【必備】規(guī)則作文錦集9篇
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的規(guī)則作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
規(guī)則作文 篇1
周國平在《各自的朝圣路》中指出：“自認為具有'圣人'品格的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則�！�
近人情固然重要，但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序；是于公眾的一種公平；更是維系社會，將群體的既有資源安排至最佳的維度。縱然千年之前的孔子駕著木車，將禮樂仁和傳遍春秋大地，人情之禮便深扎于國人內(nèi)心，凡事以寬容或是人情盡然處理，過猶不及，這無論是對當事人本身或是受害者都不公平。
當當事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛，大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感激或是懊悔，取而代之的可能是一種僥幸和喜悅，然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之，旁觀者逐漸也會加入他們的隊伍，這僅僅只會導致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了，僧多粥少，人情哪里給得過來？
缺乏規(guī)則約束的群體，有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁？
從更深的角度去看，輕視規(guī)則實則導致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點無疑是國人的劣根性之一，多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準則。這無疑都是怯弱的，退縮的，不作為的行為，只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準則。擅定之人越多，堅硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙，隨風飄蕩，飛向自認為美好的彼岸，不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火，猛烈而使人煎熬；人情便是水，給予人們順滑的觸感和心靈的慰藉。但是水也會將你淹沒，使你默無聲息，喪失活力。
社會中的個體猶如沙漠中的行人，水必然不可少，但在邪惡與危險縱橫的黑夜，是火將你在萬千劫難中挽救，讓你安然度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖，相反，兩者缺一不可。我們在遵守強有力的規(guī)則時，只要是不過分的人情，是可以協(xié)助我們?nèi)〉酶玫男Ч�，因此�?yīng)該重規(guī)則，輔人情。
人情是規(guī)則下的人情，規(guī)則是有人情的規(guī)則。當兩者相輔相融，其樂融融還會遠嗎？
規(guī)則作文 篇2
上海高考考生遲到考場，其母求情又下跪，最終仍未能參加考試。網(wǎng)上對此引發(fā)了一場大討論，大多數(shù)人抨擊高考規(guī)則的無情和工作人員的冷漠，捍衛(wèi)“人情”之益。而私以為，規(guī)則的重要性遠大于人情，所謂無規(guī)則不成方圓。
追溯到夏商周時代，規(guī)則意識已經(jīng)普遍。上有內(nèi)外服，分封宗法制，下有禮樂制約束人們行為。說這些規(guī)矩封建落后也可，但就是因為規(guī)矩的存在，夏商周才繁榮穩(wěn)定了幾百年，社會才和平安定，若是失去規(guī)則，便戰(zhàn)亂頻繁民不聊生，春秋戰(zhàn)國之混亂便是很好得例證。何為規(guī)矩？規(guī)矩便是一系列約束引導人們行為的規(guī)章制度、規(guī)范。規(guī)矩在最初誕生之時就已成為了超越人力和思維可以操縱的最高準則，規(guī)矩的制定往往由多數(shù)人討論協(xié)商而來，并且代表最廣大的利益。一個國家的成熟與否總是要先看其法治建設(shè)和法律體系的完善與否，因為只有至高無上的規(guī)則并且公民都擁護愛戴它，國家才能興旺發(fā)達，永葆繁榮。
