《秋菊打官司》觀后感

時(shí)間：2024-10-24 19:06:10 秀雯觀后感我要投稿

《秋菊打官司》觀后感（精選11篇）

　　當(dāng)我們觀看最新的高水平影片時(shí)，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈懹^后感呢？以下是小編整理的《秋菊打官司》觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

《秋菊打官司》觀后感（精選11篇）

　　《秋菊打官司》觀后感 1

　　重溫張藝謀導(dǎo)演的《秋菊官司》。故事簡(jiǎn)單，村民的善良和法律的盲點(diǎn)給了觀眾極大的警示！秋菊的'堅(jiān)持，村長(zhǎng)的不解，給了社會(huì)很多反思。打贏官司后，秋菊一頭霧水，不知所措。無(wú)疑，就是直視群眾中法律的缺失和空白。只有宣法用法，才能更好地保護(hù)自己！

　　秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L(zhǎng)的老婆只生女孩，被村長(zhǎng)拳打腳踢。故事開始了。秋菊（鞏俐飾）帶著家人為丈夫診病，發(fā)現(xiàn)丈夫傷勢(shì)嚴(yán)重。秋菊回到村里，第一時(shí)間去找村長(zhǎng)，要求村長(zhǎng)賠禮道歉。村長(zhǎng)認(rèn)為自己是村長(zhǎng)，長(zhǎng)輩有權(quán)對(duì)胡說(shuō)八道的后輩拳打腳踢，拒絕賠償，甚至拒絕道歉。于是秋菊開始了她的第一次上訪，為張公儀上訪。他來(lái)到鄉(xiāng)派出所找李警官。李警官詢問(wèn)情況后，第一時(shí)間找到了村長(zhǎng)。他調(diào)解了雙方的事情，向村長(zhǎng)索要200元的賠償金。秋菊前去取錢，卻遭到村長(zhǎng)的無(wú)理取鬧。村長(zhǎng)讓秋菊站在長(zhǎng)輩的角度向自己道歉。秋菊大怒，第二次開始亂跑。他去了縣公安局。縣公安局采取了與鄉(xiāng)鎮(zhèn)公安局相同的行政行為。同時(shí)，他讓李主任轉(zhuǎn)達(dá)，李主任為了平息事態(tài)，買了禮物，還撒了謊。聽說(shuō)村長(zhǎng)向秋菊道歉，被秋菊識(shí)破。

　　秋菊不服，又開始埋怨。市公安局領(lǐng)導(dǎo)親自約見秋菊并進(jìn)行處理。結(jié)果和前兩次幾乎一樣。但由于工作人員的疏忽，他們直接將秋菊的結(jié)果送到了村長(zhǎng)家里。秋菊半信半疑，不滿。這時(shí)，市公安局領(lǐng)導(dǎo)讓她找律師打官司，直接向市公安局提起行政訴訟。但秋菊不愿上庭，因?yàn)楸桓媸鞘泄簿诸I(lǐng)導(dǎo)，對(duì)她有好感。律師和公安局局長(zhǎng)勸說(shuō)了她，案件的審理結(jié)果是敗訴，維持了市公安局的判決。

　　《秋菊打官司》觀后感 2

　　最近看了《秋菊打官司》這部電影，它算是張藝謀的一部得意之作，看過(guò)整部影片，我也頗有些感慨，就借此機(jī)會(huì)談?wù)勎覍?duì)這部電影的一些想法與看法，《秋菊打官司》是一部很大程度上反映了中國(guó)傳統(tǒng)的人情世故與追尋法制公理的矛盾。這部影片講述了秋菊的丈夫因?yàn)槌靶Υ彘L(zhǎng)媳婦只會(huì)生女孩子，結(jié)果遭到村長(zhǎng)的拳打腳踢，被踢到了命根子。故事開始了，秋菊（鞏俐飾演）帶著家人一齊給丈夫診斷，結(jié)果發(fā)現(xiàn)傷勢(shì)嚴(yán)重。

　　秋菊回村后立刻找到村長(zhǎng)要求道歉和賠償。村長(zhǎng)認(rèn)為自己是村長(zhǎng)，又是長(zhǎng)輩對(duì)于胡言亂語(yǔ)的后輩有權(quán)用拳打腳踢來(lái)教育一番，拒絕賠償更拒絕道歉。秋菊于是開始第一次申張公義的上訪，他來(lái)到了鄉(xiāng)派出所的李干事，李干事在問(wèn)明了狀況后立刻找到了村長(zhǎng)，對(duì)雙方的事情進(jìn)行了調(diào)解處理，要求村長(zhǎng)賠償200元。秋菊去拿錢卻遭到了村長(zhǎng)的無(wú)理對(duì)待，村長(zhǎng)從長(zhǎng)輩角度讓秋菊給自己道歉。秋菊憤怒開始第二次的奔波，他到了縣里公安局，縣公安局作出的行政處理和鄉(xiāng)公安局一樣，并同時(shí)讓李干事轉(zhuǎn)達(dá)，李干事為了息事寧人大事化了，自己購(gòu)置了禮品謊稱是村長(zhǎng)對(duì)于秋菊的賠禮道歉，結(jié)果被秋菊識(shí)破，秋菊不服開始了再一次的.投訴，市公安局的領(lǐng)導(dǎo)親自接見了秋菊，并進(jìn)行了處理，結(jié)果和前兩次相差無(wú)幾，但是由于辦事人員疏忽，直接把給秋菊的處理結(jié)果寄發(fā)到了村長(zhǎng)家里，秋菊懷疑并且不服。這個(gè)時(shí)候市公安局領(lǐng)導(dǎo)告訴她要找律師開始打官司，直接對(duì)市公安局提起行政訴訟。秋菊卻因?yàn)楸桓娣绞菍?duì)自己有恩的市公安局領(lǐng)導(dǎo)而不愿意對(duì)簿公堂。律師和公安局長(zhǎng)一齊說(shuō)服了她，案件審理的結(jié)果是敗訴，維持了市公安局的判決。秋菊仍然不服，直接向市中級(jí)人民法院提起了二審申請(qǐng)，二審法院經(jīng)過(guò)調(diào)查認(rèn)定公安局的處理決定是對(duì)于事實(shí)的定性不清，村長(zhǎng)的行為已經(jīng)構(gòu)成了輕微傷害，撤銷公安局的處理決定并推薦對(duì)村長(zhǎng)作出行政拘留的決定。這個(gè)時(shí)候一件意外的事情發(fā)生了：秋菊難產(chǎn)，整個(gè)村子又是窮鄉(xiāng)僻壤離縣醫(yī)院很遠(yuǎn)，村里的人又計(jì)劃全部去看秦腔。這個(gè)時(shí)候村長(zhǎng)不計(jì)前嫌的出馬了，頂風(fēng)冒雪把秋菊送到了醫(yī)院，秋菊產(chǎn)下了一個(gè)男孩子。秋菊一家誠(chéng)摯的邀請(qǐng)村長(zhǎng)做客孩子的滿月筵席。兩家也期望以此消除不愉快，但是這個(gè)時(shí)候公安局的警車來(lái)了，帶走了村長(zhǎng)。秋菊驚愕了，她也想不到這個(gè)結(jié)果，她

