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《神醫(yī)扁鵲》觀后感

時(shí)間:2022-08-21 12:48:01 觀后感 我要投稿
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《神醫(yī)扁鵲》觀后感

  扁鵲,是我國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī),關(guān)于扁鵲的故事相信大家多少有所耳聞,下面為大家分享幾篇《神醫(yī)扁鵲》觀后感作文,歡迎閱讀

《神醫(yī)扁鵲》觀后感

《神醫(yī)扁鵲》觀后感

  醫(yī)生的天職是救死扶傷。

  醫(yī)生又有一個(gè)白衣天使的稱號,因?yàn)樗麄兤渲械囊蝗喝,奇跡般地給了有些人第二次生命,他們減輕了病人的痛苦,他們在人們心中有著無比崇高的地位。

  古代神醫(yī)扁鵲他就是這么一個(gè)人,不求報(bào)酬,只為讓人們活的更健康,更快樂。

  在電視中曾播道,王爺請來扁鵲為太子治病。扁鵲一把脈就知道太子得了什么病,用銀針把太子救活,王爺就封扁鵲為太醫(yī)。

  一次,扁鵲來到了一個(gè)國,發(fā)現(xiàn)國王有病,可卻顯的很健就對國王說:“你已病入皮膚。”國王不信。

  第二次,扁鵲說:“你已病入全身。國王還是不信。”]

  第三次,扁鵲說:“你已病入骨髓。”國王還是不信。

  扁鵲走了,當(dāng)即國王病發(fā),國王立即派人去請扁鵲,可扁鵲已走,國王發(fā)病身亡。

  在扁鵲這一漫長人生中,長期實(shí)踐總結(jié)出望、聞?dòng)^、切的.四診法,用畢生的心血寫出了“內(nèi)外經(jīng)”,對我國中醫(yī)學(xué)做出極大貢獻(xiàn)。

  扁鵲有著一股為人民服務(wù)的精神。

《神醫(yī)扁鵲》觀后感

  前日,偶爾在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了經(jīng)典老電影【神醫(yī)扁鵲】,很感興趣,看了一遍。即為扁鵲的高超醫(yī)術(shù)所折服,又對庸醫(yī)的行為感到憤怒。

  扁鵲(前407—前310),漢族,姬姓,秦氏,名越人,又號盧醫(yī),魏國三川郡(今河南省湯陰縣)人,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的名醫(yī)。

  因他醫(yī)術(shù)高超,被認(rèn)為是神醫(yī),所以當(dāng)時(shí)的人們借用了上古神話的黃帝時(shí)神醫(yī)“扁鵲”的名號來稱呼他。少時(shí)學(xué)醫(yī)于長桑君,盡傳其醫(yī)術(shù)禁方,擅長各科。在趙為婦科,在周為五官科,在秦為兒科,名聞天下。秦太醫(yī)李醯術(shù)不如而嫉之,乃使人刺殺之。

  扁鵲奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法,開啟了中醫(yī)學(xué)的先河。相傳有名的中醫(yī)典籍《難經(jīng)》為扁鵲所著。河北省《博野縣志》載:其墓在博野蘆村,毀于大躍進(jìn)時(shí)期。

  別看秦越人被人們尊稱為神醫(yī)扁鵲,其實(shí)扁鵲就是一位鄉(xiāng)野郎中,并不被中醫(yī)界所認(rèn)可,甚至遭到了幾乎所有正統(tǒng)醫(yī)界的‘羨慕嫉妒恨’,遭到了御醫(yī)【過去叫太醫(yī)】、巫醫(yī)的一致排擠和打擊,最后在秦國被太醫(yī)雇傭的殺手暗害了,其著名的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《內(nèi)經(jīng)》和《外經(jīng)》,也被太醫(yī)焚毀了。真是可惡之極!

  扁鵲留下了許多膾炙人口的行醫(yī)故事,被老百姓廣泛流傳,其中最著名的就是韓非子的【扁鵲見蔡桓公】,記載了扁鵲四見蔡桓公的故事:

  扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有疾在腠(讀音cou)理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無疾。”扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功。”居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君之病在肌膚,不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲復(fù)見曰:“君子病在腸胃,不治將益深。”桓侯又不應(yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。居十日,扁鵲望桓侯而還走;负罟适谷藛栔怡o曰:“疾在腠理,湯熨(中醫(yī)用布包熱藥敷患處)之所及也;在肌膚,針石(中醫(yī)用針或石針刺穴位)之所及也;在腸胃,火齊(中醫(yī)湯藥名,火齊湯)之所及也;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請矣。”

  居五日,桓公體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣,桓侯遂死。

  現(xiàn)在許多中醫(yī)都會拿御醫(yī)說事,用來影射自己是御醫(yī)的傳人,醫(yī)術(shù)是多么的高超。

  其實(shí),御醫(yī)和庸醫(yī)是劃等號的。

  首先,真正的名醫(yī)都來自于民間,如扁鵲、華佗等,還有金元四大家中的'劉守真、張從政、李東垣、朱丹溪,一直到清代康熙年間的名醫(yī)葉天士無一例外均是在民間行醫(yī)的神醫(yī)。

  這樣一個(gè)怪異的現(xiàn)象,人們?yōu)樯稕]有反省過呢?