若失去了規(guī)矩，我們可以想象得到這個世界將會一片混亂。文革時期的慌亂已經(jīng)讓我們吸取了足夠多的教訓，只因為法律被完全的踐踏，人權(quán)被完全地藐視，原本力量就已微弱的中國在這場荒誕的浩劫中倒退了幾十年，損失了幾千億的經(jīng)濟收入，更制造了一堆冤假錯案，導致眾多文盲，其嚴重后果至今仍影響我們當今社會的發(fā)展。我們還可以把目光放到國外，哪一個沒有完整法律體系且法治建設(shè)淺薄的國家可以保持長久的穩(wěn)定和發(fā)展？從中我們可以看到規(guī)矩的重要性。
再來說高考的規(guī)則。高考規(guī)則的制定之初衷，就是為了維護考場秩序穩(wěn)定，以來保障考生更好地發(fā)揮水平以完成考卷。若是“人情”大于“規(guī)則”，每個遲到作弊的考生都被寬容被理解了，那公正之意何在，考試之意義何在？我認為，遲到的考生不能進行考試，只能自責其未防患于未然，未擺正心態(tài)來對待這次如此重要的考試，實在不能怪罪于規(guī)矩的存在。
規(guī)則作文 篇3
那天晚上，為了慶祝我的生日，我們?nèi)胰ワ埖瓿源蟛停_心極了！吃完出來，爸爸說他去打牌，于是媽媽帶我回家。
八點多正是晚高峰，堵得厲害，我們的車像蝸牛一樣，在右邊車道上慢慢爬。媽媽不耐煩了，“啪”地一打方向盤，車“噌”地竄到了應(yīng)急車道。我一看就急了，大喊：“媽媽，不能占用應(yīng)急車道！”話音未落，后面一輛車在應(yīng)急車道上飛奔過來，“哐當”，撞了！
我們的車被刮了，后面的車保險杠被撞壞了。
“報警，你看看給我撞的！”后面車上的叔叔說。
“我的也刮了呀！”媽媽說。
“是你強行并線！”
“我是強行并線了，那你呢？”
“是，我也占用應(yīng)急車道了�！笔迨迦匀焕碇睔鈮眩澳沁�是你多一犯一條吧？”
“行行行，你說多少錢吧！”
“500”叔叔說。
“什么？500？你看看你這個，踢一腳就好了；你再看看我這個，踢一腳能好嗎？”
這時我遠遠聽到警笛的聲音，警察很快就到了，問訊了一下，又查看了現(xiàn)場，說：“你們占用應(yīng)急車道，都嚴重違反交通法規(guī)！今天幸虧沒有趕上事故，不然的話，你們知道什么后果嗎？”
“知道知道，我們錯了，以后絕不再犯�！眿寢尯褪迨宥嫉皖^認錯了。
“算你們幸運！”警察一臉嚴肅。
“那，你看我這……”叔叔指了指他的保險杠，有點氣餒了。
“50�！本觳荒蜔┑卣f。
“嗯嗯�！眿寢岏R上掏出50元。
“50哪夠�。俊笔迨逭f。
警察沖保險杠“咣”就是一腳：“你看，這不好了嗎？”
“咦，我這……怎么好了？”叔叔說。
“可不是嗎，我一踢就好了，所以50都多了�！�
叔叔接過媽媽的50元錢，我們就各自回家了。
爸爸回家后說完媽媽，又怪我怎能聽之任之。這能怪我嗎？規(guī)則面前，我無能為力��！
規(guī)則作文 篇4
不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡……曾經(jīng)的膽怯懦弱不再占據(jù)我的內(nèi)心世界任何一個角落，聽話乖巧是從小到大聽到最多的代名詞，我真的.是么？
我真的是一個情緒瘋子。愛哭愛笑，一向不善偽裝的我，也開始拿著我并不喜歡的面具在黑暗中摸索，使我遍體鱗傷，我只是走出幾步便看到自私，貪婪，欲望占據(jù)了他們的軀體，我并不想看到這些，但還是忍不住要掙脫。世事變遷，我在慢慢適應(yīng)，疲憊的身子還在支撐著我倔強的內(nèi)心。
學著去堅強，不在乎被人指點，我早已折去了雙翼，在痛苦中猙獰著，但我依舊完整，因為在接受著考驗，因為存在即被感知。
我只是一只孤傲的飛鳥，有時也會彷徨，因為每個人都是模糊的肉體，害怕無助下便學會保護自己，即使有時會受到傷害，但還依然堅強地飛著，因為他們?yōu)槲也迳狭顺岚蚝臀乙煌鲬?zhàn)……我真的善良么？曾經(jīng)或許是，但現(xiàn)在呢？我也不再了解我了，因為我傷害的人也好多好多，即使我沒有親手傷害他們，他們卻因我而被傷害，我呢？還是獨自一人在妄自菲薄。
用你的左手去觸摸你的右手，其實兩邊的溫度并不一樣，愛也是如此。愛是擁有者被擁有。