　　《秋菊打官司》觀后感 3

　　每當(dāng)看到秋菊挺著個(gè)大肚子顛簸在凹凸的公路上的時(shí)候，我就為她的執(zhí)拗而捏一把汗。多大一點(diǎn)事情呀，也犯得著告到縣里市里去但是秋菊硬是要為了討個(gè)說(shuō)法，把市公安局局長(zhǎng)的車都坐了。

　　中國(guó)人好面子。秋菊的不依不撓其實(shí)只為村長(zhǎng)的一聲對(duì)不起，但是村長(zhǎng)畢竟是村子里的頭面人物呀，那么容易就低頭認(rèn)錯(cuò)了，以后在村子里說(shuō)話還有誰(shuí)聽呀？然而秋菊說(shuō)：我就不信沒有一個(gè)說(shuō)理的地方去？雙方都有自己的堅(jiān)持，于是官司就打起來(lái)了。

　　要說(shuō)當(dāng)?shù)氐膱?zhí)法部門還真是耐得下心來(lái)，芝麻大一點(diǎn)事，告到哪一級(jí)公安局都沒有懈怠，依法辦事的結(jié)果卻總是難得盡如人意。為什么？法律只負(fù)責(zé)給秋菊賠償，卻并沒有保證要給個(gè)說(shuō)法。中國(guó)的鄉(xiāng)村社會(huì)還是個(gè)人情社會(huì)，而司法卻是只講法理不講人情的。到最后，村長(zhǎng)救了秋菊母子，秋菊盛意邀請(qǐng)村長(zhǎng)去吃孩子的滿月酒，兩家恩怨一筆勾銷了，村長(zhǎng)卻被公安局拘留了。這樣的結(jié)果，既不是秋菊原先所要的.說(shuō)法，也不是她此刻所能理解的。可見，人情和法理的沖突，在中國(guó)的農(nóng)村，還是很明顯的。

　　印象深刻的還有傳宗接代這一觀念在中國(guó)農(nóng)民那里的根深蒂固。當(dāng)時(shí)就應(yīng)是剛推行計(jì)劃生育不久，村長(zhǎng)耿耿于懷自己沒有兒子，秋菊也一再?gòu)?qiáng)調(diào)村長(zhǎng)踢人能夠，不能往人要命的地方踢，害怕的也是自己頭胎生的不是兒子。及至兒子生出來(lái)了，大家歡天喜地，紛紛跑來(lái)道喜，足見大家對(duì)兒子的喜愛了。

　　另外值得一提就是秋菊進(jìn)城的見聞和遭遇，也體現(xiàn)了城市和農(nóng)村發(fā)展的差距以及中國(guó)的農(nóng)民迫切的要改變現(xiàn)狀追求完美的一種心態(tài)。

　　《秋菊打官司》觀后感 4

　　故事發(fā)生在中國(guó)西北陜西鳳翔縣一個(gè)小山村，片中語(yǔ)言也是西府官話，秋菊丈夫王慶來(lái)為了自家承包地與村長(zhǎng)王善堂發(fā)生了爭(zhēng)執(zhí)后被村長(zhǎng)一怒之下踢中了要害，王慶來(lái)整日躺床上干不了活，秋菊是個(gè)善良有主見的女人，此時(shí)已有6個(gè)月身孕，丈夫被踢傷便去找村長(zhǎng)說(shuō)理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)，秋菊認(rèn)為這件事一定得找個(gè)說(shuō)理地方，于是便挺著大肚子去鄉(xiāng)公安局告狀，經(jīng)過(guò)鄉(xiāng)公安局李公安調(diào)解，村長(zhǎng)答應(yīng)賠償秋菊家經(jīng)濟(jì)損失，但當(dāng)秋菊來(lái)拿錢時(shí)村長(zhǎng)把錢扔地上，受辱的秋菊沒有撿錢而又一次踏上了漫漫告狀路途，秋菊先后到了縣公安局和市里，但是都敗訴了，秋菊不服，最后決定向人民法院起訴。

　　除夕之夜，秋菊難產(chǎn)。在村長(zhǎng)和村民的幫助下，連夜踏雪冒寒送秋菊上醫(yī)院。秋菊順利地產(chǎn)下了一個(gè)男嬰，秋菊與家人對(duì)村長(zhǎng)感激萬(wàn)分，于是對(duì)官司也不再提了�？僧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí)，傳來(lái)市法院的判決，村長(zhǎng)被拘留。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落。而到此時(shí)，電影也結(jié)束了，給每一個(gè)觀眾留下了想象的空間！

