人文并舉，還要做到規(guī)范與個性共存!
艱苦的條件錘煉了航天人特別能吃苦的精神。航天事業(yè)是在極其艱苦的條件下起步的。茫茫的戈壁，浩瀚的海洋，廣大航天工作者為了早日實現(xiàn)飛天之夢，不辭勞苦，日曬雨淋，克服了無數(shù)的困難，付出巨大的犧牲。嚴酷的.挑戰(zhàn)鑄就了航天人特別能戰(zhàn)斗的精神，崇高的使命煥發(fā)了航天人特別能攻關(guān)的精神。我們青少年，更應(yīng)該在學習上多下苦工，好好學習。在生活上、學習上，遇到困難和挫折，不要逃避，不要退縮，要知難而進，一往無前，敢于勝利。有的同學，在生活中遇到了一點點的挫折，就對人生失去了信心和希望，覺得世界上什么都不是好的。于是，就自尋短見，恨離人世。要知道，這個世界是非常美好的，我們要珍惜生命，好好地享受這美麗的人生。就算它是不好的，那也是無可改變的事實。就像航天人員要在嚴峻的環(huán)境中訓練一樣，那嚴峻的環(huán)境已是無法改變的事實，那只有改變自己，去攻破這個難關(guān)。所以，我們不能因為一點點的挫折而放棄自己的使命，而是要在環(huán)境中、在艱苦中、在困難中成長，成就自己的人生和使命。學習上也是如此。學習靠的不是小聰明，而是刻苦。讀書要用功，持之以恒地刻苦學習、鉆研，這才是學習上刻苦精神永遠美好的表現(xiàn)。
團結(jié)奮斗培育了航天人奉獻的精神。我國載人航天工程是航天規(guī)模宏大的系統(tǒng)工程。廣大航天工作者不論前方后方，不計名利得失，履行職責，堅守崗位，形成了強大合力。我們都生活在同一個大集體中，都為了一個共同目標——保護集體，就應(yīng)該淡泊名利，不計較個人得失，甘于奉賢，團結(jié)一心，共創(chuàng)輝煌。“團結(jié)就是力量”，這是一股強大的力量，是一股催人前進的力量。有了這股力量，可以排除萬難，勇往向前，達到目標。大至世界全人類、國家，小至班集體、家庭，都要團結(jié)。
科學是一個國家發(fā)展進步的重要象征。身為21世紀青少年的我們，必須要學好科學，熱愛科學，使用科學�？茖W與人文都需要我們同時高高地舉起。一個規(guī)范的學生，更是祖國的需求，是未來成就大事的人�？茖W與人文并舉，規(guī)范與個性共存更是一句警惕學生的話語。
《我們這十年》觀后感28
“欲筑室者，先治其基�！被鶎狱h組織作為鄉(xiāng)村振興的“主心骨”，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的根本保障�；鶎狱h組織要牢牢把握黨建引領(lǐng)這條主線，把黨建擺在首位，要加強黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興的核心作用，強化各級黨組織的主體責任和書記第一責任人職責。牢牢把握新時代基層黨建工作新要求，以提升基層黨組織組織力，強化組織、班子、隊伍建設(shè)為目標，重點突出基層黨組織的政治功能和政治引領(lǐng)力，要從制度建設(shè)、干部隊伍建設(shè)、組織生活會制度、責任落實等方面，加強農(nóng)村基層黨組織建設(shè)，健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)下的基層治理體系，發(fā)揮群眾參與基層治理主體作用，深化黨建品牌，夯實鄉(xiāng)村振興基礎(chǔ)。
知人善任，興賢育才，鍛造攻堅隊伍，用好鄉(xiāng)村振興“人才鑰匙”。鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人。鄉(xiāng)村振興是一項系統(tǒng)工程，涉及各行各業(yè)，組織部門要知人善任，興賢育才，從鄉(xiāng)村振興發(fā)展需要出發(fā)，打破部門、地域局限，對人才隊伍整體功能進行通盤考量，對符合事業(yè)發(fā)展的人才大膽使用，讓人才整體配置符合核心職能、適應(yīng)發(fā)展需求，提高整體工作效能。各地基層黨組織要建立健全人才引進機制，堅持“外引+內(nèi)培”的人才培育發(fā)展策略，吸引和鼓勵高校畢業(yè)生、退役軍人、外出經(jīng)商、外出務(wù)工等優(yōu)秀人才到村(社區(qū))任職。要充分發(fā)揮優(yōu)秀村干部和駐村第一書記幫帶作用，將培養(yǎng)成熟的優(yōu)秀回引人才推薦進入村(社區(qū))“兩委”班子任職，進一步優(yōu)化村(社區(qū))干部隊伍結(jié)構(gòu)。
因地制宜，盤活資源，壯大特色產(chǎn)業(yè)，用好鄉(xiāng)村振興“產(chǎn)業(yè)鑰匙”。鄉(xiāng)村振興離不開產(chǎn)業(yè)振興，產(chǎn)業(yè)振興是推動鄉(xiāng)村振興的動力源泉。各基層黨組織要依托當?shù)貎?yōu)勢資源，根據(jù)自然、地理、氣候等生產(chǎn)、生活條件，推動五級書記抓產(chǎn)業(yè)項目建設(shè)，結(jié)合實際保持主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步推進，重點擴大特色扶貧產(chǎn)業(yè)的規(guī)模，聚合資金、土地、人才、技術(shù)等要素資源，補上技術(shù)、設(shè)施、營銷等短板，找準切入點，讓“小產(chǎn)品”有“大市場”，積極探索推行“黨支部+公司+農(nóng)戶”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。通過抓實黨建、帶強企業(yè)、激活產(chǎn)業(yè)，把群眾組織起來，努力實現(xiàn)黨建工作與產(chǎn)業(yè)發(fā)展同頻共振、攜手共進，不斷讓黨的政治和組織優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢，為鞏固脫貧攻堅成果，推動鄉(xiāng)村振興奠定堅實基礎(chǔ)。
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