我幼稚是對待那些幼稚的人。我不想長大，時間越長，人際關(guān)系越復雜，處理事情的方法也變得復雜化，所以只能用最不可靠的方法去處理，浮躁也是正常的，永遠的默默無聞不再是我，我只渴望自由。曾經(jīng)我是喜歡“沉默是金”，但如今我放棄這樣的自己，我想我是沒有自信，但我并沒有輸給自己，我喜歡現(xiàn)在隨心所欲的自己，我愛哭，也很大膽地表現(xiàn)出自己的情感，原以為只要做到最好就可以快樂，關(guān)心每個人就是幸福，與世無爭就是滿足，我錯了，一切并不像我想象的那樣簡單�？偸窍矚g把一切的一切看的美好，其實真的不是…
害怕失去，沒有一絲的安全感，但總表現(xiàn)的讓人放心，其實沒有值得不值得，只有愿意不愿意，即便所有人不理解我，我還是會選擇愿意。將心比心，原諒每個人，最初的本意都是善意的。
我向往著走上屬于自己的幸福道路，但總是莽撞的跌倒，獨自一人承受著，我嘗試去幻想，但總是不盡人意，每當睜開雙眼，才知道那是一瞬的美好，勉為其難的笑笑。
不知不覺中，我度過了18年的歲月，開心也好，難過也罷，至少讓我嘗到了人世間的酸甜苦辣；愛也好，恨也罷，至少讓我知道了我內(nèi)心的想法；輕松也好，忙碌也罷，至少讓我知道我做的一切都是值得的。所有的一切仿佛已經(jīng)塵埃落定，冥冥之中早已被安排，我就如同那表演者，按照劇本演繹著屬于自己的獨角戲，但我還是愿意獨特的去表演，不喜歡受人擺布，但還得壓抑自己的情緒，因為自己不想再被傷到了。
想要把大量的時間用到家中，卻只能屈指可數(shù)。沒有一次不再抱怨，可那又改變什么，只能在想念的日子里成長，得到的時候不在意，然而失去了我又能做什么呢？哭么？不要。我必須要走完自己選擇的道路，沒有人幫得了我，今后的道路只有我在走，沒有了扶持我依然走得很好。
規(guī)則作文 篇5
從古至今，“規(guī)則無處不在。不以規(guī)矩不成方圓”。這句《孟子》中的名言是對規(guī)矩的完美詮釋。國有國法，家有家規(guī)，規(guī)則牽動著每一個集體與個體，現(xiàn)寫規(guī)則四問，算是我對規(guī)則的思考。
一問：規(guī)則是什么？
我問了問度娘，她說規(guī)則是運行，運作規(guī)律所遵循的法則。也就是說，規(guī)則是人人都應(yīng)服從和遵守的。但對某些人來說，無視規(guī)則、踐踏規(guī)則、將規(guī)則視為廢紙的行為已經(jīng)習以為常，他們亦或她們定將向到道德的譴責和法律的懲戒。
二問：有完全公平的規(guī)則嗎？
回憶這十幾年的人生經(jīng)歷，規(guī)則是有的，但無論制定者想制定的多么完美，漏洞也與規(guī)則并存，并在執(zhí)行規(guī)則時，漏洞被無限地放大。在考場上，同樣是作弊，老師會對看到的同學進行處罰，但沒被看到的同學卻逃過一劫；在球場上，同樣是犯規(guī)，裁判認為你的動作過大，對你掏了紅牌，而認為他的動作一般，只是口頭警告一下。所以說，沒有真正完全公平的規(guī)則，但所有的人都在使社會的天平朝平衡的方向調(diào)整。
三問：規(guī)則與束縛的關(guān)系如何？
從本質(zhì)上講，規(guī)則和束縛是同一回事。人是社會性動物，相互之間時刻都要發(fā)生各種聯(lián)系。為了保證我們的社會行為井然有序，因此就創(chuàng)造了規(guī)則。但規(guī)則旨在維護社會活動，而不是束縛阻礙人類的發(fā)展進步。過分的束縛對社會是有害的。例如，在一場足球比賽中，如果裁判對所以的犯規(guī)動作都掏紅黃牌，那么比賽將沒辦法進行下去。又比如，秦朝的焚書坑儒，明朝的八股取士，再到清朝的文字獄。這些事件無一不是讓社會文明的腳步出現(xiàn)了倒退的情形。正如凱瑟琳·赫本在《口紅森林》的開頭中的一句臺詞：“如果你遵守所有的規(guī)則，你會錯過所有的樂趣�！�
四問：遵守規(guī)則的意義？
思考良久，終于懂得規(guī)則之玄妙，規(guī)則是當今社會可持續(xù)發(fā)展的必需品，因為如果所有人都遵守規(guī)則，那么這個社會就如同《禮記禮運》中所說：“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂不同。”但規(guī)則是死的，人是活的。