　　秋菊可以說(shuō)是中國(guó)農(nóng)村婦女中的異類，在人們傳統(tǒng)觀念中國(guó)的農(nóng)村婦女大都是一幅任勞任怨的形象，可以秋菊成功顛覆了人們的觀念，她非常固執(zhí)要強(qiáng)，以至于在她軟弱的丈夫面前反而她更像一家之主。在中國(guó)農(nóng)村一般都是男人當(dāng)家做主。中國(guó)婦女的社會(huì)地位普遍不高導(dǎo)致很多時(shí)候她們沒有太多的話語(yǔ)權(quán)，然而秋菊不一樣，套用一句時(shí)髦的話，秋菊絕對(duì)可以算是一個(gè)女權(quán)主義者。

　　這部電影有很多的看點(diǎn)，比如鄉(xiāng)村人民的耿直和淳樸，勤勞和不屈以及鄉(xiāng)村人名法制觀念的淡薄等等。但是，秋菊運(yùn)用法律來(lái)保護(hù)自己利益給我很大的感觸，中國(guó)五千年來(lái)都是一種人治社會(huì)，法制觀念在中國(guó)普通大眾當(dāng)中還相當(dāng)?shù)�，維持社會(huì)秩序的往往不是法律而是一些久已有之的社會(huì)習(xí)俗，道德觀念，人情關(guān)系。在這樣一個(gè)大眾法制觀念普遍淡薄的大時(shí)代背景下再看秋菊打官司就有些非同尋常的意義了。這是要有相當(dāng)大的勇氣的'。秋菊在村長(zhǎng)已經(jīng)答應(yīng)賠錢的情況下依然不依不饒要討個(gè)說(shuō)法的做法讓一些人難以接受。

　　秋菊最初打這場(chǎng)官司很大程度上也是由于自身的性格決定的，然而在事情慢慢的演化之中，她的法律意識(shí)也開始慢慢強(qiáng)烈起來(lái)，然而最終法律體現(xiàn)出來(lái)的嚴(yán)肅性，又是讓她無(wú)法接受的，包括很多觀眾也無(wú)法接受，村長(zhǎng)幫了秋菊那么大的忙，按道理說(shuō)這場(chǎng)官司也就到此結(jié)束了。但是最終結(jié)果卻是村長(zhǎng)由于傷害罪被逮捕。從人情事故上看，這樣做的確欠妥，但是法制社會(huì)法律的嚴(yán)肅性恰恰就體現(xiàn)在這里，法制社會(huì)與人治社會(huì)的根本區(qū)別也正在于此。

　　在影片中，我覺得我們應(yīng)該學(xué)習(xí)秋菊那種不向困難低頭，通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，盡管前面困難重重！

　　《秋菊打官司》觀后感 5

　　影片改編自陳源斌的小說(shuō)萬(wàn)家訴訟，我倒是讀過(guò)，怎么講呢？這樣吧，小說(shuō)給張藝謀提供了個(gè)故事藍(lán)本，刺激了他的所謂靈感，僅此而已。

　　好的現(xiàn)實(shí)主義影片是有力量的，這個(gè)“力量”夾雜著撲面而來(lái)的“生活”氣息。在虛假造作的影視生態(tài)中，這股“氣”甚至是風(fēng)，是狂風(fēng)，席卷而來(lái)，摧枯拉朽，能將虛偽的、矯飾的、糊弄人的一掃而空。

　　這種“力量”來(lái)自于作者的立場(chǎng)，作者的態(tài)度，作者的判斷，張藝謀在拍秋菊打官司，和賈樟柯在拍三峽好人，我想在此點(diǎn)上，是差不遠(yuǎn)的。如果講作者的能力決定作品的質(zhì)量的話，那么作者的態(tài)度即決定了作品的靈魂。在拍英雄的張藝謀和在拍秋菊打官司的張藝謀是不同的，這個(gè)不同，不能簡(jiǎn)單解釋成是個(gè)人立場(chǎng)、態(tài)度的轉(zhuǎn)變問(wèn)題，更大程度上是個(gè)有限的社會(huì)資源集中所造成的問(wèn)題。拍英雄的張藝謀掌握了更多的資源，這些資源是他既往的能力的肯定，是個(gè)褒獎(jiǎng)，與此同時(shí)，劇烈匯聚的資源也將作為作者的張藝謀不斷架高、架空，走向有熱情有能力，卻不能占有資源的叛逆者的反面。諷刺的是，這個(gè)反面正是張藝謀們?cè)?jīng)面對(duì)，并且與之抗?fàn)庍^(guò)的。

　　拍秋菊打官司的張藝謀，即是有熱情、有能力的。

　　秋菊打官司的第一個(gè)鏡頭，即一舉奠定了全片的調(diào)子。攝像機(jī)被安置在西北某個(gè)小城鎮(zhèn)市集的道路中間，固定機(jī)位，一人高視角，熙熙攘攘的人群不間斷的與之“擦肩而過(guò)”。這個(gè)長(zhǎng)鏡頭與賈樟柯在三峽好人的開頭，緩慢地逐個(gè)掃過(guò)眾多船客的長(zhǎng)鏡頭何其相似＜是個(gè)平視的姿態(tài)，并未人為地賦予鏡頭前的人和環(huán)境什么涵義，好像不意間進(jìn)入了蕓蕓眾生中的一個(gè)小小的環(huán)境，故事就此鋪陳開來(lái)。要深究二者的不同，我看是張藝謀更喜歡鏡頭中出現(xiàn)鮮活生動(dòng)的東西，讓你感到生活的“撲面而來(lái)”，而賈樟柯則偏好靜態(tài)地凝視，讓鏡頭舒緩地移動(dòng)甚至定下來(lái)，“凝視”本身即具備了一種思考的意思。比方，秋菊打官司的開頭長(zhǎng)鏡雖然是定的，但是人卻是動(dòng)的，鏡頭像被安置在河流的中央，畫面充滿了流動(dòng)的人群。而三峽好人中的長(zhǎng)鏡，緩緩移過(guò)一張張面孔，鏡頭是動(dòng)的，人卻是靜的。其中的區(qū)別，我想，前者側(cè)重在環(huán)境，后者側(cè)重在人。前者的“動(dòng)”是活躍的、情緒化的，后者的“靜”則多了層冷眼旁觀的審視和思考的意味。這個(gè)區(qū)別與張和賈兩個(gè)人的影片給我的印象是合的。