  我說御醫(yī)等于或基本等于庸醫(yī)。

  首先,相當(dāng)御醫(yī)的人都是想走仕途的,都是想升官發(fā)財(cái)?shù),都是想混日子的?/p>

  御醫(yī)或太醫(yī)可能醫(yī)書讀得并不少,一些醫(yī)學(xué)知識懂得也很多,但是,那都是死知識,他們大都是閉門造車的書呆子。即便其中有那么幾個(gè)有些才華的,在官場打磨了幾十年,也都變得圓滑了,沒有了科學(xué)的棱角。

  再者,給黃帝看病,那可不是小時(shí),一旦出岔,可是要掉腦袋的。所以,這些御醫(yī)變得謹(jǐn)小慎微,不敢越雷池半步下藥時(shí),能給一錢就不給一兩,保命要緊,醫(yī)道卻放在了腦后。年輕時(shí)僅有的一點(diǎn)才華也消失殆盡,一輩子恪守中庸之道,中規(guī)中矩,忘記了中醫(yī)是需要思想的,是需要辯證法的。

  神醫(yī)喜來樂進(jìn)宮行醫(yī),還有宮女蘇麻喇姑用簡單的中草藥就治好了康熙的絕癥,也從一個(gè)側(cè)面說明了御醫(yī)等于庸醫(yī)的說法。因?yàn)槊康近S帝瀕死的關(guān)鍵時(shí)刻,那些個(gè)御醫(yī)都不知道鉆到哪個(gè)地縫里去了。

  御醫(yī)往往只會錦上添花,而不會雪中送炭。日常保健還湊合,一到要緊處就掉鏈子了。要不怎么那么多短命的黃帝呀。

  但凡御醫(yī),總會拿康熙、乾隆、慈禧老佛爺說事,為啥?因?yàn)檫@三人都長壽。其實(shí),他們是因?yàn)殚L壽才長壽的,是自身的正氣足;而不是因?yàn)橛t(yī)的醫(yī)術(shù)高超才長壽的。

  沒有哪個(gè)御醫(yī)的傳人說自己的祖上是御醫(yī),是給咸豐皇帝看病的‘神醫(yī)’。這會辱沒了自己的祖先的。因?yàn)橄特S在位11年就歸天了,年僅31歲。誰叫他碰上了倒霉的御醫(yī)了呢。

  和慈禧老佛爺同年代的光緒也是個(gè)短命的皇帝,才活了37歲。慈禧卻活了73歲。難道這御醫(yī)也看人下菜碟兒?其實(shí)不是。那是因?yàn)榇褥旧頃=,而不是御醫(yī)的功勞。至于傳說慈禧的長壽是源于其愛吃什么藥膳,愛吃什么保健品,其實(shí)不然,我看慈禧長壽的秘訣就是吸煙,不單是一般的吸煙,慈禧還酷愛吸大煙,只是專家們都不愿意提罷了。

  扁鵲最最厭惡的就是巫醫(yī)了。雖然在春秋戰(zhàn)國時(shí)期,中醫(yī)還是在打基礎(chǔ)階段,巫醫(yī),巫醫(yī),也就是說,巫和醫(yī)是不分家的,在社會整體認(rèn)知上,巫和醫(yī)是一個(gè)概念,但是睿智的扁鵲卻早已認(rèn)識到了巫醫(yī)的危害。巫醫(yī)打著鬼神的旗號,散播著迷信的理念。雖然有時(shí)候巫醫(yī)也能‘顯靈’,但是大多是心理暗示的結(jié)果。人們往往在正確的認(rèn)知上不能解釋一些事物時(shí),就會與鬼神掛上鉤,這也成了眾多百姓的宿病。即使是科學(xué)非常先進(jìn)的現(xiàn)代,仍有大量的人群迷戀鬼神的力量,這恐怕也算是遺傳吧。巫醫(yī)文化也給后世的許許多多邪教提供了理論基礎(chǔ)。

  巫、醫(yī)分開,也就是科學(xué)與迷信的分道揚(yáng)鑣。扁鵲在那個(gè)還處于愚昧混沌的社會大聲疾呼:巫、醫(yī)必須分開!是扁鵲得道的體現(xiàn),是他的辯證唯物主義世界觀的使然。道法自然才是中醫(yī)的精髓所在。

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