最后，我忽然想起偉大領(lǐng)袖毛主席曾經(jīng)說過的一句話：“要有必要的清規(guī)戒律。”請聽好了，是必要的！
規(guī)則作文 篇6
在規(guī)則面前，我選擇了正確。那件事到現(xiàn)在還依然保存在我的記憶中，永遠那么的清晰。它告訴我，即使遇到再大的誘惑，在規(guī)則面前也得選擇正確。
炎熱的暑期，太陽慢慢下山了，一天的高溫炙熱終于慢慢褪去了。我迫不及待地帶著橡皮筋到小區(qū)的綠草地上，呼朋喚友地招呼小伙伴們一起跳橡皮筋。
最近一段時間，小伙伴們瘋狂地拜我為師，大家都愛上了跳橡皮筋，我是她們的小老師。我教她們跳“鋤禾日當午”、“馬蘭花”、“加減乘除”、“初夏秋冬”……可是，今天正當我與小伙伴們跳得興致，跳得忘乎所以的時候，我踩線了！我違反了規(guī)則。我最清楚規(guī)則了，而她們卻對規(guī)則卻是模糊的。只要我不說，繼續(xù)裝作一副若無其事的樣子，她們根本不會查覺。但是，我越跳越難受，我實在忍不住了：“伙伴們，我踩線了，還我當支柱……”
后來，這件事對我有很大的啟發(fā)，當我在道德的問題里進退兩難時，它就會告訴我，應(yīng)該選擇正確，應(yīng)該做個遵守規(guī)則的小學生。
規(guī)則作文 篇7
在哈佛大學圖書館的大火中，只有一本被學生違規(guī)帶出的書幸存，但是當這名學生將自己“拯救”的圖書交還時，校長在感謝過后以違規(guī)為由將這名學生開除。
可能有人要說，這位校長過于嚴苛，規(guī)矩雖死，人情卻活，難道不應(yīng)該通融幾分？對于保護了圖書的行為，難道不應(yīng)該給予減罪處理嗎？
誠然，人情常與規(guī)則產(chǎn)生尷尬的火花，大多數(shù)人更希望看見富有人情味的靈活處理，而不支持規(guī)則化的冷酷裁決。可是人們很少意識到靈活處理常常使規(guī)則失去其作用�？梢造`活與通融的地方通常是無窮多的，你是救下最后一本書的英雄，那我是圖書館長的親戚，他是校長的朋友……有太多的人可以尋找理由打破規(guī)則，那規(guī)則還需要存在嗎？
況且，我們難以知曉一個理由究竟需不需要通融，因為情的界限是如此模糊，我們無法判斷這個帶走圖書的行為是過大于功還是功大于過。而規(guī)則——以其強制執(zhí)行性與普遍適應(yīng)性聞名的產(chǎn)物，將我們從兩難中解放。千萬種情況被分為兩種：合規(guī)和不合規(guī)。其過程或許不近人情，但是產(chǎn)生的結(jié)果是一種統(tǒng)一與公平的美。要發(fā)揮規(guī)則的作用，執(zhí)行者就不需要化身為一位不近人情的判官。
那么，這位學生就沒有值得辯護之處了嗎？當然不是，情與法的沖突出現(xiàn)時，“情”應(yīng)當讓步，而“法”更要反思：如何能在保障秩序的同時，接納更多的“情”。僅一次違規(guī)就開除是不是過于嚴重了？大學生是成長中的年輕人，經(jīng)常犯錯，也需要犯錯，而犯錯之后，學校不應(yīng)僅是懲罰，更應(yīng)施以教導，給與機會。交出圖書，是艱難掙扎后的誠實之舉，發(fā)揚和鼓勵這種品質(zhì)，是不是應(yīng)該相應(yīng)作出獎賞？的確，執(zhí)行者要冷酷無情地執(zhí)行規(guī)則，但不是天天只執(zhí)行一套規(guī)則，規(guī)則應(yīng)在與人情的沖突中實現(xiàn)合理的磨合。從根本上來說，這兩者是一致的，把握好情與法的界限，調(diào)整規(guī)則，才能發(fā)揮規(guī)則的作用。
規(guī)則需要嚴格的執(zhí)行，更要追求自身的合理。嚴格執(zhí)行合理的規(guī)則，讓判官與受判者都露出微笑。
規(guī)則作文 篇8
世易時移，當世之人在這浮世之中生活得越來越浮躁，諸如善良、堅守等一些傳統(tǒng)的老規(guī)矩都在歲月的洪流中被沖走。當今社會出現(xiàn)如此多的道德危機，歸根到底是心中堅守的規(guī)矩被歲月帶走了。
孟子有云：不以規(guī)矩，不能成方圓。這句話不是沒有道理的。人生在世，當活的問心無愧，而規(guī)矩則可以約束我們的行為。它是心靈的一道門檻，把自私、酒色、貪婪擋在門外，讓自己做到我心有主。