　　秋菊就在這樣水流般的人群中“隨意地”走到鏡頭前來(lái)的，小妹拉著車，秋菊挺著大肚子走來(lái)了，鏡頭帶領(lǐng)著觀眾的注意（好奇），順勢(shì)就剪到他們那里去了。從側(cè)面拍他們，模擬了“轉(zhuǎn)頭看他們”，鏡頭保持了和秋菊三人的距離，鏡頭和他們之間不斷的.是人行過(guò)。前面是小妹，后面是秋菊，鏡頭還讓觀眾注意到了板車上臥著個(gè)人，直到他們走出鏡頭（我留意了下，事實(shí)上并未走出鏡頭，板車出去一半就接下個(gè)鏡頭了），這是本片的第二個(gè)鏡頭。

　　第三個(gè)鏡頭似乎與第一個(gè)鏡頭一樣，都是個(gè)固定機(jī)位拍他們從人群中走來(lái)，但是略微注意還是能看出差別的，即是秋菊三個(gè)更從人群中突出，于是與鏡頭視角重合的觀眾的注意便全在秋菊三個(gè)身上了。這是片子的第三個(gè)鏡頭。

　　第四個(gè)與第二個(gè)相仿，走出鏡頭才接第五個(gè)“走來(lái)”的鏡頭（用“走來(lái)”、“走出”交代他們到“衛(wèi)生室”的時(shí)間過(guò)程）。第五個(gè)鏡頭中，秋菊喊妹子停下來(lái)，說(shuō)“到了”，接第六個(gè)鏡頭從側(cè)面拍，背景是“衛(wèi)生室”的門口和掛在門口的牌子。第七個(gè)自然是由室內(nèi)向外拍他們進(jìn)來(lái)的了。

　　首先得說(shuō)，這個(gè)開頭算不上多創(chuàng)新或者多有技巧，電影中的主人公“從人群中走到鏡頭前來(lái)，展開故事”，是個(gè)挺老套的辦法。但是我覺著這幾個(gè)鏡頭拍的是真好，好在哪里？以我有限的分析能力，只談兩點(diǎn)。

　　在“秋菊打官司”這部電影中，非常鮮明的體現(xiàn)出了行政相對(duì)人素質(zhì)不高和法律意識(shí)薄弱的實(shí)情。即使是秋菊，她所謂的“討個(gè)說(shuō)法”也并不是因?yàn)樗庾R(shí)到了村長(zhǎng)行政行為的失當(dāng)，更不是追求西方那種“契約”式的平等和人權(quán)，而僅僅是基于一種意識(shí)種的“不該”和“尊重”思想，即你不能往人要命的地方踢，只要你承認(rèn)錯(cuò)誤，表示對(duì)我們的尊重就行了。正是為了這種尊重，秋菊才堅(jiān)持要個(gè)“說(shuō)法”，而且她所要的“說(shuō)法”也并非法律上的正義，而僅僅是爭(zhēng)取中國(guó)傳統(tǒng)的“一口氣

　　《秋菊打官司》觀后感 6

　　《秋菊打官司》的故事發(fā)生在中國(guó)西北的一個(gè)小山村，農(nóng)民王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生沖突，被村長(zhǎng)踢傷。王慶來(lái)的妻子秋菊忍不下這口氣，找村長(zhǎng)論理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。為了討個(gè)說(shuō)法，秋菊帶著六個(gè)月的身孕，踏上漫長(zhǎng)的告狀之路，她從鄉(xiāng)里告到縣里，又從縣里告到市里，最終向法院提起了起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)，村長(zhǎng)組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利生產(chǎn)，保住了母子性命。秋菊感激萬(wàn)分，官司也不再提�？烧�(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí)，傳來(lái)法院判決，村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落......

　　這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國(guó)正在走向法治，人民群眾已開始越來(lái)越多地運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，二是描述一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者(懷孕的農(nóng)村婦女)對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力(踢傷人死不道歉的村長(zhǎng))的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。

　　從影片中能夠看出秋菊是很期望透過(guò)訴訟來(lái)獲得正義的，并且在我們看來(lái)她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)”人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的，這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來(lái)構(gòu)成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫忙。而秋菊期望透過(guò)訴訟討”說(shuō)法\”的做法，卻把以前幫忙過(guò)她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來(lái)秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣貌帶來(lái)的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢透過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而應(yīng)對(duì)這樣的.法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢

　　秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國(guó)的法治的進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)，但是試問(wèn)一下，這到底是不是秋菊期望得到的結(jié)果呢也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅僅不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所代替，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。

　　因此能夠說(shuō)秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無(wú)奈，而法治也不是完美無(wú)缺的。無(wú)情的法治只能使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治務(wù)必以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來(lái)依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決資料(比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他職責(zé))，其立刻就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。所以也只能把這歸咎為法治的無(wú)奈，只能隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。

　　對(duì)我國(guó)的法律制度現(xiàn)狀，我要說(shuō)的是，各項(xiàng)法律制度的制定和執(zhí)行都比以前有了很大的改善，而且確實(shí)對(duì)我國(guó)人民的和諧生活功不可沒，也為我國(guó)的社會(huì)穩(wěn)定奠定了基礎(chǔ)。在新頒布的眾多法律中，值得一提的是我國(guó)的法律援助制度。

　　法律援助制度在我們國(guó)家雖然說(shuō)起步比較晚，94年開始全面建立，但是我們國(guó)家法律援助制度的發(fā)展就應(yīng)說(shuō)是比較快的。國(guó)務(wù)院已經(jīng)頒布了《法律援助條例》，而且在全國(guó)法律援助機(jī)構(gòu)普遍上都建立了，據(jù)了解，每年實(shí)施的法律援助案件有幾十萬(wàn)件，就應(yīng)說(shuō)幫忙那些社會(huì)弱勢(shì)群體維護(hù)了權(quán)利、討回了公道。但同時(shí)，我們也就應(yīng)反思的是，國(guó)家在透過(guò)法律實(shí)現(xiàn)其權(quán)威時(shí)，如何在個(gè)人愿望、社會(huì)效果和剛性的法律之間實(shí)現(xiàn)一種平衡，不再讓秋菊那樣雖然討得了說(shuō)法，卻陷于茫然失落之中。

　　就目前我國(guó)公民法律素質(zhì)狀況來(lái)看，就應(yīng)說(shuō)較之以前有了很大的提高。舉個(gè)例子說(shuō)吧，此刻老百姓遇到了問(wèn)題首先想到的是，自己在那里面應(yīng)當(dāng)有什么權(quán)利，應(yīng)當(dāng)怎樣保護(hù)自己的權(quán)利，這些權(quán)利觀念就能看出來(lái)老百姓的法律意識(shí)確實(shí)是提高了。再一個(gè)，大家遇到了糾紛，想到的都是透過(guò)法律途徑來(lái)討回公道，這也證明大家法律意識(shí)提高了。當(dāng)然，我們國(guó)家由于幅員遼闊，各地發(fā)展還不平衡，有的地方城市里面的市民法律意識(shí)高一點(diǎn)，偏遠(yuǎn)地區(qū)的人受法律宣傳教育條件的限制，還是有必須的差距。但總體來(lái)講，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展完善，我國(guó)公民的法律素質(zhì)在逐漸提高，這對(duì)于我國(guó)法制建設(shè)的進(jìn)一步進(jìn)行來(lái)說(shuō)是不可或缺的重要條件。

　　總而言之，我覺得，在逐步完善我國(guó)法制環(huán)境和提高全民法律素質(zhì)的同時(shí)，如果能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人愿望、社會(huì)效果和法律之間的平衡的話，我國(guó)的和諧社會(huì)的目標(biāo)的到達(dá)指日可待。

　　《秋菊打官司》觀后感 7

　　法律基礎(chǔ)課結(jié)課了，最后一節(jié)課，觀看了《秋菊打官司》。

　　《秋菊打官司》的故事發(fā)生在中國(guó)西北的一個(gè)小山村，農(nóng)民王慶來(lái)與村長(zhǎng)發(fā)生沖突，被村長(zhǎng)踢傷。王慶來(lái)的妻子秋菊忍不下這口氣，找村長(zhǎng)論理，村長(zhǎng)不肯認(rèn)錯(cuò)。為了討個(gè)說(shuō)法，秋菊帶著六個(gè)月的身孕，踏上漫長(zhǎng)的告狀之路，她從鄉(xiāng)里告到縣里，又從縣里告到市里，最終向法院提起了起訴。除夕之夜，秋菊難產(chǎn)，村長(zhǎng)組織村民連夜把秋菊送到醫(yī)院，使秋菊順利生產(chǎn)，保住了母子性命。秋菊感激萬(wàn)分，官司也不再提。可正當(dāng)秋菊家慶賀孩子滿月時(shí)，傳來(lái)法院判決，村長(zhǎng)因傷害罪被捕入獄。望著遠(yuǎn)處警車揚(yáng)起的煙塵，秋菊感到深深的茫然和失落……

　　這部電影反映的兩個(gè)主題：一是中國(guó)正在走向法治，人民群眾已開始越來(lái)越多地運(yùn)用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)利，二是描寫一個(gè)傳統(tǒng)概念中的弱者（懷孕的農(nóng)村婦女）對(duì)抗強(qiáng)大甚至邪惡的勢(shì)力（踢傷人死不道歉的村長(zhǎng)）的堅(jiān)強(qiáng)意志和不出精神。

　　從影片中可以看出秋菊是很希望通過(guò)訴訟來(lái)獲得正義的，并且在我們看來(lái)她也確實(shí)獲得了正義。但實(shí)際上最后她能獲得什么呢，也許這對(duì)于秋菊來(lái)說(shuō)更是一場(chǎng)“人道主義災(zāi)難”，她獲得的大概也只能是一個(gè)極其尷尬的境地。在農(nóng)村，人與人之間基本上都是和睦相處、互助互愛的，這也是中國(guó)絕大部分農(nóng)村成百上千年來(lái)形成的良好道德傳統(tǒng)。比如秋菊丈夫與村長(zhǎng)發(fā)生矛盾后，在秋菊生孩子時(shí)還得到了村長(zhǎng)村民們的幫助。而秋菊希望通過(guò)訴訟討“說(shuō)法”的做法，卻把曾經(jīng)幫助過(guò)她的村長(zhǎng)送進(jìn)了監(jiān)獄，在村民們甚至她的家人看來(lái)秋菊實(shí)在是太沒有人性了。而且筆者堅(jiān)信在農(nóng)村，像秋菊這號(hào)人物是永遠(yuǎn)也的不到人們的認(rèn)同的，她肯定會(huì)遭到遭到村民們的唾棄，而像秋菊這樣子帶來(lái)的新的法律觀念將使得農(nóng)村里面鄰里互敬互助的傳統(tǒng)觀念受到了嚴(yán)重的沖擊，甚至是瓦解。相信經(jīng)歷了這次慘痛的教訓(xùn)之后，秋菊今后也許再也不敢通過(guò)法律手段來(lái)維護(hù)自身的合法權(quán)益了，而面對(duì)這樣的法治，還有幾個(gè)人敢上訴呢？