有一人名為公子季札，是春秋吳王的四兒子。一次他帶吳國的鎮(zhèn)國寶劍出使晉國，出使前先去看望了徐國國君。徐國國君是個愛劍之人，見到寶劍不免面露喜色。季札注意到了，便想把這寶劍贈予愛劍之人徐國國君。但當時他們還有任務(wù)在身，時間緊迫，便只能回來后再給了。未曾想，待他們回來之時，徐國國君卻已去世了。季札執(zhí)意要把寶劍給繼任的徐國國君，而他卻說什么也不肯要，季札只好把寶劍插在前任徐國國君的墳上。
有人說季札這是迂腐頑固，又沒有當面承諾，這寶劍不贈也罷，更何況徐國國君已經(jīng)死了。姑且不談這想法正確與否，先來看另一個人謝靈運。他是著名的山水詩人，同時也是一位欺壓百姓的官員。他空有一身才華卻得不到賞識，這時他心理上已有了一種不平衡。政治卜不得志的他索性到處游山玩水，所到之處，鑿山挖湖，弄得民不聊生。后來，皇帝下令逮捕謝靈運，他還武裝拒捕，發(fā)兵叛逃，最后在廣州被結(jié)束了生命。
這，就是心中有規(guī)矩與無規(guī)矩的區(qū)別。季札的心中遵守著誠宴守信的老規(guī)矩，所以他不欺于人，不欺于心，這不是迂腐;謝靈運的心中無規(guī)矩，所以他放縱自我，自甘墮落。心中有規(guī)矩的人，即使沒有外在的規(guī)則束縛他，他也會給自己的心中加上一道鎖，嚴于律己，不會讓自己的行為逾越道德的界限。而心中無規(guī)矩的人，只注重自己的私人利益，不顧他人死活，最終陷入欲望的泥沼中不肯自拔。
成佛還是成魔，行善還是作惡，都只在一念之間。若當世之人都可以做到像季札那樣堅守心中的規(guī)矩，不欺心，不欺人，不欺世，不隨波逐流，不放縱自我，不讓歲月的洪流沖淡、沖散，那么這個世界將會變成我們理想中的“烏托邦”。
規(guī)則作文 篇9
有這樣一則材料寫的是，足球比賽的制度進程和科技對于比賽的公平性，同時材料也突出了規(guī)則的公平性。規(guī)則在比賽中體現(xiàn)了重要性，而我認為無論在比賽或者是在其他領(lǐng)域都要講究規(guī)則。
隨著時代發(fā)展的必然，足球運動方面的規(guī)則也有了進步，規(guī)則的進步也代表了越來越公平。有了公平，社會才會進步，發(fā)展。正所謂無規(guī)矩不成方圓，正因為有了規(guī)則，才有了一切又一切的世界杯。才能讓裁判，更精準執(zhí)法，讓比賽更順暢，公平的執(zhí)行。在體育比賽中，每個運動，動員都要遵守規(guī)則。這對他們來說是一種公平，有的運動員努力拼搏和和訓練為了得到好的成績;有了運動員服用藥物提升成績后被終身禁賽;這就是公平事規(guī)則在日常生活中，先來后到也是一種規(guī)則，各領(lǐng)域都有規(guī)則，我們要講究規(guī)則。
規(guī)則很重要大到一個國家，小到一所學校，都是有規(guī)則的。國家的規(guī)則是法律法規(guī);學校的規(guī)則是校規(guī);家里的規(guī)則是家規(guī)。一旦，缺失了規(guī)則，一切都成為一盤散沙，一切都失去了原本的意義，每一個人都要遵守規(guī)則，不然一切都會亂套。比如過馬路紅燈停，綠燈行，但偏偏會有人不遵守規(guī)則，以至于容易發(fā)生車禍，還有排隊應(yīng)該按好的規(guī)則排，但總有人喜歡插隊這種行為容易引發(fā)矛盾。這樣不守規(guī)則會引發(fā)社會的無秩序和混亂，實在是不合取的，應(yīng)該被改變或改進。
面對規(guī)則，我們要樹立規(guī)則意識，這不僅是我們每個人的素質(zhì)和修養(yǎng)的體現(xiàn)，而且是對整個社會公平的表現(xiàn)。僅僅說意識是不夠的，更重要的是付出行動。在競技體育方面做到遵守規(guī)則，比賽公平公證在日常生活中遵守規(guī)則，做到有序和平，規(guī)則是成就一件大事，小事的重要因素，它決定著會不會成功。他看似小，但實際卻很大，大到?jīng)]了他一切東西在他面前都是不成型的。
規(guī)則是無比重要的，我們每個人，無論在比賽或者是在其他領(lǐng)域都要講究規(guī)則。如果沒有規(guī)則，我們的世界就是一片虛無，暴力、冷漠無處不在，沒有人愿意活在一個沒有規(guī)則的世界，所以我們應(yīng)該要學會遵守規(guī)則尊重規(guī)則，讓規(guī)則人人尊重，成就一個大好的社會。
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