　　秋菊把村長(zhǎng)送進(jìn)監(jiān)獄也許又是我國(guó)的法治的'進(jìn)步的一個(gè)體現(xiàn)，但是試問(wèn)一下，這到底是不是秋菊希望得到的結(jié)果呢？也許這就是法律與傳統(tǒng)的道德觀念的沖突，這更是法治的無(wú)奈。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，也只是社會(huì)規(guī)范的一種，法律既不是全部社會(huì)規(guī)范，也不能代替其他社會(huì)規(guī)范。而就道德來(lái)說(shuō)，它是一個(gè)基本的社會(huì)準(zhǔn)則，它不僅關(guān)乎人的行為，而且連接人的內(nèi)心。法治要想離開道德而獨(dú)自存在，那只是一種空想。法治不僅不會(huì)排斥道德，而且還是以道德的存在與作用的發(fā)揮作為社會(huì)基礎(chǔ)的。法治如果超出自己的范圍而要將其他社會(huì)規(guī)范所取代，那就只能是空想，就可能引發(fā)災(zāi)難性的后果。

　　因此可以說(shuō)秋菊打官司的結(jié)局就是法治的無(wú)奈，而法治也不是完美無(wú)缺的。無(wú)情的法治只能使人望而生畏，避而遠(yuǎn)之。法治的終極價(jià)值目標(biāo)是人的全面而自由的發(fā)展，法治是工具，人是目的，法治必須以人為本，人性化的法治才更有威信。但在法庭庭審中法官也只能就事論事，根據(jù)當(dāng)時(shí)人的訴訟請(qǐng)求來(lái)依法作出判決，一旦法官在判決中作出一些人性化的判決內(nèi)容（比如按照傳統(tǒng)的道德觀，順從秋菊以及大部分人的想法，只判決該村長(zhǎng)向秋菊道歉并賠償損失而不追究其他責(zé)任），其馬上就有可能被懷疑是否有受賄的嫌疑，而且社會(huì)也有可能會(huì)因此而亂了套。

　　所以也只能把這歸咎為法治的無(wú)奈，只能隨著時(shí)間的推移，社會(huì)的進(jìn)步，理論的發(fā)展人們慢慢的來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題了。

　　《秋菊打官司》觀后感 8

　　電影的一開始就奠定了案件的基調(diào)，這是一個(gè)大西北的農(nóng)村，秋菊是一個(gè)懷孕的女子，有北方人的堅(jiān)韌和勇敢。事情的起因是秋菊家種辣椒，要在地里建個(gè)曬辣椒的棚子。當(dāng)時(shí)中國(guó)政策禁止在地里修建房子。村長(zhǎng)于是以此為理由阻止他建棚子。這分明是在刁難秋菊家。這樣的狀況在中國(guó)鄉(xiāng)村是常見的。由國(guó)家來(lái)管制村民的土地使用權(quán)，這使得地方官在執(zhí)行時(shí)有了上下其手的機(jī)會(huì)。

　　在秋菊不斷上訪，不斷地進(jìn)行權(quán)利上溯的同時(shí)，她與她的“戰(zhàn)爭(zhēng)”對(duì)象，真正的訴訟被告“村長(zhǎng)”之間卻總夾雜著一層基于鄉(xiāng)里、鄰里、村帶性和人情世故的交往關(guān)系。村長(zhǎng)不斷抵制秋菊的“道歉要求”，不斷地給秋菊找難堪，甚至辱罵，但他從未阻止過(guò)秋菊的上訪，從未通過(guò)行賄等手段以期在秋菊成功上訴后能夠減輕處罰和賠償。秋菊和丈夫一向尊重地叫他村長(zhǎng)，交涉與辯解的過(guò)程中有時(shí)還表現(xiàn)出與村長(zhǎng)之間的親近感。但雙方在“道不道歉”的問(wèn)題上卻一向僵持著，擺道理的時(shí)候來(lái)的是硬碰硬。

　　自改革開放以來(lái)，我國(guó)的憲法不斷完善，公民的法制意識(shí)和權(quán)利意識(shí)不管增強(qiáng)。但是，本國(guó)固有的人情社會(huì)和法制普及差生了矛盾，《秋菊打官司》就是一個(gè)典型的例子。隨著公民法制意識(shí)的覺醒開始萌芽，人情社會(huì)在某種程度上已經(jīng)向法律屈服。秋菊反復(fù)強(qiáng)調(diào)她不是要錢，她只是想要個(gè)說(shuō)法。

　　但是就我個(gè)人認(rèn)為，她更多的從面子出發(fā)，而不是從法律層面去討個(gè)公道。她始終相信世界上是有天理存在的。并且通過(guò)司法途徑去爭(zhēng)取“公道”。從鄉(xiāng)、鎮(zhèn)、縣再到市，她都遇到了很多好公安，這些清廉的為民請(qǐng)命的公安們幫忙她同情她。秋菊最終在半推半就中進(jìn)入了司法程序，按照規(guī)定，市公安局就應(yīng)首先成為被告，作為其法人代表的公安局長(zhǎng)就應(yīng)出庭候?qū)�。這可難壞秋菊了，或者說(shuō)這可嚇壞秋菊了。在整個(gè)上訴過(guò)程中，公安局長(zhǎng)扮演的是好人主角，一向在幫忙她，甚至還用小轎車載了秋菊一程（這在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村人看來(lái)但是一個(gè)了不起的榮譽(yù)）。然而此刻，公安局長(zhǎng)卻首當(dāng)其沖要成為挨板子的對(duì)象，這完全超出了秋菊對(duì)整個(gè)事件的理解范疇，成了秋菊遭遇的.一次奇幻。她喃喃地說(shuō)：“我告的是村長(zhǎng)，不是局長(zhǎng)，局長(zhǎng)出庭，我就是不去�！边@是一位農(nóng)婦最真實(shí)的心聲，對(duì)于保守的國(guó)人來(lái)說(shuō)，道理就該如此，對(duì)于一個(gè)需要被喚醒的民族來(lái)說(shuō)，這是在是無(wú)奈之舉。

　　法制的普及是一個(gè)相當(dāng)漫長(zhǎng)和艱苦的過(guò)程，其中和我國(guó)的人情社會(huì)的沖突又是很嚴(yán)重的，秋菊作為一名普通的農(nóng)村婦女，她的法制觀念的覺醒，在九十年代的中國(guó)看來(lái)，是多么的難能可貴��！我國(guó)上千年的歷史傳統(tǒng)里，貫穿的“人情”、“關(guān)系”的觀念開始弱化，但是不會(huì)被打破，并且仍然根深蒂固。這部電影告訴我們，公民就應(yīng)學(xué)法、懂法、手法、用法，來(lái)維護(hù)公民的權(quán)力和法律的尊嚴(yán)。每一個(gè)人，即使是普通人，都就應(yīng)運(yùn)用法律手段和合法途徑維護(hù)自己的權(quán)利。不管這個(gè)社會(huì)有多黑暗，人心有多險(xiǎn)惡，公平和正義始終存在，不要害怕困難和險(xiǎn)阻，努力爭(zhēng)取。但是，到了最后，秋菊分娩在即，不幸遭遇難產(chǎn)，家人和接生婆都束手無(wú)策，只好想辦法送縣城醫(yī)院。當(dāng)時(shí)正值大年30除夕夜，鄉(xiāng)里人都上鄰村看戲去了，這送人去縣城全得靠人手抬腳趕路，可哪里去找?guī)褪�？按照普通的是非邏輯，正好沒去看戲的村長(zhǎng)絕不會(huì)成為秋菊一家的請(qǐng)求對(duì)象，但我們看到，當(dāng)事者是毫不猶豫地決定去懇求村長(zhǎng)，借助村長(zhǎng)權(quán)威再拉上幾個(gè)人一齊完成這趟差事。當(dāng)然村長(zhǎng)這邊也有戲碼，先是用不太好聽的話諷刺了秋菊一家，但緊之后他就騎著自行車頂著寒風(fēng)去鄰村找人了。這樣的村長(zhǎng)是真實(shí)的，有牢騷，但卻并不鐵石心腸；有記怨，但仍按人情辦事。

　　秋菊母子平安了，孩子滿月擺酒設(shè)宴，大伙都已經(jīng)入席，卻遲遲不見村長(zhǎng)，他但是秋菊一家請(qǐng)了很多次才答應(yīng)前來(lái)的。村長(zhǎng)的妻子說(shuō)：“他還在家里洗臉刮胡子呢，像過(guò)節(jié)一樣�！贝彘L(zhǎng)的這一行為細(xì)節(jié)充分說(shuō)明了他對(duì)孩子滿月的重視，對(duì)秋菊一家宴請(qǐng)的尊重，同時(shí)他也想借此機(jī)會(huì)能夠平復(fù)兩家的爭(zhēng)斗。大家都在靜候村長(zhǎng)的到來(lái)，最戲劇化的一個(gè)幕出現(xiàn)了：村長(zhǎng)還未出門，就被市公安局以故意傷害罪抓上警車，依法刑事拘留15天。秋香聽聞慌張失神，飛也似地沖向村長(zhǎng)家。但聞著警笛聲，望著空曠的馬路，她只剩下一臉茫然：“我只是要個(gè)說(shuō)法，沒有說(shuō)要讓公安局抓人啊？”她有把警察追了回來(lái)。

　　由此，我更加肯定，在中國(guó)這個(gè)社會(huì)，法律缺失存在，但是，要按人情和關(guān)系辦事。

　　《秋菊打官司》觀后感 9

　　無(wú)論是在過(guò)去，還是在未來(lái)，在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，秋菊打官司可能是我國(guó)長(zhǎng)期存在的反映人情關(guān)系與法制文明沖突的現(xiàn)象。

　　影片講的是，秋菊的丈夫譏笑村長(zhǎng)沒有男孩子，村長(zhǎng)把其丈夫踢成重傷，秋菊為得到村長(zhǎng)的道歉逐級(jí)上告，其間村長(zhǎng)卻因送難產(chǎn)的秋菊去醫(yī)院感動(dòng)秋菊。最后村長(zhǎng)被公安局帶走，秋菊很迷茫。原先只是想：我要一個(gè)說(shuō)法�，F(xiàn)在，秋菊的'困擾在于告還是不告？

　　一方面中國(guó)傳統(tǒng)的息訴的主流主張要求她不撕破臉皮不得罪村長(zhǎng)，不得罪政府“官差”，不能不聽丈夫大事化小的意見，不能不顧自己付出的強(qiáng)大的成本，不能不顧整個(gè)村子對(duì)她家的嘲笑。另一方面秋菊本身對(duì)于公正的追求正符合了中國(guó)正在建設(shè)中的法律的精神。秋菊主張權(quán)利保護(hù)，法律體系立即會(huì)自動(dòng)啟動(dòng)保護(hù)功能。公民要求懲處惡霸，那么法治的要求必然是法律面前人人平等的適用，不論你是不是村長(zhǎng)是不是“公家的人”是不是長(zhǎng)輩。

　　秋菊雖然贏了官司，但失去了對(duì)于她而言整個(gè)世界的人情世故的支持。

　　一種是中國(guó)傳統(tǒng)文化，一種是西方的法治文明。這就是這個(gè)影片也許是無(wú)意但卻深刻觸及到了世界上最大的一個(gè)沖突�？偟恼f(shuō)來(lái)，這無(wú)疑是一部超越時(shí)代的作品。這無(wú)疑是一部深刻到中華民族骨髓里的作品。這無(wú)疑是一部偉大的作品。這無(wú)疑也是一部讓中國(guó)法律群體思索最多的電影。這部電影里的角色，無(wú)疑是中國(guó)演員塑造的最樸素但是最為成功的角色群體，樸素到好像是在演自己。

　　《秋菊打官司》觀后感 10

　　上周我們老師給我們放了一部電影《秋菊打官司》。我從中發(fā)現(xiàn)許多值得感慨深思的地方，特作觀后感如下。

　　故事發(fā)生在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村。秋菊的丈夫王慶來(lái)因罵村長(zhǎng)王喜堂“斷子絕孫，抱了一窩母雞”而被村長(zhǎng)一怒之下踢中了下身要害。之后，懷有身孕的秋菊決定為夫討個(gè)說(shuō)法，而發(fā)生了一系列爭(zhēng)執(zhí)。村長(zhǎng)同意賠償經(jīng)濟(jì)損失，卻偏偏要秋菊低人一頭，不服氣的秋菊因?qū)ο嚓P(guān)部門的處罰不認(rèn)可，而不停的上告。故事在秋菊生孩子的時(shí)候發(fā)生了轉(zhuǎn)折，在村長(zhǎng)的幫助下，秋菊得以母子平安。孩子滿月時(shí)，被邀出席滿月宴的村長(zhǎng)卻被警察抓去做15天的牢。影片在秋菊遙望被抓去的村長(zhǎng)時(shí)嘎然而止，發(fā)人深思。

　　首先，村長(zhǎng)已經(jīng)生了四個(gè)女兒，但還是想再生一個(gè)兒子，這曝露出農(nóng)村千年以來(lái)的重男輕女的陳腐觀念現(xiàn)在社會(huì)猶存。當(dāng)然，這不是一時(shí)半會(huì)的問(wèn)題，男女平等觀念深入人心，這需要整個(gè)社會(huì)教育水平的提高。而一個(gè)農(nóng)村婦女秋菊的個(gè)性卻正正說(shuō)明了女性的覺醒，觀念上的平等深入其心，步步緊逼村長(zhǎng)卻只為了討得一個(gè)說(shuō)法。

　　其次，是政府部門的處理民事糾紛問(wèn)題。秋菊要的只是一個(gè)說(shuō)法，而并不是非要村長(zhǎng)賠償，甚至坐牢。用其本人的話說(shuō)就是，錢多少無(wú)所謂，我要的是一個(gè)說(shuō)法。但可笑的'是，他們?cè)谇锞毡硎静环臅r(shí)候只是加大了處罰力度甚至把村長(zhǎng)關(guān)起來(lái)，但自始至終卻從未提議讓村長(zhǎng)向秋菊道歉。不知道這是法律的無(wú)能還是政府相關(guān)工作人員的覺悟太低。

　　再次，我很欣慰，這個(gè)角度看到了中華民族的傳統(tǒng)美德。村長(zhǎng)不計(jì)前嫌，在秋菊難產(chǎn)時(shí)，招呼大家一起幫忙，使秋菊母子平安。而秋菊時(shí)候也登門感激，并邀村長(zhǎng)出席孩子的滿月宴。遺憾的是，這樣的人現(xiàn)在太難找了。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)是增上來(lái)了，但傳統(tǒng)美德，道德素養(yǎng)，卻正在急劇下降。片中那個(gè)蹬三輪的走卒就是現(xiàn)在人唯利是圖丑惡嘴臉的真實(shí)寫照。還有教育的失敗，以致現(xiàn)在青少年嚴(yán)重的哈韓哈日，崇尚潮流。哪里還有一點(diǎn)傳統(tǒng)美德的影子。

　　我們真該從這部影片中吸取點(diǎn)什么!

　　《秋菊打官司》觀后感 11

　　《秋菊打官司》是一部經(jīng)典的中國(guó)電影，講述了西北農(nóng)村婦女秋菊在丈夫被村長(zhǎng)踢傷后為討公道而四處訴訟的故事。這部電影以其真實(shí)細(xì)膩的敘事和對(duì)社會(huì)問(wèn)題的深刻反思，深深地觸動(dòng)了觀眾的心靈。

　　秋菊，一個(gè)樸實(shí)堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村婦女，為了丈夫的尊嚴(yán)和公正，踏上了漫漫的維權(quán)之路。面對(duì)村長(zhǎng)的權(quán)勢(shì)和官僚體制的冷漠，她不屈不撓，以頑強(qiáng)的意志一次次上訪。在訴訟過(guò)程中，她遇到了形形色色的人，有的同情她的遭遇，有的嘲笑她的愚蠢，還有的利用她的愿望謀取私利。

　　面對(duì)種種挫折和困難，秋菊從未放棄希望。她用她的執(zhí)著和韌性，一步一個(gè)腳印地爭(zhēng)取著應(yīng)有的公正。她的故事不僅反映了中國(guó)農(nóng)村婦女的隱忍與堅(jiān)強(qiáng)，也深刻揭示了基層社會(huì)存在的權(quán)力腐敗和不公正現(xiàn)象。

　　影片中，秋菊的丈夫萬(wàn)青來(lái)在法庭上的那段話令人動(dòng)容。他質(zhì)問(wèn)村長(zhǎng)：“我在村里生活了大半輩子，我問(wèn)心無(wú)愧，我做什么傷天害理的`事了？我現(xiàn)在就這么不明不白地挨了一腳，難道不應(yīng)該是村長(zhǎng)給我個(gè)說(shuō)法嗎？”這句質(zhì)問(wèn)，不僅是萬(wàn)青來(lái)的心聲，也是千千萬(wàn)萬(wàn)普通百姓的吶喊。

　　《秋菊打官司》是一部關(guān)于尊嚴(yán)、公平與正義的電影。它不僅讓我們看到了一個(gè)普通農(nóng)村婦女的抗?fàn)幘�，也讓我們反思了社�?huì)中存在的種種問(wèn)題。這部電影提醒我們，維權(quán)之路雖然漫長(zhǎng)而艱辛，但只要我們不放棄希望，堅(jiān)持自己的信念，正義最終會(huì)得到伸張。

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